1. ١
 
‫ﺻﻘﻠﯿﺔ‬ ‫ﺟﺰﯾﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫إﯾﻄﺎﻟﯿﺎ‬ ‫وﺟﻨﻮب‬
 
 
 

2. ٢
‫ﻣﻠﺨ‬‫ـ‬‫ﺺ‬:
‫ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻤﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺗﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﺻﻄﺪﻣﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ‬ ‫ﺗﻌﺪﺩﺕ‬،‫ﻭﳘ‬‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ‬.‫ﺟﻮﻻﺕ‬ ‫ﺷﻬﺪﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﺣﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﻝ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪﺓ‬،‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳـﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘـﺴﻠﻢ‬ ‫ﻭﱂ‬
‫ﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﺅﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ‫ﻗﺒﻀﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﳋﺮﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬،
‫ﺍﳌ‬ ‫ﻭﺣﺎﻛﺖ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﻞ‬ ‫ﻭﺑﻌﺜﺖ‬‫ﺆﺍﻣﺮﺍ‬‫ﺕ‬‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣـﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮﻧﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻼﻗﻞ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﻗﺒﻀﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺧﺮﻭﺝ‬.
‫ﻭﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴـﺔ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﲝﻜﻢ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻛﺘﺴﺒﺖ‬
‫ﻭﲡﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬،‫ﺍ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻻ‬‫ﺳﺘﺤﻮﺍﺫ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﺳﺘﺤﻮﺍﺫ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺍﳍﺎﻡ‬ ‫ﺍﳌﺎﺋﻲ‬ ‫ﳊﻮﺽ‬.
‫ﲢ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﺖ‬‫ﺍﻟﻔـﺘﺢ‬ ‫ﺣﺮﻛـﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﰎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻃﻮﻳﻼ‬ ‫ﻭﻗﺘﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﺮﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ‬،‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺣﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺩﺧﻮﻝ‬،‫ﻭ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺮﻛﺰ‬‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﺗﺒﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬‫ﰲ‬‫ﺣﻜﻢ‬
‫ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬‫ﺑﺮﺯ‬‫ﺍﻷﺳﺮ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬‫ﺓ‬‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺃﺩﺍﺓ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬.
‫ﺭﻓـﻀﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺿﻮﺍﺀ‬ ‫ﻳﻠﻘﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻗﺒﻀﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﳋﺮﻭﺝ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ‬،‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺗﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ‬‫ﺍﳉﺰﻳـﺮﺓ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬‫ﺇﱃ‬
‫ﺍﳌﺪﻥ‬‫ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺎﺕ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺻﻮ‬‫ﺍﳌﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺭﻭﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬.

3. ٣
The Fatimid Policy in Sicily Island and South Italy
( A B S T R A C T )
The Islamic and the Byzantium Powers were confronted in
many different fields . The Island of Sicily was one of those
fields . It witnessed several rounds which ended with the
entrance of Sicily under the Islamic Rule . However , the
Byzantine Empire did not submit for the loss of Sicily and
continued resisting the Islamic Rule there . It sent its fleets and
used the policy of intrigues and unrest which , after more than
two centuries , resulted in the Muslim's loss of Sicily . Because
of its position at the Mediterranean , the Island of Sicily gained
a geographical , political , and commercial importance . Thus
its occupation meant the possession of the key to power and the
access to the activities of that important water-basin . This
paper tackles the Island of Sicily under the Islamic Rule , as
from its conquest and domination , that took a long time , until
the settlement there . It also deals with the rise of the Fatimid
State and the entrance of Sicily under their rule , and the policy
followed by the Fatimid State in ruling and administering the
Island of Sicily , particularly with the emergence of the Kalbi-
Family as an instrument for the Fatimid policy at the Island.
The paper also sheds light on the Islamic- Byzantium struggle
over the Island of Sicily , and the struggle that followed and
extended to the Italian Cities and Republics , until it reached
Rome , the heart of the Christian World.
Dr. Omar Yahya Muhammad
Assistant Professor
History Department
K.A.A. University

4. ٤
‫ﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬
‫ﺍﳌﻘﺎﻡ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻗﺒـﻞ‬ ‫ﺍﳌﺒﻜﺮ‬ ‫ﻭﺗﺎﺭﳜﻬﺎ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳐﺘﺼﺮﺓ‬ ‫ﻧﺒﺬﺓ‬ ‫ﻧﻘﺪﻡ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬،‫ﻟﻠﻤﺤ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﻭﻋﺮﺿﺎ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻻ‬‫ﳍـﻢ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺒﻜﺮﺓ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺕ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬٢١٢‫ﻫـ‬/٨٢٧‫ﻡ‬.
‫ﺃﻣﺎ‬‫ﻓﺠﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻫﻲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬‫ﺇﺣﺪﻯ‬‫ﺃﻫﻢ‬‫ﺟﺰﺭ‬ ‫ﻭﺍﻛﱪ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬‫ﺍﻷ‬‫ﺑﻴ‬‫ﺾ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬،
‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻭﺗﻜﺎﺩ‬،‫ﺗﺘﺴﺎﻭﻯ‬ ‫ﻣﺜﻠﺚ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬‫ﺃﺿﻼﻋﻪ‬،‫ﲰﻴﺖ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻗﺪﳝﺎ‬"‫ﻛﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﺍﺗﺮﻳﻨﺎ‬")١(
‫ﺍﳌﺜﻠﺚ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﻱ‬،‫ﻭﻳﻔﺼﻞ‬‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣﻀﻴﻖ‬ ‫ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻣﺴﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻀﻴﻖ‬،‫ﻣﺘﺮﺍﺕ‬ ‫ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻻﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺑ‬‫ﻣﻌﱪ‬ ‫ﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﱄ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻔﺼﻠﻬﺎ‬ ‫ﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﻣﺘﺮﺍ‬ ‫ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬،‫ﻭﺗﺒﻠـﻎ‬ ‫ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻟﺸﺒﺔ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﰲ‬ ‫ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬٢٥٤٦١‫ﻣﺮﺑﻌﺎ‬ ‫ﻣﺘﺮﺍ‬ ‫ﻛﻴﻠﻮ‬)٢(
.
‫ﰲ‬ ‫ﺍﳍﺎﻡ‬ ‫ﺍﳉﻐﺮﺍﰲ‬ ‫ﺍﳌﻮﻗﻊ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬‫ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻣﻄﻤﻌﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺣﻮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺼﺎﺭﻋﺖ‬‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺘﺮﺍﺕ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ‬،‫ﺗـﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﺑﺘـﺪﺍﺀ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﲔ‬)٣(
.‫ﻗﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻼﻫﻢ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﻯ‬‫ﺳﻴﻄﺮﺕ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
‫ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺩﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﻟﻺﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬‫ﺑﻠﻴﺰﺍﺭﻳﻮﺱ‬ ‫ﺸﻬﲑ‬)٤(
‫ﺳﻨﺔ‬٥٣٥‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﲑﺓ‬ ‫ﲪﻠﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻡ‬‫ﻭﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬
١-‫ﺍﳌﺪﱐ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬:‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬‫ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻭﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬،‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳــﻊ‬ ‫ﻟﻠﻨـﺸـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻛـﺔ‬،‫ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮ‬
١٣٦٥‫ﻫـ‬،‫ﺹ‬٨.
٢-‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬:‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬،‫ﺗﺮﲨ‬‫ﺩ‬ ‫ﺔ‬.‫ﺍﻟﻄﻴﱯ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﻣﲔ‬،‫ﺑﲑﻭﺕ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭ‬١٩٨٠‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٨،‫ﻭﻳﺴﻤﻰ‬
‫ﺍﳌﺘﻨﺎﻫﻲ‬ ‫ﺿﻴﻘﻪ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺎﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫ﻣﺴﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻀﻴﻖ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬.
٣-‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻥ‬،‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬١٩٥٩‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٢٥.
٤-‫ﺑﻠﻴﺰﺍﺭﻳﻮﺱ‬‫ﻣﺸﻬ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺟﻴﻮﺵ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺭﺯ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬،‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳌﺰﻳﺪ‬:‫ﺩﻭﻧﺎﻟـﺪ‬
‫ﻧﻴﻜﻮﻝ‬،‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ‬،‫ﺩ‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ‬.‫ﺣﺒﺸﻰ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬٢٠٠٢‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٢٠٦.

5. ٥
‫ﺍﻟﻮﻧﺪﺍﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻘﻮﻁ‬‫ﺧﻄﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬‫ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺟﺴﺘﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻟﱪﺍﺑﺮ‬ ‫ﺍﳉﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﱃ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺃﻗﺎﻣﻮﺍ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﳍﻢ‬)١(
.
‫ﻟﻸ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺧﻀﻌﺖ‬‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺴﺘﻨﻴﺎﻥ‬ ‫ﻓﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻧﻈﻤﺔ‬
،‫ﺎ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺍﺭﺽ‬ ‫ﳋﺼﻮﺑﺔ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮﺍ‬‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬‫ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ‬ ‫ﶈﺼﻠﻰ‬ ‫ﻫﺪﻓﺎ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬،‫ﻭﺍﻟـ‬‫ﺬﻳﻦ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺳﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﺟﻬﺪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﲨﻌﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺷﺘﺪﻭﺍ‬،‫ﺍﻗﻄﺎﻋﻴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﺕ‬ ‫ﺭﻭﻣﺎ‬ ‫ﻛﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳﻜﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﻞ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺯﺭﺍﻋﻴﺔ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺳﻮﺍ‬)٢(
.
‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻜﻔﻮﻝ‬ ‫ﻧﺎﻫﻀﺎ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﳎﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺘﻤﻊ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻭﱂ‬،
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﻠﻴﻄ‬ ‫ﺗﻀﻢ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﺫ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻷﺟﻨﺎﺱ‬‫ﺃﻫﻢ‬‫ﺟﺎﻧﺒـﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻧـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻻﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮﻩ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬،‫ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ‬‫ﺍﳌﻨﻔﻴﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ‬،‫ﻣﻨﻔـﻰ‬ ‫ﺻـﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﺫ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺍﳌﺘﻤﺮﺩﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﺎﻛﺮ‬ ‫ﺮﻣﲔ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻤﺬﻧﺒﲔ‬،‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺩﻓﻌﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻃﻮﺍﺋﻒ‬
‫ﻣﺰﺍﺭﻉ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ‬)٣(
.
‫ﺎ‬ ‫ﻭﺳﺎﺀﺕ‬‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬،‫ﺑﻌـﺪﻫﺎ‬ ‫ﺳﺎﻋﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺍﳉ‬‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻐـﺮﺍﰲ‬
‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻐﺮﻱ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺴﺒﻴﺎ‬‫ﺍﻷﺧﺮ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳـﺘﻘﻼﻝ‬،‫ﻭﺗﻌـﺪﺩﺕ‬
‫ﺍﶈ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺕ‬،‫ﳏ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻟ‬‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬.
‫ﶈ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺗﻌﺪﺩﺕ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻟ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺎ‬‫ﻭﺛﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﳉﻐﺮﺍﰲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬،‫ﻭﺑﺎﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻨﻤﻮ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﺷﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺑﲔ‬‫ﻕ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬)٤(
.‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮﺓ‬ ‫ﻛﻘﻮﺓ‬ ‫ﺑﺮﺯﺕ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻥ‬)٥(
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ‬٣١‫ﻫـ‬/٦٥٥‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺩﻋﻤﺖ‬.
١-‫ﺍﻟﺒﺎﺯ‬‫ﺍﻟﻌﺮﻳﲏ‬،‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،‫ﺑﲑﻭﺕ‬١٩٨٢‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٧١.
٢-‫ﺍﳌﺪﱐ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٢٥.‫ﳏﻤﻮﺩ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬،‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺣﻮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬
،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬،١٩٩٥‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٢١.
٣-‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻥ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٢٩.
٤-‫ﺩ‬.‫ﺍ‬ ‫ﺗﻘﻲ‬‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬،‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻼﻗﺎ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺑﺪﻭﻝ‬،‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬١٩٨٠‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٢١.
٥-‫ﺍﻟﺼﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﻌﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺧﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬.‫ﺛﻼﺛـﺔ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻳﺬﻫﺐ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﳏﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﺗﻮﺍﺭﻳﺦ‬٣١‫ﻫـ‬،٣٤‫ﻫـ‬،٣٥‫ﻫـ‬،‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ‫ﺍﳋﻼﻑ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﻭﺍﳌﻠﻮﻙ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬،‫ﺝ‬٤،•

6. ٦
‫ﺍﳌﺆﺭﺧﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺬﻛﺮ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬‫ﺃﻥ‬‫ﺃﻭﻝ‬‫ﻏﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬‫ﻣﺮﺳﻼ‬ ‫ﺣﺪﻳﺞ‬ ‫ﻦ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬‫ﺃﻳـ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿـﻲ‬ ‫ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻣﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﺎﻡ‬
‫ﻋﻨﻪ‬)١(
.
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺭﻙ‬ ‫ﺩﺍﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﲰﻊ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬
‫ﲞﱪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬‫ﺇﺭﺳﺎﻝ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬‫ﻗﻨﺴﻄﺎ‬‫ﻧﺰ‬‫ﺍﻟﺜـﺎﱐ‬)٦٤١-٦٦٨‫ﻡ‬/٢١-٤٠‫ﻫــ‬(
‫ﺃﺳﻄﻮﻻ‬‫ﺩﻣـﺸﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺑﻌﺜﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﱯ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻢ‬ ‫ﻭﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻏﺎﺩﺭﻭﺍ‬
‫ﺍﳋﻤﺲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺝ‬‫ﻭﺃﺭﺳﻠﻪ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻔﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬،‫ﺃﻣﺎ‬‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬
‫ﻫﺬ‬ ‫ﻗﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻓﺘﺬﻛﺮ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺮﺩ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﺍ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺃﻭﻟ‬‫ﻴﻤﺒﻴﻮﺱ‬OLYMPIUS‫ﺑﻌﺜـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻹ‬‫ﻭﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺩﻳﲏ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻣﺎﺭﺗﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﻗﻨﺴﻄﺎﻧﺰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬،‫ﺍﻛﺘـﺸﻔﺖ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬
‫ﺗﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ‬‫ﺃﻭﻟ‬‫ﺍﳌـﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺿـﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺍﲡﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻴﻤﺒﻴﻮﺱ‬،
‫ﻭﺑﺎﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬ ‫ﻻﺳﻴﻤﺎ‬،‫ﻢ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﺃﻭﻟ‬‫ﺑﺎﳋﻴﺎﻧـﺔ‬ ‫ﻴﻤﺒﻴﻮﺱ‬
‫ﻭﻣﺎﺕ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ‬ ‫ﺗﻔﺸﻰ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﺃﻭﻟ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﻤﺒﻴﻮﺱ‬،‫ﺣـﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻛﺘﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﺮﻯ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻨﺎﺋﻢ‬)٢(
.
‫ﻓﺘﺤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺸﻔﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻭﲟﺮﻭﺭ‬،‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻧﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ‬‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﻮﺫ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬‫ﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ‬ ‫ﻭﻣﺮﻛﺰﺍ‬ ‫ﻲ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﲪﻼ‬،‫ﻟﻠﻨﻔـﻮﺫ‬ ‫ﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬
•‫ﺹ‬٢٨٨،٢٩٠،‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬:‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٣،‫ﺹ‬٨٥،‫ﺹ‬٥٩،‫ﺹ‬١٠٢،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬
‫ﻳﺒﺪﺍﻭﺍ‬ ‫ﱂ‬‫ﺍﻟﺘﺪﻭﻳﻦ‬‫ﻣﺘﺄﺧﺮﺓ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻻ‬‫ﻋ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻦ‬.
١-‫ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺫﺭﻱ‬،‫ﺩ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬.‫ﺍﳌﻨﺠﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﻼﺡ‬،‫ﺍﻟﻌـﺮﰊ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﳉﻨﺔ‬ ‫ﻣﻄﺒﻌﺔ‬،‫ﺍﻟﻘـﺎﻫﺮﺓ‬١٩٥٦‫ﻡ‬،‫ﺍﻟﻘـﺴﻢ‬‫ﺍﻷﻭﻝ‬،
‫ﺹ‬٢٧٨،‫ﻭﺃﻳﻀﺎ‬:‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬،‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻗﻮﺍﺕ‬،‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬١٩٦٣‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٣٩.
‫ﻭﺧﻠـ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺟﻬﺔ‬ ‫ﻭﻗﺎﺋﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭﻗﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﶈﺪﺛﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺧﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬‫ﻂ‬
‫ﺍﳌﻠ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺰﻭ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺓ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﻳﺒﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬‫ﻚ‬‫ﺍﻓﺮﻳﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﱃ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺒﻌﻮﺛﺎ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬‫ﺑﻦ‬‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺞ‬)٤٠-٦٠‫ﻫـ‬.(
٢-‫ﻳﻠﻴﻒ‬ ‫ﻓﺎﺯ‬:‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺩ‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ‬.‫ﺍﳍﺎﺩ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻱ‬‫ﺷﻌﲑﺓ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،‫ﻣـﺼﺮ‬١٩٥٠‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٦٣،‫ﻭﺃﻳـﻀﺎ‬:
‫ﺟﻮﺭﺩﻥ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‬ ‫ﺩﺍﺋﺮﺓ‬،‫ﻃ‬‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺒﻌﺔ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬،‫ﻠﺪ‬‫ﺍ‬١٤،‫ﺹ‬٢٥٨.

7. ٧
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬،‫ﺗﺘﺴﻊ‬ ‫ﺃﺧﺬﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﲪﺎﻳﺔ‬ ‫ﻏﺰﻭﻫﺎ‬ ‫ﻭﰲ‬،‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺭﻳﻦ‬ ‫ﻣﻼﺫﺍ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬)١(
.
‫ﻏ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺸﻐﻞ‬ ‫ﻧﺼﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﺃﻋﺪ‬ ‫ﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬،‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻏﺰﻭ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻋﺎﻭﺩ‬ ‫ﺍﳍﺠﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬،‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺃﻭﱃ‬‫ﻏﺰﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻗﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺓ‬١٠٢‫ﻫـ‬/٧٢٠‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﻭﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻡ‬)٢(
‫ﺍﺳـﺘﻐﻞ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﺒ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬‫ﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬)٣(
،‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﱄ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬‫ﺃﰊ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﻌﻮﺩﺓ‬ ‫ﻋﺠﻞ‬ ‫ﺍﻟﱪﺑﺮ‬ ‫ﻳﺪ‬،‫ﺃﺣـﻮﺍﻝ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻳﻼﺣـﻆ‬ ‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﳒﺎﺡ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺍﺛﺮ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﻓﺸﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬.
‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻐﺰﻭ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﱄ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﱯ‬ ‫ﺻﻔﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﺮ‬١٠٩‫ﻫـ‬/٧٢٧‫ﻓﻐـﻨﻢ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺭﺟﻊ‬ ‫ﻛﺜﲑﺍ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬)٤(
.
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﲪﻼﺕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬‫ﺍﻟـﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑـﻼﺩ‬،
‫ﺧﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﻏﺰﻭﺍﺕ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﲨﻴﻌﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬‫ﱂ‬ ‫ﻭﺳﺮﻳﻌﺔ‬‫ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺗﺆﺩ‬،‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺣــ‬‫ﻤﻼﺕ‬
١-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٤،‫ﺹ‬٣١.
٢-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬:‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٢١٩.‫ﺍﻣﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠﺮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻟﺪ‬١٧٠٦‫ﺭﲟـﺎ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺗﻨ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻹﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﲡﺎﻫﻪ‬ ‫ﺍﲰﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻝ‬ ‫ﺣﺴﺒﻤﺎ‬ ‫ﻋﺮﰊ‬ ‫ﺃﺻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺤﺪﺭ‬،‫ﳍﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﺍﻻﺷﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﺛﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻭﲨﻊ‬
‫ﻴﺔ‬‫ﻧ‬‫ﻭﺍﳌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺛﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺐ‬،‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻧﺪﻓﻊ‬ ‫ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮﻩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺑﻌﺎﻃ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺪﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﺤﺬﻕ‬‫ﻭﻻﺷﻚ‬ ‫ﻏﺮﻳﺰﻳﺔ‬ ‫ﻔﺔ‬،‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺷﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻭﺍﺧﺬ‬
‫ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﱪﳌﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺎﺋﺒﺎ‬ ‫ﻋﲔ‬،‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻋﻜﻒ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬ ‫ﰒ‬.‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻏﺎﺭﻳﺒﺎﻟﺪﻱ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬١٨٢٠‫ﺍﻋﺎﺩﻩ‬ ‫ﻡ‬
‫ﻟﻠ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﺍ‬ ‫ﳒﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻋﲔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﳎﺪﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬‫ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌـﺎﺭﻑ‬ ‫ﻭﺯﻳﺮﺍ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻡ‬ ‫ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻑ‬،‫ﺍﻋﺘـﺰﻝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻓـﻠﻮﺭﻧﺴﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﻭﺍﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﲔ‬ ‫ﻣﺆﲤﺮ‬ ‫ﻭﺗﺮﺃﺱ‬١٨٧٦‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻭﺗﻮﰲ‬ ‫ﻡ‬١٨٨٩‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻭﺃﻫﻢ‬ ‫ﻡ‬" :
‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬"،‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬،‫ﻭﻛﺘﺎﺏ‬"‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬"‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻫﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﲨﻊ‬‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺆﻟﻔﻮﻥ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬
‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬،‫ﻭﻛﺘﺎﺏ‬"‫ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﻨﻘﻮﺷﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺛـﺎﺭ‬"،‫ﻭﻛﺘﺎﺏ‬"‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘـﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺣــﻮﺍﺩﺙ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣـﺬﻛﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬"‫ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﺗـﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺟﺒﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﺭﺣﻠﺔ‬ ‫ﻇﻔﺮ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻄﺎﻉ‬ ‫ﺳﻠﻮﺍﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺗﺮﺟﻢ‬،‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﳌﺪﱐ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬
،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٥،٦.
٣-‫ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺍﺭﺷﻴﺒﺎﻟﺪ‬:‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺣﻮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ‬،‫ﺍﳌـﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬،
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬)‫ﺩ‬.‫ﺕ‬(،‫ﺹ‬١٠٥.
٤-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬،‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٢٢٠.

8. ٨
‫ﺍﻷﻣﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬‫ﻱ‬،‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻗﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳊﻤﻠﺔ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬١٢٢‫ﻫـ‬/٧٤٠‫ﻡ‬،
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﺑﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻳـﺸﻬﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻇﻔـﺮﺍ‬ ‫ﻭﻇﻔـﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬
‫ﺳ‬ ‫ﻭﺣﺎﺻﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺜﻴﻼ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬‫ﲑ‬‫ﺍﻛﻮﺯ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬،‫ﺍﳉﺰﻳـﺔ‬ ‫ﺩﻓـﻊ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺍﺿﻄﺮﻫﺎ‬،
‫ﺍﳉﺰﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‬ ‫ﻫﺪﻓﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﱄ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺓ‬‫ﺃ‬‫ﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﻴـﺪ‬‫ﺑـﻦ‬
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﻩ‬ ‫ﺍﳊﺒﺤﺎﺏ‬‫ﺍﻟﺴﻘﺎﺀ‬ ‫ﻣﻴﺴﺮﺓ‬ ‫ﺗﺰﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﱪﺑﺮ‬ ‫ﺛﻮﺭﺓ‬ ‫ﻟﻘﻤﻊ‬)١(
،‫ﻗـﺪ‬ ‫ﻭﻛـﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻭﺧﻠﻮ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﺧﺮﻭﺝ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺜﻮﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺧﻄﻄﻮﺍ‬.
‫ﻋ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﻼﺕ‬ ‫ﺍﺧﺘﻔﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﲪﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎﻋﺪﺍ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﻭ‬‫ﺍﺣﺪﺓ‬
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬–‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺑﻮﻻﻳﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻛﺎﺩ‬–‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺃﺭﺳﻞ‬‫ﺃﺧﺎﻩ‬‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺍﷲ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺑﻐﺰﻭﺓ‬١٣٥‫ﻫـ‬/٧٥٢‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺣﻘﻖ‬ ‫ﻡ‬)٢(
.
‫ﻟﻠﱪ‬ ‫ﺍﳌﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﺜﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺩﻭﺍﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﻻﻳﺔ‬ ‫ﻭﺩﺧﻠﺖ‬‫ﳑﺎ‬ ‫ﺑﺮ‬
‫ﺃﺩﻯ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‬‫ـ‬‫ﻤﺤ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻻ‬‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺕ‬‫ﺃﺗﺎﺡ‬‫ﻳﻌﻤﻠـﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬
‫ﺟﺒﻼ‬ ‫ﻳﺘﺮﻛﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻢ‬‫ﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﲢﺼﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺇﻻ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃـﻮﺭ‬ ‫ﻭﻧـﺸﻂ‬ ‫ﺣﺼﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ‬
‫ﺍﳋﺎﻣﺲ‬ ‫ﻗﺴﻄﻨﻄﲔ‬)٧٢٠-٧٤٠‫ﻡ‬/٩٢-١٢٢‫ﻫـ‬(‫ﻭﺑﻌـﺚ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳـﺮﺓ‬ ‫ﲢﺼﲔ‬ ‫ﰲ‬‫ﺑﺄﺳـﻄﻮﻝ‬
‫ﳊﻤﺎﻳﺘﻬﺎ‬)٣(
.‫ﳜ‬ ‫ﻭﺍﺧﺬﻭﺍ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺗﻄﻮﻑ‬ ‫ﲟﺮﺍﻛﺐ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺮﺟﻮﻥ‬،‫ﲡـﺎﺭﺍ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﻭﺍ‬ ‫ﻭﺍﺫﺍ‬
‫ﺃﺧﺬﻭﻫﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬)٤(
.‫ﳏ‬ ‫ﻭﺗﻮﻗﻔﺖ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻗـﺮﻥ‬ ‫ﻧـﺼﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺕ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻏﺰﻭﺓ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬٢٠٤‫ﻫـ‬/٨١٩‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻡ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﻭﻝ‬‫ﺃﻣـﲑ‬
‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬،‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ‬ ‫ﺍﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ‬‫ﺻـﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺴﻄﻨﻄﲔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻼﻡ‬ ‫ﻫﺪﺓ‬
‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺪ‬،‫ﻭﺗﻮﱃ‬‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬‫ﺍﻷﻧـﺪﻟﺲ‬ ‫ﺃﻣﻮﻳـﻮ‬ ‫ﺻـﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻛﻔﺔ‬
‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺍﺭﺳﺔ‬)٥(
.
١-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٤،‫ﺹ‬٢٢٢.
٢-‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﺍﳌﺼﺪﺭ‬،‫ﺝ‬٤،‫ﺹ‬٣٤٥.‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬:‫ﻋﺬﺍﺭﻯ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬،‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،‫ﺑـﲑﻭﺕ‬
١٩٨٣‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٧٣.
٣-‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬١١.
٤-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٤،‫ﺹ‬٢٢٢.
٥-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬،‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٣٣٢،٣٣٤،٢٧١.

9. ٩
‫ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺧﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﻳﺮﻯ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺍﻟﻔـﺘﺢ‬ ‫ﺃﺧﺮﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄ‬ ‫ﻧﺒﻬﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷ‬ ‫ﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻣﺎﻳﻬﺪﻑ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻴﲔ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬‫ﺍﻟﻔﺎﲢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬‫ﻮ‬‫ﺑﺘﺤـﺼﲔ‬ ‫ﻓﻘﺎﻣﻮﺍ‬ ‫ﻥ‬
‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬)١(
.‫ﺻـﺮﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺘﻤﻊ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺁﺧﺮﻭﻥ‬ ‫ﻳﺮﻯ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﻭﻣﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻏﺰﻭﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬١٣٥‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﲪﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫـ‬)٢(
‫ﻭﺃﺗﺎﺡ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺍﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺓ‬‫ﺃﺧﺮ‬‫ﺷﺎﻗﺔ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ‬.‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﶈﺪﻭﺩ‬ ‫ﻫﺪﻓﻬﺎ‬ ‫ﺣﻘﻘﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻳﺮﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻥ‬‫ﺍﻹﻏـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻐﻨ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺼﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺎ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺋﻢ‬‫ﺃﻓﺎﺩﺕ‬‫ﰲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺑﺪﺃ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻻﲣ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﲡﺎﺭﺏ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻮ‬)٣(
،‫ﺃﺣﺴﻨﻮﺍ‬‫ﺣﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﺎﻧﺖ‬.
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﲟﻮﺟﺐ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺳﺎﺭﺕ‬ ‫ﺣﺎﻝ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
١٨٩‫ﻫـ‬/٨٠٥‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻡ‬)٤(
،‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻭﻣﺮﺓ‬
‫ﻣﺒﺎﻳﻌﺔ‬ ‫ﻭﺃﳘﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬‫ﺇﺩﺭﻳﺲ‬‫ﻭﻻﻳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻣﲑﺍ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺭﺳﺔ‬ ‫ﺔ‬١٨٧‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫ﻫـ‬‫ﺍﻷﻣﲑ‬
‫ﺍﻷﻏﻠﱯ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻋﻘﺪ‬)٥(
.
‫ﺍﳌﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﺧﻼﳍﺎ‬ ‫ﲣﺮﻕ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﳍﺪﻭﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻟﺜـﺎﱐ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒـﺔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬‫ﺃﰊ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺑﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬‫ﻫﺎﺟﻢ‬ ‫ﺣﲔ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﺍﻷﻏﻠ‬‫ﱯ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﻓﻘﺎﻡ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬
‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬‫ﺍﻷ‬‫ﻭﻝ‬)٨١١-٨١٣‫ﻡ‬/١٩٦-١٩٨‫ﻫـ‬(‫ﺑﺈﺭﺳﺎﻝ‬‫ﺃﺳﻄﻮﻝ‬‫ﻭﲟﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺟﺮﳚﻮﺭﻱ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺛﻨﺘﲔ‬،‫ﻭﺣﺪﺙ‬‫ﺍﻻ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺷﺘﺒﺎﻙ‬١٩٧‫ﻫـ‬/٨١٩‫ﻋﻘﺪ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻡ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ‬ ‫ﺟﺮﳚﻮﺭﻱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺗﺒﺎﺩﻝ‬ ‫ﻭﰎ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﳌﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﱯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬
١-‫ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻘﻲ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٣١.
٢-‫ﻋ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻥ‬‫ﺒﺎﺱ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٣٢.
٣-‫ﺩ‬.‫ﺩﻳﺎﺏ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺻﺎﺑﺮ‬،‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺣﻮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬،‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻋﺎﱂ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬١٩٧٣‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٧٥.
٤-‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،، ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬‫ﺹ‬٦٣٥،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬:‫ﻟﻮﻳﺲ‬،‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﺹ‬١٦٥.
٥-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬٧٦.

10. ١٠
‫ﺍﻷﺳﺮﻯ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ‬‫ﺍﳌﺴﻠ‬ ‫ﲪﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﲔ‬)١(
.‫ﺍﳌﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﺟﺪﺩﺕ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻷ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﰲ‬‫ﻭﻝ‬)٢٠١-٢٢٣‫ﻫـ‬/٨١٦-٨٣٧‫ﻡ‬()٢(
‫ﺍﻷ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬‫ﻭﻝ‬‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺘﺨﺬ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺪ‬‫ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘـﻀﺎﺀ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﻭﺗﺴﺘﺤﻮﺫ‬ ‫ﻭﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺗﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﱪﺑﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ‬‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﳎﻬﻮﺩ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻰ‬
‫ﺃﻋﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﻩ‬)٣(
،‫ﺩﻋﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‬،‫ﺑﺘـﻮﺟﻴﻬﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺘﻤﺮﺩﻳﻦ‬ ‫ﺍﳉﻨﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ‬
‫ﺇﱃ‬‫ﺣﻮﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﲔ‬ ‫ﻃﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﲢﻮﻳﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺷﻐﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬)٤(
.‫ﺧﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻳﺮﻗﺐ‬ ‫ﺑﺪﺃ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻹﻳﺴﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻟﻴﻮ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺍﻷﺑﺎﻃﺮﺓ‬)٧١٧-٧٤٠‫ﻡ‬/٩٩-١٢٣‫ﻫـ‬(‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ‬ ‫ﺑﺪﺃﻭﺍ‬
‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻭﺋﺔ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃـﻮﺭ‬ ‫ﻟﺘﻮﺟﻬـﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﻌﺎﺭﺿـﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻢ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬)٥(
.
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬٨٢٦‫ﻡ‬/٢١١‫ﻗـﺴﻄﻨﻄﲔ‬ ‫ﺻـﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﻋﲔ‬ ‫ﻫـ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺳﺮﻋﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻗﺎﺋﺪ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﺎﺩﺏ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬‫ﻳﻮﻓﻤﻴـﻮﺱ‬EUPHEMIUS،
)‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﻳﻌﺮﻑ‬‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ﻓﻴﻤﻲ‬(‫ﻫﻮﻣﻮﻧﻴﺰﺍ‬ ‫ﺍﲰﻬﺎ‬ ‫ﺭﺍﻫﺒﺔ‬ ‫ﻏﺮﺍﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺍﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬
HOMONIZA‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺰﻭﺟﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﻓﺾ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬،
‫ﻗﺴﻄﻨ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬‫ﺍﻧﻔﻪ‬ ‫ﲜﺬﻉ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﲟﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻄﲔ‬،‫ﺍﻟﻮﺣـﺪﺍﺕ‬ ‫ﲟـﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﻓﺜﺎﺭ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬،‫ﻭﺍﺣﺘﻞ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬)‫ﺳﺮﻗﺴﻄﺔ‬(‫ﻭﺃﻋﺪﻣـﻪ‬ ‫ﻭﺃﺳـﺮﻩ‬ ‫ﺑﻘﺴﻄﻨﻄﲔ‬ ‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﻭﺃﻭﻗﻊ‬،
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﻧﺎﺩﻯ‬‫ﺇﻣﱪﺍﻃﻮﺭﺍ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﳓﺎﺀ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺟﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﻧﺼﺐ‬)٦(
.‫ﺇﻻ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻭﻳـﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ﺃﺣـﺪﻫﻢ‬
‫ﺑﻼﻃﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﻟﻺﻣﱪﺍ‬ ‫ﻭﻻﺀﻩ‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻦ‬ ‫ﺿﺪﻩ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﻃﻮﺭ‬،‫ﻭﻫﺰﻣﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺩﺧﻞ‬
١-‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬٦٤،‫ﺟﻮﺭﺩﻭﻥ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‬ ‫ﺩﺍﺋﺮﺓ‬،‫ﺝ‬١٤،‫ﺹ‬٢٥٩.
٢-‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬،‫ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺑﺪﻭﻝ‬،‫ﻣﺮﺟﻊ‬‫ﺳﺎﺑﻖ‬،‫ﺹ‬٣٣.
٣-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٥،‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬١٧٩.
٤-‫ﺍﳌﺪﱐ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٦٠.
٥-‫ﺩ‬.‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬،‫ﻣﺮﺟﻊ‬‫ﺳﺎﺑﻖ‬،‫ﺹ‬١٣.
٦-‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬٧٠.

11. ١١
‫ﻟﻠﻬﺮﺏ‬ ‫ﺍﺿﻄﺮﻩ‬ ‫ﳑﺎ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬‫ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ‬‫ﺍﳌﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﱃ‬،‫ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﻏﺒﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬،‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬ ‫ﺃﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻭﻭﺿﻊ‬)١(
.
‫ﺍﻷﻏﻠﱯ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻫﻮﻯ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﺷﺪﺓ‬ ‫ﻟﻘﻴﺖ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺳﺘـﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﻥ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﻥ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺃﻱ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬،‫ﺍﺫ‬
‫ﺭﺃﻯ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳌﻌﻘﻮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻧﻘﺾ‬ ‫ﺍﻟﻼﺋﻖ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬،‫ﺁﺧﺮﻭﻥ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻭﻧﻘﻀﻮﺍ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺃﻥ‬،‫ﳛﺘﻔﻈﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺃ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﺩ‬‫ﺍﻷﺳﺮﻯ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬)٢(
.
‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺃﺣﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺸﻬﲑﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﻥ‬ ‫ﻗﺎﺿﻴﻲ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬‫ﺃﰊ‬‫ﻭ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﳏﺮﺯ‬‫ﺃﺳـﺪ‬‫ﺑـﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬،‫ﺍﻷ‬ ‫ﺭﺃﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻭﻝ‬‫ﺃﻋﻠﻦ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻭﰱ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬ ‫ﲨﻊ‬‫ﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻪ‬،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺑﺈﻋﻼﻥ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﲝﻤﺎﺱ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺭﺃﻱ‬،‫ﲟﺸ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬‫ﻮﺭﺗﻪ‬)٣(
.
‫ﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻓﻜﺮﺓ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﺍﻻﻣـﺎﻡ‬،‫ﰎ‬ ‫ﻭﻟـﺬﻟﻚ‬
‫ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪﺍ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ‬.‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻟﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻭﻳﺮﻯ‬
‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﺗﺼﻒ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬،‫ﻛﻬﺬﻩ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪﺍ‬ ‫ﻓﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻨﺪﺭ‬ ‫ﺍﺫ‬.‫ﺍﻟـﺼﻔﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻤـﺎ‬
‫ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻳﺆﻛﺪﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬" :‫ﳚﺮﻳﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺃﺣﻮﺟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬)‫ﺍﳌﺮﺍﻛﺐ‬ ‫ﺃﻱ‬(
‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬")٤(
.
‫ﻭﻋﺪ‬ ‫ﺍﻻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﰎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﱂ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﲟﻠﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬)٥(
.‫ﺫﻛﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﺮﻭﻃﺎ‬:‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﳛﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻥ‬‫ﺑﻠﻘـﺐ‬
‫ﺇﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬،‫ﺍﻷﻏﻠﱯ‬ ‫ﻟﻸﻣﲑ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺔ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬،‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﲜﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬،‫ﻭﺃﻥ‬‫ﻳـﺴﻠﻢ‬
‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺟﺰﻳﺔ‬ ‫ﻭﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﻑ‬ ‫ﺍﺫﺍ‬‫ﺇﻣﱪﺍﻃﻮﺭﺍ‬‫ﻭﺃﻣﺪﻭﻩ‬‫ﺑﺎﳌـﺴﺎﻋﺪﺓ‬،‫ﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ﻧﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬)٦(
،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺧﲔ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻭﻳﺒﺪﻭ‬‫ﻳﻬﺘﻤـﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬
١-‫ﺍﳌﻨﻌ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﻢ‬‫ﻣﺎﺟﺪ‬،‫ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻕ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺑﲑﻭﺕ‬١٩٦٦‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٩٨.
٢-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٦.
٣-‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻧﻘ‬:‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ‬،‫ﺹ‬١٨٠.
٤-‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻘﻲ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٣٦.
٥-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٧.
٦-‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬٧١،‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﻭﻧﻔﺲ‬)١. (

12. ١٢
‫ﺧﺎﺿ‬ ‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﻟﻠﺜﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺮﺓ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻓﺘﺤﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻓﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﱯ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ‬.
‫ﲢﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﺟﻬﺰﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻦ‬ ‫ﻭﻫﻴﺌﺖ‬ ‫ﺍﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﻻﳒﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺍﲣﺬﺕ‬،
‫ﻭﺃﺳﻠﺤ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺻﻞ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻭﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﻣﺆﻥ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺪﻟﺴﻴﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﱪﺑﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﻭﻣﺎﺑﲔ‬‫ﻣﺮﻛﺐ‬ ‫ﻭﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬)١(
.
‫ﻭﺃﻗﻠﻊ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﻟﻨﺼﻒ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺳﻮﺳﻪ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﺍﻷ‬ ‫ﺭﺑﻴﻊ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻭﻝ‬‫ﺳﻨﺔ‬٢١٢‫ﻫـ‬/١٤‫ﻳﻮﻧﻴﻪ‬٨٢٧‫ﻡ‬.‫ﺃ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﻭﺻﻞ‬‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻗﺮﺏ‬
‫ﻣﺎﺯﺭ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ‬MAZARA‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬‫ﺇﻗﻼﻋﻪ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺛـﺎﺀ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺃﻱ‬١٨‫ﺍﻷ‬ ‫ﺭﺑﻴـﻊ‬‫ﻭﻝ‬،١٧
‫ﻳﻮﻧﻴﻪ‬)٢(
.‫ﻭﱂ‬‫ﻏ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺳﺮﻳﺔ‬ ‫ﲑ‬،‫ﻳﺄﺳﺮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻓﺄﻃﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﺃﻋﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬
‫ﺳﺮﺍﺣﻬﺎ‬،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺑﻔﻴﻤﻲ‬ ‫ﻻﻳﺜﻖ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻳﻀﻌ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬‫ﻮﺍ‬
‫ﲟﻜﺮﻭﻩ‬ ‫ﻻﻳﺼﺎﺑﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺒﺪﻭﺍ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﻟﻴـﻮﻡ‬ ‫ﻣﻨـﺬ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺍﻷ‬‫ﻭﻝ‬‫ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ‬،‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﺑﺰﻣﺎﻡ‬ ‫ﳝﺴﻚ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬)٣(
.
‫ﻭﻳﻮﻡ‬١٧‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺭﺑﻴﻊ‬١٥‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄـﻲ‬ ‫ﺍﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﺟﻴﺶ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺖ‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻪ‬
‫ﺑﻼﻃﻪ‬،‫ﺍﱃ‬ ‫ﺑﻼﻃﻪ‬ ‫ﻭﻫﺮﺏ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ‬‫ﻗﺘـﻞ‬ ‫ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻗﻠﻮﺭﻳـﻪ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﻣﻨـﻪ‬ ‫ﻗﺼﺮﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻌﻘﻞ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ‬)٤(
.‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻻﻣﺘﻼﻙ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﺻﺮﺍﻋﺎ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬،‫ﻛـﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﻐـﺎﱎ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺻﺎﺏ‬،
‫ﺣﺼﻮﻥ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻻﻣﺘﻼﻙ‬ ‫ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ‬.
‫ﺗﻮﺟﻪ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺻﻮﺏ‬ ‫ﻣﺎﺯﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﺍﻟﻘـﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬،‫ﺣﺼﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻘﺮﺑﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬"‫ﺃﻛﺮﺍ‬"‫ﺍﻟﺘﻘ‬‫ﻰ‬‫ﻭﺍﻟـﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻮﻓﺪ‬
‫ﳓﻮ‬ ‫ﻻﻳﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﺗﻔﻘﻮﺍ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺧﺪﻋﻮﻩ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺔ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬)٥(
.‫ﻓﻮﺍﻓـﻖ‬‫ﺃﺳـﺪ‬‫ﻭﱂ‬
١-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬:‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬:‫ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ‬،‫ﺹ‬١٨٠،‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٥،‫ﺹ‬١٨٧،‫ﻭﺗﻮﺻـﻞ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻣﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻭﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﳌﺼﺎﺩﺭ‬.‫ﻋﺬﺍﺭﻯ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺼﺪﺭ‬،‫ﺝ‬١،‫ﺹ‬٢٥٤.
٢-‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬:‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ‬،‫ﺹ‬١٨١.
٣-‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻘﻲ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٥٠.
٤-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٠٧.
٥-‫ﺍﺳ‬ ‫ﺍﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬ ‫ﻭﻳﺬﻫﺐ‬‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺘﻠﻢ‬٥٠،٠٠٠‫ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ‬ ‫ﺑﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺳﻮﻟﻴﺪﻱ‬،‫ﻓـﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﻟﻌـﺮﺏ‬
‫ﻭﺍﻟـﺮﻭﻡ‬،‫ﺹ‬٧٦.

13. ١٣
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣﻴﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻡ‬،‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﲢﺼﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻫﺪﻓﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﺫ‬،‫ﻛﻨﻮﺯﻫـﺎ‬ ‫ﻭﻧﻘﻞ‬
‫ﺣﺮﰊ‬ ‫ﻣﺪﺩ‬ ‫ﻭﺗﻮﻗﻊ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺛﺮﻭﺍ‬‫ﺍﻟﻔـﺘﺢ‬ ‫ﻫﺎﻟـﻪ‬ ‫ﺍﻟـﺬﻱ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﳝﺪﻫﻢ‬
‫ﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬،‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍ‬‫ﺍﻹﻣﺪﺍﺩ‬‫ﻛﺮﻳﺖ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬)١(
.‫ﻭﻳـﺪﺍﻓﻊ‬
‫ﻣﻮﻗ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺧﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻒ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﻣﻬﺎﲨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﺮﺍﺟﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺍﻟﺘـﻬﻴﺆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﻏﺒﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺼﲔ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﳊﺼﺎﺭﻫﺎ‬،‫ﻭﺇﻋﺎ‬‫ﺩﺓ‬‫ﺑﺎﻟﻐﻨـﺎﺋﻢ‬ ‫ﻣـﺜﻘﻼ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬
‫ﻭﻟﺘ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﺮﻯ‬‫ﻨ‬‫ﺍﱃ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻣﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﺗﺮﻙ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺎﻗﺺ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬،‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻪ‬ ‫ﻣﺪﺩﺍ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬‫ﻭﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬)٢(
.
‫ﺃﺩﺭﻙ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺳﻮﻯ‬ ‫ﺗﻔﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﳍﺪﻧﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺧﺪﻋﻮﻩ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﺃﻋـﺪﺍﺀﻩ‬،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻤـﺎ‬
‫ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫ﲞﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻓﻴﻤﻲ‬‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻳﺮﺍﺳﻞ‬ ‫ﺃﺧﺬ‬ ‫ﺣﲔ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﻭﺍﻟـﺼﻤﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒـﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﳛﻀﻬﻢ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﳌﻘﺎﻭﻣﺔ‬)٣(
‫ﳚﺪ‬ ‫ﻭﱂ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﶈﺎﺻﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺮﺍ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﻭﲝﺮﺍ‬ ‫ﺑﺮﺍ‬،‫ﲝـﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭﻗـﺎﻡ‬
‫ﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻟﺪﻳـﻪ‬ ‫ﺍﳊـﺼﺎﺭ‬ ‫ﺁﻻﺕ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﳜﺘﺮﻗﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻐﲑ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻨﺎﺋﻴﻬﺎ‬،
‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﲦﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭ‬ ‫ﺁﻟﺔ‬ ‫ﻻﳝﻠﻚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬،‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺍﳌﺪﺩ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮﺍ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻤﺮ‬ ‫ﻣﻨﻴﻌﺎ‬ ‫ﲢﺼﻴﻨﺎ‬ ‫ﳏﺼﻨﺔ‬)٤(
.
‫ﺍﻟﻄﺮﻓﲔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫ﺍﳌﺪﺩ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬ‬،‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻗﺮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﲤﺘﺪ‬ ‫ﺍﳊﺼﺎﺭ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﳑﺎ‬،‫ﻭﺑﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺮ‬
‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﰲ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬،‫ﻗﺎﺋﺪﻩ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬‫ﺃ‬‫ﺳﺪ‬‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬٢١٣‫ﻫـ‬/٨٢٨‫ﻡ‬)٥(
.
‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪﺍ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﺍﺧﺘﺎﺭ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺍﳉﻮﺍﺭﻱ‬،‫ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮﺍ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﲢﻴﻂ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬،‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳊﺼﺎﺭ‬ ‫ﺭﻓﻊ‬ ‫ﺗﻘﺮﺭ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﻭﺍﻟﻌـﻮﺩﺓ‬‫ﺇﱃ‬‫ﴰـﺎﻝ‬
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬،‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺍﻹﻣﺪﺍﺩﺍﺕ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻮﺍﻟﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬‫ﳉﺰﻳـﺮﺓ‬،‫ﻓﻤﻨـﻊ‬‫ﺍﻷﺳـﻄﻮﻝ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﻳﺘﻮﻏﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ‬ ‫ﺳﻔﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣﺮﻕ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻓﺎﺿﻄﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﳌﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬
١-‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬١٤.
٢-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬:‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٢٢٣.
٣-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٧.
٤-‫ﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬٧٧.
٥-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٧،‫ﻭﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﺹ‬٨٠.

14. ١٤
‫ﺟﺮﺟﻨﺖ‬ ‫ﻭﺣﺼﻦ‬ ‫ﻣﻴﻨﻮ‬ ‫ﺣﺼﻦ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬)١(
،‫ﺍﳍﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻗﺼﺮﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭ‬ ‫ﻗﺼﺪﻭﺍ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻭﻭﺻﻞ‬‫ﻛﻮﻁ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬)‫ﺛ‬‫ﻴﻮﺩﻭﺱ‬(،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﳉﻴﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ‬٢١٣‫ﻫــ‬/٨٢٨‫ﰲ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ‬،‫ﻗ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ‬‫ﺼ‬‫ﺮﻳﺎﻧﻪ‬،‫ﺃﻧﻔـﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪﻭﻥ‬ ‫ﻭﺑﺪﺃﻭﺍ‬
‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺴﻚ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳌﺰﻳﺪ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺍﳉﻮﺍﺭﻱ‬.‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﻗﺎﺋﺪﺍ‬ ‫ﺍﳉﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ‬ ‫ﺗﻮﰱ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻣﺎﻟﺒﺚ‬.
‫ﺍ‬ ‫ﺗﺆﺩﻱ‬ ‫ﻛﺎﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺗﲔ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﺖ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﱃ‬‫ﺇﻻ‬‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﲤﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬،‫ﺍﳊﺴﺒﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎﱂ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬،‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺻﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬٢١٤‫ﻫـ‬/٨٢٩‫ﺃﻧﺪﻟـﺴﻴﲔ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﳛﻤﻞ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺃﺳﻄﻮﻝ‬ ‫ﻡ‬)٢(
‫ﻛﻤـﺎ‬
‫ﻭﺻﻠﺖ‬‫ﺇﻣﺪﺍﺩﺍﺕ‬‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬،‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳉﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﲢﺪ‬‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺭﺟﺐ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻠﺮﻡ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻳﻔﺘﺤﻮﺍ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﲢﺮﻛﺎﺕ‬٢١٦‫ﻫـ‬/١٤‫ﺃﻏﺴﻄﺲ‬٨٣١‫ﻡ‬،‫ﻭﺍﲣﺬﻭﻫﺎ‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬)٣(
،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻻﻓﺘﺘﺎﺡ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬،‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺠـﺎﺀ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﳌـﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﲎ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻼﻉ‬ ‫ﺍﳊﺼﻮﻥ‬،‫ﻭﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬ ‫ﺳﺮﻳﻊ‬ ‫ﲝﺮﻱ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬‫ﻢ‬‫ﺑﺈﻣﻜﺎ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ‬
‫ﺍﳌ‬‫ﺆﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻣﺪﺍﺩﺍﺕ‬‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬،‫ﻋـﺴﺎﻛﺮﻫﻢ‬ ‫ﺗﺰﻭﻳـﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺼﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﳌﺆﻥ‬)٤(
.
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻜﻤﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﻮﻥ‬ ‫ﻭﻧﻘﻞ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﻳـﺄﻣﻨﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺼﲔ‬ ‫ﺍﳌﻨﻴﻌﺔ‬ ‫ﻗﺼﺮﻳﺎﻧﻪ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﲢﲔ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺳﻘﻮﻁ‬‫ﺃﳓﺎﺀ‬‫ﺍﳉﺰﻳـﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﺳﻨﺔ‬٢٨٨‫ﻫـ‬/٨١٤‫ﻣﺴﻴﻨﻴﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻤﻜﻨﻮﺍ‬ ‫ﻡ‬)٥(
،‫ﻫﺎﻣﺔ‬ ‫ﲝﺮﻳﺔ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻭﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ‬ ‫ﺍﳌﻀﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺸﺮﻑ‬،‫ﰲ‬ ‫ﺃﺳﺎﺳـﻴﺔ‬ ‫ﺧﻄـﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺘﺢ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺷﻜﻞ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻗﺪﺍﻣﻬﻢ‬ ‫ﻳﺜﺒﺘﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﺃﺗﺎﺡ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ‬)٦(
.
١-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬١٨٧،‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٤٥٤.
٢-‫ﺑ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬‫ـ‬‫ﻣﺎﺑﲔ‬ ‫ﻠﻐﻮﺍ‬٢٠،٠٠٠‫ﻭ‬٣٠،٠٠٠‫ﺭﺟﻞ‬،‫ﲢﻤﻠﻬﻢ‬٣٠٠‫ﻣﺮﻛﺐ‬،
‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺩ‬.‫ﺍﲪﺪ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬١٦.
٣-‫ﺃﻣﺎﺭﻱ‬:‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٢٢٣.
٤-‫ﻟﻮﻳﺲ‬،‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﺹ‬٢١٣،‫ﻭﻓﺎﺯﻳﻠﻴﻒ‬،‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬١١٨.
٥-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬٢٦٨.
٦-‫ﻟﻮﻳﺲ‬،‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﺹ‬٢١٤.

15. ١٥
‫ﺗﻠﻘﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﻘﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﲤﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﻮﻥ‬ ‫ﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻗﺼﺮﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬١٥‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺷﻮﺍﻝ‬٢٤٤‫ﻫـ‬/٢٤‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‬٨٥٩‫ﻡ‬
‫ﻭﻓﺸﻠﺖ‬‫ﳏﺎﻭﻻﺕ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺛﻠﺜﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺴﻴﻄﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺎ‬‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬)١(
.
‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻓﺸﻠﺖ‬‫ﳏﺎﻭﻻﺕ‬‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺑﺬﳍﺎ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬،‫ﻣﻨﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ‬
‫ﻣﺘﻮﺍﺻـﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺕ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﲟﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻭﺍﺗﺼﺎﳍﺎ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟـﺪﺕ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻭﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺑﻴﺰﻧﻄﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﺑﺪﺃﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﲣﻮﺿﻬ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ‬ ‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬‫ﻭﺟﻮﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﰲ‬)٢(
.
‫ﺗﻌﺪﺩﺕ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺍﶈﺎﻭﻻﺕ‬‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺑﺬﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬‫ﻗـﺼﺮﻳﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺑﻘﺎﺀﻫـﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻧـﺎﻗﺺ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻮﺍﺫﻫﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻄﻮﺭﺓ‬ ‫ﳝﺜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﺃﻳﺪﻱ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬‫ﻟﻠﺠﺰﻳﺮﺓ‬،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺫﻥ‬ ‫ﻭﺃﺧﲑﺍ‬‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻔﺘﺤﻬﺎ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺧﻔﺎﺟﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬١٤‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‬٢٦٤‫ﻫـ‬/٢١‫ﻣﺎﺭﺱ‬٨٧٨‫ﺣﺼﺎﺭ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮ‬ ‫ﻭﲝﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻱ‬)٣(
.‫ﺣﺼﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﺘﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬
‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻋﺠﺐ‬ ‫ﺃﺛﺎﺭﺕ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺁﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻮﺍ‬،‫ﺍﻟﺒﺤـﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻜﻨﻮﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻓﻤﻨﻌﻮﺍ‬‫ﺍﳋﺎﺭﺝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻣﻌﻮﻧﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﺍﳌـﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻧﻘﻄـﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺽ‬ ‫ﺍﳉﻮﻉ‬ ‫ﻓﻌﻤﻞ‬
‫ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺛﺮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬)٤(
.
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺬﺍ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬‫ﻃﺮﻕ‬ ‫ﺯﻣﺎﻡ‬ ‫ﻭﻣﻠﻜﻮﺍ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬،‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺗﺄﻛﺪﺕ‬‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬‫ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﳍﺰﺍﺋﻢ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺗﺒﺎﺩﻝ‬‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬‫ﻧﺸﻂ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬‫ﶈﺎﻭﻟﺔ‬‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﺍ‬.‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻ‬
١-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬٢٩٠،‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﺹ‬٢٣٢.
٢-Bury , A history of the Roman Empire , P.307.
٣-‫ﺍﻻ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬‫ﺛﲑ‬،‫ﺝ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥،‫ﺹ‬٣٧٠،‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﳎﻬﻮﻝ‬ ‫ﻣﺆﺭﺥ‬،)‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬(،‫ﺹ‬١٦٦.
٤-‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻘﻲ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٧١،‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺻﻘﻠﻲ‬ ‫ﻟﺮﺍﻫﺐ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻧﻘ‬‫ﻭﺃﺳـﺒﺎﺑﻪ‬ ‫ﺳﲑﺍﻛﻮﺯ‬ ‫ﺍﺳﺘﺴﻼﻡ‬
‫ﻧﻈﺮﻩ‬ ‫ﻭﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺎﺭﳜﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻣﺎﺭﻱ‬ ‫ﺫﻛﺮﻫﺎ‬.

16. ١٦
‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺷﺮﺳﻪ‬ ‫ﺣﺮﺏ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬‫ﻃﱪﻣﲔ‬ ‫ﺘﺢ‬
‫ﺷﻌﺒﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬٢٨٩‫ﻫـ‬/‫ﺃﻏﺴﻄﺲ‬٩٠٢‫ﺍﺑﻨﻪ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻣﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻡ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﺳـﺎﺭ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻻﻣﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﻬﺎﻡ‬ ‫ﻟﺘﻮﱄ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﻩ‬ ‫ﺍﺫ‬‫ﺍﻷﺏ‬‫ﺍﱃ‬
‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬ ‫ﺧﺸﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﺴﺎ‬ ‫ﺯﺍﻫﺪﺍ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪﺍ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬،‫ﰒ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺯﻣﺎ‬‫ﺍﳊﺞ‬
‫ﺍﱃ‬‫ﻣﻜﺔ‬)١(
،‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺑﺄﺳﻄﻮﻝ‬‫ﻳﻬﺰﻣـﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﺩ‬ ‫ﻃﺎﺣﻨﻪ‬ ‫ﺣﺮﻭﺏ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻮﺳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬،‫ﺣﺎﻣﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﺴﻠﻤﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﻨﻮﺓ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬)٢(
.‫ﺳﻘﻮﻁ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﻟﻴﻮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﻃﱪﻣﲔ‬)٨٨٦-٩١٢‫ﻡ‬/٢٧٣-٣٠٠‫ﻫـ‬(‫ﻭﺑﻘﻲ‬
‫ﻻﻳﻠ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬‫ﺍﱃ‬ ‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﺿﻴﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﺗﺄﻛﺪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺣﺰﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫ﺒﺲ‬
‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻣﻌﻘﻞ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺑﺴﻘﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺿﻌﻒ‬)٣(
.
‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻭﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﺳﺒﻌﺎ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﺮﻕ‬ ‫ﻧﺮﻯ‬ ‫ﻭﻛﻤﺎ‬‫ﺃﺳﺪ‬‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻦ‬
‫ﺃﻭﻝ‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻻﺯﺭ‬ ‫ﺑﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬٢١٢‫ﻫـ‬/٩٠٢‫ﻡ‬،‫ﻓﺘـﺮﻭ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬‫ﺍﻟﻔـﺘﺢ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠـﺔ‬
‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﶈﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﺟﻪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻢ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬)٤(
.
‫ﺟﺪﻳـﺪﺓ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗـﻊ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻢ‬‫ﺳﻴﺎﺩ‬ ‫ﻭﺻﻮﻝ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺣﻘﻖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺎ‬‫ﺑﺜﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ‬،‫ﻋﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﻭﲢﻘﻴﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬‫ﻭﻣﻘﺪﺭﺍﺗـﻪ‬،‫ﺣﻴـﺚ‬
‫ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﺗﺴﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﺝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺳـﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤـﺮ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺘﻮﺣـﺎﺕ‬
‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﲝﲑﺓ‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬.
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺳﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﲢﻤﻲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺍﺫ‬ ‫ﺩﻓﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺃﻏﺮﺍﺿﺎ‬ ‫ﺣﻘﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
،‫ﺍﻟﻐﺰﻭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺄﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ‬)٥(
.
١-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍ‬‫ﺝ‬ ، ‫ﻟﻜﺎﻣﻞ‬٦،‫ﺹ‬٥،٦.
٢-‫ﺍﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬،‫ﻬﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺆﺭﺥ‬‫ﻝ‬،‫ﺹ‬٦٦٨.
٣-‫ﻟﻮﻳﺲ‬،‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﺹ‬٢٢٨.
٤-‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺇﺣﺴﺎﻥ‬،‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬،‫ﺹ‬٣٥.
٥-‫ﻟﻮﻳﺲ‬،‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ‬،‫ﺹ‬٢٤٩.

17. ١٧
‫ﻣ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻺﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﺭﺛﺔ‬ ‫ﻟﺼﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ‬ ‫ﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ﻭﺑﻜﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬،‫ﺧـﺴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﻜﺒﺪﻭﺍ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬‫ﻓﺎﺩﺣﺔ‬،‫ﻟﻔﻘﺪﺍﻥ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻜﺜ‬‫ﲑ‬‫ﻭﺳـﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﳌﻤﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬،‫ﺍ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺍﻟﺒﺤـﺮ‬ ‫ﲡﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲢﻮﻝ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﳍﺰﳝﺔ‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﻭﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬،‫ﺑﻴﺰﻧﻄﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻘﻠﺖ‬‫ﺇﱃ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬)١(
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺃﻫﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻭﺑـﺪﺃ‬
‫ﺍﺳﺘﻘﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﻘﺎﺗﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﻬﺎﺟﺮﻭﻥ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻻﺛـﺮ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻳﻨﺸﺌﻮﻥ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬‫ﺍﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺧﻼﳍﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﱪﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺑﺮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﰊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﱃ‬.
١-‫ﻃﺮﺧﺎﻥ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬،‫ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬١٩٦٦‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٩٦.

18. ١٨
‫ﺣﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﻭﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬
‫ﺍﻻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﺩﱏ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻗﺎﻣﻮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺃﺧﺬﺕ‬‫ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻴﺎﺭ‬
‫ﺑﺮﺯﺕ‬،‫ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﲰﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬)١(
‫ﺍﳌﻬﺪﻳﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﺑﺎﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﲰﻴﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬.
‫ﻭﺗﺪﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺑﺎﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﱃ‬‫ﺍﻟـﺸﻴﻌﻲ‬،‫ﺍﺣـﺪ‬ ‫ﻭﻫـﻮ‬
‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭﻻ‬ ‫ﻭﺍﲡﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻵﻝ‬ ‫ﺍﳌﺘﺤﻤﺴﲔ‬،‫ﻟﻔﺮﻳ‬ ‫ﺃﺩﺍﺋﻪ‬ ‫ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ‬‫ﺑﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻰ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻀﺔ‬
‫ﻛﺘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪﺑﺮ‬ ‫ﻗﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬-‫ﻭﺍﻟﺒﺤـﺮ‬ ‫ﺍﻭﺭﺍﺱ‬ ‫ﺟﺒﺎﻝ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺗﻨـﺰﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‬–‫ﺍﻻﲰﺎﻋﻴﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﳌﺬﻫﺐ‬ ‫ﺍﳌﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻭﻭﺟﺪ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﻠﻂ‬،‫ﻟﻠـﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺑﻼﺩﻫﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺩﻋﻮﻩ‬
‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﳌﺬﻫﺒﻪ‬،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻭﻧﺰﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻓﻘﺒﻞ‬٢٨٨‫ﻫـ‬)٢(
.
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻣﻜﺚ‬‫ﻳﺪﻋ‬‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‬ ‫ﳉﺬﺏ‬ ‫ﺳﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﻮ‬،‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﰒ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺍﶈﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘـﻮﻯ‬ ‫ﻳﻬﺰﻡ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﳊﺮﰊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬،‫ﺍﻟﺮﺳﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬،‫ﺍﻻﺩﺍﺭﺳـﺔ‬ ‫ﻭﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬،
‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ‬ ‫ﻭﺍﻥ‬)٣(
.
‫ﻭﻳﺬﻛ‬‫ـﺎ‬‫ﻭﺇ‬ ‫ﻛـﺒﲑﺍ‬ ‫ﺩﻋﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺩﻋﻤﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺮ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺣﺮﻭﺑﺎ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺩﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺑﺴﺒﺒﻪ‬ ‫ﺍﺿﻄﺮﺕ‬،‫ﻓﺘـﺮﺓ‬ ‫ﻭﺧـﻼﻝ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻭﺳﻼﺡ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺟﻨﺪ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬ ‫ﻗﺼﲑﺓ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﳌﺬﻫﺐ‬ ‫ﻟﺪﺧﻮﻝ‬ ‫ﻛﺮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬‫ﺸﻴﻌﻲ‬)٤(
.
‫ﻋﺒﻴﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺑﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺗﻪ‬ ‫ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬‫ﻟﻠﻘﺪﻭﻡ‬ ‫ﺍﳌﻬﺪﻱ‬
‫ﻋﺒﻴﺪﺍﷲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻬﻴﺄﺓ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﱃ‬‫ﻳﻌـﻴﺶ‬ ‫ﺍﳌﻬـﺪﻱ‬
١-‫ﺩﻗﻤﺎﻕ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻃﲔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻠﻮﻙ‬ ‫ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ‬ ‫ﺳﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﲔ‬ ‫ﺍﳉﻮﻫﺮ‬،‫ﺩ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬.‫ﺍﻟﻔﺘﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬‫ﺡ‬‫ﻋﺎﺷﻮﺭ‬،‫ﺃﻡ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌـﺔ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻯ‬،‫ﺍﳌﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬،)‫ﺩ‬.‫ﺕ‬(‫ﺹ‬١٩٥.
٢-‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﳐﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﲪﺪ‬،‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬،‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬،‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬١٩٨٢‫ﻡ‬،‫ﺹ‬٢٤٤.
٣-‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﻋﺎﺭﻑ‬‫ﺮ‬،‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﻌﺰ‬،‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻵﻓﺎﻕ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،‫ﺑﲑﻭﺕ‬١٤٠٢‫ﻫـ‬،‫ﺹ‬٣٣.
٤-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺝ‬٦،‫ﺹ‬١٢٧.

19. ١٩
‫ﻋﺒﻴـﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‬ ‫ﺯﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼﳍﺎ‬ ‫ﺗﻨﻜﺮ‬ ‫ﺍﻋﺠﺎﺯﻳﺔ‬ ‫ﺭﺣﻠﺔ‬ ‫ﻭﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺨﻔﻴﺎ‬ ‫ﺧﺎﺋﻔﺎ‬
‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﱃ‬،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻷﺩﱏ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻭﱂ‬
‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺩﺍﻋﻴﻪ‬‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬‫ﺍﻷﻗـﺼﻰ‬ ‫ﺍﳌﻐـﺮﺏ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﻟﺴﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺮﺑﺎ‬ ‫ﳜﻮﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺳﺠﻠﻤﺎﺳﻪ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻭﺻﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬)١(
‫ﻧﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻟﻮﺷﺎﻳﺔ‬‫ﻳﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺳﺠﻠﻤﺎﺳـﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﳌﺪﺭﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻧﻘﺎﺫﻩ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬)٢(
.
‫ﺳـﻨﺔ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻋﺎﺻـﻤﺔ‬ ‫ﻭﺃﲣﺬﻫﺎ‬ ‫ﻟﻸﻏﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺭﻗﺎﺩﻩ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺍﳌﻬﺪﻱ‬ ‫ﺍﲡﻪ‬
٢٩٧‫ﻫـ‬،‫ﺍﳉﺪﻳ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺟﻨﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﻣﺔ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻭﺯﻉ‬‫ﺪﺓ‬،‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﺍﳋﻄﺒـﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﻗﻴﻤﺖ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺑﺄﻣﲑ‬ ‫ﺗﻠﻘﺐ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ‬،‫ﺑﺎﲰﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺔ‬ ‫ﻭﺿﺮﺑﺖ‬)٣(
.
‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ‬ ‫ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻭﺃﻭﻝ‬‫ﺳـﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‬
٢٩٨‫ﻧﺸﺄﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻫـ‬‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬‫ﻛـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺳﺒﺐ‬‫ﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺌﺜﺎﺭ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬،‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺷﺆﻭﻥ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﳛﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬)٤(
.
‫ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻛﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺍﳌﻬﺪﻳﺔ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬،‫ﻫـﻮ‬ ‫ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﺭﻋـﺎﻳﻬﻢ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎﺗﻐﲑﺕ‬ ‫ﺍﺫﺍ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﳚﺘﻤﻌﻮﻥ‬ ‫ﺣﺼﲔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﺑﺎﳊﺎﺟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ‬ ‫ﺷﻌﻮﺭ‬،
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻏﺮﺍﺽ‬ ‫ﻻﻳﻔﻲ‬ ‫ﻓﺴﻴﺢ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺭﻗﺎﺩﺓ‬،‫ﻭﺑﻨﻴـﺖ‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻘﺮﺏ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﳊﻤﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻮﻥ‬)٥(
.
‫ﻋﺒﻴﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﲣﺬﻫﺎ‬ ‫ﺧﻄﻮﺓ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬‫ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺳﻠﻄﺘﻪ‬ ‫ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ‬ ‫ﺍﳌﻬﺪﻱ‬،
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﻳﻬﻤﻨﺎ‬‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺐ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﺸﺎ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺻﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﱃ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
١-‫ﺃ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺣﻴﺎ‬ ‫ﺑﻘﺎﺋﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺘﻠﻪ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻘﺘﻠﻪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺪﺭﺍﺭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻴﺴﻊ‬ ‫ﲑﻫﺎ‬
،‫ﻧﺴ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﳋﻮﺽ‬ ‫ﳎﺎﻝ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺓ‬ ‫ﺐ‬
٢-‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٢٣٠.
٣-‫ﺍﺑﻦ‬‫ﺩ‬‫ﻗﻤﺎﻕ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺼﺪﺭ‬،‫ﺹ‬١٩٦.
٤-‫ﺍﻻﺛﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬،‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺼﺪﺭ‬،‫ﺝ‬٦،‫ﺹ‬١٣٤.
٥-‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬،‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬،‫ﺹ‬٢٣١.