MAESTRO, PEDAGOGO Y PORQUE NO UN FILOSOFO DE LA EDUCACION!!

1. CENTRO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS DE
“SAN CRISTOBAL”
MAESTRIA EN EDUCACION
FILOSOFIA DEL PROCESO ENSEÑANZA - APRENDIZAJE
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO
VIDA Y OBRA
DRA. LETICIA DEL C. TORRES SANGEADO
JULIO 2012

2. Anton Semionovich
Makarenko
Vida y Obra
JULIO 2012

3. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Presentación de Autor
Obras
Aspectos Importantes

4. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Anton Semiónovich Makarenko; Belopole, 1888 -
Moscú, 1939. Pedagogo ruso. Nacido en el seno de una
familia muy humilde, con enormes sacrificios por parte de su
familia pudo estudiar pedagogía.
Makarenko se sintió cada vez más cercano al movimiento.
revolucionario obrero, y se sumergió en la lectura de las
páginas más apasionadas de la literatura democrática:
Chejov, Turgenev, Korolenko, Lermontov, Pushkin, Gogol y
sobre todo, Gorki, su guía y maestro.

5. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Fue nombrado director de una escuela en
la ciudad de Poltava. Se dedicó
especialmente a la reeducación de niños y
jóvenes inadaptados.
Su principio fundamental es que la Presentación
educación es un proceso que se produce de Autor
con esfuerzo y disciplina, y cuyo objetivo
es el ejercicio de una socialización eficaz y
productiva. El trabajo colectivo es el medio
más idóneo para lograrla. Obras
Solamente una sociedad que impone
tareas importantes y exige esfuerzos en su
realización, puede desarrollar las
potencialidades de sus niños y jóvenes. No
hay adolescentes malos o extraviados, Aspectos
simplemente no han tenido un buen Importantes
condicionamiento social, afirma.

6. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Proporcionar ese buen condicionamiento
es la tarea del educador, que no se realiza Presentación
con recetas psicológicas, sino del Autor
introduciendo una experiencia social
verdadera.
Aplicó estos principios en la Colonia Gorki,
internado para adolescente extraviados y
pequeños vagabundos, donde Obras
desgraciadamente se evidenciaron
también sus discrepancias con algunos
círculos pedagógicos, discrepancias que
condujeron en 1928 a la ruptura de
relaciones y a su alejamiento de la colonia. Aspectos
Obras que escribió: Importantes
-MARCHA DEL AÑO 30
- POEMA PEDAGOGICO
-EL HONOR Y BANDERAS EN LAS TORRES (NOVELAS)
- EL LIBRO DE LOS PADRES (PRIMER TOMO)

7. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Desde 1935 hasta 1937 fue vicedirector
de la sección de las colonias obreras del
Comisariado del pueblo para asuntos
Presentación
internos de Ucrania. Posteriormente, se
del Autor
trasladó a Moscú, donde se dedicó
intensamente a organizar programas
educativos y a su actividad de escritor.
Data de este período su Libro para los
padres, escrito en colaboración con su Obras
esposa.
En la actualidad, la educación
Colectivista propuesta por Makarenko, se
considera una propuesta pedagógica Aspectos
integral, que concreta una posición ante Importantes
el mundo y se vincula a una práctica
política y económica

8. INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Desde 1935 hasta 1937 fue
vicedirector de la sección de las Presentación
colonias obreras del Comisariado del del Autor
pueblo para asuntos internos de
Ucrania. Posteriormente, se trasladó
a Moscú, donde se dedicó
intensamente a organizar programas
educativos y a su actividad de Obras
escritor. Data de este período
su Libro para los padres, escrito en
colaboración con su esposa.
En la actualidad, la educación
Colectivista propuesta por Aspectos
Makarenko, se considera una Importantes
propuesta pedagógica integral, que
concreta una posición ante el mundo
y se vincula a una práctica política y
económica.

9. PENSAMIENTO
La educación comunista que tiene Makarenko se basa en
los principios emanados de la propuesta sociopolítica
marxista. El principio educativo comunista parte del
cuestionamiento de la explotación capitalista y pretende
elevar a las masas explotadas a una nueva situación en las
que puedan desarrollar todas sus potencialidades físicas,
mentales y espirituales. Para hacer esto propone un modelo
educativo que vincule la vida del trabajo con la vida escolar.
Además, se busca dar una formación cultural y espiritual
que permita a los hombres el disfrute de los bienes
espirituales producidos por la humanidad y contribuir al
saber universal con una cultura proletaria.
Son dos los conceptos fundamentales que maneja
claramente la colectividad y trabajo.

10. PEDAGOGIA
• Orienta su pedagogía a la formación de
hombres capaces, a su vez de ser también
constructores activos del comunismo.
Deposita su confianza en el comunismo, que
ve en el la panacea de todos los problemas.
• Plantea su trabajo como una gran
responsabilidad social, en la que no cabe
equivocarse, en la que hay que logra el éxito.
considera a la pedagogía como una obra
social.

11. PROPUESTA EDUCATIVA
Propone una educación colectivista. Es considerada como una
pedagogía integral, ya que concreta una posición ante el mundo y se
vincula una practica política y económico. Dicha educación defiende
los siguientes principios.
• El Estado tiene la obligación de dirigir las vidas de las personas. La
familia no debe ser la encargada.
• La educación no esta al servicio de la individualidad, sino pensada
para la colectividad, la persona al servicio del bien común.( bien
común producto de una sociedad sin clases).
• Tiene que estar al servicio del trabajo. El trabajo debe presentarse
como un valor en el individuo, por lo tanto la educación es un
proceso mediante el cual cualquier persona llega a valorar la
enseñanza como el trabajo.
• disciplina militar, ya que existía la agrupación por destacamentos, la
vestimenta a través de uniforme, numero igual de niños y niñas.
• El castigo era ejerciendo presión grupal y haciendo a los niños
participar en tareas y que servía para fomentar el desarrollo moral.
• Escuela coeducación. Educación para hombres y mujeres

12. METODOS EN LOS QUE SE BASA LA
EDUCACION DE MAKARENKO:
• Utiliza el termino educación como ilustración, formación, disciplina y auto
disciplina.
• La educación es un proceso que debe durar toda la vida en el individuo.
• Para educar no solo hay que tener grandes conocimientos y ser un buen
maestro, sino comprender las dificultades de la vida da cada estudiante.
• Se combina lo cognitivo con lo emocional con actividades como: funciones
teatrales, organizar diversos juegos.
• La lectura desempeño un papel decisivo en la transformación de la conciencia
de los jóvenes; se realizaban lecturas colectivas.
• La educación era integral: formación intelectual, física, artística, sexual y moral.
• Educaban en un ambiente militar. Para saber cumplir ordenes y seguir una
disciplina, pero esta se iba perdiendo poco a poco a medida que se iban
reeducando.
• Aplico estrategias como el trabajo, poniendo énfasis lo que era rigidez, el orden,
la honestidad, la eficacia, la subordinación y la capacidad de mando.
• Trabajo escolar eran 5 horas y 4 horas de trabajo productivo.

13. APORTES EDUCATIVOS
DOS PILARES FUNDAMENTALES
1.- SU CONFIANZA EN LA SOCIEDAD SOVIETICA
2.- SU FE EN LAS POSIBILIDADES DE LA EDUCACION
Por lo que respecta al primer punto, Makarenko, ensalza la nueva
situación de su país, convencido de que la revolución de 1917 llevó a
Rusia a la cumbre de la historia y supuso el inicio de un nuevo orden
en las relaciones humanas y en la moral y de que la juventud rusa se
convirtió en un fenómeno mundial incomparable a cualquier otro,
estaba pues orgulloso de ser ciudadano de la Unión Soviética, y como
tal se dedicó permanentemente al trabajo y la creación educativa.

14. ORIENTA SU PEDAGOGIA
SU FE EN LAS POSIBILIDADES DE LA EDUCACION
UNA PEDAGOGIA COMUNISTA:
Ve en él no sólo la panacea de todos los problemas, sino el antídoto, planteándose
su trabajo como una gran responsabilidad social, en la que no cabe equivocarse, en
la que hay que lograr el éxito y la precisión que una fábrica consigue en su
producción: porque si quien produce hombres deficientes y dañinos debe de
avergonzarse grandemente, lamentándose incluso de que no existan en educación
mecanismos de "control de calidad", para él la pedagogía es una obra social.

15. ORIENTA SU PEDAGOGIA
METAS Y OBJETIVOS
Establece que cuando se educa a un hombre se debe saber precisamente lo
que saldrá de las manos, respondiendo de nuestra producción y la de los
colaboradores, para llegar a obtener un PRODUCTO tan definido, se
requieren PROYECTOS previos, planes de trabajo que definan exactamente
cual será el resultado final, siendo este el sentido de la EDUCACION ACTIVA,
esto es, FIJARSE UNA META Y PONER LOS MEDIOS QUE HAGAN FALTA PARA
CONSEGUIRLA.
El objetivo que Makarenko PROPONE :
convertir a los niños bajo su cargo en CONSTRUCTORES ACTIVOS Y
CONSCIENTES DEL COMUNISMO, el de hacer de cada individuo un miembro activo de
su época y su sociedad, el de formar individuos que se conviertan en constructores y
fortalecedores del estado proletario, hacer de cada alumno un comunista activo y
consciente.

16. CUALIDADES QUE DEBEN SER FRUTO DE LA
EDUCACIÓN Y QUE TODO CIUDADANO
SOVIÉTICO DEBE TENER:
• Ante todo un profundo sentimiento del deber y de la
responsabilidad para con los objetivos de la sociedad
soviética.
• Una personalidad disciplinada, con un gran dominio de
la voluntad y con las miras puestas siempre en los
intereses de la colectividad.
• Unas condiciones personales y un modo de actuar que
impidan la sumisión y la explotación del hombre por el
hombre.

17. TEORIA PEDAGOGICA
SUS OBRAS
-MARCHA DEL AÑO 30
- POEMA PEDAGOGICO (1935)
-EL HONOR Y BANDERAS EN LAS TORRES
- EL LIBRO DE LOS PADRES (1937)
- CONFERENCIAS SOBRE EDUCACION INFANTIL
(1938)
POEMA PEDAGÓGICO: es una obra de estilo novelístico con la
característica de que está basada en hechos reales y no de ficción
como pueden presentar algunas novelas. En ésta se nos presentan los
diferentes métodos pedagógicos y no pedagógicos utilizados por
Antón Makarenko. El autor nos cuenta paso a paso minuciosamente, la
gran cantidad de problemas que deben solucionar los pedagogos de la
colonia y en especial él mismo ya que es el director, dificultades éstas
como: embarazos, robos, suicidios, peleas y un sinfín más de sucesos.

18. OBRAS
LA MARCHA DEL AÑO 30
Fue un ciclo de reportajes que hablan de la vida en la comuna Félix
Dzerzhinski, editada en 1932.
LIBRO PARA PADRES:
Makarenko determina con exactitud el papel de la familia en el
sistema de educación social soviética.
La misión de la familia, su papel como educadora, reside en regular
incesantemente y con conocimiento de causa las influencias a las que
el niño está sometido en cada momento de su vida y que él mismo va
haciendo mas complicadas a medida que se desarrolla física y
moralmente.

19. • ES UN PROCESO SOCIAL
• NO PODIA SER EDUCADO EN UNA SOLA
PERSONALIDAD
• ESENCIA DE LA EDUCACION ES LA
ORGANIZACION DE LA VIDA DEL NIÑO
• EJEMPLO QUE SE LE DA A LA VIDA
PERSONAL Y SOCIAL
• COLECTIVO, DOS RAZONES:
• *PUEDE DESARROLLARSE UNA
NECESIDAD MORALMENTE VALIDA
• *PODIA FORMARSE AL HOMBRE
COMUNISTA

20. •EL PAPEL DEL DIRECTOR
•PAPEL DEL DOCENTE
•PAPEL DEL EDUCANDO
•CONSEJO DE
COMANDANTES
•RENUNCIA DE LOS
INTERESES PERSONALES

21. • COLONIAS DE TRABAJO
• .EDUCACION ESTABA DIRIGIDO PARA EL
TRABAJO Y DE TIPO PRACTICO
• ACTIVIDAD PRODUCTORA
• FORMACION DEL HABITO DEL TRABAJO
CREADOR
• RECOMENDACIONES HACIA LOS PADRES
• PARTIA DE LA DIVISION DEL TRABAJO
• NO DEBE ESTAR LIGADO CON EL ESTUDIO
• DEBE TENER UN CARACTER DE INSTRUCCION
POLITICA , SOCIAL Y CULTURAL
• FORMACION DEL CIUDADANO SOVIETICO,
CONSTRUCTOR ACTIVO Y CONSCIENTE DEL
COMUNISMO.

22. LA DISCIPLINA CONSCIENTE
Makarenko, la cuestión de
la disciplina, lo considera
como un objetivo, una meta
hacia la que debe tenderse,
entendida como el
resultado de la labor
educativa.

23. LA DISCIPLINA CONSCIENTE
La disciplina propugnada por
Makarenko, no es una disciplina
ciega, arbitraria, una disciplina
del sometimiento, sino la
disciplina defendida por Lenin,
LA DISCIPLINA CONSCIENTE.
NO SE CONCIBE UNA BUENA
DISCIPLINA SI EN ELLA NO
HAY CONSCIENCIA.

24. LA DISCIPLINA CONSCIENTE
La DISCIPLINA, es un objetivo que debe perseguirse
desde la más temprana infancia y Makarenko, da todo tipo de
consejos a los padres sobre cómo conseguirla; desde la
organización familiar hasta el tono de voz empleado por los
padres para transmitir sus órdenes, todo debe colaborar en
la misma dirección; afirma que: "En cada familia debe regir
un orden tal que sea obligatorio señalar la menor infracción
del régimen, esto se debe cumplir desde la temprana edad y
cuanto más severos sean los padres en exigir su
cumplimiento, tanto menos infracciones habrá y, en
consecuencia se evitará la necesidad de recurrir a los
castigos.

25. UNA COLONIA DE DELINCUENTES
 EN SEPTIEMBRE DE 1920, COMENZO A
DIRIGIR UNA COLONIA DE DELINCUENTES
COMPUESTO DE CINCO EDIFICIOS.
 LOS PRIMEROS SEIS EDUCANDOS ENTRE 16 Y
17 AÑOS DE EDAD.
 LOS LIBROS DE PEDAGOGÍA NO RESPONDIAN
LA VIDA PRACTICA.

26. Una Colonia de Delincuentes
Comunas de Gorki (Septiembre de 1920)
De un mal llamado “Absurdo Pedagógico, nace un
nuevo modelo transformador del voluntades y
compromiso social íntimamente relacionado con la
Educación – Trabajo – Autogestión y Familia
Un acontecimiento de violencia entre
Makárenko y uno de los Colonos “Zadorov”,
generó una actitud de respeto y autoridad
donde los métodos tradicionales habían fallado
totalmente.

27. Una Comuna de Delincuentes
Comunas de Gorki (Septiembre de 1920)
Este evento permitió a Makárenko de volverles a
dichos jóvenes una fisonomía humana, venció la
indiferencia y el descaro de los colonos
La última alternativa para
el regreso a la vida, ceder a
la fuerza sin experimentar
humillación, la ley del más
fuerte, común de los
contextos de procedencia
de los jóvenes colonos

28. Una Comuna de Delincuentes
Primeras ideas pedagógicas de Makárenko en Gorki
1. La necesidad de una educación masificadora.
2. Formar para la autogestión económica de la colonia y
satisfacer necesidades básicas
3. Planteamiento de una estrategia organizativa, donde
los colonos tomen conciencia y sentido de pertenecía
de todos y cada uno de los elementos de la colonia.
4. Su proceso educativo de socialización estaría
determinado por ellos mismos: exigir, subordinarse,
respetarse, merecer estima, preocuparse y ayudarse
como colectivo.

29. Una Comuna de Delincuentes
La Disciplina Consciente en Gorki
1. Orientar la conciencia de los colonos (educandos) a intereses
comunes
2. La Educación da un salto económico en los colonos.
3. El sentido de pertenencia se afianza en Gorki. El Concepto de lo
nuestro.
4. La lectura como herramienta de transformación socializadora,
formadora de conciencias.
5. Las organizaciones como base de la disciplina consciente
6. El Komsomol como fuente colectiva del espíritu ideológico,
político y cultural (cerebro de la colonia)
7. El Concepto de Colectividad como estrategia transformadora
8. La autogestión y el trabajo como herramienta liberadora de la
conciencia

30. Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad
No te preocupes
OCUPATE de:
Amar,
Ser Inmensamente Feliz,
Ser Responsable contigo y tu realidad,
Ser innovador, inventor y creativo
Seguir algunas veces tu instinto,
Entregarte con pasión hacia la vida y por supuesto
de dar todos los días de los años que nos quedan por vivir
una sonrisa y consagrar nuestra amistad.
Gracias
Isis, A-2009 Pedagogía General

31. INTEGRANTES DEL EQUIPO:
LIC.MAGALY DOMINGUEZ RAMIREZ
LIC.CLAUDIA PEPE OCAÑA
LIC.JUVENAL MORALES ALEGRIA
LIC. XOCHIL NIGENDA CERVANTES
C. P. CARLOS EMILIO HIDALGO URBINA
LIC. CARLOS ARMANDO BONIFAZ DIAZ