la gérance chrétienne et le vin

ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE LUTHÉRIENNE AU CAMEROUN
DIRECTION DE L’EVANGÉLISATION ET DE MISSION
Le chrétien intendant des biens du Seigneur
SÉMINAIRESUR LA GÉRANCE
CHRÉTIENNESichem2014
Organisé par la Direction d’évangélisation et
de mission
du 29 juillet au 01 août 2014
A tello
1

SOUS THÈME 6: LE VIN ET LA
GÉRANCE CHRÉTIENNE.
Préparé et présenté par: KENKANE Aboubakar
Le chrétien intendant des biens du Seigneur 2

 But
 Objectif : Général
Spécifiques
 Introduction
 Définition des termes et concepts
 Historique du Vin et de la Gérance
 Représentation sociale du Vin et ses Conséquences
 Le Vin dans la Bible
 Impacte du Vin sur la Gérance Chrétienne
 Méthode de lutte contre l’alcoolisme pour une Gérance
Chrétienne réussie
 Conclusion
Église Evangélique Luthérienne au Cameroun
Direction de l’Evangélisation et de Mission
PLAN
3

Contribuer à l’amélioration de la Gérance
Chrétienne par la Communication et le
Changement de Comportement au sein de la
Communauté Chrétienne de Sichem
BUT
4

 Objectif Général: montrer l’impact du Vin sur la Gérance
Chrétienne.
 Objectifs Spécifiques: être capable de:
Définir les termes et concepts: Vin, Alcool, alcoolisme, alcoolique,
Gérance, Intendant, Gérance Chrétienne;
Donner l’historique du Vin et de la Gérance Chrétienne;
Comprendre la conception sociale et Biblique du Vin;
Ressortir l’impact du Vin sur la Gérance Chrétienne;
Identifier les méthodes de lutte contre l’alcoolisme pour une Gérance
réussie.
OBJECTIF

INTRODUCTION
 Il a été démontré que la consommation des boissons alcoolisées à
risque ou nocive peut contribuer d'une façon significative aux
problèmes de santé, aux accidents de la route avec dommages
corporels ou décès, ainsi qu'aux problèmes d’ordre sociaux,
notamment familiaux, scolaires et professionnels, mais également
affecter notre vie Chrétienne.
 malgré ce problème le vin reste indissociable à la vie sociale.
présent à toutes les occasions de la vie, que ce soit en tant que «
remontant » ou à but festif.
 aujourd’hui il a envahi la Communauté Chrétienne au point
d’être le centre d’intérêt de toute leur rencontre.
6

 cette situation tant à devenir un véritable problème au sein des
Communautés Chrétiennes car la consommation du vin
n’épargne aucune couche sociale.
 l’une des conséquences de ce ‘’phénomène’’ est l’atteinte à la
Gérance Chrétienne c’est-à-dire il touche l’économie de la
Communauté et affecte le bon fonctionnement des
Congrégations et même des familles.
 celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime
le vin et l’huile ne s’enrichit pas. Proverbes 21:17
 notre exposé ne vise pas à expliquer ce que c’est le Vin mais
plutôt à répondre à la question « quel est l’impacte du vin sur
la Gérance Chrétienne? » et à faire quelques propositions de
moyens à mettre en place pour remédier à la situation que vie
les Communautés de notre église.

I- DÉFINITION DES TERMES ET DES
CONCEPTS
 vin: selon le dictionnaire Français « le Grand Robert »: est une
boisson alcoolisée provenant de la fermentation de raisin ou de jus
de raisin. Il peut être compris comme l'ensemble des boissons
alcooliques de plus ou moins bonne qualité qui sont ingurgitées dans
le but de s'enivrer ou un symbole du Sang de Jésus dans la religion
Chrétienne ( Encarta 2009).
 Alcool: boisson que l'on consomme et qui contient une certaine
proportion d'éthanol (Encarta 2009).
 Alcoolisme : abus des boissons alcooliques déterminant un
ensemble de troubles: ivresse, etc. (le Grand Robert).
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 Gérance: administration (d'un commerce) pour le compte
d'autrui (Encarta 2009). C’est gérer les biens de quelqu’un
 Intendant: personne chargée de l'administration des affaires
et des biens d'un particulier ou d'une collectivité (Encarta
2009.)
Ces deux termes sont généralement employer pour désigner
quelqu’un qui dirige ou gère les personnes, les biens matériels,
financiers qui ne lui appartiennent pas.
 Gérance Chrétienne: c’est un concept qui renvoie à la façon
dont le Chrétien doit gérer et administrer les biens que le
Seigneur lui a confié de façon efficiente et efficace afin de
contribuer à l’avancement du règne de Dieu et de son Eglise.

II- HISTORIQUE DU VIN ET DE LA
GÉRANCE CHRÉTIENNE
1- Historique du vin (alcool)
L e mot « alcool » vient du mot arabe « al-kuhl ». signifie «
subtil », c’est-à-dire le mensonge ou l’illusion. Les hommes
ont probablement découvert les effets de l’alcool en mangeant
des fruits fermentés. Des découvertes indiquent que l’on a com
mencé à fabriquer de l’alcool il y’a plusieurs milliers d’années,
à l’apparition de l’agriculture. C’est le cas de Noé dans
Gen9:20. les Chinois dans les années 10000 et 5000 avant J.C
fabriquaient déjà une sorte de bière à base du riz, le miel et les
fruits. Utilisé un peu partout sur le globe, il est à la base de
nombreux rituels religieux.

2- Historique de la Gérance Chrétienne
Dans la Bible Dieu nous enseigne que c’est depuis la création
qu’il a établi l’Homme au dessus de tout ce qu’il a créé
(Gen1:27-28). Nous voyons que tout au long de l’histoire du
peuple d’Israël Dieu suscita des Responsables à son service
qui devaient veuillez sur le peuple ainsi que ses biens. Nous
citons à l’instar de Moïse, de Néhémie, Joseph, David (qui fut
l’homme selon le cœur de Dieu). Etc. Dans le NT Dieu le Père
au travers de Jésus Christ nous montre là l’image du bon
intendant: ‘’le bon berger’’ (Jn10:11) qui gère les biens du Père
afin de lui rendre compte « Je t’ai glorifié sur la terre, j’ai
achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire. » Jn17:4. plusieurs
passage illustre la Gérance Chrétienne dans la Bible tel que
nous avons vue dans l’exposé portant sur ce thème.
11

III- REPRÉSENTATION SOCIALE
DU VIN ET SES CONSÉQUENCES
1- Représentation Sociale Du Vin
La place de l’alcool dans la société a évolué au cours du
temps. Les appellations utilisées autrefois témoignent de ce
changement . Cette représentation varie d’une société, d’une
culture à une autre. Le vin garde un sens different d’une
civilisation à une autre.
 produit d’agrément et aliment
 mystique et élargissement de la conscience
 médicament
 un mal et poison social: source plusieurs maux
 un moyen pour se faire des amis et pour se distraire

Alcool source
d’amitié!!!
Pour plusieurs
personnes boire
du vin nous
permet d’avoir
plus d’amis.
13

Le vin donne la joie!!!
On oublie les soucies!!!
Euh ha
que faire
14

Source de
malheur:
Après on fini par
récolter ce qu’on
a semé.
Si je savais je
ne boirais
plus!!! C’est
fini Docteur
Vous
devez
tout
arrêter.
15

2- les conséquences
 les atteintes physiques
 les atteintes du foie(cirrhose…)
 Hypertension artérielle
 les troubles mentaux
 la perte d’emploi
 le manque de concentration dans ses activités
 troubles familiaux avec généralement une mauvaise éducation
des enfants et des divorces
 mauvaise gestion du temps et des finances
 Les accidents de circulations
 Les décès en France on compte environ 42 200 décès par an

IV- LE VIN DANS LA BIBLE
Nous allons juste citer quelques passage de la Bible qui présente la
conception Biblique du vin:
 Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge, Qui fait des perles
dans la coupe, Et qui coule aisément. Proverbes 23:31
 La prostitution, le vin et le moût, font perdre le sens. Osée 4:11
 Je mis devant les fils de la maison des Récabites des coupes pleines
de vin, et des calices, et je leur dis: Buvez du vin! Mais ils
répondirent: Nous ne buvons pas de vin.. Jérémie 35:5-6a
 Malheur à ceux qui ont de la bravoure pour boire du vin, Et de la
vaillance pour mêler des liqueurs fortes. Esaïe 5:22
 Je t'ai conduit pendant quarante années dans le désert; tes vêtements
ne se sont point usés sur toi, et ton soulier ne s'est point usé à ton
pied; vous n'avez point mangé de pain, et vous n'avez bu ni vin ni
liqueur forte, afin que vous connaissiez que je suis l'Éternel, votre
Dieu. Deutéronome 29:5-6
17

 Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au
contraire, remplis de l'Esprit... Ephésiens 5:18
 celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le
vin et l’huile ne s’enrichit pas. Proverbes 21:17
 Tu mets dans mon cœur de la joie, plus qu’ils n’en ont jamais
quand leurs moissons abondent, quand leur vin nouveau coule.
Psaumes 4:8
 Aucun sacrificateur ne boira du vin lorsqu'il entrera dans le
parvis intérieur. Ezéchiel 44:21
 Tu ne boiras ni vin, ni boisson enivrante,…, lorsque vous
entrerez dans la tente d'assignation, de peur que vous ne
mouriez…afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de
ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur… Lev
10:9-11

V- IMPACT DU VIN SUR LA
GÉRANCE CHRÉTIENNE
Nous avons compris plus haut ce que c’est le vin et la Gérance
Chrétienne grâce aux exposés qui nous ont précédés. Au début
nous avons dit que la Gérance Chrétienne se comprend comme
étant la façon pour le Chrétien d’administrer les biens du
Seigneur. Alors en tant qu’intendant le Chrétien doit savoir
comment le vin impacte sur son ministère, dans la vie de son
église. La Bible nous interpelle en disant: « Ce n’est point
aux rois, Lemuel, Ce n’est point aux rois de boire du vin, Ni
aux princes de rechercher des liqueurs fortes, De peur qu’en
buvant ils n’oublient la loi, Et ne méconnaissent les droits de
tous les malheureux. » Prov31:4-5. Nous comprenons que par
ce verset que pour une bonne gestion il faut faire attention au
vin.

Cet impact intervient sur plusieurs plan de la vie du Chrétien:
LE VIN FACTEUR DE L’OISIVETÉ ET DE PAUVRETÉ.
La consommation du vin a pour conséquence une réduction du temps
de travail, et réduit notre capacité a exercer un travail adéquat ce
qui crée de l’oisiveté: Va vers la fourmi, paresseux; Considère
ses voies, et deviens sage. Elle n’a ni chef, Ni inspecteur, ni
maître; Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant
la moisson de quoi manger. Paresseux, jusqu’à quand seras-tu
couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil? Un peu de
sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains
pour dormir!… Et la pauvreté te surprendra, comme un
rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes. Prov 6:6-11
LE VIN CAUSE DE MANQUE DE SAGESSE: Proverbes 20:1
Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses;
Quiconque en fait excès n’est pas sage.
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1- la gestion financière, temporelle, et spirituelle
A cause du vin l’on ne parvient pas a mieux gérer nos revenus
financières car une fois possédant de l’argent il faut satisfaire sa
« soif » de l’alcool et généralement Dieu vient en dernière position
(Esa5:11-12). Le temps consacré dans un circuit de boisson nous
serait certainement très utile pour vaguer aux activités de la
Congrégation, à mener une activité génératrice de revenue (AGR)
utile pour notre famille et pour la Congrégation. Ce temps serait
également très utile pour l’encadrement de nos enfants, à protection
de la famille, et à notre croissance spirituelle, ainsi que rendre visite
aux malades et bienaimé(e)s. sachons qu’il n’est pas possible de
bien gérer sa vie spirituelle avec Dieu si nous sommes ivre de vin.
celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le
vin et l’huile ne s’enrichit pas. Proverbes 21:17

Proverbes 23:19-21. Toi, mon fils, écoute et sois sage, et dirige
ton cœur dans le chemin. Ne sois pas parmi les buveurs de vin,
ni parmi les gourmands; car le buveur et le gourmand
deviendront pauvres, et sommeiller revêt de haillons (sorte de
vêtement).
Proverbes 28:19 Celui qui cultive son champ est rassasié de pain,
Mais celui qui poursuit des choses vaines est rassasié de
pauvreté.
On comprends bien à la lumière des Saintes Ecritures que la pauvreté
est étroitement liée à la consommation du vin. Nous essayerons de
comprendre cela de façon pratique l’impact du vin dans notre vie
socio-économique.
22

2- impact socio-économique
Le chrétien est un administrateur par conséquent est souvent confronté
à gérer des conflits sociaux, mais lorsqu’il est plein de vin ou ami de
l’alcool comment pourrait-il rendre un jugement digne d’un
serviteur de Dieu. Il est facile de se faire acheter par un pot de vin.
« Deutéronome 27:25 Maudit soit celui qui accepte un pot–de–
vin pour condamner à mort un innocent. Et tout le peuple
répondra: Amen! »Il est très difficile de bien gérer un foyer ou
même une communauté quand les leaders offres leur cœur à l’alcool.
Car en ce moment le vin devient la priorité N°1 dans tous nos projet.
Sur le plan économique notons que le vin est un grand facteur de la
pauvreté. Si aujourd’hui nos Congrégations sont quasi pauvre c’est
due en grande partie à la consommation abusive de l’alcool quelque
soit sa forme. (Proverbes 23:19-21.)

Nous allons ensemble essayer d’estimer combien une
communauté dépense par an sur le vin.
Supposons une Congrégation qui compte 30 personnes dont 20
consommes du vin. Supposons qu’elles boivent chaque jour un
sachet de « whisky » qui coute 50F:
 1 pers: 50×7=350
 20 pers: 350×20= 7000
 1mois: 7000×4=28 000
 1 an: 28000×12=336 000
si nous supposons à présent que parmi les 20 personnes seuls 5
personnes boivent 02 bouteilles de bière par semaines qui
coutent estimons à 550F l’une.

 1pers: 550×2=1100
 2pers: 1100×2=2200
 1mois: 2200×4=8800
 1 an: 8800×12=105 600
Si nous faisons la somme on a 336000+105600=441 600 Fcfa/an
Cette somme économisée pourrait contribuer à l’achat de deux moulins qui
coutent environ 200 000 F. si chacun de ces moulins fonctionnent
normalement et rapporte une recette journalière de 3000F soit donc:
 6000F/Jour.
 6000×5=30 000/ semaine
 30 000×4=120 000/ mois
 120 000×12= 1 440 000/ an
Cette activité permettrait certainement de résoudre également le
problème de chômage en milieu jeune.

VI- MÉTHODE DE LUTTE POUR
UNE GÉRANCE RÉUSSIE
Ce point est réservé aux participants pour proposer ensemble des
moyens nécessaire afin d’éradiquer ce mal qui contribue à la
paralysie de notre autonomie financière au sein de l’EELC.
 Question: peut on lutter contre ce phénomène au sein de la
communauté Chrétienne si Oui comment? et si Non
pourquoi?

CONCLUSION
Au vue de tout ce que nous avons présenté nous pouvons donc
comprendre combien le Vin impact de façon direct ou indirect
sur la Gérance Chrétienne. Mais nous croyons que si tous
ensemble nous décidons de mettre dans la même batail nous
contribuerons non seulement à restaurer les meilleurs
gestionnaires du Christ mais également à participer à
l’autonomisation financière de notre église si et seulement si
nous changeons de comportement vis-à-vis du vin.
27

Wéééh je suis
maintenant un
bon gestionnaire
des biens de Dieu
MERCI POUR VOTRE AIMABLE ATTENTION AINSI QUE VOS
CONTRIBUTIONS que
DIEU NOUS BÉNISSE TOUS. AMEN
28

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