Este documento presenta un ensayo sobre la Didáctica Magna de Juan Amos Comenio. Comienza con una introducción que resume los principales puntos tratados en el ensayo, como las primeras etapas de enseñanza, la forma en que debe educarse siguiendo un enfoque naturalista, y la educación en la escuela. Luego presenta resúmenes de varios capítulos clave de la Didáctica Magna de Comenio, incluyendo sus ideas sobre la similitud entre el desarrollo del hombre y las plantas, la importancia de

1. Universidad Autónoma de Baja California
“Facultad de Ciencias Humanas”
Mtro. Rey David Román
Ensayo “Didáctica Magna De Comenio”
Martha Isabel Sánchez Díaz
Enrique Ochoa Telles
Janet Paz
A Miércoles 31 de mayo del 2012

2. Introducción …………………………………… 3
Juan Amos Comenio Didáctica Magna síntesis ……… 4
Conclusión ……………………………………………… 6
Cuadros ……………………………… 7- 8
Biografía de Comenio ……………………………… 11 - 12
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3. Introducción
El presente trabajo está basado en las aportaciones principales del pedagogo Juan
Amos Comenio a la educación por medio de su “DIDACTICA MAGNA”, tratado
completo de Pedagogía y no solo de Didáctica, con una fundamentación naturalista
y no simplemente empirista, en la que aporta sus técnicas de enseñanza y sus
principios educativos, resumiendo el concepto de enseñanza en una frase corta
pero con un gran significado “ENSEÑA TODO A TODOS” Por medio de estas
palabras desea que toda la humanidad tenga un amplio conocimiento y no se debe
limitar el aprendizaje a cualquier persona, esto solo se lograría si se transmite lo
que sabes a los demás, para reorganizar a la sociedad.
Este libro nos muestra las formas de enseñanza desde un punto de vista muy
religioso, pero que a su vez esta correlacionado con lo que nos quiere mostrar el
autor, que es la forma correcta de educar y lograr hacer que las escuelas sean
talleres de la humanidad; así pues en este ensayo se trataran tres de las
propuestas hechas por Comenio que fueron de más relevancia para su servidora,
ya que a mi parecer son las bases de todo.
Que son; las primeras etapas de enseñanza donde el niño aprende lo primordial y
que le quedara grabado por la eternidad.
El segundo es la forma en que se debe educar que debe ser naturista ya que el
hombre se asemeja a las plantas.
Y la tercera es la educación en la escuela que es la que conlleva después de las
antes vistas y es donde uno se forma para su plenitud.
Todos estos puntos se verán a detalle según las aportaciones de Comenio.
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4. Didáctica Magna se divide en tres partes: Didáctica General (capítulos I a IX),
Didáctica Especial (capítulos X a XIV) y Organización Escolar (capítulos XV a
XXXIII).
Comenio:
La condición del hombre y de la planta es semejante. Pues así como un árbol frutal
(manzano, peral, higuera, vid) puede desarrollarse por sí mismo, pero silvestre y
dando frutos silvestres también; es necesario que si ha de dar frutos agradables y
dulces sea plantado, regado y podado por un experto agricultor. De igual modo el
hombre se desarrolla por sí mismo en su figura humana (como todo bruto en la
suya); pero no puede llegar a ser Animal racional, sabio, honesto y piadoso sin la
previa plantación de los injertos de sabiduría, honestidad y piedad.
Con esto Comenio nos quiere hacer ver que todo está basado en la naturaleza es
ahí la semejanza del hombre con las plantas, puesto que para que una planta
crezca fuerte grande, enverdezca, de frutos, y un aroma agradable, se le tiene que
dar un buen mantenimiento desde el comienzo, regándola y dándole los cuidados
necesarios para que esta sea digno de admiración. Con esto pues Comenio al
referirse a la semejanza que hay entre el hombre no es más que lo mismo, desde
los primeros días darle estos cuidados para que el hombre crezca fuerte de buenas
costumbres, enverdezca de conocimientos y estos mismos le den los frutos
deseados.
También nos dice Comenio:
La formación del hombre debe empezarse con la edad primera.
1. Por la incertidumbre de la vida presente.
La condición de todo lo nacido es que mientras esta tierno fácilmente de dobla y
conforma; si se endurece resiste el intento.
Comenio al referirse a esto nos plantea que todo tiene comienzo en la educación
primera, que son los primeros años de vida, puesto que son los años donde el niño
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5. no está perturbado por cosas inútiles y vanas, ya que su conocimiento esta innato,
todo aquello que le muestres, enseñes y el logre captar le quedara por el resto de
su vida. Es aquí pues donde los padres son los principales perceptores de los niños
a los cuales deben inculcarles los buenos principios, valores etc., para que cuando
ellos pasen a la siguiente etapa solo sea cuestión de reafirmar lo ya aprendido y
tengan la capacidad para lograr comprender lo que les viene. En esta etapa el niño
debe adquirir un comportamiento adecuado y unas nociones básicas sobre la vida,
ya que es ahora cuando el ser es blando y moldeable.
Sabiendo esto ya, es importante ver como en nuestra actualidad influyen los
medios de comunicación, llámese; radio, televisión, internet etc., en la educación
de los niños ya que la mayoría de las cosas que les muestran en ellos, no son más
que cosas irreales, fantasiosas, etc. que son nocivas para la educación del niño y
en las cuales los padres deberían buscar la manera de entretenerlos en algo que
sea beneficioso para ellos.
Comenio nos habla también de que la educación debe ser para todos; Hay quienes
por naturaleza son más tardas o perversas, y hay que instruirlos para que se libren
de tales ataduras.
Pues recibiendo toda una buena educación serán capaces de generar ideas, desear
y conseguir, sus sueños, obrar el bien, sabrán por qué caminos andar y protegerse
la posición de cada uno.
Cabe pues mencionar que todos somos seres humanos y tenemos los mismos
derechos, es así pues que la misma oportunidad de enseñanza, aun teniendo
alguna deficiencia no hay porque negársenos el derecho a una educación digna.
Comenio definió que (didáctica magna): Las escuelas son Talleres de la
Humanidad para que los hombres se hagan verdaderamente hombres.
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6. Sabiduría, prudencia y piedad
Entendimiento, voluntad, y memoria.
Todas estas cosas son necesarias para la formación de hombres con humanidad.
Y bien es que no en todas podamos ser perfectos, pero si las practiquemos.
Comenio Imaginó una escuela primaria en cada pueblo de Checoslovaquia y
deseó que ésta llamara la atención de los alumnos: con árboles alrededor y flores
en las huertas. Las paredes de los salones debían ser adornados con cuadros.
Cerca de ella debían estar los talleres y junto a las aulas los campos para los
juegos de los alumnos.
Las escuelas fueron creadas para la enseñanza de todos, Comenio definió la
educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan
no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias,
suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por
quién la enseña.
Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje:
la inducción, la observación, los sentidos y la razón.
Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la violencia del
proceso educativo.
Nos deja muy claro que la educación debe de ser de una manera armoniosa con
la naturaleza, y dinámica no estática, también nos deja claro que los azotes,
castigos y demás no ayudaran al crecimiento del niño o joven.
Bueno con esto damos por concluido el ensayo puesto que cabe mencionar que
es un libro de sumo interés que tiene gran variedad de temas referentes a la
educación que son de mucha importancia pero de los cuales se trato sacar los más
importantes desde un punto de vista personal, para llevar a cabo este ensayo.
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8. Didáctica Magna
Capítulo IV
Capítulo I Capítulo II Capítulo III Capítulo IV Capitulo V
El hombre según La triple mansión El mundo visible, 1. Criatura Todo cuanto tiene Quede sentado que a
las escrituras fue del hombre: seminario, refectorio racional existencia, existe para todos los que
creado a imagen y y escuela de los 2. Criatura señor algo y está dotado de los nacieron hombres les
semejanza de Dios Útero materno hombres. de las órganos y elementos es precisa la
y se le dio la La tierra criaturas necesarios para obtener enseñanza, porque
escencia, la vida, El cielo Luego existe un mas 3. Criatura su determinado fin. es necesario que
el sentido, y la allá, donde hemos imagen y el sean hombres no
razón de entre Con esto Comenio de pasar las clases deleite de su El Hombre tiene las bestias feroces, no
todas las criaturas; nos muestra que de escuela, esto es creador. aptitudes, para la brutos, no troncos
y es de uno una con lleva a la Academia Eterna. Erudición inteligencia, bunas inertes.
alcanzar la otra y en la última Virtud o costumbre, y el amor a
no tiene fin y se Comenio nos hace Con esto se deduce
sublimidad. costumbres dios sobre todas las
lleva por la ver en este capítulo que hay que dar una
Religión o cosas.
eternidad, como lo que todo en esta buena enseñanza
Con esto Comenio piedad.
es el conocimiento vida es preparación Comenio dice que todos desde que se nace
nos quiere hacer
que no tiene fin ni de la que sigue, De las primeras son aquí fuimos creados ósea desde el útero
ver que fuimos
limites y aun porque nuestras las segundas y de las para un fin, y que todos materno para que
creados con tal
después de muertos enseñanzas, nunca segundas son las guardamos en nuestro todas esas aptitudes
dignidad y
este sigue con terminan, siempre bases para que interior las aptitudes que se tienen sean
excelencia y es de
nosotros. habrá algo nuevo podamos alcanzar lograr la sublimidad. empleadas en cosas
uno hacerla notar.
que aprender. esa sublimidad de la útiles y no se desvíen
que ya se hablo. por las cosas vanas,
curiosas, y nocivas.
Así pues para ello
debe a ver personas
aptas para poder
8 guiar e instruir por el
buen camino.

10. Didáctica Magna
Capítulo VII Capítulo VIII Capítulo IV Capítulo X Capítulo XII
Capítulo XI
El hombre se La educación Hay quienes por Las escuelas son El día que paso no ha En este capítulo
asemeja a las primera de debe a naturaleza son mas Talleres de la de volver. Comenio nos habla de
plantas. los padres, pero no tardas o perversas, y Humanidad para que debe reformarse
son ellos quienes los hay que instruirlos que los hombres Solo resta una cosa las escuelas para
La formación del educan en su solamente hay una
para que se libren se hagan mejorarlas y nos
hombre debe totalidad puesto que cosa posible que
de tales ataduras. verdaderamente muestra las propuesta
empezar con la hay maestros que hagamos cuanto
hombres. que él cree que son
edad primera. son los que ayudan Esta igualmente podamos en beneficio las necesarias para
a la formación de dotada de aptitudes Sabiduría, de nuestros sucesores; una buena y sana
Comenio nos hace
los jóvenes. para sobresalir, por prudencia y esto es que conociendo educación.
referencia a que el
Y es necesario que ende deben piedad. el camino por el que
hombre se parece a
los jóvenes de educarse juntos Entendimiento, nuestros perceptores, Y todas son basadas
las plantas por el
eduquen con los hombres y mujeres. voluntad, y nos han inducido a en lo antes dicho, toda
hecho de que a una
jóvenes por ende es memoria. error, señalemos el la juventud debe ser
planta para que Pues recibiendo
que debe haber medio de evitar esos por igual educada y en
crezca fuerte, sana todos una buena Todas estas cosas
escuelas para errores. instituciones, se le
y bonita hay que educación será son necesarias
jóvenes. instruya al hombre en
darle cuidados, capaces de generar para la formación Pues si bien no todo aquello útil para
atención desde los Es aquí donde nos ideas, desear y de hombres con recibimos la educación su inteligencia al igual
primeros días. marca Comenio que conseguir, sus humanidad. correcta ya sea por que su humanidad,
la formación no es sueños, obrar el padres o escuela, hay una educación sin
Es por eso que la
solo en el hogar si bien, sabrán por que Y bien es que no que tratar en lo posible discriminación para
educación del
no también fuera de caminos andar y en todas podamos que esto no pase para aquellos que por su
hombre debe ser
este, y es preciso protegerse la ser perfectos, pero los que nos siguen. naturaleza no tienen o
desde la primera
que se eduque con posición de cada si las carecen de alguna
edad porque bien es
jóvenes puesto que uno. practiquemos. aptitud, que la
cuando el hombre
van aprendiendo educación sea
empieza a conocer
unos de otros entendible y fácil para
la vida y retiene
10 todos etc.
todo lo que aprende
en sus primeros
días

11. Biografía de Juan Amós Comenio
Juan Amos Comenio nació en la región de Moravia en 1592, en
una época que Europa se caracterizaba por profundas grietas
entre el catolicismo y el protestantismo que lo dividía en dos
campos opuestos. Moravia se encontraba en el límite de estos
dos campos, por lo que las confrontaciones se volvían allí más
intensas.
Todos estos acontecimientos influyeron en la vida de Juan
Amos Comenio. Su infancia transcurrió en Moravia del Sur,
siendo marcada por la muerte prematura de sus padres de una
epidemia de cólera. Se encargaron de él sus parientes que lo
mandaron a estudiar a una escuela de la Unidad de los
Hermanos Checos.
Comenio fue muy estudioso por lo que logró concluir su
formación profesional en las universidades de Herborn y
Heidelberg. Al regresar a su Patria trabajó como maestro y a la
vez comenzó a escribir obras dedicadas a la pedagogía.
En 1618 Comenio fue ordenado sacerdote de la Unión de los
Hermanos Checos y pasó a dirigir la escuela. Sin embargo,
pronto se vería obligado a abandonar su Patria.
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12. En 1620, tuvo lugar junto a Praga la batalla de la Montaña
Blanca. Comenio vivió algún tiempo escondido, pero más tarde,
para no verse obligado a convertirse al catolicismo, decidió a
sus 36 años de edad abandonar su amada Patria.
Casi treinta años vivió en Polonia dedicándose a sus
ambiciosos proyectos de reforma de la enseñanza. Comenio
elaboró varios novedosos métodos de pedagogía, muchos de
los que siguen siendo utilizados gasta la actualidad.
Juan Amos Comenio continuó también escribiendo. De aquella
época proviene su obra Yanua, especie de enciclopedia
lingüística que intentaba crear un sistema del saber único y
unido a la vida práctica.
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14. Didáctica Magna se divide en tres
En los últimos capítulos hace
partes: Didáctica General referencia a los fundamentos
(capítulos I a IX), Didáctica que se deben seguir para una
Especial (capítulos X a XIV) y mejor educación. Y que esta
sea bien implementada y para
Organización Escolar (capítulos
todos.
XV a XXXIII).
Y nos da los requisitos
Del capítulo I al IV nos hace necesarios para llevar a cabo
referencia, a nuestra creación el método que nos ha
basándose en argumentos enseñado a lo largo de su
bíblicos para la ejemplificación de libro.
estos.
En ellos nos habla acerca de los
Padre de la pedagogía.
3 puntos principales a los que se
debe el hombre que son:
Teólogo filósofo y pedagogo
I. Criatura racional.
Inventor del libro de texto. II. Criatura señor de las
Su Primer obra: Didáctica Mana (1630) criaturas
III. Criatura imagen y el
Su frase; Enseña Todo a Todos
deleite de su creador.
El Orbis Pictu: Primer Libro ilustrado para
niños (1658) De estas tres se derivan otras
tres que son las bases para que
Obras personales: podamos alcanzar la sublimidad.
Estas son:
El laberinto del mundo
1. Erudición
El paraíso del corazón.
2. Virtud o costumbres
3. Religión o piedad
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15. Del Capítulo VII al XII nos
habla acerca de la educación Resumen de
de los hombres, como debe
de ser, y desde que edad. Nos
hace mención de que el
hombre y la naturaleza son
semejantes, que la educación
de ver ser mixta hombres y
mujeres ya que ambos tienen
la capacidad para aprender,
también nos dice Comenio
que la formación no es solo
en el hogar si no también
fuera de este, y es preciso
que se eduque con jóvenes
puesto que van aprendiendo
juntos.
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