Em busca da luz do reino

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Em busca da luz do reino

  1. 1. Em busca da Luz do Reino Excertos dos Escritos de BaháVlláh, 'Abdu^-Bahá e Shoghi Effendi Compilações do Departamento de Pesquisa da Casa Universal de Justiça Centro Mundial Bahá'í
  2. 2. EM BUSCA DA LUZ DO REINO
  3. 3. EM BUSCA DA LUZ DO REINO Compilações dos Escritos Sagrados Bahá'ís sobre Excelência em Todas as Coisas e A Festa dos Dezenove Dias 1986 EDITORA BAHÁ'Í
  4. 4. © Copyright Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá'ís do Brasil 1986 Tradutores: Excelência em Todas as Coisas, Osmar Mendes A Festa dos 19 Dias, Rolf von Czékus Revisor: Washington Araújo Edição — Abril 1986 Editora Bahá'í R. Eng. Gama Lobo, 267 Rio de Janeiro — RJ
  5. 5. SUMARIO I — Excelência em toctas as coisas II — A Festa dos Dezenove Dias 7 51
  6. 6. EXCELÊNCIA EM TODAS AS COISAS
  7. 7. EXTRATOS DOS ESCRITOS DE BAHÁULLÁH: 1. . . . "Dize: Guardai-vos, ó povo de Bahá, de andar nos caminhos daqueles cujas palavras diferem das ações. Esforçai-vos para que possais manifestar aos povos da terra os sinais de Deus e espelhar Seus mandamentos. Que vossos atos sirvam de guia para toda a humanidade, pois o que é professado pela maioria dos homens, sejam de alto grau ou humildes, difere de sua conduta. É pelas vossas ações que vos podeis distinguir dos outros. Por meio delas pode o brilho de vossa luz irradiar-se sobre toda a terra. Feliz o homem que atende a Meu conselho e observa os preceitos d'Aquele que é o Onisciente, a Suma Sabedoria." ("Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh" — CXXXIX, pg. 190)
  8. 8. 2. "Que cada manhã seja melhor que a noite que a precedeu, e cada dia melhor que o anterior. O mérito do homem reside no serviço e na virtude, e não na ostentação de riquezas e bens materiais... Jovens ou idosos, de alto grau ou humildes, guardai-vos contra a ociosidade e indolência, e apegai-vos àquilo que traz benefício para a humanidade." (Epístolas de Bahá'u'lláh reveladas após o Kitab-i-Aqdas — pg. 138 da Edição em Inglês) * * * 3. "Os companheiros de Deus são, neste dia, o fermento que há de levedar os povos do mundo. Devem manifestar tal fidedignidade, tal veracidade e perseverança, tais ações e tal caráter, que todo o gênero humano possa ser beneficiado pelo seu exemplo." (Citado em "O Advento da Justiça Divina", pg- 37) * * 4. "Diga-lhe: ninguém neste mundo pode pretender relação alguma Comigo, salvo aque10
  9. 9. les que em todos os seus atos, em sua conduta, sigam Meu exemplo, de tal modo que os povos da terra sejam impotentes para impedi-los de fazer e dizer o que é apropriado e digno." (Citado em "A Presença de Deus", pg. 193) * * * 5. "Empregai toda energia para adquirirdes tanto perfeições interiores quanto exteriores, pois o fruto da árvore humana tem sempre sido, e sempre será, perfeições internas e externas. Não é desejável que um homem seja deixado sem conhecimento ou habilidades, pois será, então, nada mais que uma árvore estéril. Assim, tanto quanto o permitam vossa capacidade e aptidão, deveis adornar a árvore do ser com frutos tais como a sabedoria, o conhecimento, a percepção espiritual e a fala eloqüente." ("Educação Bahá'í — uma compilação" — pg. 15 16) Hs H= * 6. '/Incumbe às crianças esforçarem-se ao máximo na aquisição da arte de ler e escre11
  10. 10. ver. Um domínio da escrita que satisfaça as necessidades mais urgentes será suficiente para algumas; e, então, é melhor e mais adequado que dispendam. o seu tempo estudando aqueles ramos do conhecimento que são de utilidade. Quanto ao que a Pena Suprema previamente prescreveu, sua razão é que, em toda a arte e ofício, Deus ama a mais elevada perfeição." ("Educação Bahá'í — uma compilação" — pg. 18) 12
  11. 11. EXTRATOS DOS ESCRITOS DE ABDUL-BAHA 1. "De toda a humanidade Ele vos escolheu, e vossos olhos foram abertos à luz que guia, e vossos ouvidos sintonizados à música da Companhia do alto; e abençoados por graças abundantes, vossos corações e vossas almas renasceram para uma nova vida. Agradecei e dai louvores a Deus pelo fato de ter sido colocada sobre vossas cabeças, pela mão de infinita misericórdia, esta coroa incrustada de gemas preciosas, esta coroa cujas pedras reluzentes para sempre refulgirao, através dos confins do tempo. Para agradecer a Ele por isso, esforçai-vos poderosamente, e escolhei para vós mesmos um objetivo nobre. Pelo poder da fé, obedecei aos ensinamentos de Deus e que todas as vossas ações estejam de conformidade com Suas Leis." ("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá" — pg. 35 da edição em Inglês.) 13
  12. 12. 2. "Ó exército de Deus! Através da proteção e ajuda concedidas pela Abençoada Beleza — seja minha vida um sacrifício aos Seus bemamados — deveis vos comportar de tal maneira que sobressaís, distintos e brilhantes como o sol entre as outras almas. Fosse qualquer um de vós entrar numa cidade, ele se deveria tornar um centro de atração por causa de sua sinceridade, sua fidelidade e sen amor, sua honestidade, veracidade e benevolência para com todos os povos do mundo, de modo que os habitantes dessa cidade exclamem, dizendo: "Esse homem é bahál, inquestionavelmente, pois seus modos, sua conduta, sua moral, sua natureza e temperamento refletem os atributos dos bahá'ís. — Antes de atingirdes este grau, não podereis ser considerados fiéis ao Convênio e Testamento de Deus." (Citado no Advento da Justiça Divina, pg. 41) * * * 3. Ó verdadeiros companheiros! A humanidade toda assemelha-se à criança numa escola, e os Alvoreceres da Luz, as Fon14
  13. 13. tes da Revelação Divina, são os professores, maravilhosos e incomparáveis. Na, escola das realidades eles educam estes filhos e filhas de acordo com os ensinamentos de Deus, e nutrem-nos no seio da graça, de forma a que possam desenvolver-se em todos os sentidos, demonstrem os dons e as dádivas do Senhor, e conciliem as perfeições humanas; que eles possam progredir em todos os campos do progresso humano sejam externos ou internos, ocultos ou visíveis, materiais ou espirituais, até que façam deste mundo mortal um enorme espelho para refletir aquele outro mundo que não perece." ("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá — pg. 128, em Inglês) 4. "Portanto, ó amados de Deus! Fazei um enorme esforço até que vós mesmos alcanceis este progresso e todas estas confirmações, e vos torneis os centros focais das bênçãos de Deus, alvoreceres da luz de Sua unidade, promotores dos dotes e das graças da vida civilizada. Sejais naquela terra os vanguardeiros das perfeições da humanidade; 15
  14. 14. desenvolveis os vários ramos do conhecimento, sejais ativos e progressistas no campo das invenções e das artes. Esforçai-vos para melhorar a conduta dos homens, e procurai sobrepujar o mundo inteiro em caráter e moral. Enquanto as crianças encontram-se ainda na infância, alimentai-as no seio da graça celestial, nutri-as no âmago da bondade. Propiciai a elas a vantagem de toda espécie de conhecimento útil. Que compartilhem de todas as novas e raras artes e ofícios. Que estejam à altura do trabalho e do esforço, e se acostumem às tribulações. Ensinai-as a dedicarem suas vidas aos assuntos de maior importância e inspirai-as para seguirem os estudos que irão beneficiar a humanidade." ("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá". pág. 129 em Inglês) * * * 5. "Eles devem ser constantemente encorajados a se tornarem ansiosos por conquistar todos os* ápices das realizações humanas, de forma a que, desde os seus primeiros anos, sejam ensinados a terem elevados ideais, a se conduzirem bem, a serem castos, puros e 16
  15. 15. imaculados, e aprendam a ter uma decisão poderosa e firmeza de propósitos." ("Selação dos Escritos de 'Abdu'l-Bahá' pág. 135, em Inglês) * * * 6. "Incumbe às crianças bahá'ís superarem as outras crianças na aquisição das ciências e das artes, pois elas são educadas na graça de Deus. O que qualquer outra criança aprende em um ano, que as crianças' bahá'ís aprendam em um mês. O coração de 'Abdu'1-Bahá anseia, em seu amor, saber que os jovens bahá'ís, todos sem distinção, são conhecidos em todo o mundo por suas realizações intelectuais. Não existe dúvida de que eles devem exercer o máximo de seus esforços, suas energias e seu amor próprio, na aquisição das ciências e das artes." (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá. pág. 141, em Inglês) * * * 7. "A instrução dessas crianças é como o trabalho de um jardineiro amoroso, que cuida 17
  16. 16. de suas tenras plantas nos campos floridos do Todo-Glorioso. Não há dúvida que darão seus frutos desejados. Especialmente, isto é verdade no que diz respeito à instrução das responsabilidades bahá'ís e da conduta bahá'í, pois os pequenos seres precisam ser conscientizados, em seus corações e em suas almas, que "Bahá'í" não é apenas um nome, mas uma verdade. Cada criança deve ser treinada nas coisas do espírito, de forma a que possa encorporar todas as virtudes e se tornar uma fonte de glória para a Causa de Deus. De outra forma, a mera palavra "Bahá'í", se não produzir fruto algum, de nada valerá. Esforçai-vos, pois o máximo que puderdes para fazer com que essas crianças conheçam que um bahá'í é aquele que encorpora todas as perfeições', que deve brilhar como uma vela iluminada — não ser escuridão sobre escuridão e ainda usar o nome Bahá'í". (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 143, em Inglês) *t* "K 5f» 8. "Incumbe aos artífices do mundo oferecerem, a cada momento, milhares de provas de gratidão no Sagrado Limiar, e exercerem 18
  17. 17. o mais elevado esforço, trabalhando diligentemente em suas profissões, de forma a que seus esforços possam produzir aquilo que irá manifestar beleza e perfeição diante dos olhos ds todos os homens." (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 145, em Inglês) 5K ^ ^ 9. "...Fazei, então, um poderoso esforço para que a pureza e santidade que, acima de tudo, são acariciadas por 'Abdu'1-Bahá. distingam o povo de Bahá; que em todas as formas de excelsitudes o povo de Deus supere todos os outros seres humanos; que tanto externamente como internamente prove ser superior; que, pela pureza, imaculabilidade, refinamento e preservação da saúde, seus membros sejam líderes à vanguarda daqueles que conhecem. E que, por sua libertação do que escravisa, seu conhecimento e seu auto-controle, sejam os primeiros entre os puros, livres e sábios." (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá pág. 150, em Inglês) * * * 19
  18. 18. 10. "Que os amados de Deus, todos sem distinção, sejam a essência da pureza, a própria vida de santidade, de forma a que, em todos os países, possam tornar-se famosos por sua santidade, independência de espírito e humildade. Que sejam estimulados bebendo da eterna taça do amor de Deus, e fiquem felizes à medida que bebam deste vinho celestial. Que contemplem a Abençoada Beleza e sintam o calor e a elevação deste encontro, e fiquem abismados de admiração e encantamento. Este é o grau do sincero, o caminho do leal, a luz que brilha nas faces daqueles próximos de Deus". (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá pág. 203, Inglês). * * * 11. "Agora, dentre todos os povos do mundo devem os amados se levantar o coração como uma estrela matinal, com um forte impulso interno, uma fronte iluminada, um hálito perfumado, uma língua que fala sempre de Deus, uma exposição cristalina, uma decisão elevada, um poder nascido do céu, um caráter espiritual, uma confirmação que seja divina. 20
  19. 19. Que todos se tornem como um esplendor no horizonte do firmamento, como estrelas brilhando nos céus do mundo. Que sejam árvores frutíferas nos pomares celestiais, flores perfumadas nos jardins divinos. Que sejam versos de perfeição na página do universo, palavras de unidade no Livro da Vida. Este é o primeiro estágio e o início da Dispensação da maior Luz. Portanto, dentro deste século, virtudes precisam ser adquiridas, boas qualidades devem, ser aperfeiçoadas, tudo neste espaço de tempo. Nestes dias, o Paraíso de Abhá deve estabelecer suas moradias nas planícies do mundo. As luzes da realidade devem ser agora reveladas, e os segredos das confirmações de Deus devem ser agora conhecidos. E agora também deve a antiga graça brilhar e este mundo transformar-se no solo prazeiroso do céu, o jardim de Deus. E, através de corações puros e das bondades celestiais, todas as perfeições, qualidades e atributos divinos devem ser agora tornados manifestos." (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá', pág. 232, em Inglês) * * * 21
  20. 20. 12. "Eu imploro a Ele para derramar Suas confirmações sobre aqueles queridos que residem naquela terra, pura e sagrada, e para dar a eles resultados vitoriosos em todas as coisas; que, em seu caráter, sua conduta, suas palavras, seu modo de vida, em tudo o que são e no que fazem Ele os faça alcançar distinção entre os homens; que Ele os reuna na comunidade mundial, seus corações cheios de êxtase, fervor e um terno amor, com conhecimento e certeza, com firmeza e unidade, suas faces belas e iluminadas." (Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá, pág. 260, em Inglês) * * * 13. .. ."eles devem exemplificar em todos os aspectos de suas vidas aqueles atributos e virtudes que são originários de Deus, e devem destacar-se por sua conduta bondosa. Devem justificar sua pretensão de serem bahá'ís pelos atos e não pelo nome. É verdadeiramente um bahá'í aquele que se esforça dia e noite para progredir e avançar no caminho das realizações humanas, aquele cujo desejo mais acariciado é viver e agir de tal forma que enriqueça e ilumine o mundo, cuja 22
  21. 21. fonte de inspiração é a essência da virtude divina, cujo objetivo na vida é conduzir-se para ser causa de progresso infinito. Somente quando ele atinge tais dotes de perfeição pode dizer ser um bahá'í verdadeiro Pois nesta Dispensação Sagrada, glória suprema de eras e ciclos passados, fé verdadeira não é a mera afirmação da Unidade de Deus mas a vivência de uma vida que manifeste todas as perfeições e virtudes que tal crença implica," ("The Bahál World", vol. I, pág. 12) * * * 14. "Assim, ó amados de Deus, esforçai-vos de coração e alma para que possais ter como qualidades pessoais a moralidade e os atributos da Abençoada Perfeição e participar da generosidade de Sua Santidade; que possais vos tornar sinais de unidade e padrões de união; descobrir a essência da unicidade e entoar cânticos neste jardim divino, em misericordiosas melodias; que vos torneis como pássaros agradecidos, chilreando uma canção no roseiral da existência, que po?sa deixar atônitos mentes e sentidos; que possais içar uma bandeira no cume do universo, que tre23
  22. 22. mule aos ventos do favor, e plantar uma árvore no campo do mundo visível que possa dar frutos, os mais deliciosos e refrescantes." ("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374) * * * 15. "Ó vós amigos de Deus! Esforçai-vos de tal forma que todas as nações e comunidades do mundo, até mesmo os inimigos, depositem em vós sua confiança, sua segurança e sua esperança; que se uma pessoa errar cem mil vezes, possa ela voltar sua face para vós, esperançosa de que vós perdoareis seus pecados; pois ela não deve ficar desesperada, nem pesarosa ou desanimada. Esta é a conduta e a maneira de ser do povo de Bahá. Esta é a base do caminho mais elevado. Que vossas maneiras e vossa conduta estejam de acordo com os conselhos de 'Abdu'1-Bahá." ("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374) % ^% 16. "Saiba, então, que o povo de Bahá deve distinguir-se dos outros em todos os sentidos, até que se torne as lâmpadas do Ser Ver24
  23. 23. dadeiro entre as criaturas, e as estrelas guias brilhando do Concurso Supremo." ("Tabletsts of 'Abdu'1-Bahá", p. 682) * * * 17. "O dever mais vital, neste dia, é a purificação de vossos caráteres, a correção de vossos modos e a melhora de vossa conduta. Os bem-amados do Misericordioso devem manifestar tal caráter e conduta entre Suas criaturas que a fragrância de sua santidade se difunda sobre o mundo inteiro e ressuscite os mortos, desde que o propósito do Manifestante de Deus e do alvorecer das luzes ilimitadas do Invisível seja a educação das almas dos homens e a refinação do caráter de todo homem vivente..." (Citado em "O Advento da Justiça Divina", pág. 41/42) * * * 18. "Nestes dias, do mesmo modo, peço intensamente que os amigos de Deus envidem todo esforço, na medida de suas capacidades, nesta direção. Quanto mais arduamente lutarem por ampliar a extensão de seu conheci25
  24. 24. mento, melhor e mais gratificante será o resultado. Que os amados de Deus, sejam eles jovens ou idosos, homens ou mulheres, cada qual de acordo com suas aptidões, se levantem e não poupem esforços na aquisição dos vários ramos existentes do conhecimento, tanto espirituais como seculares, e das artes. Sempre que se reunirem em seus encontros, que a sua conversação se restrinja a assuntos eruditos e à informação sobre o conhecimento e as ciências da atualidade. Se assim o fizerem, inundarão o mundo com a Luz Manifesta e transformarão esta terra de pó em jaxdins do Reino da Glória." ("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 25) * * * 25. "É claro que o conhecimento é a maior dádiva de Deus; que o conhecimento, e a sua aquisição, é uma bênção do Céu. Por esta razão, impõe-se aos amigos de Deus envidarem tal esforço e empenharem-se com tamanho entusiasmo na promoção do conhecimento divino, da cultura e das ciências, que, em breve, aqueles que hoje são crianças de escola tornar-se-ão os mais eruditos de todos os sábios. 26
  25. 25. Este é um serviço que se presta ao próprio Deus e um dos Seus inevitáveis mandamentos." ("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág.57) * * * 20. " ó amigos afetuosos! Exercei todos os esforços para adquirirdes os vários ramos do conhecimento e a verdadeira compreensão. Empregai toda energia para alcançardes tanto realizações materiais como espirituais. Encorajai as crianças desde os primeiros anos, a dominar toda espécie de conhecimento, e fazei-as ansiosas por se tornarem hábeis em todas as artes com o propósito de que, através da graça favorecedora de Deus. o coração de cada uma se torne como um espelho revelando os segredos do universo, penetrando na mais íntima realidade de todas as coisas; e que cada uma obtenha fama mundial em todos os ramos do conhecimento, da ciência e das artes." ("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 43/44) * * * 27
  26. 26. 21. "Utilizai todos os meios para fazer desta Escola um jardim do Todo-Misericordioso, de onde as luzes do conhecimento irradiem seus raios, e no qual as crianças, bahá'ís ou não, sejam educadas a um tal grau que se tornem dádivas de Deus para os homens e o orgulho da raça humana. Que elas façam o maior progresso no mais curto espaço de tempo; que abram bem os olhos e descubram as realidades interiores de todas as coisas, tornem-se proficientes em todas as artes e ofícios e aprendam a compreender os segredos de todas as coisas tais como são — esta habilidade sendo um dos efeitos mais claramente evidentes da servitude ao Sagrado Limiar." ("Educação Bahá'í: uma compilação" — pág. 56) 28
  27. 27. EXTRATOS DE PRONUNCIAMENTOS DE ABDUL-BAHÁ 1. "Eu vos dou meu conselho, que é o seguinte: Treinai essas crianças com as exortações divinas. Desde sua infância, colocai em seus corações o amor de Deus, de forma a que manifestem, em suas vidas o temor de Deus e tenham confiança nas dádivas do Criador. Ensinai-as a se libertarem das imperfeições humanas e a adquirirem as perfeiçoes divinas latentes no coração do homem. A vida do homem é útil se ele alcança as perfeiçoes humanas. Se ele se tornar o centro das imperfeições do mundo da humanidade, a morte é melhor que a vida, e a não existência melhor que a existência. Portanto, esforçai-vos para que estas crianças sejam treinadas corretamente e educadas, para que cada uma delas alcance a perfeição do mundo da huma29
  28. 28. nidade. Saibam o valor dessas crianças, pois elas todas são minhas crianças." (The Promulgation of Universal Peace", p. 51) % ^% 2. "Desejo distinção para vós! Os bahá'ís devem distinguir-se dos outros seres humano;. Mas essa distinção não deve depender de riqueza ou que se tornem mais opulentos do que os outros. Não desejo para vós distinção financeira. Não é uma distinção comum que desejo; nem científica, comercial ou industrial. Eu desejo para vós uma distinção espiritual; isto é, deveis vos tornar eminentes e destacados em moral. Em ambr a Deus vos deveis distinguir de todos os demais. Distingui-vos pelo vosso amor à humanidade; por união e concórdia; por amor e justiça. Em suma, deveis distinguir-vos em todas as virtudes* do mundo humano; por fidelidade e sinceridade; por justiça e confiança; por firmeza e tenacidade; em obras filantrópicas e serviço ao mundo humano; por amor a todo ser humano; por união e concórdia com todos os povos; por remover os preconceitos e promover a paz internacional. Enfim, vós vos deveis distinguir por ilu30
  29. 29. minação celestial e pela aquisição das dádivas de Deus. Desejo para vós esta distinção. Este deve ser o ponto de distinção entre vós." (Padrão de Vida Bahál, pág. 62/63). * * * 3. Portanto, eu digo que o homem deve trilhar o caminho de Deus. Dia a dia deve esforçar-se para melhorar, sua fé deve aumentar e tornar-se mais firme, suas boas qualidades e sua devoção a Deus devem ser maiores, o fogo de seu amor deve flamejar mais fortemente. Então, dia a dia fará progresso, pois parar de progredir é uma forma de retroceder. O pássaro quando voa sobe cada vez mais alto, e quando deixa de voar, cairá. Cada dia, de manhã ao levantar, você deve comparar o dia de hoje com o de ontem e ver em que condição está. Se observar que sua fé é mais forte e seu coração está mais ocupado com Deus, seu amor aumentou e seu desapego do mundo é maior, então agradeça a Deus e peça para que essas qualidades aumentem. Você deve começar a orar e se arrepender de tudo o que tenha feito de errado e deve implorar a ajuda e assistência para que você se torne melhor do que 31
  30. 30. ontem e para que possa continuar a fazer progresso." (Citado no "Star of the West", vol. 8, pág. 68). * * * 4. "Espero que enquanto estiver estudando nesse colégio, você possa sobrepujar todos os outros estudantes nos vários ramos do conhecimento que lá são ensinados, para que todos testemunhem que os estudantes bahá'ís têm outro poder, são inspirados por outro esforço, estão imbuídos de uma ambição maior, são estimulados por motivos mais elevados e fazem maiores e mais profundos esforços que os outros. Se você não sobrepujar os outros, então que distinção restaria para você? Portanto, você deve esforçar-se para ser superior a eles, de forma a que todos possam dar testemunho deste fato. "Vocês devem tornar-se velas iluminadas, de preceitos morais e de ideais espirituais, e ser o meio de iluminação dos outros. Adornem seus corpos com o manto das virtudes. Adotem as características do povo da moralidade divina. Evitem todas as formas de vícios, como 32
  31. 31. evitariam uma cobra venenosa, ou um leproso. Façam com que o corpo de professores e os estudantes fiquem impressionados com a pureza e a santidade de suas vidas, de forma a que eles vejam em vocês modelos de dignidade, exemplos de nobreza de natureza, cumpridores das leis morais, que mantém o elemento inferior do ser subordinado ao elemento superior, os conquistadores do "eu", os mestres da sanidade e das forças vitais em todos os caminhos da vida. Esforcem-se sempre para se manterem à frente de suas classes, através do estudo e do mérito verdadeiro. Mantenham-se sempre em um estado de oração e saibam apreciar o valor de tudo. Nutram elevados ideais e estimulem suas forças intelectuais e construtivas. Espero que através do favor e bondade da Abençoada Beleza, de Sua Santidade o Báb, e das bênçãos inefáveis que consagram este Santuário Sagrado — os estudantes estavam visitando o Túmulo do Báb — as confirmações do Reino de Abhá possam cercar vocês, e que vocês se caracterizem pelas qualidades iluminadas e brilhantes atributos da vida bahá'í. Que sua moralidade se torne mais definida dia a dia! 33
  32. 32. Que sua atração ao Reino de Abhá se intensifique dia a dia! Que suas realizações nas Ciências e nas artes se tornem dia a dia mais universais! E, Deus o permitindo, que vocês possam tornar-se perfeitos e realizados, sob todos os pontos de vista, e ser os meios de iluminação da Pérsia." (Seleções citadas em "Star of the West'*, vol. 9, pgs. 98-100)
  33. 33. EXTRATOS DOS ESCRITOS DE SHOGHI EFFENDI 1. "Que cada crente, desejoso de testemunhar o progresso rápido e sadio da Causa de Deus, se dê conta do processo duplo de seu trabalho. Que ele, primeiro, volte seus olhos para dentro de si mesmo e pesquise seu próprio coração e verifique se, em suas relações com seus irmãos de Fé, independentemente de cor ou classe, está provando ser cada vez mais leal ao espírito de sua amada Fé. Seguro e contente de que está exercendo o máximo de seus esforços, numa atitude consciente de se aproximar cada vez mais, diariamente, da elevada posição a que seu benévolo Mestre o convoca, que ele se volte, então, para sua segunda tarefa e, com apropriada confiança e vigor, tome conta do poder devastador daquelas forças que em seu próprio coração já conseguiu subjugar. Integralmente consciente da eficácia inquestionável do poder de Bahá'u'lláh, e arma35
  34. 34. do dos instrumentos essenciais de sábio autodomínio e decisão inabalável, que ele inicie a luta constante contra as tendências inatas, os instintos corrompidos, as modas flutuantes e as falsas afirmativas da sociedade na qual vive e se move." (Bahá'í Administration, pág. 130) * * 2. "Podemos provar sermos dignos de nossa Causa se em nossa conduta individual e vida social imitarmos o exemplo de nosso amado Mestre, ao qual os terrores da tirania, as tempestades do abuso incessante, a opressão da humilhação, nunca fizeram com que ele se desviasse sequer pela grossura de um fio de cabelo da Lei revelada de Bahá'u'lláh. Tal é o caminho da servitude, tal é o caminho da santidade que Ele escolheu para trilhar até o fim de Sua vida. Nada a não ser a integral dedicação ao Seu glorioso exemplo, pode seguramente guiar nosso rumo entre as armadilhas desta época perigosa, e levar-nos a cumprir nosso alto destino." ("Bahá'í Administration", pág. 132). * * * 36
  35. 35. 3. "Tal retidão de conduta deve manifestar-se, com potência cada vez maior, em todos os veredictos que os representantes eleitos da Comunidade Bahá'í, em qualquer posição em que se encontrem, possam ter de pronunciar. Deve ser constantemente refletida nas transações comerciais de todos os seus membros, em suas vidas domésticas, em toda espécie de emprego e em qualquer serviço que possam prestar futuramente a seu governo ou a seu povo. Deve ser exemplificada na conduta de todos os eleitores bahá'ís quando exercem seus sagrados direitos e funções. Deve caracterizar a atitude de todo seguidor leal da Fé no que diz respeito à sua obrigação de não aceitar encargos políticos, nem se identificar com qualquer partido político, nem participar de controvérsias políticas, e de não se afiliar a organizações políticas ou instituições eclesiásticas. Deve revelar-se na adesão incondicional de todos, sejam jovens ou velhos, aos princípios fundamentais claramente enunciados e estabelecidos por 'Abdu'1-Bahá em Seus discursos, e às leis e preceitos revelados por Bahá'u'lláh em Seu Sacratíssimo Livro. E essa retidão deve ser demonstrada pela imparcialidade de qualquer um que defenda a Fé contra seus inimigos, pela sua equidade em reconhecer quaisquer méritos que o ini37
  36. 36. migo talvez possua e pela sua honradez em cumprir o mais brilhante ornamento da vida, das atividades, dos esforços e das palavras de todo instrutor bahá'í, esteja ele trabalhando em sua terra natal ou no exterior, quer na vanguarda das fileiras dos instrutores, ou ocupando um posto de menos ação e responsabilidade. Deve-se fazê-la o distintivo daquele corpo de representantes eleitos de cada comunidade bahá'í, numericamente pequeno mas intensamente dinâmico e altamente responsável, o qual constitui o sustentáculo e o instrumento único, em cada comunidade, para a eleição daquela Casa Universal de Justiça cujo próprio nome e título, segundo determinação de Bahá'u'lláh, simbolizam aquela retidão de conduta que é sua mais alta missão salvaguardar e executar." ("O Advento da Justiça Divina", págs. 42/43) * * * 4. "Uma vida casta e santa deve vir a ser o princípio que guie a conduta de todos os bahá'ís, tanto em suas relações com os membros de sua própria comunidade, como em seu contato com o mundo afora. 38
  37. 37. Deve adornar e reforçar a incessante faina e os esforços meritórios daqueles cuja invejável missão é difundir a Mensagem da Fé instituída por Bahá'u'lláh e administrar seus assuntos. Deve ser mantida, em toda a sua integridade e todas as suas implicações, em cada fase da vida dos que preenchem as fileiras desta Fé, quer seja em seus lares ou suas viagens, em seus clubes, sociedades, diversões, escolas ou universidades. Devemos dar a isto especial consideração ao dirigirmos as atividades sociais de todas as escolas de verão bahá'ís e em qualquer outra ocasião em que a vida da, comunidade bahá'í seja organizada e promovida. Isto deve ser íntima e continuamente identificado com a missão da Juventude Bahá'í, quer seja como elemento na, vida da Comunidade Bahá'í, ou como fator no futuro progresso e orientação da juventude de seu próprio país." ("O Advento da Justiça Divina", págs. pg. 47) * * * 4. "Uma coisa diminuiria apreciavelmente a carga que pesa sobre meu coração e sobre minha mente, e esta é a extensão na qual os 39
  38. 38. baháls ajustem sua vida privada e seu caráter ao elevado código estabelecido por Bahá'u'lláh. É um padrão infinitamente alto e qualquer coisa fora dele provará ser, aos olhos daqueles que realmente contam, lastimavelmente negligente e totalmente fútil." (De uma carta, a um crente individual, em 12.10.1924) * * * 6. "Em empreendimentos filantrópicos e atos de caridade, na promoção do bem-estar geral e melhoria do bem público, incluindo aquele de todo e qualquer grupo, sem qualquer excessao, que os amados de Deus atraiam a atenção favorável de todos e liderem todos os demais." (Traduzido de uma carta datada de 09.01.1929 aos amigos no Oriente) * * * 7. "O trabalho no qual vocês estão empenhados é benquisto e está junto de meu coração, e constitui um dos aspectos vitais das inúmeras atividades de nossa amada Fé. Os mais elevados padrões de pureza, de integri40
  39. 39. dade, de desapego e sacrifício, devem ser mantidos pelos membros de seu grupo, a fim de preparar vocês para exercerem uma parte decisiva na expansão e consolidação da Fé. Uma responsabilidade tremenda foi colocada em suas mãos e nada a não ser uma vida verdadeiramente exemplar, pura, virtuosa e ativa, possibilitará a vocês cumprirem seu alto destino." (De uma carta datada de 06.09.1934, aos bahá'ís participantes da Louhelen Summer School.) 41
  40. 40. EXTRATOS DE CARTAS ESCRITAS EM NOME DE SHOGHI EFFENDI 1. "A responsabilidade dos crentes jovens é muito grande, pois eles devem não somente adaptar-se para herdarem o trabalho dos bahá'ís mais velhos, e levar avante os assuntos da Causa em geral, mas ter em mente que o mundo que se encontra à frente deles — como Bahá'u'lláh prometeu — será um mundo castigado por sofrimentos, finalmente pronto para ouvir a Sua Mensagem Divina e, consequentemente, um caráter muito elevado será esperado dos expositores de tal religião. Aprofundar seu conhecimento, aperfeiçoar-se nos padrões bahá'ís de virtude e conduta reta, deve ser o mais elevado dever de todo jovem bahál." (De uma carta datada de 06.06.1941, a um jovem bahá'í de Bombay, índia). * * * 42
  41. 41. 2. "O Guardião ficou feliz em saber de seu jovem grupo. As crianças que são treinadas nos ensinamentos mundiais de Bahá'u'lláh com certeza crescerão para se tornarem verdadeiramente uma nova raça de homens. Ele espera que esses jovens se preparem para a grande tarefa que os espera no futuro, ou seja, a de ajudar a reconstruir o mundo com a aplicação e inspiração dos ensinamentos bahá'ís." (De uma carta datada de 25.12.1941, a Hobarth, Grupo Bahál na Austrália) * * * 3. "Se pudéssemos perceber a verdadeira realidade das coisas, veríamos que a maior de todas as batalhas que ocorrem no mundo de hoje é a batalha espiritual. Se os crentes como você, jovem, e cheio de vida, desejarem obter lauréis por um verdadeiro e permanente heroísmo, então eles participariam da batalha espiritual — qualquer que seja sua ocupação física — que envolve a própria alma do homem. A mais difícil e nobre tarefa no mundo hoje é a de ser verdadeiro bahá'í; isto exige que derrotemos não somente os males prevalecen43
  42. 42. tes em todas as partes do mundo, como também a fraqueza, os apegos ao passado, os preconceitos e o egoísmo, que podem ser herdados ou adquiridos, em nossos carateres; que manifestemos um exemplo iluminado e incorruptível aos nossos concidadãos." (De uma carta escrita a um crente individual, em 05.04.1942) * * * 4. "Ele espera que vocês se tornem bahá'ís tanto no caráter como em seu modo de ser. O inteiro propósito de Bahá'u'lláh é que nos tornemos uma nova espécie de gente, pessoas que são honradas, bondosas, inteligentes, responsáveis e honestas, e que vivem de acordo com as Suas grandes leis, determinadas para esta nova época do desenvolvimento do ser humano. Não é suficiente chamarmo-nos de bahá'ís, nosso ser mais íntimo deve tornar-se enobrecido e iluminado através da vivência de uma vida bahá'í." (De uma carta datada de 25.08.1944, para os bahá'ís participantes da Louhelen Summer School). * * * 44
  43. 43. 5. "Na verdade, se os amigos tentassem e se esforçassem para serem 100% bahá'ís, eles veriam quão grande seria aumentada sua influência sobre os outros, e quão rapidamente a Causa se espalharia. O mundo está buscando não um comprometimento, mas a integração num alto e iluminado ideal. Quanto mais os amigos viverem de acordo com nossos ensinamentos, em todos os aspectos de suas vidas, nos negócios, em seu relacionamento social, maior será a atração que exercerão sobre os corações dos outros." (De uma carta datada de 23.01.1945 para um crente individual) * * 6. "Os crentes, como todos sabemos, devem esforçar-se para serem exemplares em suas vidas pessoais e em sua conduta, de forma a fazer com que os outros sintam-se impelidos a abraçarem uma Fé que reforma o caráter humano. No entanto, infelizmente, nem todos alcançam com facilidade e rapidez a vitória sobre si mesmo. O que todo crente, jovem ou idoso, deve entender, é que a Causa tem o poder espiritual de corrigir-nos, se nós fizermos 45
  44. 44. o esforço para permitir que aquele poder exerça sua influência sobre nós. E a maior ajuda nesse sentido é a ORAÇÃO. Devemos suplicar a Bahá'u'lláh que nos ajude a superarmos as fraquezas de nosso caráter, e devemos também exercer nossa força de vontade para nos dominarmos." (De uma carta datada de 27.01.1945, a um crente individual) * * * 7. "Sua constante esperança é que os crentes conduzir-se-ão, individualmente e em suas vidas na comunidade bahá'í, de tal forma a atrair a atenção dos outros para a Causa. O mundo está não somente faminto de elevados princípios e ideais mas está, acima de tudo, faminto de exemplos iluminados, os quais os bahá'ís podem e devem prover." (De uma carta datada de 22.02.1945 a um crente individual) * * * 8. " . . . Os jovens bahá'ís em todas as cidades devem insistir em manter contato com atividades juvenis e clubes, e esforçarem-se 46
  45. 45. para tornar seus pontos de vistas conhecidos para tantos jovens e de tantas maneiras quanto lhes seja possível. Acima de tudo, devem dar um alto exemplo para eles; castidade, cortesia. Amizade, hospitalidade, otimismo contagiante com relação à futura felicidade e bem-estar da humanidade; devem distinguir-se e atrair o amor e a admiração de seus jovens companheiros. Aquilo que mais se faz necessário na vida moderna é um elevado padrão de conduta e um bom caráter. Os jovens bahá'ís devem demonstrar ambos, se esperam seriamente trazer para a Fé os membros de sua própria geração, tão profundamente desiludidos e contaminados pela lassidão que a guerra provoca." (De uma carta datada de 30.10.1945, ao Comitê da Juventude dos Estados Unidos). * # # 9. "Devemos ser pacientes com as deficiências dos outros e sempre nos esforçarmos para criar amor e unidade entre os crentes, os quais, afinal de contas, são ainda imaturos em muitos aspectos e longe estão de serem 47
  46. 46. perfeitos. A Fé mesma é que é grande e os baháls devem procurar tornarem-se instrumentos cada vez mais perfeitos para Bahá'u' lláh usá-los e através deles realizar Seus propósitos." (De uma carta datada de 26.05.1946 a um crente individual) * * * 10. "O Guardião tem sempre insistido que a necessidade maior da juventude bahá'í é exemplificar os Ensinamentos, mais particularmente o aspecto moral deles. Se eles não se distinguirem por sua elevada conduta, não poderão esperar que outros jovens tomem, a Causa com toda seriedade." (De uma carta datada de 06.09.1946 a um crente individual) * * * 11. "Ele sente que os jovens, em particular, devem esforçar-se constante e determinadamente para exemplificarem a vida bahá'í. No mundo que nos cerca vemos a decaída da moral, a promiscuidade, a indecência, a vulgaridade, os maus-modos — os jovens baháls devem ser o oposto dessas coisas, e, por 48
  47. 47. sua castidade, sua retidão, sua decência, sua consideração e boas-maneiras, atrair aos outros, velhos e jovens, para a, Fé. O mundo está cansado de palavras; deseja exemplos, e está a cargo da juventude bahá'í fornece-los. (De uma carta datada de 19.09.1946, aos jovens participantes da Escola de Verão, de Green Acre, USA) * * * 12. " . . . O s olhos dos povos do mundo estão começando a se focalizarem sobre nós; e à medida que o dilema da, humanidade vai de ruim para pior, nós seremos observados ainda mais intensamente pelos não-bahá'ís, para verem se estamos apoiando nossas próprias instituições de todo o coração e de forma integral; se somos o povo da nova criação ou não; se vivemos à altura de nossas crenças, princípios e leis, em atos como em palavras. Não podemos ser demasiadamente cuidadosos. Não podemos ser demasiadamente exemplares." (De uma carta datada de 05.08.1955, para a Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá'ís das Ilhas Britânicas".) 49
  48. 48. II A FESTA DOS DEZENOVE DIAS
  49. 49. I. DOS ESCRITOS DE BAHÁULLÁH 1. "A Festa lhes tem sido ordenada uma vez em cada mês, ainda que seja apenas servida água. Deus, verdadeiraente, decidiu unir os corações dos homens, ainda que isso requeira todos os recursos da terra e do céu." (Do Kitáb-i-Aqdas) 53
  50. 50. II. DOS ESCRITOS DE ABDU'L-BAHA 1. "Ó vós, servos leais da Beleza Antiga: Em todo Ciclo e Dispensação, a Festa tem sido favorecida e amada, e pôr alimentos à mesa para os amantes de Deus tem sido considerado um ato louvável. Este é o caso especialmente hoje em dia, nesta Dispensação incomparável, esta, de todas a idade mais generosa, quando é altamente aplaudida, pois ela é, em verdade, contada entre tais reuniões como as realizadas para adorar e glorificar a Deus. Nela são entoados os versículos sagrados, as odes celestiais e os louvores, e o coração é vivificado e desprendido de si mesmo. A intenção fundamental é a de inflamar estas sensações do espírito, porém é muito natural que simultaneamente aqueles presentes compartilhem de alimento, de modo que o mundo corpóreo possa espelhar o mundo espiritual e a carne adquira as qualidades da alma; e, assim também estejam os deleites materiais.
  51. 51. Felizes sois vós, por observardes esta regra, com todos os seus significados místicos, mantendo assim os amigos de Deus alertas e atentos e levando-lhes paz de espírito e alegria." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um grupo de crentes individuais, recentemente traduzida) * * * 2. "Suplico a Deus, por Suas inesgotáveis generosidades, que muitas reuniões como estas sejam realizadas e que a festividade dos Dezenove Dias também seja celebrada, de modo que os crentes — homens e mulheres — se ocupem em fazer menção de Deus, louvando e glorificando a Ele e guiando o povo corretamente." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, recentemente traduzida) * * * 3. "Escreveste a respeito daquela reunião realizada na área onde se encontra a porta da cidade d e . . . Não a chames de uma reunião! Denomine-a uma confluência de almas san55
  52. 52. tas; uma convocação daqueles que amam o Senhor; um refúgio para o povo do Todo-Misericordioso; um saguão palaciano para todos os que cantam Seu louvor. Pois os participantes daquela reunião são, cada um, uma vela acesa e aquele conselho, uma mansão da lua e das estrelas. Foi abençoada pelo Senhor de toda a humanidade e estabeleceu a atual Festa, como exposta no Livro Mais Sagrado." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzida) * * * 4. "Perguntastes a respeito da Festa em cada mês bahá'í. A Festa é realizada para promover camaradagem e amor, para recordar a Deus e suplicar a Ele com os corações benevolentes. Isto é, nela os amigos devem concentrarse em Deus e glorificá-Lo, ler as orações e os versículos sagrados e se tratarem uns aos outros com a máxima afeição e amor." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, recentemente traduzida) * * 56 *
  53. 53. 5. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, ela regosija a mente e o coração. Se esta Festa for realizada da maneira correta, os amigos, uma vez em cada dezenove dias, se sentirão espiritualmente revigorados e dotados de um poder que não é deste mundo." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzida) * * # 6. "Escrevestes a sua excelência... a respeito da Festa. A Festa foi estabelecida por Sua Alteza, o Báb, para ocorrer uma vez em cada dezenove dias. Igualmente, a Abençoada Perfeição (Bahá'u'lláh) a ordenou, encorajou e reafirmou. Conseqüentemente, tem a máxima importância. Indubitavelmente, deveis dar a maior atenção a seu estabelecimento e elevá-la ao mais alto ponto de importância, de modo a que se possa tornar contínua e constante. Os crentes de Deus devem se reunir e se associar uns com os outros com o máximo amor, alegria e fragrância. Devem comportar-se (nestas Festas) com a maior dignidade e consideração, entoar versículos divinos, ler com aten57
  54. 54. ção artigos instrutivos, ler as Epístolas de 'Abdu'1-Bahá, encorajar e inspirar-se uns aos outros com amor por toda a raça humana, invocar a Deus com perfeita alegria e fragrância; cantar os versículos, glorificações e louvores ao Senhor, o que subsiste por Si Próprio, e discursar eloqüentemente. O dono da casa deve servir pessoalmente aos amados. Deve preocupar-se com o conforto de todos e com a máxima humilde deve demonstrar bondade a todos. Se a Festa é organizada desta maneira e no modo mencionado, esta ceia é a "Ceia do Senhor", pois o resultado é o mesmo resultado e o efeito é o mesmo efeito." (Epístolas de 'Abdu'1-Bahá, pp. 468-469) # ;(; ;|c 7. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, deveis dar-lhe vossa atenção mais cuidadosa e estabelece-la firmemente. Pois esta Festa traz bem-aventurança, unidade e amor aos amantes de Deus." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzida) * * 58 *
  55. 55. 8. "Tua carta foi recebida. Escrevestes sobre a festa dos Dezenove Dias e isto alegrou meu coração. Estas reuniões motivam a descida da mesa celestial do Paraíso e atraem as confirmações do Todo-Misericordioso. Minha esperança é que as brisas do Espírito Santo sejam sopradas sobre elas e que cada um presente, com uma língua, eloqüente e um coração inundado com o amor de Deus, em grandes assembléias, ponha-se a saudar calorosamente a ascensão do Sol da Verdade, a aurora do Sol que ilumina o mundo inteiro." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzida) * * * 9. "Escreveste a respeito das festividades dos Dezenove Dias. Esta Festa é uma portadora de alegria. É a base de concórdia e unidade. É a chave para a afeição e camaradagem. Difunde a unidade do gênero humano." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um crente individual, recentemente traduzida) * * * 59
  56. 56. 10. "Dai grande importância às reuniões de Dezenove Dias, de modo que nestas ocasiões os amados do Senhor e as servas do Misericordioso possam volver suas faces em direção ao Reino, entoar louvores à comunhão, suplicar a ajuda de Deus, tornarem-se alegremente enamorados uns dos outros; crescerem em pureza e santidade, no temor a Deus, e na resistência à paixão e ao ego. Deste modo separar-se-ão deste mundo elementar e imergir-se-ão nos ardores do espírito." (De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá à Assembléia Espiritual de Spokane, Washington, EUA, recentemente traduzida) * * * 11. "Deveis continuar a observar a Festa de Dezenove Dias. É muito importante; é muito benéfico. Porém ao vos apresentardes às reuniões, antes de entrar, libertai-vos de tudo que tendes em vossos corações, libertai vossos pensamentos e vossas mentes de tudo o mais, salvo Deus, e animai-vos. Possam todos transformá-la em uma reunião de amor, fazê-la a causa de iluminação, fazê-la uma reunião de atração dos corações; circundai esta 60
  57. 57. reunião com as Luzes do Concurso Supremo, de modo que possais estar reunidos com o máximo amor. Ó Deus! Dispersa todos aqueles elementos causadores de discórdia e prepara para nós tudo aquilo que cause unidade e concórdia. ó Deus! Faze descer sobre nós a Fragrância Celestial e transforma esta reunião numa reunião do Paraíso! Dá-nos todos os benefícios e alimentos. Prepara para nós o Alimento do Amor! Dá-nos o Alimento do Amor! Dános o Alimento do Conhecimento! Concedenos o Alimento da Iluminação Divina! Lembrai-vos destas coisas, em vossos corações, e então entrai na Festa da Unidade. Cada um de vós deveis pensar em como tornar felizes e satisfeitos aos outros membros de vossa Assembléia e cada um deve considerar a todos aqueles que estão presentes como melhores e maiores que ele próprio, e cada um deve considerar-se menos que os demais. Reconhecei a posição dos demais como alta e considerai vossa própria posição como baixa. Se agirdes e viverdes de acordos com estas injunções, verdadeiramente sabei, com toda a certeza, que esta Festa é o Alimento Celestial. 61
  58. 58. Esta Ceia é a 'Ceia do Senhor!' Eu sou o Servo desta reunião." (Star of the West, Vol. IV, N.° 7, p . 120) ^fi ^ T4 12. "A Festa de Dezenove Dias foi inaugurada pelo Báb e ratificada por Bahá'u'lláh em Seu livro mais sagrado, o Aqdas, para que as pessoas possam se reunir e visivelmente mostrarem companheirismo e amor, a fim de que os mistérios divinos possam ser revelados. A finalidade é a harmonia, de modo que através deste companheirismo os corações possam se tornar perfeitamente unidos e seja estabelecida a reciprocidade e prestimosidade mútua. Porque os membros do mundo da humanidade são incapazes de existir sem se associarem, a cooperação e a prestimosidade mútua são a base da sociedade humana. Sem a realização destes dois grandes princípios, nenhum grande movimento é impulsionado avante... Em poucas palavras, a minha esperança é esta: que a Festa dos Dezenove Dias se torne a causa de grande solidariedade espiritual entre os amigos, que possa levar os crentes ao compromisso da unidade, e então seremos tão unidos uns com os outros que o amor e a sabe62
  59. 59. doria se difundirão deste centro a todas as partes. Esta Festa é uma Festa divina. É uma ceia do Senhor. Atrai, como um imã, a configuração de Deus. É a causa de esclarecimento de corações. Todos os dias estão sendo oferecidas grandes festas e banquetes com o objetivo de satisfação material e de se saborear comida . As pessoas compartilham de certas iguarias delicadas e águas de várias fontes, a fim de que se possam divertir. Seguem-se bailes e danças. Todas estas coisas são para o corpo; este companheirismo, porém, é para se ter prazer em Deus, para o compartilhar de alimento espiritual, para a elucidação de assuntos espirituais, para a discussão e interpretação dos ensinamentos e conselhos de Deus. É absoluta espiritualidade. É minha esperança que a Festa de Dezenove Dias possa se tornar firmemente estabelecida e organizada, de modo que as santas realidades que estão no âmago desta reunião, possam deixar para trás todos os preconceitos e conflitos e fazer de seus corações um repositório de amor. Mesmo que haja o menor sentimento entre certas almas — uma falta de amor — deve-se fazer com que desapareça totalmente. Deve haver a máxima translucidez e pureza de intenção. 63
  60. 60. Devem apreciar o amor de Deus, adquirir o poder para a promoção da felicidade da humanidade e da Palavra de Deus. Com tão alta referência deve a Festa se tornar uma instituição estabelecida. Quando se congregam nesta reunião, todos os presentes devem volver suas faces em direção ao Reino de Abhá, e de seus corações suplicarem, invocarem e rogarem ao trono sublime, implorarem o perdão de Deus por todas as imperfeições, lerem os ensinamentos e levantarem-se em Seu serviço. Em seguida servi o banquete e oferecei refrescos. Seguramente grandes resultados serão a conseqüência de tais reuniões. Benefícios materiais e espirituais serão assegurados. Todos os que estão presentes serão intoxicados com as brisas do Amor de Deus, e o Sopro do Espírito Santo, com tremendo poder, inspirará os corações." * * * 13. Se esta reunião for estabelecida sobre tal rocha, converter-se-á em uma força que atrairá as confirmações celestiais, será o veículo para a revelação da Luz de Deus e a realidade de todo assunto será exposta. Esta reunião estará sob a proteção de Deus. É minha esperança que realizarão continuamente es64
  61. 61. tas reuniões e que cada vez ela se tornará, mais e mais, o centro de todas as virtudes, o ponto para o resplendor de Deus. Que vossos corações se esclareçam! Que vossas faces se tornem radiantes! Que vossos espíritos se iluminem! Que vossos pensamentos encontrem uma visão mais ampla! Que vossas suscetibilidades espirituais aumentem! Que o reino de Deus os rodeie e que vossos corações se tornem os repositórios dos céus! Esta é minha esperança! (De uma palestra de 'Abdu'1-Bahá, proferida em uma Festa de Dezenove Dias em Londres, Inglaterra, em 29 de dezembro de 1912, citada em Bahál News, N.° 33, julho de 1929, pp.1-2) 65
  62. 62. II. DOS ESCRITOS DE SHOGHI EFFENDI E DE CARTAS ESCRITAS EM SEU NOME 1. "Ainda outros fatores que têm promovido o desenvolvimento dessa Ordem, e contribuído para sua consolidação, são a instituição sistemática da Festa de Dezenove Dias, que funciona na maioria das comunidades bahá'ís do Oriente e do Ocidente, com sua tríplice ênfase nos aspectos devocional, administrativo e social da vida comunitária bahá'í..." (A Presença de Deus, p . 460) * * * 2. O propósito principal das festas de Dezenove Dias é capacitar os crentes individuais a oferecerem qualquer sugestão à Assembléia Local, que, por sua vez, a transmitirá à Assembléia Espiritual Nacional. Portanto, a Assembléia Local é o meio correto através da qual as comunidades bahá'ís locais podem se 66
  63. 63. comunicar com o corpo dos representantes nacionais. A Convenção deve ser considerada como uma reunião temporária, tendo certas funções específicas a desempenhar durante um período de tempo limitado. Seu status, portanto, é limitado pelo tempo das sessões da Convenção e, em todas as outras ocasiões, a função de consulta está investida na totalidade do corpo dos crentes através das Assembléias Espirituais Locais." (De uma carta datada de 18 de novembro de 1933, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá) * * 3. "Quanto à sua pergunta a respeito de festas bahá'ís, Shoghi Effendi considera fortemente que em tais ocasiões os amigos devem enfatizar tanto o elemento espiritual como o administrativo. Pois estes são igualmente essenciais para o sucesso de todo festival bahá'í. Portanto, manter o equilíbrio correto entre eles é o dever e a responsabilidade de todo indivíduo bahá'í ou grupo. Até que os crentes aprendam a combinar os dois, não há esperança de que possam usufruir 87
  64. 64. qualquer benefício real e permanente de tais celebrações religiosas. Uma boa parte da festa deve, naturalmente, ser devotada à leitura das Palavras Sagradas. Pois é através delas que os amigos podem conseguir a inspiração e a visão que necessitam para a realização com sucesso de seu trabalho para a Causa." (De uma carta datada de 27 de maio de 1934, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) 4. "A respeito de sua pergunta referente às Festas de Dezenove Dias. Estas reuniões são, sem dúvida, de importância especial para os amigos, pois têm tanto um significado social como administrativo e, como tal, deveriam ter a participação regular de todos os crentes confirmados. Devem, também, ser comemoradas de acordo com o calendário bahá'í a cada dezenove dias." (De uma carta datada de 12 de abril de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * 68 *
  65. 65. 5. "Quanto à natureza das Festas de Dezenove Dias, o Guardião considera que a excelente declaração sobre sua natureza, função e propósito, publicada em uma das recentes edições da Carta Noticiosa, é tão compreensiva e fiel em sua apresentação que ele não considera necessário voltar a expor ou estender-se a respeito do assunto. Entretanto, ele não tem nenhuma objeção se sentem a necessidade de desenvolver o pensamento expresso naquela declaração, enfatizando particularmente os aspectos espiritual, administrativo e social desta vital instituição bahá'í" (De uma carta datada de 6 de setembro de 1933, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia, Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá) * * * A DECI.ARAÇÂO MENCIONADA NO EXCERTO ACIMA É A SEGUINTE: &. ''Esta instituição, estabelecida por Bahá'u'lláh, foi descrita pelo Guardião como a base da nova Ordem Mundial. A Assembléia Espiritual Nacional entende que incumbe a cada crente, salvo se doente ou ausente da cidade de assistir a todas estas* Festas. Em uma carta geral, enviada há vários 69
  66. 66. anos às Assembléias Espirituais Locais, foi salientado que o Guardião instrui que a Festa de Dezenove Dias seja realizada de acordo com o seguinte programa: a primeira parte, de caráter totalmente espiritual, é dedicada à leitura das Escrituras Sagradas Bahá'ís; a segunda parte consislte de consulta geral a respeito dos assuntos da Causa, ocasião em que a Assembléia Espiritual Local relata suas atividades à comunidade, solicita por sugestões e consulta, e, também, transmite mensagens recebidas do Guardião e da Assembléia Nacional. A terceira parte é a festa material e o encontro social de todos os amigos. Somente crentes votantes são convidados a participar das Festas de Dezenove Dias, porém os jovens com menos de vinte e um anos de idade, que são crentes declaxados, especialmente quando são membros de uma família bahá'í, também podem, estar presentes. Estas reuniões podem ser consideradas como o próprio coração de nossa vida comunitária bahá'í. Quando dirigidas corretamente e têm a participação de uma comunidade bahá'í que aprecia inteiramente a sua importância, as Festas de Dezenove Dias servem para renovar e aprofundar o nosso espírito de fé, aumentar a nossa capacidade para ação conjunta, remover os mal-entendidos e nos 70
  67. 67. manter inteiramente informados de todas as atividades bahá'ís importantes, de escopo local, nacional e internacional." (Declaração da Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos, Bahá'í Procedure, Secção Primeira, Folha 6) ^ ^ T 7. "Não há objeção de realizar-se reuniões ao ar livre, desde que sejam, conduzidas com dignidade." (De uma carta datada de 14 de outubro de 1941, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) ;{c ;{c ;{í 8. "A respeito das festas de Dezenove Dias, Shoghi Effendi é de opinião que os crentes devem estar conscientes da importância de participarem destas reuniões que, além de seu significado espiritual, constituem o meio vital para que os próprios crentes mantenham contato íntimo entre si, e também entre eles e o corpo dos representantes eleitos na Comunidade local. Nenhuma ação radical, tal como a expulsão de qualquer crente da comunidade, entretanto, deve ser tomada caso alguém deixe 71
  68. 68. de participar destas festas. Compete a todo crente individual conscientizar-se de que a Causa necessita, dele neste assunto. Qualquer ameaça ou intimidação é inútil, a menos que seja baseada num apelo à consciência e responsabilidade individual." (De uma carta datada de 22 de dezembro de 1934, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) 9. "A respeito de sua pergunta referente ao uso de música nas Festas de Dezenove Dias, ele deseja que se assegure a todos os amigos que não só ele aprova tal prática, mas considera até aconselhável que os crentes, em suas reuniões, façam uso de músicas compostas pelos próprios banais e também de tais músicas, poemas e canções que sejam baseados nas Palavras Sagradas." (De uma carta datada de 7 de abril de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) ¥ 'l* T 10. "A respeito da Festa de Dezenove Dias; em uma carta anterior à A.E.N., o Guardião tornou claro que, ainda que não seja um pre72
  69. 69. ceito obrigatório, esta Festa foi considerada por Bahá'u'lláh como altamente desejável e meritória. No Aqdas, Ele enfatizou especificamente o seu caráter espiritual e devocional e, também, sua importância social na comunidade bahá'í como um meio para ocasionar maior companheirismo e unidade entre os crentes. O significado administrativo desta Festa foi afirmado pelo Guardião em vista da necessidade crescente entre os amigos de um melhor treinamento nos princípios e métodos da Administração Bahá'í. O significado da Festa de Dezenove Dias é, por conseguinte, triplo. É uma reunião de importância devocional, social e administrativa. Quando todos estes três aspectos são combinados, esta Festa pode e seguramente produzirá o melhor e máximo resultado. Entretanto, os amigos deveriam tomar cuidado a fim de não enfatizarem demasiadamente o significado desta instituição criada por Bahá'u'lláh. Também devem acautelar-se para não subestimar ou minimizar sua importância." (De uma, carta datada de 2 de outubro de 1985, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá) 73
  70. 70. 11. "A respeito da natureza das Festas de Dezenove Dias. No Aqdas, Bahá'u'lláh claramente revelou o caráter espiritual e social dessa Instituição. Seu significado administrativo, entretanto, foi enfatizado pelo Guardião em resposta direta às crescentes necessidades da comunidade bahá'í neste período formativo da Era Bahá'í, para um melhor treinamento nos princípios e prática da administração bahá'í." (De uma carta datada de 29 de julho de 1935, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá) * * 12. " . . . a respeito das Festas de Dezenove Dias; estas não são estritamente obrigatórias, mas os crentes devem esforçar-se para participar regularmente das mesmas, principalmente pelas duas razões seguintes: primeiro, porque fomentam o espírito de serviço e companheirismo na comunidade e, segundo, em vista do fato de que proporcionam aos crentes uma oportunidade esplêndida para discutirem plenamente os assuntos da Causa e para encontrarem maneiras e meios de contí74
  71. 71. nuo melhoramento na direção das atividades bahá'ís." (De uma carta datada de 30 de novembro de 1936, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 13. "Sua terceira pergunta concerne ao dia em que a Festa deve ser realizada em cada mês. Em resposta, o Guardião declarou que não foi fixado nenhum dia especial, mas que seria preferível e muito mais adequado se a reunião dos amigos fosse realizada no primeiro dia de cada mês." (De uma carta recentemente traduzida, datada de 1.° de dezembro de 1936, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 14. "A principal oportunidade que os amigos têm para discutir as questões administrativas, é durante as festas de Dezenove Dias, oportunidade em que os membros da Assembléia Local podem encontrar-se com o corpo dos crentes e discutirem em conjunto 75
  72. 72. os assuntos da Causa e sugerirem novos planos de ação e métodos. Entretanto, mesmo então, nenhuma referência a pessoas deveria ser feita." (De uma carta datada de 27 de março de 1938, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 15. "Quanto a sua pergunta referente à última Festa de Dezenove Dias, Shoghi Effendi não vê objeção se os amigos desejarem celebrá-la em um dos dias intercalares. Também podem celebrá-la durante o mês do jejum, desde que se abstenham de alimento." (De uma carta datada de 2 de agosto de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 16. "Agora com referência a sua última estimada carta na qual perguntou se os crentes têm o direito de abertamente expressarem sua crítica de qualquer ação ou plano de ação da Assembléia; não só é o direito, mas a responsabilidade vital de todo membro leal e inteligente da Comunidade de oferecer total e francamente, mas com o devido respeito e con76
  73. 73. sideração à autoridade da Assembléia, qualquer sugestão, recomendação ou crítica, que ele conscienciosamente sente que deva, a fim de melhorar e remediar certas condições existentes ou tendências em sua comunidade local, e é o dever da Assembléia de também dar cuidadosa consideração a qualquer destes pontos de vista a ela submetidos por qualquer um dos crentes. A melhor ocasião escolhida paxá este propósito é a Festa de Dezenove Dias que, além de seus aspectos social e espiritual, preenche várias necessidades administrativas e exigências da Comunidade, sendo a principal entre elas a necessidade de crítica franca e construtiva e deliberação a respeito da situação dos assuntos dentro da Comunidade Bahá'í local. Novamente, entretanto, deve ser enfatizado que todas as críticas e discussões de caráter negativo, que podem resultar no solapar da autoridade da Asembléia como um corpo, devem ser estritamente evitadas. Pois, do contrário, a ordem da própria Causa será colocada em perigo, e confusão e discórdia reinarão na Comunidade." (De uma carta datada de 13 de dezembro de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) 77
  74. 74. 17. "A respeito da época para realizar-se as Festas de Dezenove Dias e as eleições; o Guardião aconselharia sua Assembléia a urgir os amigos a realizarem tais reuniões no dia prescrito, antes do por do sol. Se impossível, então é permissível realizá-las no dia seguinte." (De uma carta datada de 24 de dezembro de 1939, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá) * * 18. "Ele ficou muito feliz em saber que estão realizando as Festas, já que elas formam um ponto de reunião para os amigos e ajuda a uni-los e aprofundá-los na Fé." (De uma carta datada de 5 de março de 1946, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) ^c >fc 5fS 19. "A respeito da pergunta que lhe fizeram sobre os Sagrados Escritos Baháls: estes devem ser considerados como os escritos do Báb, Bahá'u'lláh e 'Abdu'1-Bahá e somente estes; 78
  75. 75. devem ser lidos durante a parte puramente devocional da Festa." (De uma carta datada de 11 de maio de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Austrália e Nova Zelândia) * * * 20. "Quanto a sua pergunta a respeito das Festas de 19 Dias: realmente, isto é um assunto de importância secundária e deveria ser decidido pela Assembléia; reuniões que foram publicamente anunciadas para uma certa data, obviamente, não podem ser canceladas. Quanto à participação de não-bahá'ís: isto deveria ser evitado a todo custo, porém se um não-bahá'í vem a Festa de 19 Dias, não deveria ser solicitado a sair já que poderia magoar seus sentimentos'." (De uma carta datada de 21 de setembro de 1946, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 21. " . . . A respeito de sua pergunta: A parte Devocional da Festa de 19 Dias significa a leitura de Orações de Bahá'u'lláh e do Mestre. Se, após isso, houver um período de leitura 79
  76. 76. dos ensinamentos, seus (do Guardião) escritos poderão ser incluídos, no entanto, isso não faz parte do aspecto devocional da reunião." (De uma carta datada de 15 de dezembro de 1947, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 22. "Durante a parte devocional da Festa de 19 Dias qualquer parte dos escritos do Báb, Bahá'u'lláh e do Mestre pode ser lida, assim como da Bíblia e do Alcorão, já que todas estas são escrituras sagradas. Esta parte da reunião não necessita de ser limitada a orações, ainda que orações podem e devem ser lidas no seu decorrer." (De uma carta datada de 18 de outubro de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 23. "Os bahá'ís devem aprender a esquecerse das personalidades e a sobreporem-se ao desejo — tão natural nas pessoas — de tomarem partido e lutarem por isso. Devem aprender a realmente fazer uso do grande princípio da consulta. Há um tempo determinado na Festa de 19 Dias para, a comunidade 80
  77. 77. expressar seus pontos de vista e fazer sugestões à sua Assembléia; a Assembléia e os crentes devem aguardar ansiosamente este período feliz de discussão e nem temê-lo, nem suprimi-lo. Da mesma forma, os membros da assembléia devem consultar amplamente e em suas decisões colocarem os interesses da Causa em primeiro lugar e não os personalismos, a vontade da maioria prevalecendo." (De uma carta datada de 30 de junho de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Alemanha e Áustria) * * * 24. "A festa de Naw-Rúz deve ser realizada em 21 de março antes do por do sol e nada tem a ver com a Festa de 19 Dias. A Festa de 19 Dias é administrativa em sua função, enquanto que o Naw-Rúz é nosso Ano Novo, uma festa de hospitalidade e regozijo." (De uma carta datada de 5 de julho de 1950, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos) * * * 25. '"Toda cidade terá sua própria Assembléia Espiritual, não um certo número de dis81
  78. 78. tritais. Naturalmente, Festas de 19 Dias distritais podem ser realizadas onde existem um grande número de bahá'ís em uma cidade." (De uma carta datada de 31 de março de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 26. "A questão a respeito da parte devocional da Festa esteve obscura, porque uma vez ele usou o termo 'devocional' em seu sentido exato, o qual, naturalmente, significa oração, e outra vez livremente, no sentido em que os bahá'ís geralmente o entendem, sendo isto o reunir-se e ler dos ensinamentos que precede o aspecto administrativo ou consultivo da Festa de 19 Dias. As duas declarações de modo algum mudam o método de realizar-se esta parte da Festa que, pelo menos no Oriente, é sempre iniciada com orações e em seguida podem ser lidas Epístolas e excertos dos escritos de Bahá'u'lláh, do Mestre e do Guardião ou, quanto a isso, citada a Bíblia ou o Alcorão" (De uma carta datada de 11 de Abril de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos) 82
  79. 79. 27. "O Guardião nunca ouviu falar de qualquer regra pela qual um crente que não participe de três Festas de 19 Dias consecutivas pode ser privado de seus direitos de voto. Ele não considera que tal ação seja de modo algum justificada. Toda a questão é se a pessoa se considera um bahá'í ou não, e se está disposta a aderir aos princípios da Fé e a aceitar a autoridade do Guardião e da Administração — se este indivíduo é capaz ou está sempre em condição psicológica de participar das Festas e reuniões bahá'ís, é um assunto totalmente diferente. Se as pessoas o tornam bem claro que não desejam ser considerados membros ativos da Comunidade Bahá'í ou lhe serem afiliadas e exercerem seu direito de voto, então seus nomes devem ser retirados da lista de votantes; porém se uma pessoa, ele ou ela se considera bahá'í e por razões várias não é capaz de ser ativa nos assuntos da Comunidade, então, certamente, não deveria ser removida da lista de votantes, muito menos no momento presente, quando o número da Comunidade Bahá'í é tão pequeno." (De uma carta datada de 2 de março de 1951, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Nacional da Alemanha e Áustria) 83
  80. 80. 28. "A música é permitida durante a parte espiritual — ou qualquer parte — da Festa de 19 Dias." (De uma carta datada de 30 de junho de 1952, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos) * * 29. "Quanto às questões que levantou em sua carta: Primeiro, ele sente que embora em princípio certamente não exista razão porque excertos de outras Escrituras Sagradas não devam ser lidas na parte espiritual de nossas Festas, como esta é particularmente uma ocasião quando os bahá'ís se reúnem para aprofundarem sua própria vida espiritual, é, falando de modo genérico, aconselhável que leiam de suas próprias Escrituras na parte espiritual da Festa. A questão onde as Festas de Dezenove Dias devem ser realizadas, é, certamente, decisão da Assembléia Espiritual; o Hazíratu'1Quds, porém, na maioria das ocasiões, parece o lugar lógico. Até que os amigos tenham um lugar de adoração. .. este edifício também 84
  81. 81. será usado para reuniões devocionais, assim como para propósitos administrativos. Se, sob certas circunstâncias, alguma Festa especial é oferecida na casa de um dos crentes, com a aprovação da Assembléia Espiritual, não pode haver objeção; mas, falando de modo genérico ele sente que é melhor usar o Hazíratu'1-Quds." (De uma carta, datada de 18 de fevereiro de 1954, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) * * * 30. "O amado Guardião me instruiu para lhes escrever a respeito de uma ação tomada recentemente por sua Assembléia Nacional, como publicado em Bahá'í News de janeirofevereiro, de que não-bahá'ís podem participar de Festas de 19 Dias se 'a sinceridade de seu interesse na Fé, é testemunhado por um crente declarado.' O Guardião deseja que eu chame sua atenção para o fato de que nenhuma das instituições da Fé, nem seus princípios fundamentais, podem ser alterados sob quaisquer circunstâncias. A Festa de 19 Dias é uma instituição da Causa, inicialmente estabelecida pelo Báb, 85
  82. 82. posteriormente confirmada por Bahá'u'lláh e atualmente tornada uma parte proeminente da ordem administrativa da Fé. Estas Festas de 19 Dias são para os bahá'ís, e exclusivamente para os bahá'ís, e nenhuma variação deste princípio é permitido. Assim o Guardião sente que deveriam rescindir a ação tomada por sua Assembléia, abrindo as Festas paxá 'quase baháls', desde que não é consistente com o espírito da ordem administrativa que não-bahá'ís ou quase bahá'ís participem de Festas de 19 Dias, particularmente a parte administrativa du Festa. O Guardião está consciente do espírito que os animou ao fazer a proposta sugerida, a fim de que o trabalho de ensino possa avançar mais agressivamente; mas ele sente que a longo prazo seria prejudicial para a Fé e, portanto, deve ser rescindido como indicado acima." (De uma carta datada de 28 de maio de 1954, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Alemanha e Áustria). * * * 86
  83. 83. 31. "Os Escritos do Báb e de Bahá'u'lláh certamente podem ser lidos a qualquer tempo e em qualquer lugar; igualmente os Escritos de 'Abdu'1-Bahá são lidos livremente durante a paxte espiritual da Festa. O Guardião instruiu que durante a parte espiritual da Festa, seus próprios escritos não devem ser lidos. Em outras palavras, durante a parte espiritual da Festa, as leituras devem ser limitadas aos Escritos do Báb, de Bahá'ulláh, e em menor extensão aos do Mestre; porém, durante esta parte da Festa os escritos do Guardião não devem ser lidos. Durante o período de discussão administrativa da Festa, então os escritos do Guardião podem ser lidos. Naturalmente, durante a parte administrativa da Festa, não pode haver objeção à leitura dos Escritos do Báb, de Bahá'u'lláh ou de 'Abdu'1-Bahá." (De uma carta datada de 27 de abril de 1956 escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual, publicada no Bahá'í Bulletin da Austrália e citado no Bahá'í News, N.° 335, janeiro de 1959, p. 5). "T* *fc *K 87
  84. 84. 32. "Música instrumental pode ser usada nas Festas Bahá'ís. Não há objeção a que se mostre apreciação batendo palmas. Se um indivíduo tem um encontro de ensino na mesma noite da Festa de 19 Dias, fica a critério do indivíduo julgar qual é mais importante." (De uma carta datada de 20 de agosto de 1956, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual). * * * 33. "É inconcebível e totalmente inadmissível que se permita a quaisquer bahá'ís em uma, Comunidade de realizarem uma Festa em seus lares e recusarem admissão a outro crente; e sua Assembléia deve escrever, conseqüentemente, em termos muito veementes à Assembléia d e . . . , ressaltando que o Guardião não só está surpreso de tomar conhecimento desta situação, mas a desaprova nos termos mais fortes. Qualquer bahá'í pode participar de uma Festa, um do lugar, um bahá'í de fora da ci88
  85. 85. dade e certamente um bahá'í isolado da vizinhança." (De uma carta datada de 27 de maio de 1957, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional das Ilhas Britânicas). * * 34. "A participação nas Festas de 19 Dias não é obrigatória, porém sumamente desejável, e esforço deve ser feito pelos amigos para não se privarem deste ponto de reunião espiritual e comunitária uma vez em cada mês bahá'í." (De uma carta datada de 23 de dezembro de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual) 89

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