2. Positivismo
Conjunto de reglamentaciones que rigen el
saber humano y que tiende a reservar el
hombre de ciencia a las operaciones
observables en la evolución de las ciencias
modernas de la naturaleza
Desde su punto de vista científico se debe considerar como:
METODO SISTEMA
Señala derroteros a Comprende un conjunto
la investigación de afirmaciones acerca
científica y filosófica del objeto de la ciencia
3. ANTECEDENTES
El termino Positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo
matemático francés del Siglo XIX Auguste Comte, no obstante,
algunos de los conceptos positivistas pueden perseguirse claramente
desde Hume, Kant, y Saint-Simon
David Hume considera que el conocimiento esta limitado a los
acontecimiento actuales de la existencia, no ir más allá, porque no
acepta que existan ideas innatas , ya que todos los contenidos de
la conciencia provienen de la experiencia
Immanuel Kant, supone una síntesis del racionalismo y del empirismo,
cerrando una época filosófica muy importante. Kant procede a un estudio de
cómo es posible la construcción de la ciencia, llevando a cabo una reflexión
sobre el problema de las relaciones de la razón con la realidad, que en ella
aparecen vinculadas
Claude Saint-Simon insistió en el progreso industrial y científico
con el fin de delinear un nuevo orden social. El Saintsimonísmo es
una doctrina socialista, basada en las teorías del Conde Saint-
Simon, según la cual cada uno ha de ser clasificado según su
capacidad y remunerado según sus obras.
4. CORRIENTES
POSITIVISTAS
POSITIVISMO POSITIVISMO
EXTREMADO ATENUADO
Considera como objeto
Afirma que el derecho
propio de su estudio en
natural no existe: se
primer lugar las
trata de una hipótesis
creaciones de los
ideológica, mediante la
órganos de la
cual se pretende
comunidad (la ley),
atribuir existencia
pero admite junto a ella
objetiva a valoraciones
y en forma
que no existen sino
complementaria la
subjetivamente en la
presencia del derecho
mente del autor.
natural
5. Primera regla: la regla
del fenomenalismo,
que expresa que no
existe diferencia real
entre esencia y
fenómeno.
Cuarta regla: la
fe en la unidad
fundamental del Segunda
método de la regla: la regla
ciencia. Se trata del nominalismo,
de la certeza de por la cual
que los modos afirman que
de la adquisición REGLAS estamos
de un saber FUNDAMENTALES obligados a
válido son reconocer la
fundamentalmen existencia de
te los mismos en una cosa cuando
todos los la experiencia
campos de la nos obliga a ello.
experiencia
Tercera regla: que niega
todo valor cognoscitivo a los
juicios de valor y a los
enunciados normativos.
6. El rechazo de la metafísica y de toda proposición
no vinculada con hechos constatados
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
El rechazo de los juicios de valor, en cuanto no se
apoyan en certezas y en leyes científicas.
El empirismo, único medio de llevar a cabo
observaciones sistemáticas y ciertas, para deducir
conclusiones válidas.
El fenomenalismo, que sólo acepta la experiencia
obtenida por la observación de los fenómenos.
7. CARACTERÍSTICAS
Supone que la realidad está dada y que puede ser conocida de manera absoluta por
el sujeto cognoscente, y que por tanto, de lo único que había que preocuparse, era
de encontrar el método adecuado y válido para “descubrir” esa realidad.
Otro aspecto importante del positivismo es
La realidad empírica se convierte en lo
el supuesto de que tanto las ciencias
verdadero y en el único objeto del
naturales como las sociales pueden hacer
conocimiento; lo cual supone una renuncia
uso del mismo método para desarrollar la
a cualquier plantéo o propuesta valorativa.
investigación.
El positivismo se caracteriza por postular lo siguiente:
1. El sujeto 2. El sujeto tiene acceso a la 3. El conocimiento
descubre el realidad mediante los sentidos, la válido es el
conocimiento. razón y los instrumentos que utilice. científico.
4. Hay una realidad 5. Lo que es dado a 6. La verdad es una
accesible al sujeto los sentidos puede ser correspondencia entre lo que
mediante la considerado como el ser humano conoce y la
experiencia. real. realidad que descubre
7. El método de la 8. El método de 9. Sujeto y objeto de conocimiento son
ciencia es el único la ciencia es independientes: se plantea como
válido. descriptivo. principio la neutralidad valorativa.