El documento explora la relación entre la naturaleza y la cultura, y cómo a veces entran en conflicto. La película muestra este conflicto a través de un arqueólogo que valora la naturaleza frente a un psiquiatra que valora lo material y el estatus. Aunque diferentes, los dos personajes comparten cierto grado de soberbia. Al final, el psiquiatra logra entender la perspectiva del arqueólogo. El documento plantea preguntas sobre por qué a veces actuamos en contra de la naturaleza y cómo el poder y la amb

1. A través de los años, muchos se han preguntado sobre la relación entre …

2. Naturaleza

3. Y Cultura

4. Se podría afirmar que Naturaleza es lo innato del hombre, es todo aquello espontáneo y puro

5. Por otro lado, Cultura son esquemas mentales y de conductas mediante las cuales las sociedades consiguen mayores satisfacciones y se logran identificar

6. Pero…¿Qué pasa cuando se chocan estos dos conceptos opuestos?

7. La película muestra los contrastes entre la naturaleza, que es representada por el arqueólogo, con la cultura, que es representada por el Psiquiatra que lo analiza

8. En el caso de estos contrastes, se dan por no tener iguales intereses ni valorar lo mismo. El arqueólogo valoraba el conocimiento, la naturaleza, la vida, las pequeñas cosas

9. Y el psiquiatra, valoraba lo material, el poder, la ambición, estar bien visto a los ojos de los demás y no se valoraba a si mismo al vivir en función de otros. Esto se puede tomar como ejemplo de la vida cotidiana de cada persona que posee cultura y conciencia de sus actos

10. Si bien son diferentes, las partes que se disputan tienen algo en común, y eso es la soberbia mutua, en el caso del arqueólogo creyendo que era superior a los demás por conocer lo que el resto no, y en el caso de los contrarios a él, de creer que eran más poderosos que un humano que había “pasado a su estado anterior”

11. En un principio, el psiquiatra se creía más también, pero luego de conocer profundamente al arqueólogo, logro aceptar, entender sus planteos y su nueva forma de vida. Además pudo interiorizarse con su pensamiento. Un claro ejemplo es cuando le escribió, luego de fallar dos veces, que cuando a alguien lo atrapan le sacan las ilusiones.

12. A menos que fuese cosa de profesión, nos preguntamos por qué las demás personas de la película no pudieron entender el mensaje y el comportamiento del arqueólogo, o al menos respetarlo.

13. Y finalmente, acabamos preguntándonos… ¿Por qué si somos parte de la naturaleza actuamos contra ella? ¿Pueden el poder y la ambición cegarnos tanto?

14. Las respuestas a las preguntas anteriores quedan a criterio de cada uno de ustedes. Micaela Di Tizio Lucia Soriano Culturas y estéticas contemporáneas

15. ¿De que color queres pintar la pared? Lees esto porque crees que sos un inconformista? Sé sincero. Te crees un rebelde, un antisistema que odia este mundo. Mañana llegarás a tu trabajo, tu instituto o el sitio en donde sea que estás atado, y pensarás, con superioridad, que tu jefe, tu compañero de mesa, o tus padres no son más que esclavos que viven ahogados en este asqueroso barro de la banalidad. ¿Qué color has escogido para tus bonitas paredes? No importa. Realmente... No tienes paredes. Un chimpancé coge un plátano, ignorando una sandia abierta. No existes para vivir. Sólo existes para cumplir esa función, esa responsabilidad que nadie te ha asignado y, que sin embargo, ya tienes encima de tus hombros. No, no quieras esa responsabilidad. Piensa. No evolucionas por llevar ropa, no dejas de oler mal por conducir un coche caro. No dejas de ser una m#@! por tener un cuerpo perfecto. Acepta que eres el residuo más tóxico de la ambición del hombre y piensa. Piensa. Piensa. Cómo destruir para crear. Cómo infectar al mundo con la marginalidad que él mismo crea. No reivindiques tu sitio en esta sociedad, y destrúyela. A ella y a tí mismo. El chimpancé está en una jaula. Bonita libertad.