Lição 2 EBD Maravilhosa Graça - A Necessidade Universal da Salvação em Cristo
1.
2. OBJETIVO GERAL
Mostrar que o pecado manchou
toda a raça humana, por isso,
todos necessitam de salvação.
• Apontar a necessidade de salvação dos gentios;
• Mostrar a necessidade de salvação dos judeus;
• Explicar a necessidade de salvação da humanidade.
4. 18 Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda
impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade
em injustiça;
19 porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se
manifesta, porque Deus lho manifestou.
20 Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do
mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade,
se entendem e claramente se veem pelas coisas que
estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;
5. 25 pois mudaram a verdade de Deus em mentira e
honraram e serviram mais a criatura do que o
Criador, que é bendito eternamente. Amém!
26 Pelo que Deus os abandonou às paixões
infames. Porque até as suas mulheres mudaram o
uso natural, no contrário à natureza.
6. 26 E, semelhantemente, também os varões,
deixando o uso natural da mulher,
se inflamaram em sua sensualidade uns para com os
outros, varão com varão,
cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a
recompensa que convinha ao seu erro.
7. Rm 2.1
Portanto, és inescusável quando julgas, ó homem,
quem quer que sejas,
porque te condenas a ti mesmo naquilo em que
julgas a outro;
pois tu, que julgas, fazes o mesmo.
8. 17 Eis que tu, que tens por sobrenome judeu, e
repousas na lei, e te glorias em Deus;
18 e sabes a sua vontade, e aprovas as coisas
excelentes, sendo instruído por lei;
19 e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão
em trevas,
9. 20 instruidor dos néscios, mestre de crianças, que
tens a forma da ciência e da verdade na lei;
21 tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti
mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar,
furtas?
13. I - A NECESSIDADE DA SALVAÇÃO DOS GENTIOS
(Rm 1.18-32)
• A Rejeição;
• A Reveleção;
• A Punição.
14. • A Rejeição;
O homem, com suas paixões e concupiscências, e não
Deus, se torna o centro da existência:
"E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de
homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis" (Rm 1.23).
A ignorância espiritual conduz à idolatria religiosa.
17. • A Revelação;
Se o mundo está em trevas, Deus não pode ser
responsabilizado por isso. Esta é a argumentação de
Paulo aos romanos. Deus sempre se revelou aos
homens ao longo da história.
18.
19.
20. • A punição;
Os versículos 22 até o 32 do capítulo
primeiro de Romanos revelam as
consequências do pecado na vida dos
homens
A expressão "Deus os entregou" não
tem o sentido de causalidade, mas
demonstra que Deus não é o responsável
por essa persistência do ser humano.
21. Estando cheios de toda:
• a iniqüidade,
• fornicação,
• malícia,
• avareza,
• maldade;
• cheios de inveja,
• homicídio,
• contenda,
• engano,
• malignidade;
• Sendo murmuradores,
• detratores,
• aborrecedores de Deus,
• injuriadores,
E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus,
assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem
coisas que não convêm; Romanos 1:28
22. • soberbos,
• presunçosos,
• inventores de males,
• desobedientes aos pais e às
mães;
• Néscios,
• infiéis nos contratos,
• sem afeição natural,
• irreconciliáveis,
• sem misericórdia;
Os quais, conhecendo o
juízo de Deus (que são
dignos de morte os que tais
coisas praticam),
não somente as fazem, mas
também consentem aos que
as fazem.
Romanos 1:29-32
23. II - A NECESSIDADE DE SALVAÇÃO DOS JUDEUS
(Rm 2.1-3.8)
l. Os judeus em relação aos gentios;
2. Os judeus em relação à Lei;
3. Os judeus em relação à aliança.
24. 1 Os judeus em relação aos gentios;
Portanto, és inescusável quando julgas, ó homem, quem
quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em
que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo.
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade
sobre os que tais coisas fazem.
E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas
que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
Romanos 2:1-3
25. 2. Os judeus em relação à Lei;
Paulo sabia que todo judeu se orgulhava da Lei que lhes
fora outorgada no Sinai
Contudo, havia uma incongruência entre o conhecer a Lei e
o praticá-la. Apenas o conhecimento da letra da Lei, sem a
devida interiorização das suas normas e preceitos, conduziu
o judaísmo a um moralismo estéril e farisaico.
Vamos ler Rm 2. 28,29
26. 2. Os judeus em relação à Lei;
28 Porque não é judeu o que o é exteriormente,
nem é circuncisão a que o é exteriormente na
carne.
29 Mas é judeu o que o é no interior, e
circuncisão a que é do coração, no espírito, não
na letra; cujo louvor não provém dos homens,
mas de Deus.
Romanos 2:28,29
28. 3. Os judeus em relação à aliança.
“Qual é logo a vantagem do judeu?
Ou qual a utilidade da circuncisão?”
Romanos 3:1,2
29. 1. A universalidade e o jugo do pecado Rm 3.9-12
“Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira
nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto
judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
Como está escrito:Não há um justo, nem um sequer.
Não há ninguém que entenda;Não há ninguém que
busque a Deus.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram
inúteis.Não há quem faça o bem, não há nem um só.”
30. A argumentação de Paulo em Romanos 3.9-20 é que tanto
os gentios como os judeus sem Cristo estão debaixo da
condenação do pecado (Rm 3.9).
A raça humana sem Cristo está sob o domínio do pecado.
A expressão grega hüpo hamartían, traduzida como
“debaixo do pecado", tem o seguinte sentido: no poder
de, debaixo da autoridade de. Essa mesma construção
gramatical ocorre em Mateus 8.9.
31. 2. Valores e comportamentos.
Outras duas verdades que
podemos perceber na
argumentação de Paulo em
Romanos 3.10 a 18, estão
relacionadas com o caráter
e a conduta.
32. CONCLUSÃO
A universalidade do pecado, isto é, que todos os homens estão
debaixo da condenação eterna, é uma doutrina claramente
demonstrada na Epístola aos Romanos.
Por outro lado, o universalismo, doutrina herética que afirma
que todos os homens, independentemente se acreditam em
Cristo ou não, no fim de tudo, serão salvos, é claramente
rejeitada nessa mesma carta.
Cabe a nós, portanto, conhecedores desses fatos, viver essa
bendita salvação e compartilhá-la com quem ainda não a
possui.
33. Segundo a lição em que resulta a atitude de
rebelião contra Deus?
Essa atitude de rebelião contra Deus resulta
com a adoração idólatra que põe a criatura em
lugar do Criador.
35. Os judeus moralistas estavam em melhor
situação espiritual que os gentios?
Não. A argumentação de Paulo é que tanto os
gentios como os judeus sem Cristo estão
debaixo da condenação do pecado (Rm 3.9).
36. O que produziu o conhecimento da Lei, sem a
devida interiorização das normas e preceitos?
Apenas o conhecimento da letra da Lei, sem a
devida interiorização das suas normas e
preceitos, conduziu o judaísmo a um
moralismo estéril e farisaico.
37. Segundo Paulo, qual a vantagem de ser judeu?
Muita, em toda a maneira, porque,
primeiramente, as palavras de Deus lhe foram
confiadas" (Rm 3.1,2)