2. Ο ΙΟΥΔΑΪΣΜΌΣ ΕΊΝΑΙ,‘ΙΣΩΣ Η ΠΑΛΑΙΌΤΕΡΗ ΜΟΝΟΘΕΪΣΤΙΚΉ
ΘΡΗΣΚΕΊΑ. ΤΑ ΙΕΡΆ ΚΕΊΜΕΝΆ ΤΗΣ ΕΊΝΑΙ Η ΠΑΛΑΙΆ
ΔΙΑΘΉΚΗ, ΜΕ ΙΔΙΑΊΤΕΡΗ ΤΙΜΉ ΣΤΟ ΠΕΝΤΆΤΕΥΧΟ: TORAH-
NΌΜΟΣ ,ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΛΜΟΥΔ , ΤΟ ΟΠΟΊΟ ΈΧΕΙ ΠΕΡΙΣΏΣΕΙ
ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΉ ΠΑΡΆΔΩΣΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΎ.
3. Ο ΙΟΥΔΑΪΣΜΌΣ ΕΊΝΑΙ ΤΡΌΠΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΉΣ ΖΩΉΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΉΣ
ΣΥΝΟΧΉΣ ,ΤΌΣΟ ΣΤΟ ΙΣΡΑΉΛ ΌΣΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΙΟΥΔΑΪΚΉ-(ΕΒΡΑΪΚΉ)
ΔΙΑΣΠΟΡΆ.ΚΈΝΤΡΟ ΠΑΝ ΙΟΥΔΑΪΚΉΣ ΛΑΤΡΕΊΑΣ ΕΊΝΑΙ Ο ΝΑΌΣ
ΣΤΗΝ ΠΌΛΗ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΎΜΩΝ ,ΕΝΏ ΩΣ ΤΌΠΟ ΠΡΟΣΕΥΧΉΣ ΟΙ
ΙΟΥΔΑΊΟΙ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΆΣ, ΑΠΌ ΤΗΝ ΒΑΒΥΛΏΝΙΑ ΑΙΧΜΑΛΩΣΊΑ ΩΣ
ΤΗ ΣΎΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΉ, ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΎΝ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΉ (ΜΠΕΊΤ
ΚΝΕΣΈΤ)=(ΟΊΚΟΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗΣ).
4. ΤΟΣΟ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΟΣΟ ΚΑΙ Ο ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ
ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΣΤΕΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ,ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ Ο
ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΗΤΑΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ Η Ο
ΜΩΑΜΕΘ ΑΥΤΟΑΝΑΚΗΡΥΧΘΗΚΕ ΩΣ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ
ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ, ΑΛΛΑ
ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ
Ο ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ,ΑΝΤΛΟΥΝ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ
ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ. Ο ΙΟΥΔΑΪΜΣΟΣ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΘΕΩΡΗΘΕΙ ΩΣ ΕΝΑ
ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ.ΕΙΝΑΙ, ΜΑΛΛΟΝ ,ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ
ΤΩΝ ΕΜΠΕΙΡΙΩΝ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΚΟΥ ΛΑΟΥ ΓΙΑ ΜΙΑ
ΠΕΡΙΟΔΟ 4.000 ΕΤΩΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΘΕΣΗ
ΝΟΜΟΥ,ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΩΣΗΣ.
5. ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΟΥΔΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ, ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΟΥ ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΥ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΪΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΒΡΑΑΜ, ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ Ο ΘΕΟΣ
ΕΚΑΝΕ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΣΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΤΟ ΜΥΝΗΜΑ ΤΟΥ.ΑΥΤΗ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΙΣΧΥΕΙ ΩΣ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ
ΕΠΟΧΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΤΟΜΗΣ ΣΤΑ ΑΡΡΕΝΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΥ.ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΝΑ
ΔΩΘΕΙ ΣΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ Η ΓΗ ΤΗΣ ΧΑΝΑΑΝ (ΓΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ).
ΟΤΑΝ ΟΙ ΝΟΜΑΔΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΣΤΗ ΓΗ ΤΗΣ
ΧΑΝΑΑΝ, ΥΙΟΘΕΤΗΣΑΝ ΠΟΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ ΤΩΝ ΝΤΟΠΙΩΝ ΚΑΙ
ΕΘΙΜΑ ΤΟΥΣ.Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΟΡΓΑΝΩΣΕ
6. ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΣΕ ΕΘΝΟΣ,ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΕΣΩΣΕ ΑΠΟ
ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ.ΑΥΤΟΣ ΕΛΑΒΕ ΣΤΟ ΟΡΟΣ
ΣΙΝΑ ΤΙΣ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟ(TORAH)ΚΑΙ
ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΣΤΗΡΙΞΕ ΤΗΝ ΟΛΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ
ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΚΟΥ ΛΑΟΥ.Ο
ΝΑΟΣ,Η ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΟΙ
ΝΟΜΙΚΟΙ ΚΩΔΙΚΕΣ ΚΡΙΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ
ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ
ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ.ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ
ΠΟΥ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΝΤΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΑΥΤΕΣ Ο
ΘΕΟΣ ΕΣΤΕΛΝΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ,ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΤΟΥΣ
ΕΠΑΝΕΦΕΡΑΝ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΔΡΟΜΟ
ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΪΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ.
7. Ο ΟΡΟΣ «ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ» ΜΕ ΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΗΘΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΘΙΜΩΝ ΚΑΘΩΣ
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ, ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΠΑΝΤΑ ΣΤΟ
Β’ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ.Η ΠΙΣΤΗ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΧΕΙ
ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ ΣΕ ΥΨΙΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ,Η ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΣΕ
ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙ ΓΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ,ΤΟΣΟ ΣΤΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΕΣ, ΟΣΟ
ΚΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΙΟΥΔΑΪΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ.
8. Η ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΝΑΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ , ΕΙΝΑΙ Ο ΧΩΡΟΣ ΟΠΟΥ ΟΙ ΡΑΒΒΙΝΟΙ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΗΝ
ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ,ΤΗ ΜΗ
ΑΠΟΡΡΟΦΗΦΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΝΤΟΠΙΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΤΗΤΩΝ ΚΑΙ
ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ.
9. ΑΝ ΚΑΙ ΣΉΜΕΡΑ Ο ΙΟΥΔΑΪΣΜΌΣ ΔΕΝ ΑΣΚΕΊ ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ
ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΎ, ΥΠΆΡΧΟΥΝ ΠΑΡ’ΌΛΑ ΑΥΤΆ ΙΟΥΔΑΪΚΈΣ
ΟΡΓΑΝΏΣΕΙΣ ΟΙ ΟΠΟΊΕΣ ΈΧΟΥΝ ΣΥΣΤΑΘΕΊ ΜΕ ΣΚΟΠΌ ΝΑ
ΜΕΤΑΦΈΡΟΥΝ ΤΟ ΜΉΝΥΜΑ ΤΗΣ ΑΛΉΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΆ ΠΡΟΣ
ΌΛΟΥΣ ΕΚΕΊΝΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΊΟΙ ΑΚΌΜΗ ΘΕΩΡΟΎΝΤΑΙ ΕΘΝΙΚΟΊ.
10. ΛΌΓΩ ΤΩΝ ΚΛΕΙΣΤΏΝ ΚΟΙΝΩΝΙΏΝ ΤΟΥΣ ΟΙ ΙΟΥΔΑΊΟΙ ΔΕΝ ΥΠΉΡΞΑΝ
ΣΥΜΠΑΘΕΊΣ ΣΤΙΣ ΧΏΡΕΣ ΠΟΥ ΚΑΤΆ ΚΑΙΡΟΎΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΆΘΗΚΑΝ ,
ΜΟΛΟΝΌΤΙ ΈΧΟΥΝ ΣΥΝΕΙΣΦΈΡΕΙ ΠΆΡΑ ΠΟΛΎ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΉ
ΑΝΆΠΤΥΞΗ ΑΥΤΏΝ ΤΩΝ ΧΩΡΏΝ.ΤΟ ΦΑΙΝΌΜΑΙΝΟ ΑΥΤΌ ΔΕΝ ΩΦΕΊΛΕΤΑΙ ΣΕ
ΑΝΤΙΠΑΛΌΤΗΤΑ ΑΝΆΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΌ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΌ,ΑΦΟΎ
ΈΧΕΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΘΕΊ ΚΑΙ ΣΕ ΠΕΡΙΌΔΟΥΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΜΦΆΝΙΣΗ ΤΟΥ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΎ,ΑΛΛΆ ΣΕ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΆ ΣΤΟΙΧΕΊΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ
ΟΡΙΣΜΈΝΩΝ ΛΑΏΝ.
11. Ο ΒΙΒΛΙΚΌΣ ΔΕΚΆΛΟΓΟΣ ΣΥΜΠΗΚΝΏΝΕΙ ΤΗΝ ΗΘΙΚΉ ΔΙΔΑΣΚΑΛΊΑ
ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΎ.ΓΎΡΩ ΑΠΌ ΑΥΤΌΝ ΚΙΝΟΎΝΤΑΙ ΤΑ ΚΕΊΜΕΝΑ ΤΟΥ
ΤΑΛΜΟΎΔ ΚΑΙ ΤΑ ΈΡΓΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΊΩΝ ΦΙΛΟΣΌΦΩΝ ΤΟΥ
ΜΕΣΑΊΩΝΑ.ΑΠΑΊΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΎ ΕΊΝΑΙ Η ΠΕΡΙΤΟΜΉ, ΜΕ
ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ Ο ΙΟΥΔΑΊΟΣ ΓΊΝΕΤΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΆ ΜΈΛΟΣ ΤΗΣ
ΚΟΙΝΏΤΗΤΆΣ ΤΟΥΣ.Η ΚΥΡΙΌΤΕΡΗ ΓΙΟΡΤΉ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΣΆΒΒΑΤΟ, ΜΕ
ΑΠΌΛΥΤΗ ΑΠΟΧΉ ΑΠΌ ΚΆΘΕ ΕΊΔΟΥΣ ΕΡΓΑΣΊΑ.ΤΟ ΣΆΒΒΑΤΟ,
ΚΑΘΏΣ ΚΑΙ ΌΛΕΣ ΟΙ ΆΛΛΕΣ ΕΒΡΑΪΚΈΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ,ΑΡΧΊΖΟΥΝ ΑΠΌ ΤΟ
ΒΡΆΔΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΉΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΏΝΟΥΝ ΤΟ ΕΠΌΜΕΝΟ ΒΡΆΔΥ.
12. ΟΙ ΙΟΥΔΑΪΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΕΙΝΑΙ: Α) ΤΟ ΠΑΣΧΑ (ΠΕΣΑΧ) ΠΟΥ ΔΙΑΡΚΕΙ 8
ΗΜΕΡΕΣ.ΚΑΘΙΕΡΩΘΗΚΕ ΣΕ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ.ΚΑΤΑ
ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΤΡΩΝΕ ΜΟΝΟ ΑΖΥΜΑ. Β)Η
ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ (ΣΕΒΟΝΟΘ),ΟΤΑΝ 50 ΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΕΓΙΝΕ Η
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΤΟ ΟΡΟΣ ΣΙΝΑ. Γ)ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ (ΡΟΣ ΧΑ ΣΑΝΑ).ΤΟΤΕ
ΣΑΛΠΙΖΟΥΝ ΤΟ «ΣΟΦΑΡ» (ΤΟ ΚΕΡΑΣ). Δ)Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΕΞΙΛΑΣΜΟΥ (ΓΙΟΜ
ΚΙΠΟΥΡ) ,Η ΟΠΟΙΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ 10 ΜΕΡΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ.ΣΤΗ ΓΙΟΡΤΗ
ΑΥΤΗ ΝΥΣΤΕΥΟΥΝ,ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΟΥΝ.
13. Ε)Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑΣ (ΣΚΟΥΚΟΘ),ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΑΙ 5 ΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ
ΤΟ ΚΗΠΟΥΡ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΙ 7 ΗΜΕΡΕΣ.ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ
ΣΥΓΚΟΜΙΔΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΡΥΓΟΥ.ΤΟΤΕ ΣΤΗΝΟΥΝ ΚΑΛΥΒΕΣ ΚΑΙ ΣΤΡΩΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΠΕΖΙΑ. ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΕΠΙΣΗΣ ΚΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΛΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΠΟΥ
ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΟΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ:1.ΠΟΥΡΙΜ (Η
ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΩΝ), ΣΕ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΟΥ ΘΡΙΑΜΒΟΥ ΤΗΣ ΕΣΘΗΡ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ
ΔΟΛΟΠΛΟΚΙΕΣ ΤΟΥ ΑΜΑΝ. 2.ΧΑΝΟΥΚΑ (ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ).ΚΡΑΤΑ 8
ΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΡΙΑΜΒΩΝ ΤΩΝ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΧΟΥ Δ’ ΤΟΥ ΕΠΙΦΑΝΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ.
14. ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΘΗΚΑΝ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ
(ΑΜΕΡΙΚΗ,ΓΑΛΛΙΑ,ΓΕΡΜΑΝΙΑ),ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΣΑΝ ΚΥΡΙΩΣ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ
ΣΥΝΑΓΩΓ’Η,ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ,ΤΗ ΣΥΝΤΟΜΕΥΣΗ ΤΩΝ
ΠΡΟΣΕΥΧΩΝ ΚΤΛ.ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΟΜΩΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΙΡΕΣΗ.Ο
ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ Η ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΝ
ΙΑΒΕ, ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΝΣΑΡΚΩΝΕΤΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ ,ΣΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΑ.ΣΤΟΝ ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΜΑΪΜΟΥΝΙΔΗΣ ΣΥΝΟΨΙΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ
ΔΙΣΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΥ ΣΕ 13 ΑΡΘΡΑ.
15. ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΑΥΤΑ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ 8 ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟ ΚΡΕΣΚΑ, ΓΙΑ ΝΑ
ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟΥΝ ΤΕΛΙΚΑ ΣΕ 2 ,ΔΗΛΑΔΗ ΤΗ ΘΕΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΣΣΙΑΝΙΣΜΟ,
ΑΦΟΥ ΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΥ ΑΝΑΜΕΝΟΥΝ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ
ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ ΑΛΛΑ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ
ΘΕΟΥ.ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΤΟΥ ΟΛΟΙ ΘΑ ΖΗΣΟΝ ΕΙΡΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΚΑΤΩ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΕΝΑΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΕΟ.
16. ΑΝ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΙΣΤΗ ΓΙΑ ΑΜΟΙΒΕΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΑΘΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΕΣ ΣΤΟΥΣ
ΚΑΚΟΥΣ ,Ο ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΟΣ ΒΙΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΤΟ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΟ ΣΤΗΝ
ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ.ΕΤΣΙ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ,ΜΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΕΣ,ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΥ
ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΟ ΤΥΠΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΪΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ,Ο ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΣΤΙΑΣ (1948),ΔΙΑΤΗΡΕΙ
ΖΩΝΤΑΝΗ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΕ ΕΝΑ ΜΕΣΣΙΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΛΥΤΡΩΣΕΙ ΤΟ ΕΒΡΑΪΚΟ ΕΘΝΟΣ
ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥ.