2ª parte de historia de la iglesia de 4ºESO

1. LA IGLESIA DESDE
CONSTANTINO A JUSTINIANO
DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN

2. DE LA LIBERTAD DE LA IGLESIA A LA
IGLESIA IMPERIAL
Edicto de Galerio en el 311 por el que se acaba la
persecución de la Iglesia.
Conversión de Constantino en el 312 lo que da lugar
al EDICTO DE MILAN 313.
La iglesia pasa a una situación de privilegio y total
libertad.
Con Teodosio en el 380 se determina la ilegitimidad y
persecución contra las religiones paganas.
Se convierte así en la Iglesia imperial.
La dificultad a la explicación del Evangelio hace que
aparezca el movimiento monástico.

3. Nacimiento y difusión del monacato
Surge en Egipto a finales del s. III para revitalizar las
formas más radicales del Evangelio.
Eremitas: S. Antonio de Abad.
Retiro de la soledad.
Castidad.
Vida de piedad y penitencia.
Organización de esta vida: CENOBITISMO.
Vida del monje: Oración y meditación
Trabajo manual
(S. Benito: ora et labora)
De aquí se deriva la estabilidad en el lugar.
Relación entre jerarquí y monacato.

4. Controversias teológicas y concilios
En teología se realizan las formulaciones de fe, lo
que lleva a importantes controversias.
Conclio de Nicea en el 325.
Condena el arrianismo (niega la
naturaleza divina de Jesús
Concilio de Constantinopla 381
Afirma la naturaleza divina del E.S.
Dios es una sustancia en 3 personas.
No homoousios (Dios=padre)

5. Concilio de Efeso en el 431.
Condena a Nestorio que defiende que las dos
naturalezas de Cristo están separadas (María es
madre de Dios _teotokos).
Concilio de Calcedonia en el 451.
Condena el monofisismo.
Se determina que en Dios hay dos naturalezas
y una sola persona.
Todo ello lleva a controversias y cismas entre los
cristianos.
Justiniano niega Calcedonia (condena de los Tres
Capítulos). Este cisma acabará en el 699 en el
concilio de Pavía.

6. vida de la iglesia de nicea a calcedonia
Desarrollo litúrgico:
Generalización del bautismo.
Domingo: día de descanso.
Aparición de fiestas cristianas.
Se impone la Pascua móvil dominical (Semana
Santa) y práctica de la Cuaresma.
Se impone el ciclo navideño
(Navidad- Bautismo-Epifanía)
El ministerio de la predicación se reserva al obispo
s.V Florecimiento de la religiosidad:
Culto de martires
Peregrinaciones a lugares santos
Culto a imágenes sagradas
Las iglesias asumen el poder de la administración