SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 30
Baixar para ler offline
Frans Goetghebeur
Voorzitter van de Europese Boeddhistische Unie




           Late Lane Academy
      Driebergen, 26 augustus 2009



                                                 1
I.     Spiritualiteit in de stad?
II.    Waar staan we op dit moment?
III.   Is het woord spiritualiteit nu al versleten?
          De geschiedenis van het woord
          Het fenomeen vandaag
          1) Instrumentalisatie
          2) Commercialisatie
          3) Halfslachtige mystiek

          Een nieuwe cultuur

IV.    Haar plaats op de agora
V.     Conclusie
                                                      2
I.    Spiritualiteit in de stad?
                                Elke cel van ons lichaam kan ons
                                    alles vertellen over de kosmos.
                                                 (Thich Nhat Hanh)

 een geestelijk avontuurtje


 wat emotioneel vertier


 een paar gedurfde statements



                                                                      3
II. Waar staan we op dit moment?
De mens heeft blijkbaar de rare gewoonte
aan zijn scheppingen te willen vasthouden:

  van zijn ideeën maakt hij ideologieën,
  religie wordt godsdienst en kunst technologie

  egocentrische kramp

  het ononderbroken neurotisch blijven uitkijken naar de
  volgende banale kick

                                                           4
Twee willen als je er één hebt,
is de deur openen voor de demon.


« L infiniment invraisemblable pour
en faire la plus haute certitude de la foi. »
                                      (Peter Sloterdijk)


Niet de staat, niet de anderen
niet het systeem, maar de mens zelf

                                                           5
III. Is het woord spiritualiteit nu al
     versleten?

               Spiritualiteit werkt
                Spiritualiteit in je werk
                   in relaties
                   in de overgang
                   op rijpere leeftijd
                   in de tuin
                   in dromen
                   in de opvoeding
                   bij het afvallen
                   in de slaapkamer
                   in de dertigersdip
                   in je huis
                   bij vermoeidheid

                                            6
geïnstrumentaliseerd door fanatici


in glossy papier ingepakt door pientere zakenlui


bezongen door verloren gelopen mystici




                                                   7
De geschiedenis van het woord

Spiritus: adem, geest

Twaalfde eeuw: spiritualiteit in contrast met lichamelijkheid

Twintigste eeuw: vormen van innerlijk bewustzijn,
zoals zingeving, religiositeit en meditatie

Spiritualiteit heeft te maken met een persoonlijke betrokkenheid,
een individuele keuze en met authenticiteit. Niet noodzakelijk
met religiositeit.


                                                                    8
Spiritualiteit is de onuitputtelijke drijfkracht
waardoor je geen enkele reden ziet

om niet enthousiast verder te werken

en te blijven timmeren aan de weg en zo

alle levende wezens kunt blijven vooruithelpen,

in wat voor omstandigheden dan ook.



                                                   9
Spiritualiteit bestaat uit

het doorklieven van hoop en vrees

     en uit het plotse inzicht

dat gepaard gaat met dit proces.
                            (Chögyam Trungpa)




                                            10
Het fenomeen vandaag

1) Instrumentalisatie


Krachtconcentraties die kunnen leiden tot

collectieve verdwazing in plaats van bijdragen tot

de bevrijding van de mens



                                                     11
2) Commercialisatie


   « Selling spirituality, the silent takeover of
   religion »

    Hebben i.p.v. zijn kiezen
   is, vooral op spiritueel vlak,
   het toppunt natuurlijk


                                                    12
Selling Spirituality examines the growing
commercialisation of religion in the form of the
popular notion of spirituality , as it is found in
education, health-care, counselling, business training,
management theory and marketing.
The analysis offered is but one example of the way in
which the market mentality is now infiltrating all
aspects of human cultural expression in (so-called)
 advanced capitalist societies.


                                                      13
The individualisation has allowed consumerist
and
capitalist spiritualities to emerge.
God becomes a partner in business.
Corporatisation of spirituality: the tailoring of
those
individualised spiritualities to fit the needs of
corporate business culture in its demand for an
efficient, productive and pacified workforce.
Transformative challenge
Conforming to existing social norms
Religions provide the best hope for humanity in
                                                    14
challenging the God of Money.
« The danger is that religion could become
no more than a service sector to the global
civilization, no longer shaping its values
But merely repairing the spiritual damage it
inflicts. » (Harvey Cox)


                                               15
3) Halfslachtige mystiek

   Naïef geloven in utopieën

   Hun ziel verkopen
   De gezondheid van hun moeder aarde op het spel
   zetten
   Als enige diersoort hun eigen ras uitroeien

   Onderstroom

                                                    16
De onzichtbare stroom
Er loopt een sterke stroom goddelijk door ons heen.
Warm en helder en onzichtbaar is hij.
Hij draagt ons en leidt ons zeker naar het doel.

We kennen niet precies de richting en de oever evenmin,
kunnen er slechts naar gissen en voelen
wanneer we te midden van de stroom vertoeven.

Of merken hoe we ervan afdwalen.
Dan schuren we langs de bodem, stoten op stenige oevers.
En weer is het tijd om het midden te zoeken,
juist niet naar een schijnbare reddende oever te vluchten.


                                                             17
Want warm is de stroom en helder en onzichtbaar.
Wat hij wenst is ons vertrouwen, ons meezwemmen
en nooit tegen hem in willen gaan.

Geen naam weet hem treffend te benoemen.
Hij is geen ik, geen jij, geen wij
en toch in ons, rondom ons en overal.

Hij is zonder problemen en zorgen, zonder waarom en omdat.
Er is niets te betreuren, niets te beklagen,
niets te bestrijden en niets te vrezen;
ook niets te wensen en te begeren,
wat aan gene zijde zou zijn, van alles wat reeds is.


                                                             18
Zelfs Boeddha en Christus en Gods naam
zijn maar voorlopige aanwijzingsborden,
waarbij men niet langer moet stilstaan,
zodra ze voldoende van nut zijn geweest.

Ook de warme golfstroom weet niet welke richting hij heeft,
welke vissen hij voedt, wat voor weer hij teweegbrengt.
Hij is: pure tegenwoordigheid, warm en helder en onzichtbaar,
en precies nu, op dit ogenblik, is hij niet een stroom.

                                                         (Ken Wilber)




                                                                    19
Een nieuwe cultuur
Naast
 - ecologisch bewustzijn
 - transnationale identiteit
 - universele verantwoordelijkheid
vormt spiritualiteit een belangwekkende component
van een nieuwe cultuur

eindelijk inzien dat voortdurende winst en groei een gevaarlijke obsessie
zijn en de mercantilisering van alle domeinen van onze samenleving
uiterst nefast is voor ons allen;
het aanklagen van de hoge sterftecijfers omwille van het gebruik van
pesticiden in de Derde Wereld;
humanisme als levensvisie i.p.v. godsdienst als leidraad;
het belang van het immateriële (intelligentie, bewustzijn, gevoelens, vrij
onderzoek ) zelfs als commerciële factor;

                                                                             20
we willen geen blasé, onverzadigbare en droevige kinderen meer
voortbrengen. De opvoeding is er niet meer op uit alleen op de angst
voor het mislukken te functioneren, maar benadrukt meer en meer het
enthousiasme om te leren;

matigheid en soberheid als levensstijl om de harmonie met alles en
iedereen te bevorderen;

nieuwe technologieën, productiemethoden, manieren van communiceren
en uitwisselen, distributie en consumptie, beslissingsstructuren in
bedrijven, nieuwe vormen van wonen, sparen, eten en reizen;

de ontwakende vrouw;

de mediterende militanten.




                                                                       21
Gevoelig zijn voor het relationele
in plaats van kennis, macht of materie
te willen vergaren.

We zijn in een noodsfeer terechtgekomen,
waar het linken, het verbinden van bewustzijnen
voor uitwegen zorgt.

De Boeddha van de toekomst
is geen persoon, maar een sangha, d.w.z.:
een goed op elkaar ingespeelde,
in harmonie levende, vriendelijke gemeenschap.
                                                  22
IV. Haar plaats op de agora
Van godsdienst naar spiritualiteit

  Het grote voordeel is dat spiritualiteit niet geclaimd kan worden
  door één traditie.
  Sommige mensen verwarren spiritualiteit met godsdienst,
  bijgeloof en magie.
  Vriendelijk en onbevangen als een kind, onbevooroordeeld als
  een wetenschapper en ontvankelijk als een dichter: zo verhouden
  spirituele mensen zich tot de werkelijkheid.
  Ze is de desem van een gezonde beschaving die ervoor zorgt dat
  mildheid, vriendelijkheid en geduld aangesproken worden in
  plaats van geweld, lawaai en dreigementen.

                                                                      23
Het boeddhisme toont aan dat spiritualiteit niet noodzakelijk
onderdanigheid aan een absoluut gezag veronderstelt, maar juist
de meest verregaande vorm van autonomie en bevrijding van het
individu bewerkstelligt, de ontvoogding van alles wat de mens
aan banden legt en van alles wat hem in verslaving en
onmondigheid duwt. Dus ook van God, als God de mens zou
kluisteren of hem geboden zou opleggen. Spiritualiteit voert de
aandacht van buiten naar binnen, van het oppervlakkige naar het
diepzinnige, naar het wezen en de intieme verbondenheid van de
dingen.

                                                                  24
een uitweg voor de heersende enggeestigheid

veel te maken met zelfvertrouwen

beginner s mind


humanisme en spiritualiteit vinden elkaar




                                              25
In de huidige angstverwekkende sfeer, in de existentiële wanhoop
en het heersende nihilisme, in een tijdperk waar men de indruk
heeft dat er niet alleen geen piloot meer is in het vliegtuig, maar
misschien zelfs gewoon geen stuurhut meer is, is een positieve
visie over de menselijke mogelijkheden meer dan welkom.
De gunstige veranderingen waarnaar we streven hangen nochtans
niet alleen af van een hervorming van de economische, politieke
en sociale structuren. Zoals geweten bevindt de kern van de
huidige (financiële en economische) crisis zich in het gebrek aan
vertrouwen     en is vertrouwen geen wezenlijk spiritueel
onderwerp ?

                                                                      26
V. Conclusie

Enkele statements:

  Niet-theïstische dimensie

  De zonen en dochters van Descartes spiritualiteit
  bijbrengen, is niet evident

  Socialisten en hun koudwatervrees t.o.v. spiritualiteit



                                                            27
Vergankelijkheid


Zelfloze aard van de verschijnselen


Spirituele kracht als een bron voor vrede


Mediteren, een handige toegangsweg tot die bron




                                                  28
Een bos dat groeit,
maakt geen lawaai.

Een boom die valt,
 kraakt geweldig.



                      29
Het is de wijsheid die het bestaan ziet
       als een dans zonder danser.
Als de spirituele reis naar onze eigen geest
       ons naar deze wijsheid leidt,
     is alles wat ons nog te doen staat
   lachen en aan die dans deelnemen.
                                       (Ron Leifer)


                                                  30

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mens - Social Media
Mens - Social MediaMens - Social Media
Mens - Social MediaJan Geurts
 
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...André de Boer
 
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011Rijnbeek
 
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddag
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddagPresentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddag
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddagMirror Wise
 
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto Assagioli
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto AssagioliZelfontdekking en psychosynthese - Roberto Assagioli
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto AssagioliInstituut voor Psychosynthese
 
Boeddha supertherapeut en levenskunstenaar
Boeddha supertherapeut en  levenskunstenaarBoeddha supertherapeut en  levenskunstenaar
Boeddha supertherapeut en levenskunstenaargerbert101
 
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus II
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus IIInleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus II
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus IIAlfred Driessen
 
De ware moraliteit
De ware moraliteitDe ware moraliteit
De ware moraliteitGGoFi
 
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromen
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromenWerff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromen
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromenCreathos bv
 
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezEnergiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezMirror Wise
 
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011Jan Bommerez MKB Energiedag 2011
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011Jan Bommerez
 
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunst
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunstArend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunst
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunstAndré de Boer
 
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)Business Ethics Lecture 2 (Dutch)
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)Claudio Missier
 
Adyashanti - Het einde van je wereld
Adyashanti   - Het einde van je wereldAdyashanti   - Het einde van je wereld
Adyashanti - Het einde van je wereldnonduality01
 

Mais procurados (16)

Mens - Social Media
Mens - Social MediaMens - Social Media
Mens - Social Media
 
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...
63 Citaten van of quotes van Albert Einstein. Gevleugelde woorden, oneliners,...
 
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011
Presentatie Jan Bommerez Energiedag 2011
 
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddag
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddagPresentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddag
Presentatie Jan Bommerez 14 juni 2016 Lumina netwerkmiddag
 
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto Assagioli
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto AssagioliZelfontdekking en psychosynthese - Roberto Assagioli
Zelfontdekking en psychosynthese - Roberto Assagioli
 
Boeddha supertherapeut en levenskunstenaar
Boeddha supertherapeut en  levenskunstenaarBoeddha supertherapeut en  levenskunstenaar
Boeddha supertherapeut en levenskunstenaar
 
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus II
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus IIInleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus II
Inleiding op fides et ratio van paus Johannes Paulus II
 
De ware moraliteit
De ware moraliteitDe ware moraliteit
De ware moraliteit
 
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromen
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromenWerff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromen
Werff spirituele organisaties, kennis voorbij kants dromen
 
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezEnergiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
 
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011Jan Bommerez MKB Energiedag 2011
Jan Bommerez MKB Energiedag 2011
 
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunst
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunstArend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunst
Arend Landman Citatenboek korte inspirerende wijsheden voor levenskunst
 
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)Business Ethics Lecture 2 (Dutch)
Business Ethics Lecture 2 (Dutch)
 
Citaten van Albert Einstein
Citaten van Albert EinsteinCitaten van Albert Einstein
Citaten van Albert Einstein
 
Dimensies Nico
Dimensies NicoDimensies Nico
Dimensies Nico
 
Adyashanti - Het einde van je wereld
Adyashanti   - Het einde van je wereldAdyashanti   - Het einde van je wereld
Adyashanti - Het einde van je wereld
 

Semelhante a 2009 | Spiritualiteit In De Stad - Frans Goetghebeur

Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...
Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...
Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...Frisse Blik Advies
 
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Jos Hazebroek
 
geloof en het postmodernisme
geloof en het postmodernismegeloof en het postmodernisme
geloof en het postmodernismeAlfred Driessen
 
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009RvTilburg
 
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...Frisse Blik Advies
 
Gic Amsterdam
Gic AmsterdamGic Amsterdam
Gic Amsterdammauriceo
 
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdw
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdwHc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdw
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdwHVMiddenHolland
 
Hc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingHc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingAdri Martens
 
IDdagen 2013 - W10 - Zingeving
IDdagen 2013 - W10 - ZingevingIDdagen 2013 - W10 - Zingeving
IDdagen 2013 - W10 - Zingevingbeweging.net
 
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-Summary
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-SummaryZingeving_in_het_Westen_Samenvatting-Summary
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-SummaryPeter Abspoel
 
Hc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringHc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringAdri Martens
 
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaita
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaitaC.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaita
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaitanonduality01
 

Semelhante a 2009 | Spiritualiteit In De Stad - Frans Goetghebeur (20)

Mensa juni 2016
Mensa juni 2016Mensa juni 2016
Mensa juni 2016
 
Mensa juni 2016
Mensa juni 2016Mensa juni 2016
Mensa juni 2016
 
Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...
Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...
Anders Kijken naar Anders Denken: Op naar een participatiesamenleving via onz...
 
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
 
geloof en het postmodernisme
geloof en het postmodernismegeloof en het postmodernisme
geloof en het postmodernisme
 
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009
Kennismaken Met Spiritualiteit 14102009
 
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...
Slideshare Autiminds sept 2015 - Over neurodiversiteit, neurotribes en het on...
 
Gic Amsterdam
Gic AmsterdamGic Amsterdam
Gic Amsterdam
 
Radicalisme domestique
Radicalisme domestiqueRadicalisme domestique
Radicalisme domestique
 
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdw
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdwHc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdw
Hc 16- presentatie humanisering en zingeving - pdw
 
Radicalisme domestique
Radicalisme domestiqueRadicalisme domestique
Radicalisme domestique
 
Hc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingHc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichting
 
IDdagen 2013 - W10 - Zingeving
IDdagen 2013 - W10 - ZingevingIDdagen 2013 - W10 - Zingeving
IDdagen 2013 - W10 - Zingeving
 
Psychosynthese Typologie - Roberto Assagioli
Psychosynthese Typologie - Roberto AssagioliPsychosynthese Typologie - Roberto Assagioli
Psychosynthese Typologie - Roberto Assagioli
 
Radicalisme domestique.
Radicalisme domestique.Radicalisme domestique.
Radicalisme domestique.
 
Radicalisme domestique.
Radicalisme domestique.Radicalisme domestique.
Radicalisme domestique.
 
Radicalisme domestique...
Radicalisme domestique...Radicalisme domestique...
Radicalisme domestique...
 
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-Summary
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-SummaryZingeving_in_het_Westen_Samenvatting-Summary
Zingeving_in_het_Westen_Samenvatting-Summary
 
Hc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringHc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie secularisering
 
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaita
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaitaC.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaita
C.B. Zuiderhoudt - Meester Eckhart versus advaita
 

2009 | Spiritualiteit In De Stad - Frans Goetghebeur

  • 1. Frans Goetghebeur Voorzitter van de Europese Boeddhistische Unie Late Lane Academy Driebergen, 26 augustus 2009 1
  • 2. I. Spiritualiteit in de stad? II. Waar staan we op dit moment? III. Is het woord spiritualiteit nu al versleten? De geschiedenis van het woord Het fenomeen vandaag 1) Instrumentalisatie 2) Commercialisatie 3) Halfslachtige mystiek Een nieuwe cultuur IV. Haar plaats op de agora V. Conclusie 2
  • 3. I. Spiritualiteit in de stad? Elke cel van ons lichaam kan ons alles vertellen over de kosmos. (Thich Nhat Hanh) een geestelijk avontuurtje wat emotioneel vertier een paar gedurfde statements 3
  • 4. II. Waar staan we op dit moment? De mens heeft blijkbaar de rare gewoonte aan zijn scheppingen te willen vasthouden: van zijn ideeën maakt hij ideologieën, religie wordt godsdienst en kunst technologie egocentrische kramp het ononderbroken neurotisch blijven uitkijken naar de volgende banale kick 4
  • 5. Twee willen als je er één hebt, is de deur openen voor de demon. « L infiniment invraisemblable pour en faire la plus haute certitude de la foi. » (Peter Sloterdijk) Niet de staat, niet de anderen niet het systeem, maar de mens zelf 5
  • 6. III. Is het woord spiritualiteit nu al versleten? Spiritualiteit werkt Spiritualiteit in je werk in relaties in de overgang op rijpere leeftijd in de tuin in dromen in de opvoeding bij het afvallen in de slaapkamer in de dertigersdip in je huis bij vermoeidheid 6
  • 7. geïnstrumentaliseerd door fanatici in glossy papier ingepakt door pientere zakenlui bezongen door verloren gelopen mystici 7
  • 8. De geschiedenis van het woord Spiritus: adem, geest Twaalfde eeuw: spiritualiteit in contrast met lichamelijkheid Twintigste eeuw: vormen van innerlijk bewustzijn, zoals zingeving, religiositeit en meditatie Spiritualiteit heeft te maken met een persoonlijke betrokkenheid, een individuele keuze en met authenticiteit. Niet noodzakelijk met religiositeit. 8
  • 9. Spiritualiteit is de onuitputtelijke drijfkracht waardoor je geen enkele reden ziet om niet enthousiast verder te werken en te blijven timmeren aan de weg en zo alle levende wezens kunt blijven vooruithelpen, in wat voor omstandigheden dan ook. 9
  • 10. Spiritualiteit bestaat uit het doorklieven van hoop en vrees en uit het plotse inzicht dat gepaard gaat met dit proces. (Chögyam Trungpa) 10
  • 11. Het fenomeen vandaag 1) Instrumentalisatie Krachtconcentraties die kunnen leiden tot collectieve verdwazing in plaats van bijdragen tot de bevrijding van de mens 11
  • 12. 2) Commercialisatie « Selling spirituality, the silent takeover of religion » Hebben i.p.v. zijn kiezen is, vooral op spiritueel vlak, het toppunt natuurlijk 12
  • 13. Selling Spirituality examines the growing commercialisation of religion in the form of the popular notion of spirituality , as it is found in education, health-care, counselling, business training, management theory and marketing. The analysis offered is but one example of the way in which the market mentality is now infiltrating all aspects of human cultural expression in (so-called) advanced capitalist societies. 13
  • 14. The individualisation has allowed consumerist and capitalist spiritualities to emerge. God becomes a partner in business. Corporatisation of spirituality: the tailoring of those individualised spiritualities to fit the needs of corporate business culture in its demand for an efficient, productive and pacified workforce. Transformative challenge Conforming to existing social norms Religions provide the best hope for humanity in 14 challenging the God of Money.
  • 15. « The danger is that religion could become no more than a service sector to the global civilization, no longer shaping its values But merely repairing the spiritual damage it inflicts. » (Harvey Cox) 15
  • 16. 3) Halfslachtige mystiek Naïef geloven in utopieën Hun ziel verkopen De gezondheid van hun moeder aarde op het spel zetten Als enige diersoort hun eigen ras uitroeien Onderstroom 16
  • 17. De onzichtbare stroom Er loopt een sterke stroom goddelijk door ons heen. Warm en helder en onzichtbaar is hij. Hij draagt ons en leidt ons zeker naar het doel. We kennen niet precies de richting en de oever evenmin, kunnen er slechts naar gissen en voelen wanneer we te midden van de stroom vertoeven. Of merken hoe we ervan afdwalen. Dan schuren we langs de bodem, stoten op stenige oevers. En weer is het tijd om het midden te zoeken, juist niet naar een schijnbare reddende oever te vluchten. 17
  • 18. Want warm is de stroom en helder en onzichtbaar. Wat hij wenst is ons vertrouwen, ons meezwemmen en nooit tegen hem in willen gaan. Geen naam weet hem treffend te benoemen. Hij is geen ik, geen jij, geen wij en toch in ons, rondom ons en overal. Hij is zonder problemen en zorgen, zonder waarom en omdat. Er is niets te betreuren, niets te beklagen, niets te bestrijden en niets te vrezen; ook niets te wensen en te begeren, wat aan gene zijde zou zijn, van alles wat reeds is. 18
  • 19. Zelfs Boeddha en Christus en Gods naam zijn maar voorlopige aanwijzingsborden, waarbij men niet langer moet stilstaan, zodra ze voldoende van nut zijn geweest. Ook de warme golfstroom weet niet welke richting hij heeft, welke vissen hij voedt, wat voor weer hij teweegbrengt. Hij is: pure tegenwoordigheid, warm en helder en onzichtbaar, en precies nu, op dit ogenblik, is hij niet een stroom. (Ken Wilber) 19
  • 20. Een nieuwe cultuur Naast - ecologisch bewustzijn - transnationale identiteit - universele verantwoordelijkheid vormt spiritualiteit een belangwekkende component van een nieuwe cultuur eindelijk inzien dat voortdurende winst en groei een gevaarlijke obsessie zijn en de mercantilisering van alle domeinen van onze samenleving uiterst nefast is voor ons allen; het aanklagen van de hoge sterftecijfers omwille van het gebruik van pesticiden in de Derde Wereld; humanisme als levensvisie i.p.v. godsdienst als leidraad; het belang van het immateriële (intelligentie, bewustzijn, gevoelens, vrij onderzoek ) zelfs als commerciële factor; 20
  • 21. we willen geen blasé, onverzadigbare en droevige kinderen meer voortbrengen. De opvoeding is er niet meer op uit alleen op de angst voor het mislukken te functioneren, maar benadrukt meer en meer het enthousiasme om te leren; matigheid en soberheid als levensstijl om de harmonie met alles en iedereen te bevorderen; nieuwe technologieën, productiemethoden, manieren van communiceren en uitwisselen, distributie en consumptie, beslissingsstructuren in bedrijven, nieuwe vormen van wonen, sparen, eten en reizen; de ontwakende vrouw; de mediterende militanten. 21
  • 22. Gevoelig zijn voor het relationele in plaats van kennis, macht of materie te willen vergaren. We zijn in een noodsfeer terechtgekomen, waar het linken, het verbinden van bewustzijnen voor uitwegen zorgt. De Boeddha van de toekomst is geen persoon, maar een sangha, d.w.z.: een goed op elkaar ingespeelde, in harmonie levende, vriendelijke gemeenschap. 22
  • 23. IV. Haar plaats op de agora Van godsdienst naar spiritualiteit Het grote voordeel is dat spiritualiteit niet geclaimd kan worden door één traditie. Sommige mensen verwarren spiritualiteit met godsdienst, bijgeloof en magie. Vriendelijk en onbevangen als een kind, onbevooroordeeld als een wetenschapper en ontvankelijk als een dichter: zo verhouden spirituele mensen zich tot de werkelijkheid. Ze is de desem van een gezonde beschaving die ervoor zorgt dat mildheid, vriendelijkheid en geduld aangesproken worden in plaats van geweld, lawaai en dreigementen. 23
  • 24. Het boeddhisme toont aan dat spiritualiteit niet noodzakelijk onderdanigheid aan een absoluut gezag veronderstelt, maar juist de meest verregaande vorm van autonomie en bevrijding van het individu bewerkstelligt, de ontvoogding van alles wat de mens aan banden legt en van alles wat hem in verslaving en onmondigheid duwt. Dus ook van God, als God de mens zou kluisteren of hem geboden zou opleggen. Spiritualiteit voert de aandacht van buiten naar binnen, van het oppervlakkige naar het diepzinnige, naar het wezen en de intieme verbondenheid van de dingen. 24
  • 25. een uitweg voor de heersende enggeestigheid veel te maken met zelfvertrouwen beginner s mind humanisme en spiritualiteit vinden elkaar 25
  • 26. In de huidige angstverwekkende sfeer, in de existentiële wanhoop en het heersende nihilisme, in een tijdperk waar men de indruk heeft dat er niet alleen geen piloot meer is in het vliegtuig, maar misschien zelfs gewoon geen stuurhut meer is, is een positieve visie over de menselijke mogelijkheden meer dan welkom. De gunstige veranderingen waarnaar we streven hangen nochtans niet alleen af van een hervorming van de economische, politieke en sociale structuren. Zoals geweten bevindt de kern van de huidige (financiële en economische) crisis zich in het gebrek aan vertrouwen en is vertrouwen geen wezenlijk spiritueel onderwerp ? 26
  • 27. V. Conclusie Enkele statements: Niet-theïstische dimensie De zonen en dochters van Descartes spiritualiteit bijbrengen, is niet evident Socialisten en hun koudwatervrees t.o.v. spiritualiteit 27
  • 28. Vergankelijkheid Zelfloze aard van de verschijnselen Spirituele kracht als een bron voor vrede Mediteren, een handige toegangsweg tot die bron 28
  • 29. Een bos dat groeit, maakt geen lawaai. Een boom die valt, kraakt geweldig. 29
  • 30. Het is de wijsheid die het bestaan ziet als een dans zonder danser. Als de spirituele reis naar onze eigen geest ons naar deze wijsheid leidt, is alles wat ons nog te doen staat lachen en aan die dans deelnemen. (Ron Leifer) 30