1. El Paradigma
Darwiniano.

2. ‘’tenía dos objetivos en mente; en primer lugar, mostrar que las especies no habían sido creadas por
separado, y en segundo lugar, que la selección natural había sido el primer agente de cambio… Por
siguiente, si he errado en haber exagerado su poder (el de la selección natural), espero al menos haber
hecho un buen servicio al ayudar a desmontar el dogma de las creaciones separadas’’

3. Sin embargo, este naturalista no fue el primero
en proponer que los organismos cambian a
través del tiempo. Para comprender el
significado y la importancia de la teoría de
Darwin es necesario recorrer brevemente las
etapas más relevantes por las que atravesó el
pensamiento evolutivo en términos históricos.

4. En este caso, nos centraremos en el análisis de las ideas más representativas de la
cultura griega y de aquellas que predominaron en Europa en los albores de la biología
durante los siglos XVII y XIX, dado que pueden considerarse como antecedentes de la
moderna Teoría de la Evolución.
Ideas evolutivas en la Grecia
antigua
•
La idea de que los organismos evolucionano cambian- a través del tiempo y de que un
tipo de organismos da origen a otro es
verdaderamente antigua. Por
ejemplo, ciertos autores interpretan que la
escuela fundada por el filósofo griego
Anaximandro ya tenía una concepción del
mundo biológico en la que el origen y la
transformación de las especies eran el
resultado de procesos naturales. Sin
embargo, esta idea era gran medid
desconocida en Europa en el momento en
que la ciencia de la biología, según la
conocemos en la actualidad, comenzó a
tomar forma.
Ideas evolutivas en la Modernidad
Los primeros pasos de la idea de cambio
biológico
•
En Occidente, el cambio que
experimentan las especies a través del
tiempo no se consideró durante todo el
Medioevo y hasta bien entrada la
modernidad. Hasta fines del siglo
XVIII, muchos biólogos pensaban que la
jerarquía propuesta por Aristóteles
representaba, en efecto, un orden
natural. Pero, mientras para Aristóteles
los organismos vivos habían existido
desde siempre, los naturalistas
posteriores–al menos los del mundo
occidental- creían, de acuerdo con las
enseñanzas del Antiguo
Testamento, que todos los seres vivos
eran producto de la creación divina

5. Las ideas catastróficas
Aun cuando la revolución en la geología
iba preparando el camino, los tiempos
no estaban maduros para una revolución
paralela en biología. En la
actualidad, consideramos que la
paleontología y la evolución, están
conectadas muy íntimamente, pero en el
siglo XIX, Geroges Cuvier, naturalista
conocido como ‘’Padre de la
paleontología’’, era un influyente y firme
adversario de las teorías de la evolución .

6. Las ideas de Lamarck
‘’ La experiencia en la
enseñanza me hizo sentir de
qué modo una filosofía
zoológica, es decir, un cuerpo
de preceptos y de principios
relativo al estudio de los
animales y hasta aplicables á
las otras partes de las ciencias
naturales, nos seria útil en la
actualidad, dados los
progresos que se han
realizado en estos últimos
años en nuestros
conocimientos de los hechos
zoológicos.’’

7. Teoría de la evolución de Lamarck
• Lamarck lamentó que en su tiempo la historia natural se limitase a
la clasificación de las diferentes formas de vida. Esa labor, que
consideró importante, debería fundamentarse en una “filosofía”
que indagase en estas formas de vida, en su naturaleza y sus
conexiones: “llegar a conocer bien un objeto, hasta en sus más
mínimos detalles, consiste en comenzar por considerarle en su
totalidad, examinando, por de pronto, ya su masa, ya su
extensión, ya el conjunto de las partes que lo componen; por
indagar cuál es su naturaleza y su origen, cuáles son sus relaciones
con los otros objetos conocidos; considerarle desde todos los
puntos de vista que puedan ilustrarnos sobre todas las
generalidades que le conciernen”. De ese modo, el conocimiento
científico se establecería, rectificándose y ampliándose;
acercándonos a conocer el “plan de la Naturaleza” y sus leyes.

8. La complejidad creciente de los
organismos
• Un problema para la correcta interpretación del
lamarckismo consistiría en que los términos utilizados
por Lamarck pudieran tener un significado diferente en
su época al que podríamos asignarle en la actualidad.
Así pasa con el término «filosofía», así podría pasar con
otros muchos términos usados por él y éste podría ser
el caso de término «perfección», profusamente
utilizado por Lamarck. Habla de «animales menos
perfectos», de «perfeccionamiento de órganos y
especies»,... que en la naturaleza podemos observar
«la organización animal más simple hasta la del ser
humano, que es la más compleja y la más perfecta».

9. La herencia de los caracteres
adquiridos
• Estrictamente no puede hablarse de «la herencia
de los caracteres adquiridos» ya que en aquel
tiempo se desconocían los mecanismos de la
herencia biológica, y porque el postulado de
Lamarck, exactamente, fue que las
transformaciones que operan las diferentes
circunstancias a las que están sometidos los
organismos, los medios de la Naturaleza se
encarga de fijarlas en el grupo que se encuentra
sometido a estas circunstancias, con tal de que se
mantengan en el tiempo.

10. Teoría poblacional de Thomas Malthus
• Malthus llegó a una conclusión dramática: a menos que se
tomaran medidas, vendría un momento en que los alimentos
no alcanzarían para todos.

11. Adaptación al medio
• La adaptación de las especies al entorno es
fundamental en su evolución. Si bien desde el
darwinismo también se acepta la estrecha relación
entre especies y ambiente, una diferencia sustancial
entre lamarckismo y darwinismo es la forma en que los
organismos se adaptan a esas diferentes circunstancias.
En el lamarckismo, primero son los cambios en los
hábitos forzados por las circunstancias
y, posteriormente, la respuesta a esas nuevas
necesidades conllevaría una lenta adaptación de los
organismos que, con el paso del tiempo, quedaría
fijada genéticamente