El documento discute la idea de Bruno Latour de que un colectivo está compuesto tanto de humanos como de no humanos. Argumenta que los objetos pueden sustituir a actores y crear asimetrías entre creadores ausentes y usuarios, y que las articulaciones significativas forman parte de colectivos a través de asociaciones y sustituciones únicas. También sugiere que la mediación ocurre donde la materia y la sociedad intercambian propiedades.