Esc. paidocentricas y libertarias

ESCUELAS
PAIDOCENTRICAS
LIBERTARIAS
maestra MARIA ISABEL BRIONES
SAUCEDA UNIVERSIDAD

Juan Jacobo Rousseau
contexto
Nace en la Francia Monárquica de Luis XV
Influido por: Montesquieu, Vico, Wolff, Berkeley,
Hume, Voltaire, Diderot, Kant, Beccaria, Lessing,
La epoca de la ilustración:nueva concepción del
mundo y de la vida, el empleo de la razón como
única pauta de juicio
Filosofo, Preceptor, Musico, escritor, de personalidad
exaltada, desconfiado, contradictorio
Establece las diferencias en la conformación del
niño, adolescente y el adulto
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principios psicológicos
1. Ley de la sucesión genética (Claparede):
La naturaleza fija etapas de desarrollo corporal y
anímico del educando.
2. Ley del ejercicio genético-funcional:
El ejercicio de las funciones en una etapa de la vida
afirma y prepara el advenimiento y desarrollo de las
funciones ulteriores.
3. Ley de adaptación funcional: Cada individuo difiere
más o menos en relación de los caracteres físicos y
psíquicos de los demás individuos.
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Principios psicopedagógicos
1. Enseñar por el interés natural del niño
y no por el esfuerzo artificial.
2. Educación activa o mejor dicho
autoactiva.
3. Enseñanza intuitiva.
4. En el aprendizaje se deben relacionar
las diversas representaciones que
activamente surgen en su conciencia.
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Etapas
1. 0-2 años examina y palpa objetos
2. 2- 12 años: valoración de las cosas
(moralidad), expresión de la libertad
3. 12 –15 años adolescencia: plasticidad para
aprender de acuerdo a lo que le interesa y
recrea
4. 15-al matrimonio: juventud, maneja
conceptos e ideas( abstracción),
despertar de la pasión y enseñanza moral
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Tipos de educación
De la mano 0-8 años, examina las
cosas , aprende de ellas
De la naturaleza: 9-16 años, aprende del
medio ambiente, selecciona, mayor
libertad
De los hombres: 16- …..toma de
desiciones, desarrollo moral
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Educación natural
1. Proceso espontáneo de humanización, por
contacto con el medio ambiente(estimulo-
respuesta)
2. Fin de la educación: desarrollar
espontáneamente las facultades físicas, la
conciencia y la moral.
3. Conocimiento es experencial
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criticas
La posición de la mujer es ser compañera del
hombre
No existe una postura con respecto a la
educación del pueblo
Educación individualizada y de tipo preceptor
Visión muy espontaneísta de la educación
No hay visión histórica
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Johann H.Pestalozzi
www.monografiass.com/monografiass/EpZFEyFFuppwHesTzP.php
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Datos biográficos
1746 Johann Henrich Pestalozzi ( Suiza)
Factores que influyen:
A los cinco años, muere su padre debido a una difícil
situación económica
Su madre y sirvienta le sirven como modelo de moral
Conoce obras de Rosseau
Idea las escuelas de producción para que los niños huérfanos
Inicia el Centro educativo "Granja Nueva
escribe "Veladas de un ermitaño“ de las experiencias de sus
centros
1800 desarrolla un centro de enseñanzas y formación de
profesores
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Acciones actuales
proyecto CAIF: Centros de ayuda a la infancia y a las familias
http://www.hueyapan.gob.mx/wb2/ELOCAL/ELOC_Atencion_a
_ninos_en_situacion_de_riesgo_Urugu
Programas en México para niños y adolescentes en riesgo:
gob.mx/wb2/.../egob_Programas_para_ninos_y_adol
escentes_trabajado
Programa de Acción: Equidad de Oportunidades para
Jóvenes en Condiciones de Exclusión:
http://www.imjuventud.gob.mx/tecalle_contenido.asp
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Principios pedagógicos
NATURALIDAD: libertad en la educación del niño
EDUCACIÓN ELEMENTAL:
1. Partir de la observación de las experiencias, intereses y actividades
educativas desarrollar las fuerzas de su inteligencia,
2. Considerar al individuo como una unidad de inteligencia,
sentimiento y moralidad,
3. educación física como medio de fortaleza y resistencia corporal
Individualidad del niño y la necesidad de que los
maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral
del alumno
La madre tiene una función importante en la formación de la
personalidad y educación elemental del niño
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1. Personality is sacred. This constitutes the 'inner
dignity of each individual for the young as truly as for
the adult.
2. As 'a little seed... contains the design of the tree', so
in each child is the promise of his potentiality. 'The
educator only takes care that no untoward influence
shall disturb nature's march of developments'.
3. Love of those we would educate is 'the sole and
everlasting foundation' in which to work. 'Without
love, neither the physical not the intellectual powers
will develop naturally'. So kindness ruled in
Pestalozzi's schools: he abolished flogging - much to
the amazement of outsiders.
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4. To get rid of the 'verbosity' of meaningless
words Pestalozzi developed his doctrine of
Anschauung - direct concrete observation,
often inadequately called 'sense perception'
or 'object lessons'. No word was to be used
for any purpose until adequate Anschauung
had preceded. The thing or distinction must
be felt or observed in the concrete.
Pestalozzi's followers developed various
sayings from this: from the known to the
unknown, from the simple to the complex,
from the concrete to the abstract.
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5. To perfect the perception got by the
Anschauung the thing that must be named, an
appropriate action must follow. 'A man learns by
action... have done with [mere] words!' 'Life
shapes us and the life that shapes us is not a
matter of words but action'.
6. Out of this demand for action came an emphasis
on repetition - not blind repetition, but
repetition of action following the Anschauung.
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Ideas pedagógicas:
Su enseñanza tomó en cuenta la intuición intelectual,
La enseñanza de los números (relaciones métricas y
numéricas)
Utilización de tablillas con letras, las cuales
acumulaba de 1 en 1 para que el niño conociera la
relación de los números, al mismo tiempo que servía
para aprender las letras
Partir de las cosas simples antes de avanzar a las
más complicadas
U D
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2. Para la enseñanza de la forma
(observar, medir, dibujar y escribir):
• Explicaciones sencillas de objetos y
materiales. Describir objetos
• Medir todos los objetos. Dibujar y
reproducir facilita la escritura
Ideas pedagógicas:
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Aros de metal con una
cadena que los une y
una cerradura para
evitar que los aros se
abran
Se puede medir el
diámetro, lo largo , la
separación entre los
aros, el grosor, el
tamaño de la cerradura,
etc
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3.Para la enseñanza del
lenguaje:
• Sonido a la palabra y de la
palabra a la frase
• lectura y escritura
Ideas pedagógicas:
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4. Aspectos generales de su Educación
Elemental
Enseñar a unos por medio de otros
Enseñanza de ambos sexos (coeducación
Educación creativa y productiva
Enseñanza de moral y religión
Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo
Educación Social
La escuela-trabajo, combinando la enseñanza de la lectura,
escritura, cálculo, dibujo, moral y religión con las actividades
agrícolas
Ideas pedagógicas:
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Federico Froebel
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Aportes a la ed. preescolar
Importancia al desarrollo del niño
Organización de experiencias y actividades por medio del
juego
Valoró las actividades espontáneas
Ejercitación de las actividades manuales
Ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar
progresivamente la mano
Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para
después aprender a leer.
Utilidad de los ejercicios corporales combinados con los
cantos
Importancia a la afectividad
Desarrollo social del niño, familia y luego en la escuela
Creación de instituciones para atender a aquellos niños que
eran carentes de recursos económicos.
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educación
La educación del hombre es la vía o el medio
que conduce al hombre, a ser inteligente,
racional y consciente, ejercitando, desarrollando
y manifestando los elementos de vida que
posee en sí mismo.
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finalidad
Conducir por medio del conocimiento a
todo ser inteligente, racional y
consciente, a conocer su verdadera
vocación y a cumplirla espontánea y
libremente.
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docente
1. Elegir el modo de educación o de
enseñanza propio a la naturaleza de cada
individuo.
2. Obligados a un doble deber en el ejercicio
de sus funciones:
Realicen su trabajo en libertad y respetando
la libertad del niño.
Seleccionar objetivos y permitir al niño elegir
uno; que sean a la vez firmes y flexibles.
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metodología
Utilizar un método deductivo-inductivo,de lo particular a
lo general y de lo general de lo particular, para
mostrarlos después en su unión.
Los juegos ordinarios en el alumno revelan la vida
interior, su actividad, y denotan al propio tiempo una
vida real y exterior.
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Ideas principales
Los juegos deberán dirigirse de forma que respondan al
espíritu del juego mismo, y a las necesidades del niño.
Los Relatos de historias, de tradiciones, de fábulas y de
cuentos son relativos a los sucesos del día, o a la vida
actual del niño.
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Ideas principales
el relato tiene una acción intelectual, poderosa,
y cautivadora.
Para que el relato impresione al
niño y obre eficazmente en él, es
necesario unirlo a la vida, a las
circunstancias y a los
acontecimientos de la vida.
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Ideas principales
Los pequeños viajes y los
paseos prolongados son un
medio favorable a la educación del
niño y a la vida de la escuela,
desde los primeros días de la edad
del alumno
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Es verdad que no podemos crear genios”, “…sólo
podemos darle a cada individuo la oportunidad de
satisfacer sus potencialidades para que éste sea
un ser humano independiente, seguro y
equilibrado.”
     Maria Montessori


MARIA MONTESSORI
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METODO MONTESSORI PRINCIPIOS
EXISTE UNA CURSIDAD NATURAL EN EL
NIÑO ( MENTE ABSORBENTE)
ES NECESARIO CULTIVAR EN EL NIÑO EL
DESEO DE APRENDER
PERMITIR LA EXPERIMENTACIÓN EN EL
NIÑO
AYUDARLE A PERFECCIONAR SU
APTITUDES NATURALES
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RECURSOS DIDACTICOS
LOS MATERIALES ESTAN BASADOS EN LAS
APTITUDES DEL NIÑO.
LOS SENTIDOS SON LA BASE
LA MANO ES EL PRINCIPAL MAESTRO
ESTAN DISEÑADOS PARAQUE UTILICE TODOS
SUS SENTIDOS
LOS MATERIALES SON DE ACUERDO A LA EDAD Y
CONSECUENTES CON LOS SIGUIENTES.
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LOS MATERIALES
SON MOTIVANTES PARA EL NIÑO
SU USO ES CUANDO SE SIENTA
PREPARADO
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METODOLOGÍA DE TRABAJO
TRABAJO INDIVIDUAL SIN COMPETENCIA
AUTODISCIPLINA POR LA LABOR, EN CASO
CONTRARIO, LA GUÍA ORIENTARÁ EL
TRABAJO
DE ACUERDO A SUS APTITUDES
SOLO SI ESTA PREPARADO EL NIÑO SE
ARRIESARÁ A TRIUNFAR
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ESPACIOS DE TRABAJO
AULAS APROPIADAS PARA EL NIÑO
MATERIALES DE FÁCIL ACCESO
MOBILIARIO MOVIBLE ADECUADO PARA
TRABAJOS VARIADOS
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ESPACIO Y MOBILIARIO
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SALON DE CLASE Y MATERIALES
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SALA DE DESCANSO
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PATIO DE JUEGOS
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MÉTODO MOMPIANO DE LAS
HERMANAS AGAZZI
“Preparar para la vida haciendo
vivir”
Mtra.MaríaIsabelBrionesSaucedaLic.enEducaciónUniversidadRegiomontana

Método MompianoMompiano o de las
Hermanas AgazziAgazzi
Ceadoras Rosa y Carolina Agazzi
• Trabajaron en el ámbito de la educación infantil
(solo hasta 6 años de edad).
• Trabajaron en el asilo de Mompiano, Brescia
• Fundaron un jardín infantil para niños
pobres
• El método nació de la crítica del método Froebel
y de la observaciónMtra. María Isabel Briones Sauceda Lic
en Educación Universidad Regiomontana

AportesAportes
Concebían la enseñanza como cíclica es decir
continuidad entre jardín de niños, educación
básica y media básica
Integraron a los niños a las actividades del centro
Disminuyeron los reglamentos
Brindaron un trato cálido y humano a los niños
Mtra. María Isabel Briones Sauceda Lic

Finalidad educativaFinalidad educativa
Formar niños capaces de actuar por iniciativa
propia
Su principal interés es la salud, la higiene, la
cultura física y el lenguaje. “Preparar para la
vida haciendo vivir”.

PrincipiosPrincipios
Basado en el respeto de la libertad yBasado en el respeto de la libertad y
espontaneidad del niño por razón de suespontaneidad del niño por razón de su
trabajo independiente y la presentacióntrabajo independiente y la presentación
de contenidos a través actividadesde contenidos a través actividades
lúdicaslúdicas
Diferían del método de Montessori enDiferían del método de Montessori en
el uso de materiales de desecho en elel uso de materiales de desecho en el
trabajo de los niñostrabajo de los niñosMtra. María Isabel Briones Sauceda Lic

PrincipiosPrincipios
• Conocimiento del niño a través de la observación
• Carácter globalizador
• Valoración de la actividad del niño: necesidad de “pensar
haciendo y “experimentando” de ese modo llegan al
razonamiento.
• Valor de la alegría: juego libre y ordenado en un ambiente
afectivo
• Valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral,
social y armónico

MetodologíaMetodología
• Las clases se emplazaban circularmente
• Y utilizaban una canción para cada
actividad
• El uso de contraseñas y la función
maternal de las educadoras son sus
aportaciones

Áreas fundamentales del sistema
Agazzi
• Educación sensorial: se desarrolla ordenando
por colores, materias y formas de los objetos.
• Instrucción intelectual: se basa en la
exploración del mundo y la percepción natural de
los conceptos.
• Educación del sentimiento: contra la
agresividad. Se desarrolla practicando la religión,
la educación física y la educación moral.

• Utilizan baratijas que recogenbaratijas que recogen de su entorno,
formando el museo del pobre
A partir del material se realizan las actividades de
aprendizaje, trabajando sus cualidades,
clasificando, ordenando, agrupando, diferenciando
• Contraseñas: dibujosContraseñas: dibujos o símboloso símbolos que
identificar objetos o personas y ordenar sus cosas y
su espacio
Áreas fundamentales del sistema
Agazzi

Un día en la escuelaUn día en la escuela
MompianaMompiana1. Inicio del día con la aseo personal.
2. En los primeros días los niños no se valían por si solos, pero luego,
la maestra sólo debía lavarles el pelo y cortarles las uñas, y esto sólo a los más
pequeños.
3. Los grupos eran heterogéneos, los niños más grandes acarreaban el agua y
auxiliaban a los más pequeños a desvestirse y les repartían los jabones y la ropa.
4. Dentro de las actividades diarias, estaban las labores domesticas:
5. los pequeños debían: poner la mesa, lavar la loza, además de mantener la huerta
escolar, para lograr hábitos de trabajo y buena conducta.
Gracias a estas actividades diarias se lograba, el hábito de aseo diario, que los
niños se cuidaran entre ellos y principalmente a si mismos.
Rubio Fernández Inmaculada Concepción. HERMANAS AGAZZI. Revista educativa .es. Edición 9
http://www.revistaeducativa.es/temas/documentos/hermanas-agazzi-317.asp
Método Mompiano. Infografias.com http://www.infobiografias.com/r/metodo-mompiano

http://www.uasnet.mx/cise/rev/Cero/freire.htm
PAULO FREIRE
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Breve semblanza
Paulo Reglus Neves Freire, conocido
mundialmente como Paulo Freire, nació
el 19 de septiembre de 1921 en Recife,
Brasil. Hijo de Joaquín Temístocles
Freire y Edeltrudes Neves Freire.
Para la familia Freire, nació un lunes de
tristeza y aflicción pues su padre no
tenía esperanzas de restablecerse de
una grave enfermedad, afortunadamente
le sobrevive trece años más.
En opinión de su madre, Pauliño fue un niño
limpio, vanidoso, muy devoto, cariñoso,
sensible y amoroso. Era tan afectuoso
que no consentía que sus hermanitos se
acercaran a su mamá, les decía
"sáquense, sáquense, mi mamá es mía"
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Ideas principales
Propuso que una educación de adultos tenía que
estar fundamentada en la conciencia de la
realidad cotidiana vivida por la población y
jamás reducirla a simple conocimiento de letras,
palabras y frases. Que se convirtiera el trabajo
educativo en una acción para la democracia,
en resumen, una educación de adultos que
estimulase la colaboración, la decisión, la
participación y la responsabilidad social y política.
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método
Educadores que empatizan con el sentir del
pueblo
Buscar palabras que generen otras y que sean
reales o vividas para el alumno
Codificar palabras en imágenes
Problemas relacionadas al contexto
Recodificación por parte del sujeto para su
participación
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20 MAXIMAS FREIREANAS Y UNA REFLEXION PERMANENTE

1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre
estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores
contestan a preguntas que los alumnos no han hecho
2. Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque
implica una comprensión crítica de la realidad social, política y
económica en la que está el alfabetizado
3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos
4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo
5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando
6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad
Paulo Freire

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20 MAXIMAS FREIREANAS Y UNA REFLEXION
PERMANENTE
7. Enseñar exige saber escuchar
8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean
9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser
la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación
10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre
acción y reflexión
11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo
12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y
no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea
objetiva, es una farsa
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20 máximas
13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que
ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre
transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación
14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni
por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de
consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas
15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de
educar y el acto de ser educados por los educandos
16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso,
aprendemos siempre
17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados
"ignorantes" son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el
derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del
silencio“ la vida.
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20 máximas
18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra
19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural
dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y
profundo de concientización
20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al
servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACION del hombre.
No siempre es fácil sepultar a nuestros muertos... La presencia de laNo siempre es fácil sepultar a nuestros muertos... La presencia de la
ausencia nos va volviendo más capaces ... nadie que sufra una pérdidaausencia nos va volviendo más capaces ... nadie que sufra una pérdida
sustancial continúa siendo el mismo de antes. La reivindicación es unasustancial continúa siendo el mismo de antes. La reivindicación es una
exigencia de la vida.exigencia de la vida.
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La escuela RACIONALISTA
FERRER I. GUARDIA
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Ferrer I. Guárdia
Nació en Barcelona,España, en 1859
Hijo de padres campesinos acomodados
dueños de Mas Boter ( Coma Clara) y
terrenos colindantes, Catolicos y
monárquicos.
La influencia clerical de su familia provoca su
insumisión religiosa.
Trabajo en una tienda de comercialización de
harina y posteriormente en como inspector
de ferrocarril.
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Semblanza
Se integra a los insurgentes y es exiliado a París
posterior al fracaso del alzamiento del gral.
Villacampa. Ahí prosigue su carrera y continua su
carrera en la masonería, donde entra en contacto
con intelectuales, artistas y activistas
izquierdistas y trabaja como maestro de español
Conoce a una mujer ,Ernestine Meunié, quien le
hereda una buena parte de su herencia para la
construcción de su proyecto educativo Moderno.
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Regresa a Barcelona, para dar forma a su
proyecto de escuela racional o moderna. Lo cual
logra
Instaura varios boletines: El de la escuela
Moderna y la huelga, asi como publica libros de
anarquistas y libertarios europeos
La escuela es cerrada y Ferrer acusado de
sublevación. Posteriormente liberado.
Asesinado en 1909, acusado ( sin bases)de ser
el autor de la semana tragica de 1909.
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Conceptos principales
Educación integral e igual para todos
Coeducación: de diversas clases sociales en un grupo
Laica, gratuita y obligatoria
Incluya lo manual y lo cientifíco con lo humanístico
Mixta: Integre a las mujeres y a los hombres
Que luche contra los dogmatismos religiosos y políticos.
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alumno
Ser conciente, responsable, activo,
capaz de tomar sus desiciones
racionalmente
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maestro
No tenía preparación especifica, era formado
bajo el esquema racionalista
Camarada de sus alumnos, amigo.
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Interacción maestro alumno
Individualizada, basada en el afecto sincero
Se Mantenía contacto por correspondencia e
intercambios escolares, para tener información
de la realidad circundante
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Aportaciones metodológicas
El medio escolar es abierto a la vida, por lo que se
programaban actividades extraescolares: salidas a
museos, fábricas
Clases adecuadas,con mesas individuales y libros de
gancho y materiales para realizar experimentos
Juegos, paseos, excursiones
Ausencia de examenes, eran sustituidos por regalos
amistosos.
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Perspectiva educativa
Naturalista sociológica: partir de lo que el niño es
para su desarrollo integral, científico y manual.
Inlfluencia filosófica: anarquismo, positivismo y
socialismo
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Alexander S. Neill y la Escuela
de Summerhill
La escuela anti
autoritaria
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Influencias ideológicas
Aportaciones de Rousseau:
La bondad natural del ser humano, si no lo
perturba la sociedad
Libertad y espontaneidad del desarrollo
humano
Acción educativa libre y natural sin intrusiones
sociales
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Influencia anarquista
La coerción de una organización política y
social originan Los males sociales
La religión somete la conciencia, impidiendo
el ejercicio libre de la razón
El Estado (por sus aparatos: policía, ejército, escuela y
judicatura) es represor de la acción libre de
los individuos, sometiéndolos a los
intereses de clase
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Influencia anarquista
La igualdad social solo aparece cuando los hombres
demuestran su bondad
La persuasión razonada y el ejemplo son
instrumentos educativos legítimos
Respetar la aptitudes y ritmo individual de
desarrollo
Sin métodos de coacción física o moral
Uso de métodos cooperativos, autodisciplina,
trabajo en grupo y diversidad de contenidos en
función de los intereses del alumno
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Influencia freudo-marxista
Ataque contra la represión sexual o
del deseo
La neurosis es resultado de la
represión sexual que impone la
civilización
Lucha pr un equilibrio entre represión
y libertad amplia
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Contexto sociopolítico
Posterior a la 2da guerra mundial.
Horizonte desesperanzador donde
nada es recuperable
Solo se cuenta la bondad natural
humana, liberada de represiones,
búsqueda de nuevas formas de vida
libres y felices
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Escuela de Summerhill ( semblanza)
Neill (1883-1973) nació en Forfan Escocia.
Padre es maestro tradicional,
Es Ayudante de su padre en sus clases
Estudió en la Universidad de Edimburgo
Fue director de la escuela Gretna Green
School, donde germinan sus ideas
Visita una comunidad de jóvenes delincuentes y
ahí entra en contacto con el principio del
autogobierno
maestra MARIA ISABEL BRIONES SAUCEDA
UNIVERSIDAD REGIOMONTANA

semblanza
Inicio su escuela de
Summerhill en Dresden
Alemania, post.cierran
su escuela y se traslada
a Dorset, Inglaterra y
de alli a Lesiton, Suffolk
Actualmente la escuela
la dirige Zoe Readhead,
su hija y ex-alumna de
Summerhill.

Ideas importantes
Principios antropológicos:
1. Los seres humanos son buenos. La
maldad es consecuencia de la falta
de cariño en el niño
2. La felicidad es el logro del proceso
educativo

Docente
Esta al mismo nivel
del alumno
Debe mostrar amor
y permitirles
expresarse en
todos los ordenes
de su personalidad

alumno
Ser bueno
por
naturaleza,
activo

Conceptos principales
Para lograr la felicidad se necesita la
libertad y el amor
Las emociones son más importantes
que el adelanto intelectual. Estas
aseguran el aprendizaje futuro
La construcción personal y adquisición
de conocimientos dependen de una
vida emocional equilibrada.
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Principios para la educación moral
No adoctrinar, ni dar instrucciones sobre como
comportase
No moldear el carácter
No provocar o utilizar el temor como inductor de
conductas morales
Permitir la autorregulación de los impulsos
Conseguir la calidez , franqueza y honradez de los
adultos, para con sus alumnos
Se educa con actos o con incidentes educativos
críticos
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conceptos
Libertad supone:
ausencia de ordenes y adultos
autoritarios,
limitación de la obediencia,
posibilidad de decidir cuando
aprender,
reconocimiento de la sexualidad
y autodeterminación
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metodología
Summerhill es una Comunidad de
chicos y chicas de diversas edades,
con un Autogobierno
Los adultos limitan su autoridad moral
y poder
Los jóvenes establecen sus reglas de
convivencia
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metodología
Asamblea semanal, discusión de aspectos de
la colectividad. Todos adultos y jóvenes
tienen voz y voto. Estas son conducidas por
un presidente, el cual solo ejerce durante
una sesión
Existe un secretario el cual durante varias
semanas toma nota de las sesiones
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metodología
Instituciones de regulación y
convivencia:
Tribunal es una corte de
justicia
Asambleas especiales : todos
tienen derecho a pedirlas
Ombudsmen: media
situaciones de conflicto
Comités : encargados de
actividades especiales:
biblioteca u hora de acostarse
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metodología
No se sigue un método didáctico especial, lo
importante es el deseo de aprender del alumno
Las clases son una opción no una obligación
El juego es importante pues es la antesala del
trabajo, cuando se ha satisfecho el primero
Dramatización de obras, para imaginar,
identificarse con los demás, adquirir confianza en
sí mismo y para disfrute de la comunidad
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Algunas conclusiones finales
En la educación la única forma de proceder es colocarse
de lado de los niños
El niño problema es aquel que es infeliz. Esta en guerra
consigo mismo y en consecuencia con el mundo. Jamás un
hombre feliz creo un problema en una reunión, se
declaró en guerra o linchó un negro, cometido un robo o
algún patrón ha asustado jamás a sus empleados.
La meta es crear integridad emocional y fuerza
personal. Una vez logrado esto, los niños estarán auto
motivados para aprender lo que académicamente
requieran
Una atmosfera de libertad, aprobación y amor es
indispensable
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