Los 7 pilares de la educación!!!

1. CURSO DE CAPACITACIÓN DOCENTE LITERATURA Y CULTURA ESTÉTICA PROFESOR: DR. GONZALO ORDOÑEZ PARTICIPANTE: HILDA LUCIA PÉRE PARRA. LOS SIETE PILARES DEL SABER LA ETICA DEL GENERO HUMANO EDGAR MORIN Quito, 20 de juliodel 2010

2. La Etica del GéneroHumano IndividuoSociedadEspecie ProcesoInteracciones ReproductorIndividuos Especie Humana

3. Género Humano Desarrollo Sentido Pertenencia Especie Humana Autonomías Individuales Participación Comunitaria

4. ANTROPO - ETICA CONCIENCIA

5. La Antropo - ética Asumir la humana condición individuo – sociedad – especie. Lograr la humanidad en nuestra conciencia personal. Asumir el destino humano. Trabajar para la humanización de la humanidad. Obedecer a la vida y guiar la vida. Unidad planetaria en la diversidad. Respetar la diferencia y la identidad. Desarrollar la ética de la solidaridad, comprensión. Enseñar la ética del género humano.

7. Garantía de derechos individuales

8. Protección a la vida privada.

9. Necesita del consenso de mayoría.

10. Respeto a las reglas democráticasCiudadano Persona Jurídica Responsable Solidario

12. Trato mutiladorAntagonismo social eideológico Marginan a los ciudadanos Atrofian habilidades Degradan civismo Amenazan diversidad

14. Superespecialización

16. De lo económico al crecimiento

17. La pérdida de los referentes y horizontesDebilitamiento del civismo Escape y refugio en la vida privada Alteración entre apatía y revoluciones violentas

18. Ciudadanía Terrestre Individuo Especie Hospitalidad Universal Impone de manera vital la SOLIDARIDAD

19. La Humanidad como destino planetario HUMANIDAD Noción Etica Realidad vital Comunidad de destino Individuos Sociedades CONCIENCIA Conciencia común Solidaridad Planetaria Comunidad de vida

23. Palabras Claves Ética:La ética es sin lugar a dudas lo que define gran parte de la personalidad de un ser humano, y en ella se involucran los valores, es decir, su escala de parámetros importantes, a los cuales, se supone, nunca renunciaría, ¿Pero cómo establece el hombre esa escala de valores que forman su ética?, sencillamente a través del juicio y el discernimiento; desde pequeños nuestros padres son los encargados de formarnos como personas, de enseñarnos aquello que está “bien” o “mal”, y a partir de allí crecemos aplicando nuestro juicio con respecto a actitudes y acciones. Pero para empezar a hablar de ética es necesario que definamos técnicamente qué es; entendemos por ella los principios y pautas de la conducta humana a la cual, en ocasiones, se la denomina moral. Democracia:(Ciencias Políticas) Es un conjunto de reglas procésales para la toma de decisiones colectivas, en el que esta prevista y propiciada la más amplia participación posible de los interesados. Burocracia:la burocracia es una organización o estructura organizativa caracterizada por procedimientos explícitos y regularizados, división de responsabilidades y especialización del trabajo, jerarquía y relaciones impersonales. ... Conocimiento:El conocimiento es, por una parte, el estado de quien conoce o sabe algo, y por otro lado, los contenidos sabidos o conocidos que forman parte del patrimonio cultural de la Humanidad. Saber que se consigue mediante la experiencia personal, la observación o el estudio.

24. Palabras Claves Humanidad:El conjunto de todos los seres humanos; El comportamiento o la naturaleza del ser humano; La cualidad de ser compasivo, sensible, benévolo; El ... Ignominia:La ignominia (del latínignominĭa, cuya etimología remite a la "pérdida del nombre" —de in-nomen, "sin nombre"—) da a entender el efecto de una acción deshonrosa, vergonzosa o injusta, términos de los que es sinónimo. La XXI edición del diccionario de la RAE la define como una afrenta pública, en el sentido en que constituye una ofensa personal que queda a la vista de una comunidad que la condena unánimemente. Por ello, la acción ignominiosa está relacionada con la desvergüenza y el deshonor de un individuo a quien las consideraciones morales le son indiferentes y que es consecuentemente objeto del descrédito general. Se suele emplear este término para denunciar una situación de injusticia, generalmente cuando se trata de la obra de un solo individuo que reúne cierta autoridad sobre una comunidad.[1]Deshonor, descrédito de quien ha perdido el respeto de los demás a causa de una acción indigna o vergonzosa: Conciencia:En términos filosóficos, la conciencia es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias, que de ellos se siguen, según la percepción del bien y del mal. Como fenómeno psíquico, la conciencia es objeto de estudio de la psicología y la psiquiatría. Como concepto moral, de la ética, un campo de la filosofía.

26. comunidad política. Esta otorga una serie de derechos y obligaciones que deben ser respetados. Entre los derechos puede citarse el derecho a votar y elegir a las autoridades que se consideren pertinentes, como asimismo participar de cualquier bien que se derive de la participación comunitaria. Entre las obligaciones puede citarse, a modo de ejemplo, la obligación de pagar impuestos; puede resumirse este aspecto en el cumplimiento de la ley en general.

27. Idea Central La educación del género humano debe guiarse a una antropo – ética, de acuerdo a la triada “individuo – sociedad – especie”; la ética individuo – especie se controlan mutuamente mediante la democracia. La ética debe formarse en la mente a partir de la conciencia de un individuo de que al ser humano es individuo, es parte de una sociedad y de una especie, que persiguen un bien común.

28. Aplicación en la Vida y Familia Un pilar fundamental en la vida de todo ser humano es el conocimiento de los valores, los mismos que nos permiten ser mejores seres humanos, solidarios y capaces de fomentar una sociedad justa y poder vivir en democracia. Como miembro de una familia el conocimiento de la ética o de la antropo - ética me ha permitido tener una mejor relación familiar, logrando solidaridadm colaboración y lo que es más importante mantener una familia unida.

29. Aplicación en la Escuela Como maestra el conocimiento de esta nueva forma de estudiar la ética, como antropo – ética, me permite establecer una estrecha relación entre estudiante – maestro , además conocer a nuestros alumnos como seres humanos y no como un número mas en la lista. Es necesario reconocer que dentro del aula de clase también se debe establecer un estado de democracia, que ayude a los estudiantes a conocer que son parte de una sociedad y que de su forma de comportamiento depende el desarrollo positivo de nuestra sociedad.

30. Cuestionario En los últimos años se ha hablado sobre la destrucción del planeta, la relación “individuo – especie” , permitiría llegar a una concepción clara sobre los qué es una ciudadanía terrestre? De la humanidad depende el destino planetario, será posible que los seres humanos formemos una sociedad democrática justa y equitativa mediante la educación antropo – ética? La antropo – ética establece una serie de decisiones para los individuos, dentro de ellas está la de desarrollar una ética solidaria y de comprensión, será posible que estos valores sean los más importantes para que no exista un debilitamiento de la democracia?

31. BIBLIOGRAFIA: Los siete pilares de la Educación de Edgar Morín. Definiciones extraídas del INTERNET