DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR- DR LENIN CARI MOGROVEJO
Lev Semionovich Vygotski
1.
2. Hoy Discutiremos
Contexto Histórico Cultural de Rusia
Datos Biográficos de Lev S. Vygotski
Influencias a la Teoría de L.S. Vygotski
Planteos Generales a la teoría Histórico Cultural
3. Contexto Histórico Cultural
Acontecimientos históricos y familiares previos a su
nacimiento
Niñez y época escolar (1896-1913)
Los años en la universidad (1913-1917)
Adultez joven y primeros pasos en su vida
profesional (19717-1924)
La última década (1924-1934)
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la
mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
4. Rusia
“La historia de su país influyó
de manera significativa en
Vygosky como probablemente
ocurra con cualquiera a quien
le corresponde vivir grandes
cambios históricos.” p.4
“Es posible pensar que el
mismo Vygotski
encontraría coherente dar
importancia al trabajo
biográfico si se recuerda el
énfasis con que planteó
que la esencia de cualquier
proceso podía ser
estudiado solo conociendo
su origen y su historia.” p.2
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la
mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
5. Principado de
Kiev
• Principado fundado por
nómadas en la primera mitad
del S.XI
• Fragmentado en varios
principados
• Cayó bajo dominio asiático
bajo el proyecto de unificación
de los pueblos nómadas de
Gengis Kan
6. Expansión
• Imperio de los zares
• Ivan III
• Iván IV (El terrible)
• Dinastía Romanov (1613-1917)
8. L.S Vygotski
(1896-1934)
Gomel: La ciudad empalizada
9. Antecendentes Familiares
5 noviembre de 1896
El segundo de 8 hijos
Familia judía
El padre de Vygotski (Simha, Semion
en Ruso) estudió en el instituto
comercial en la cuidad ucraniana de
Jarkov y trabajó como jefe de
Departamento en la Unión Banciar de
Gomel, así como representante de
una compañía de seguros.
La madre era maestra pero se dedicó
al cuidado de los hijos, tenía un
carácter dulce y sabía muchos
idiomas, de los cuales
le enseñó alemán a Vygotski.
Además, era muy aficionada a la
poesía transmitiéndole a su hijo amor
por esta.
10. Infancia y época escolar
No existe mucha información de los primeros años
de vida de Vygotsky.
En la Rusia zarista ser judío implicaba, además de
vivir en territorios restringidos, estar sujeto a cuotas
para poder acceder la universidad y quedar excluído
de ciertas profesiones.
La primera infancia de Vygotski transcurrió mientras
agudizaba el problema judío y su país comenzaba la
guerra con Japón. Cuando él tenía 4 años
11. Infancia y Época Escolar
Vivió grandes cambios políticos y sociales
“Domingo de sangre”- - protesta de trabajadores al
zar
La derrota por los japoneses
1907; 29% de hombres y solo 13% de mujeres
sabían leer
12. Infancia y Época Escolar
Vygotski no fue a la escuela pública, sino que estudió
con un tutor privado (Solomon Ashpiz) quien fue una
gran influencia.
Completa el ritual de Bar Mitzvah a los 13 años
A los 15 años se conocía a Vygotski como el “pequeño
profesor”
Debates sobre Aristóteles y Napoleón
Historia sobre los judíos
Minorías étnicas
Dialéctica hegeliana
13. Infancia y Época Escolar
Desde muy temprano mostró interés por la literatura
y el teatro
“Seleccionaba los versos que le parecían que
capturaban la esencia del poema, recitaba sólo ésos
porque decía que éstos eran suficientes para
retener el núcleo del poema. Esta noción de
significación elevada a forma lingüística abreviada
estaría destinada a desempeñar un papel
fundamental en su concepción del lenguaje y la
mente (Wertsch, 1990)”
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la
mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
14. Infancia y Época Escolar
En el 1911 ingresó directamente al sexto grado de
un colegio para varones(el gymnasium judío), en el
cual sobresalió por su habilidad para pensar.
En el 1913 terminó la preparatoria con la
condecoración de medalla de oro y ese mismo año
se incorporó a la Facultad de Derecho de la
Universidad Estatal de Moscú.
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la
mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
15. Etapa Universitaria (1913-
1917)
El Ministerio de
Educación zarista
decretó un cambio en el
proceso de admisión
Solo 3% de los judíos
podían asistir a la
universidad y la
selección era al azar.
16. Etapa Universitaria (1913-
1917)
Cuando Vygotski ingresa a la universidad, parecía tener
un pie en el siglo XX compartiendo los problemas
intelectuales y económicos con Europa, pero su otro pie
se encontraba en el pasado
Vygotski, en el 1913(17 años), tuvo problemas para
acceder a la universidad por ser judío. Tuvo que
someterse a un examen.
Los padres de Vygotski insistieron que entrara a
medicina, ya que eso permitía una vida más segura para
los judíos.
17. Etapa Universitaria (1913-
1917)
Vygotski estaba interesado en historia y filología(1), pero
estas vacantes estaban destinadas a formar maestros
secundarios y como judío no podía ser funcionario del
gobierno zarista.
Se matriculó en medicina, pero antes de un mes cambió
de opinión y se trasladó al departamento de leyes,
probablemente con la idea de ejercer de forma
independiente.
En el 1914, cuando tenía 18 años estudiaba en Moscú,
empezó a asistir a clases a la Universidad Popular de
Shanyavskii, ya que en la Universidad Moscú no había
estudios de Historia y Filología.
18. Etapa Universitaria (1913-
1917)
Manuscrito “La tragedia de Hamiet, Príncipe de
Dinamarca, de W. Shakespeare”. Agosto de 1915
Monografía “La psicología del arte” 1925
Sabía ruso y alemán, estudió latín y griego y leía en
hebreo, francés e inglés
Revolución de Febrero y la Revolución de Octubre
19. Adultez y Vida Profesional
(1917-1924)
Regresa a Gomel como
profesor de literatura y
psicología
Estética
Historia del arte
Lógica
Psicología
Fundó el Laboratorio de
Psicología en la Escuela de
Profesorado de Gomel
Publica “Psicología
Pedagógica” basado en
conferencias sobre los
experimentos realizados en el
laboratorio
20. Adultez y Vida Profesional
(1917-1924)
Dirige el Dept. de teatro de la oficina de Educación
Popular de Gomel
Participa en la fundación del periódico literario “Vesrek”
Primeros ataques de Tuberculosis para el 1920
Fué exiliado de Rusia como indesable por el nuevo
gobierno
Cambió su apellido para restablecer conexión con el
pasado real.
21. Adultez y Vida Profesional
(1917-1924)
Se casó con Rosa
Smekhova
Tuvo dos hijas.
Gita Vygotskaya
Observó muy de cerca
el desarrollo de sus
hijas e incluso le
administraba
experimentos
22. Hito Trascendental 1924
Antes de trasladarse a Moscú leyó obras de
Tyuchev, Blok, Mandel’shtam y Puskin, ficción como
Tolstoi, Dostoyevski, Bely, y Bunn y filósofos como
James y Spinoza. También leyó obras de Freud,
Marx, Engels, Hegel, Pavlov y el filólogo ruso
Potenbya.
La presentación en el II Congreso Panruso de
Psiconeurología
23. La Última Década(1924-
1934)
Inserta su trabajo de psicología en los procesos
históricos soviéticos
La Unión Soviética búscaba una alternativa materialista
que fuese consistente con la filosofía socialmente
dominante.
Antes de la revolución la Sociedad de Psicología de
Moscú se enfocaba en la introspección experimental
Luego de la revolución afloraron las tensiones entre los
psicólogos idealistas y las diversas corrientes
materialistas
Instituto de Psicología de Moscú; de Chelpanov a
Kornilov
24. La Última Década(1924-
1934)
II Congreso Panruso de
Psiconeurología
“Métodos en la
investigación
reflexológica y
psicológico”
Fué invitado a unirse al
Instituto de Psicología
de Moscú
La Gran Purga
Stalinista
25. La Troika (1924)
Luria y Leontiev se le unieron como discípulos y colegas. Fueron conocidos como la “troika”
de la escuela Vygoskiana y posteriormente considerados los representantes de la “tradición
socio-histórica”
26. Alexander Luria (1902-
1977)
Obtuvo su grado
universitario a los 19 años
Se centró en estudios
neurofisiología para
entender los procesos del
pensamiento
Despues de conocer a
Vygotski enfoca su trabajo
en una psicología
histórico-cultural
27. Alexei Leont’ev (1904-
1979)
Graduado en Ciencias
Sociales de
Se separa de la escuela
de pensamiento y
desarrolla su propia
teoría
Memoria deliberada y
atención
28. La Última Década (1924-
1934)
Elaboran todo un sistema psicológico relacionado
con la histora de la cultura, dedicandose así a la
reconstrucción de la psicología soviética
Uso de las herramientas para la conducta de los
monos
El trabajo y uso de signos para el ser humano
Psicológico natural
Psicológico cultural
29. La Última Década (1924-
1934)
Resolver problemas prácticos que enfrentaba la
URSS
Analfabetismo masivo
Organizó el Laboratorio de Psicología para la
Infancia Normal de Moscú (1925) que luego se
convierte en el Instituto Defectolóqico Experimental
de Narkompros (1929)
La minusvalía según Vygotski*
30. La Última Década (1924-
1934)
Terminó su tesis doctoral en el 1925 “ La psicología del
Arte”
Montada sobre el ensayo sobre Hamiet
Esencia trágica de la existencia humana
Hamiet como héroe histórico-cultural
Vínculo entre el ser y la nada
“Se interesa en como la obra de arte existe independiente
de su creador. Busca ante todo la investigación objetiva
del arte”
Se publicó 30 años despues de su muerte
31. La Última Década (1924-
1934)
Década prodigiosa
Propone explicaciones originiales sobre el origen y
naturaleza de as funciones superiores.
Escribe más de doscientos trabajos
Publicaciones
“El significado histórico de la crisis de la psicología”
“Psicología Pedagógica”
32. La Última Década (1924-
1934)
Comienzo de los años 30
Experimientó con “lossin-casa” y poblaciones
remotas
Objetivo: “ver como la influencia cultural, las
influencias sociales, modifican el estado de las
funciones psicológicas superiores tales como la
percepción, memoria, memoria verbal, etc.”
“los de Uzbekistán no tienen ilusiones”- A.R. Luria
33. La Última Década (1924-
1934)
Elaboró el rol del diálogo
Interno y externo
Expresaba la necesidad de una teoría cultural que
explicara la mutua constitución de la naturaleza
humana a través de la interacción de los individuos
en sus mundos de vida históricamente constituídos
35. El Legado
Su teoría como principio heurístico dentro de la
psicolgía
Prohibición de uso sus trabajos por 30 años por
Decreto del Comité Central del Partido Comunista.
Paidología = psicología de la educación (psicometría)
Idealista
Materialismo vulgar (Pavlov)
36. El Legado
Curriculum escolar y métodos de enseñanza
Escribió 180 trabajos de los cuales 135 fueron
publicados
Preludió los análisis contemporáneos del paso de la
mdernidad a la post-modernidad
Génesis de nuevas tendencias en la disciplina:
La psicología discursiva
La avaluoación constructivista
Pensamiento y Lenguaje
37. Según su hija Gita L.
Vygodskaia
Percepción de su padre
Relaciones familiares
Actividades familiares
Relaciones con otras personas(estudiantes,
colegas, etc)
Condiciones de vivienda del teórico
Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)
38. Intereses estéticos de
crítica literaria y artística
Desde niño él mostró interés por el teatro y la
literatura
Como la mayoría de los niños rusos leyó Pushkin
Admiraba los poemas
David (primo)-semiología, pasión por el teatro y
entusiasmo por la filatelia y el esperanto.
40. Materialismo Dialéctico
Carlos Marx
Los hombres transforman su realidad material y
paralelamente, se transforman así mismos
Traslada este principio al lenguaje y en los procesos
superiores del pensamiento
“La indagación psicológica es investigación, y, como un
investigador criminal, el psicólogo debe tener en cuenta las
pruebas indirectas y las pistas circunstanciales; en la
práctica, esto significa que las obras de arte, argumentos
filosóficos y datos antropológicos no son menos
importantes que las pruebas directas para la psicología”
p.12
Vygotski, Lev S. (1998). Pensamiento y Lenguaje. Barcelona: Ediciones Paidos Ibérica
41. Materialismo Dialéctico
Se podría resumir la teoría sociocultural de Vygotski acerca de los P.M.S
con la siguiente frase: “una aplicación psicológicamente importante del
materialismo histórico y dialectico”
Vigotski vio los principios del método dialéctico una solución a las
paradojas científicas que se enfrentaban sus contemporáneos. Todos los
fenómenos debían ser estudiados como procesos en constante
movimiento y cambio.
También la teoría de Marx respecto a la sociedad (conocida como
materialismo histórico) fue importante en el pensamiento de Vygotski. Los
cambios que se producen en la sociedad y en la vida material conllevan al
mismo tiempo, otros cambios en la naturaleza (conciencia y conducta).
Él utilizó el concepto de Engels acerca del trabajo humano y uso de las
herramientas, esa idea de que a través de estos el hombre cambia la
naturaleza y simultáneamente, se transforma a sí mismo.
42. La Troika
Desde el Instituto de Piscología de Moscú se dedican a
la reconstrucción de la psicología soviética basada en
principios Marxistas
Impulsan investigaciones para probar la teoría histórico
cultural y resolver los problemas pr´åcticos de la Rusia
en construcción (eg. Analfabetismo)
Se reunían dos veces por semana
Se convierten en los predecesores de la teoría de
Vygotski
43. Teoría de Gestalt
La interpretación subjetiva de la realidad
La percepción
“Vygotski criticaba los gestalticos porque no
explicaban los aspectos semánticos del
conocimiento. Aunque si bien pretendían estudiar la
conducta significativa, no discernían entre la
percepción y el pensamiento. En efecto, de acuerdo
a Vygotski, los procesos de reestructuración
perceptiva y conceptual son diferentes.”
http://www.wikilearning.com/tutorial/teorias_del_aprendizaje-origenes_de_la_teoria_de_la_gestalt/12263-5
44.
45. Piaget*
Interlocutores
Semejanzas
Énfasis en el papel activo del sujeto en la construcción de su conocimiento y
desarrollo
La interacción del sujeto con el medio como vía de ese desarrollo
La interiorización como mecanismo de formación de lo psicológico
El método genético experimental para su estudio
Diferencias
Énfasis en el lenguaje
Los instrumentos como mediadores del desarrollo psicológico, que aparecen
en Vygotski, y por los factores que determinan dicho desarrollo
En Piaget el desarrollo es espontáneo, interno, individual y en Vygotski tiene
una determinación histórico-social
*Presentación: http://www.slideshare.net/mamayac/piaget-y-vigotsky
46. Planteos generales de la
teoría de Vygotski
Según Vigotski un comportamiento solo puede ser
entendido si se estudian sus fases, su cambio, es
decir su historia-P. 89
La teoría de Vigotski se basa principalmente en el
medio(contexto-sociedad y en la historia) en el cual
el individuo se desarrolla.
47. Planteos generales de la
teoría de Vygotski
Estructura de las funciones psíquicas superiores
/funciones mentales superiores
Estructura de las funciones psíquicas elementales
48. Planteos generales de la
teoría de Vygotski
Vigotski introduce el
concepto de “zona de
desarrollo
próximo/proximal” que es la
distancia entre el nivel real
de desarrollo determinado
(por la capacidad de
resolver
independientemente el
problema) y el nivel de
desarrollo potencial
(determinado a través de la
resolución de un problema
bajo la guía de un adulto o
en colaboración con otro
compañero más capaz)
49. Planteos generales de la
teoría de Vygotski
Mediación lingüística
Conciencia
Método de la doble estimulación
Método genético experimental
Herramientas y signos
50. Referencias
Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la
formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92
Rodríguez- Arrocho, Wanda (s/f). El legado de Lev S. Vygotski y su pertinencia en la psicología
contemporánea. (ficha incompleta)
Martí Sala, Eduardo (1991). La teoría histórico-cultural de Vigotski: Origen Socio Cultural de la
conciencia. En Psicología evolutiva: teoría y ámbitos de investigación. Barcelona: Anthropos. Pp.
88-102
Van der Veer René (2000). Anastasia Tryphon & Jacques Voneche (Eds.) Estructura y desarrollo:
reflexiones de Vygotski. En Piaget-Vygotski: la génesis social del pensamiento. Barcelona:
Paidós. Pp. 65-80
Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)
http://www.timetoast.com/timelines/contexto-socio-historico-durante-la-vida-de-lev-vygotski
Las Imágenes fueron retiradas de: http://marxists.org en noviembre de 2011.
51. Para hacer referencia…
Si desea hacer referencia a esta presentación el
formato (APA) correcto es el siguiente:
Concepción, C.E. & Orama, Z. (2011). Lev
Semionovich Vygotski. [Presentación en
PowerPoint] Universidad de Puerto Rico, Rio
Piedras, Curso Psicología Evolutiva:6301. San
Juan, PR.
Notas do Editor
38 añosLa familiavivió gran parte en Gomel. Era una ciudad perteneciente a la llamada“empalizada”(1) de asentamientos(colonias) judíos en queestospodíanestablecerse y abrircomercio sin restricciones, y portanto la población era predominantementejudía. La familia de él era de lasmás cultas de la cuidad, factor que con todaseguridadmoldeo el desarrollo del pensamiento del comoteórico.
1-“La familia de Vygotski era de origen judía, lo que fue fuertemente influida por la persecución y limitaciones que se imponían a su pueblo.”Nace el 5 de noviembre del 1896 en Orsha, al nordeste de Misnsk, en el Bielorrusiadondepasósuinfancia y juventud. Fue el segundo de 8 hijos, teníaunahermana mayor y cuatrohermanas y dos hermanosmenores.
Por la destrucción de Gomel en la segundaguerramundial. Destruye un tercio de la población
Se rompe la confianza con el zar
A los 15 años se conocía a Vygotskicomo el “pequeñoprofesor”porqueguiabadiscusionessobremateriasintelectuales entre estudiantes. Tenía un fuerteinterés en la filosofía y organizabajuegos y debates en queactuabanpapeles d personajescomoAristóteles y Napoleón. También se reuníandurantevariosañosjunto a otroscompañerosparaestudiar la historia de los judíos.
Poesía de blok
Poesía de blok
. El imperiorusoestabagobernado (autócrata) por el zarNicolás II y se regíapor un calendarioantiguo y alfabetoconservadolasletras“y” y “b”, quedesaparecíandespués de la evolución.
La filología amor o interésporlaspalabras”) se ocupa del estudio de los textosescritos, a través de los cualesintentareconstruir, lo másfielmenteposible, el sentido original de los mismos con el respaldo de la culturaque en ellossubyace. El filólogo se sirve, portanto, del estudio del lenguaje, la literatura y demásmanifestacionesescritas, en cuantoconstituyen la expresión de unacomunidad cultural determinada. Tambiéncomprende el estudio de laslenguas y la cultura de sushablantes.Este era un centro no oficialquehabíasurgido en el 1911 despuésque el ministerio de educaciónhubieraexpulsado a la mayoría de los estudiantestras el aplastamiento de unarevuelta anti zarista. Allíenseñaban mucho de los mejoresprofesores de Moscú, tambiénexpulsados. Vigotskipreferíalasmaterias de filosofía e historia. El ambienteintelectual de Shanyavskiiinfluyomás en Vigotskique el de la Facultad de Derecho de la Universidad.
polifacético
Fueapoyoduranteaños de inestabilidad en la estapa en moscú.
El principal objetivo de la educación especial debíaser la creación de unaperspectivadiferencialpositivaquepermitiera el completodearrollo de lasfuncionespsicológicas.
IlusionesperceptualesLa kgb los interceptaronpqinterpretaron el textocomosi la gente de lasmontanas no teníanilusionesacerca del podersovietico.
Gita habla de su padre de forma extraordinaria. Para ella es algo placentero hablar de su padre. Ella nos presenta que tenía una estrecha relación con él. También nos presenta que quiere hacerle saber a otros sobre el carácter como persona de su padre.El mismo Leontiev (de la troika) escribió que para entender la obra de Vigotski había que entender su personalidad. Explica como su padre vivía primero en el sótano Instituto de Psicología, pero luego se mudó con su familia (otoño del 1925). El edificio no era muy grande y solo vivió allí por 9 años (pues murió en 1934). Sus estudiantes y lo que entraron en contacto con Vigotski recordaran ese apartamento, pues a pesar del hacinamiento (muchedumbre) se discutían temas que la apasionaban. Luria describe” Nosostros- Vigotski, Leontiev y yo- comenzamos a reunirnos en el apartamento de Vigotski una o dos veces por semana para trabajar en planes de planes de nuestra futura investigación” Muchos conocían la dirección del apartamento por la cual siempre llegaban cartas de otras ciudades y otros países. Amigos íntimos, estudiantes, colegas, y gente que apenas conocía o que desconocía completamente se dirigían allí. Él no tenía un cuarto propio para estudiar y para descansar. Las personas se sorprendían de como él podía concentrarse con tantos estímulos alrededor (niños jugando, gente saliendo y entrando) . Sus condiciones para estudiar no fueron las más favorables. (Tal vez por ello se le llama el Mozart de la psicología)Lo único que tenía él era un escritorio y al final compartía el lado izquierdo con su hija. 4 vivían en la misma habitación (mis padres, mi hermana y yo)Describe que la familia que vivió su niñez era una grande y amistosa. Además, de la familia vivían en el apartamento los padres de Lev. , cuatro de sus hermanas solteras y una hermana mayor con su marido e hijo. Ella no recuerda que alguien peleara con otro en su familia y ni siquiera alzara la voz. Todos eran muy atentos y se interesaban con comprensión en las necesidades y deseos de cada uno. (amor y respeto) Vigotski amaba a sus padres (respetuoso con su padre y tierno, afectuoso y servicial con su madre) Cuando el padre de Vigotski muere él le ofreció mayor atención a su madre. La abuela estaba bien enferma y por ello Vigotskis e preocupaba por que todas las ordenes del doctor se siguieran estrictamente.Vigotski enviaba a Gita a hacerle compañía a su abuela y le decía “ve con tu abuela-decía- léele algo que le va a gustar”. Ella me corregía cuando pronunciaba alguna palabra mal. Por las noches toda la familia se reunía alrededor de una gran mesa. Después del té algunos permanecían sentados junto a la mesa y era ahí cuando para ella comenzaba lo más interesante. Alguien leía en voz alta y otro escuchaba. Había discusiones acerca de nuevas piezas de teatro, recitación de poemas y bromas. Cuando Vigotski venia del trabajo siempre participaba en tales actividades antes de ir a su cuarto a trabajar. Ella recuerda verlo con una sonrisa y me parece oírlo alegre bromear con sus hermanas o recitar poemas. (siempre dispuesto a recitarlos especialmente los clásicos) El podía recitarlos por horas mientras todos haciendo silencio se sentaban a deleitarse, podía literalmente declamar por horas. ( era un excelente recitador) Nosotros los niños (éramos tres en la familia: mi hermana, el hijo de mi tía y yo) siempre participábamos y no hubiéramos pensado en hacer ruido o incomodar a los mayores)jugábamos en silencio. Escuchábamos la conversación general o nos íbamos cuando nos aburríamos. No se nos obligaba a quedarnos, pero no recuerdo que ni una vez allá salido de la habitación voluntariamente. Atmosfera de afectuosa intimidad que me iba con tristeza cuando ni madre nos mandaba a dormir. Vigotski demostraba para recordar gran cantidad de palabras. Ella compilaba al menos 100 palabras y se las dábamos a mi padre. El las leía lentamente y devolvía la lista y ofrecía repetirla en cualquier orden. Muy para nuestra maravilla y gozo, repetía las palabras sin equivocarse de la primera a la última y después a la inversa. Entonces le pedíamos que nos dijera cual era la 17, la 43, la 61, la 7 y así sucesivamente. El las repetía sin dificultad o errores. Recuerdo que los pedidos de mi hermana explico los mecanismos de recuerdo y como él lo hacía. A mi entender Vigotski poseía una capacidad maravillosa para recordar. Tengo que hacer un paréntesis y decir que por lo que leído de Vigotski tenía una capacidad de memoria visual y de procesamiento de palabras bien por encima de lo he escuchado anteriormente. El no solo tenía la capacidad de recordar las palabras sino que también podía manipular las palabras a la inversa. Lo que a mi entender es una tarea bastante difícil. Me parece que el tenia unos niveles de concentración y una atención al detalle, que también pueden explicar el por qué de cómo él en condiciones de vivienda bien difíciles pudo salir adelante sin dificultad alguna.