Este documento presenta tres teorías relacionadas: 1) La teoría general de sistemas, formulada por Ludwing von Bertalanffy, que promueve el desarrollo de una terminología y leyes aplicables a todos los sistemas; 2) La teoría de la complejidad de Edgar Morin, que reconoce que el mundo es complejo con eventos generando desorden e incertidumbre; 3) El paradigma holístico que entiende los eventos desde sus múltiples interacciones y la totalidad, no solo las partes.

1. TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS
TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
PARADIGMA HOLÍSTICO

2. TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS
Primera formulación atribuída al biólogo Ludwing von Bertalanffy
Mecanismo de
Integración entre las
ciencias naturales y
sociales
Instrumento para la
formación y preparación
de científicos
1. Impulsar el desarrollo de una terminología general que permita describir las
características, funciones y comportamientos sistémicos.
2. Desarrollar un conjunto de leyes aplicables a todos estos comportamientos y,
3. Promover una formalización (matemática) de estas leyes.

3. TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS
Surge en
respuesta
Agotamiento e
Inaplicabilidad
de enfoques
anteriores
Visión
inorgánica del
mundo
Sus raíces vienen de los
sistemas naturales
(organismos) y de los
artificiales (máquinas)
Equivalencias entre
organismos, máquinas,
hombre y forma de
organización social
Mayores posibilidades de
aplicar en forma
correcta la TGS
Experimentos con los atributos
que caracterizan lo humano, lo
social, lo cultural y sus
sistemas evidencian sus
deficiencia e inadecuaciones
Sistemas Triviales

4. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
Principal exponente de la teoría: Edgar Morin
TRANSDISCIPLINARIEDAD
COMPLEJIDAD
Tejido
de
eventos,
acciones,
interacciones,
retroacciones,
determinaciones y azares
de
nuestro
mundo
fenoménico
Estos eventos generan
desorden, ambigüedad
e incertidumbre
“Lo simple no
existe, sólo existe lo
simplificad0. La ciencia
no es el estudio del
universo simple, es una
simplificación heurística
necesaria para extraer
ciertas propiedades, ver
ciertas leyes”
(Bachelard)
El conocimiento en su afán de poner orden, de
quitar ambigüedad, clarificar, distinguir y
jerarquizar elimina otros elementos
fundamentales en el desarrollo de las ciencias y el
mismo conocimiento
Se genera una nueva
concepción de la ciencia
que pone en entredicho la
institución científica
Esta “nueva ciencia” debe articular la
física y la vida, la complejidad
microfísica con la complejidad macro
física
SURGE EL PARADIGMA DE LA
COMPLEJIDAD

5. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
LA COMPLEJIDAD Y SU PARADIGMA
complejid
ad
No es y nunca
podrá ser
una receta
Metodología de acción cotidiana
Reconoce la imposibilidad de la onmiciencia
Sujeta a cambios constantes, entorno a una
realidad cambiante
PRINCIPIOS SEGUN MORIN:
Principio Dialógico: Orden y desorden se mantienen en unidad
Principio de Recursividad: Rompe con la idea lineal de causa-efecto, de
producto
–
productor.
El
todo
constituye
un
ciclo
autoconstitutivo, autoorganizador
Principio Hologramático: El todo está en las partes que están en el todo
Principios del Paradigma
Tendencia a generar
de manera
espontánea
patrones, nuevos
comportamientos, el
ser y el hacer que
escapa a teorías
conocidas a la fecha
Los
fenómenos, objetos, s
istemas, elementos, p
artes, elementos, se
conectan entre sí, aun
que no tengan
conexión directa
No hay límites
definidos, ni entre los
elementos, ni al interior
de ellos. Las cosas
pueden ser y no ser a la
vez. La unidad del
sistema es la
complementariedad del
sujeto y objeto
Lo posible es lo
contrario a lo real y
puede tener
actualidad. La
epistemología del
orden ha dado paso a
la epistemología de la
anomalía

6. PARAGIDMA HOLíSTICO
HOLISTICA
Permite
entender los eventos desde las múltiples
interacciones que los caracterizan. Las cosas se ven enteras,
en su totalidad, en su conjunto
JAN SMUTS
Publicó “Holismo y
Evolución” en 1926
Uno de los textos
más significativo
de la Holística
Concepción de totalidad, donde se
configura el todo con sus partes, pero
observando
la
totalidad,
produciéndose realidades y efectos
diferentes a los producidos sólo par
las partes.. Está dentro de los procesos
evolutivos
Cada acontecer está relacionado con otros acontecimientos. Los cuales producen
entre sí nuevas relaciones y eventos en un proceso que compromete el todo.

7. PARAGIDMA HOLíSTICO
Reconocer, al igual que las teorías físicas y astronómicas que el universo y la
totalidad ocurren continuamente.
El todo en holística es interacción constante, realización cósmica y
universal, potencialidad ilimitada, trascendencia. De ahí que en holística las que puntos
de llegada son realidades a trascender, puntos a rebasar y comprensiones que
desarrollar
ETAPAS DEL PENSAMIENTO HOLÍSTICO
Del Estado Natural
Esotérica
Mítica
Religiosa
Teorética
Ideológica
Escéptica
Filosófica
Holística

8. BIBLIOGRAFÍA
Arnold, Cathalifaud, Marcelo; Osorio, , Francisco. (1998). Introducción a
los Conceptos Básicos de la Teoría General de Sistemas. Cinta de
Moebio, Sin mes
Perea Carlos, Curso de Paradigmas de la Investigación Social.
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD. Diciembre 2007
Raiza, Andrade y Cadenas, Evelin; Pereira, , Luz María; Torres, , Aura;
Pachano, Eduardo. (2002). El Paradigma de lo Complejo. Cinta de
Moebio, septiembre,