Sigara'nin zararlarini oldukca iyi anlatan bir sunum.Sigarayi artik birakin

2. TÜTÜN ZEHİRLİ BİR BİTKİDİR VE İSTER ELDE İSTER FABRİKADA İŞLENSİN BU ZARARLI ÖZELLİKLERİNDEN KURTULAMAMAKTADIR

3. TÜTÜN NASIL İÇİLİRSE İÇİLSİN… ZA-RAR-LI-DIR…

4. HER 8 SANİYEDE BİR KİŞİ SİGARADAN ÖLMEKTEDİR SİGARA ÖNLENEBİLİR ÖLÜM NEDENİDİR

5. DİNİMİZCE İNTİHAR HARAMDIR… SİGARA İÇMEK YAVAŞ YAVAŞ İNTİHAR ETMEKTİR… ÖYLEYSE…?

6. İnsan / 3. Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.

7. Sigaradaki en tehlikeli maddeler NİKOTİN KARBONMONOKSİT KATRAN

8. SİGARADAKİ ZEHİRLER VE LİGHT SİGARA YALANI

9. ARSENİK EGZOS ROKET YAKITI BOYA TUVALET TEMİZLEYİCİSİ BÖCEK İLACI METHAN KADMİNYUM MUM YAĞI BÜTAN ÇÖZÜCÜ RADON ASETON

11. TÜTÜNÜN YOL AÇTIĞI HASTALIKLAR Bağımlılık Kanserler İnfeksiyonlar Anatomik ve fizyolojik bozukluklar Genetik bozukluklar Allerjiye duyarlılık ………………………………………

12. TÜTÜN ESRAR VE EROİNDEN SEKİZ KAT DAHA FAZLA BAĞIMLILIK YAPAR

14. SİGARA ONLARI BU HALE GETİRDİ ALLAH’IN EMANETİNE NİYE SAHİP ÇIKMIYORSUN…? DAYANABİLİRSENİZ…? İNSANOĞLUNUN EMANETE NE KADAR SAHİP ÇIKTIĞINI İZLEMEK İÇİN TIKLAYINIZ

16. Sigaranızdan bir nefes çektiğinizde, 300 milyon ile 3 milyar partikül akciğerlerinize girmektedir

18. AKCİĞER KANSERİ OLAN BİRİNİN AMELİYATI

19. SİGARA ÖNCESİ SİGARA SONRASI

20. GIRTLAK, YUTAK ve DUDAK KANSERLERİ Sigara dumanındaki zararlı maddeler ağız yolu ile içeri çekildiği için yanak, dudak, yutak ve gırtlak bölgelerine yapışarak oradaki dokuları zamanla tahrip ederler

25. SİGARA GERÇEĞİ

26. DİNİ YÖNDEN SİGARA PEYGAMBERİMİZ (SAV) DÖNEMİ Peygamber (sav) Efendimiz'in şereflendirdiği asırda ve müctehidlerin devrinde sigara yoktu. Bu sebeple, sigara içmenin hükmünde farklılıklar göze çarpmaktadır. İslam alimlerinin görüşlerinde ortaya çıkan değişik hükümler, meselenin tetkikinde seçilen nokta-i hareketin birbirinden farklı olmasından ileri gelmektedir.

27. MÜBAH DİYEN GÖRÜŞ İlim sahiplerinden bir kısmı, "Eşyada aslolan ibahadır" fıkıh kaidesi ile tütün kullanmakta bir mahzur bulunmadığı görüşünü müdafaa etmiş ve bu istikamette fetva vermişlerdir. Bir kısım din alimleri de bu nebatı, hoşa gitmeyen kokuSu yönünden tetkike koyulmuş, sarmısak, soğan ile tütünün kerih kokuları arasında bir benzeyiş yönü olduğu iddiası ile, onlar hakkında verilmiş bulunan "kerahat-i tenzihiye" hükmünü tütüne de teşmil etmişlerdir.

28. MEKRUH DİYEN GÖRÜŞ Bazı ilim adamları ise bu hususu biraz daha geniş olarak tahlil etmiş, çeşitli zararlara yol açmasını dikkate alarak, tütün içmenin harama yakın mekruh olduğu neticesine varmışlardır.

29. HARAM DİYEN GÖRÜŞ Sigara içmenin haram olduğu fikrinİ müdafaa eden ilim sahipleri, Şehr bin Havşeb'in Ümmü Seleme validemizden naklettiği "Resulullah (sav) müskir ve müftir her şeyi yasakladı" Hadis-i Şerifini, verdikleri hükmün delili olarak göstermişlerdir . Hadis-i Şerifin metnindeki "Müftir" kelimesini, İbni Esir, "İçildiği zaman vücuda hararet veren; uzuvlarda kırıklık, güç azalması, göz kapaklarında mahmurluk ve zayıflama meydana getiren şey" diye açıklamaktadır.

30. HARAM DİYEN GÖRÜŞ Şafii mezhebi alimlerinden Kalyubi, bir din alimi olduğu kadar tabip idi. Bahsi geçen muhterem zat, her iki ilimdeki dirayeti ile tütün içmenin haramlılığına hükmetmiş bulunmaktadır. Son devrin ilim adamlarından Muhammed el-Hamid, "Hiç şüphe yok ki tütün, habis bir şeydir. Onu içmeye devam, eliyle kendini tehlikeye atmaktır. Bu sebeple kendimi onu haram olması hükmüne meyletmiş görüyorum" demiştir.

31. HARAM DİYEN GÖRÜŞ Muhammet El-Hamid; Muhaddis Şeyh Bedreddin el-Haseni ed-Dimeşki'nin, Şeyh Haşim el-Hatib'in ve Şeyh Ali Dark'ın, halka yapmış oldukları derslerde tütünün haram olduğu fıkrini açıkça ifade ettiklerini eserlerinde nakletmektedir.

32. Sigara, gıda değilse, şifa vermiyorsa ve hiçbir derde deva olamıyorsa ona verilecek para elbette israftır . Peygamber (sav) Efendimiz, boş yere para harcamayı ve malını zarara uğratmayı yasaklamıştır. Karnı doyduktan sonra yemeğe devam etmekte kerahet bulunduğu ve zararlı olacak derecede fazla bir şey yemenin haram olduğu bir gerçektir. Bu hakikat karşısında çocuklarının ekmek parasını sigaraya vermek israf değil ise ya nedir? HARAM DİYEN GÖRÜŞ

33. İslam dini, ağız kokularını gidermek için misvak kullanmanın sünnet olduğunu hükme bağlamıştır. Ayrıca, çok olarak sarmısak, soğan ve pırasa yiyenlerin cemaate eza vermemek için, camiye gelmelerine müsaade edilmemektedir. Sarmısak ve soğan kokusuna rahmet okutacak kadar fena bir kokusu bulunan tütünü içmek, misvak sünnetinin teşriindeki hikmete tamamen aykırıdır. Efendimiz (sav)'in ve ashabının yoluna aykırı bulunduğu için bid'attır. HARAM DİYEN GÖRÜŞ

34. İnsanların eza duydukları şeylerden, meleklerin de eza duyacağı bir Hadis-i Şerifte ifade edilmektedir. Peygamber (sav) Efendimiz'in bu beyanı karşısında tütün kokusundan meleklerin rahatsız kalacağında kimsenin şüphesi olmamalıdır. HARAM DİYEN GÖRÜŞ

35. Bir mesele hakkında helal ve haramlık hükümleri toplanacak olursa, haramlık hükmünden galip olacağına dair kaadie-i külliye dikkate alındığı zaman, sigara içmekle ilgili olan değişik hükümler arasından haramlığı tercih, ihtiyata muvafık bir davranış olur. HARAM DİYEN GÖRÜŞ

36. Bu ihtilafların ortaya çıkardığı bir durum vardır: Şüphe... Zira kimi mubah, kimi tenzihen mekruh, kimi de tahrimen mekruh veya haram demektir. Bu çekişmeler karşısında, istemeyerek insanda bir şek ve şüphe doğmaktadır. Hadis-i Şerifte, "Kim şüpheye düşecek olursa harama da düşer" buyurulmuştur. Bunun gibi, haramlıkla mübahlık hükmü bir meselede içtima ederse, haramlık yönü tercih edilmeli ve müteverri alimin sözü öne alınmalıdır. HARAM DİYEN GÖRÜŞ

37. Kendisi fakir, nüfusu kesir, yatağı hasır bulunan kimselerin, çocuğu ateşler içinde kıvranırken ona alacağı ilaca para bulamayan, kışın ortasında efradı ailesi soğukta titreşirken, sobada tüttüreceği dumanı ağzındaki sigara ile tüttüren kimsenin irtikap ettiği bu hal haramın katmerlisidir. HARAM DİYEN GÖRÜŞ