La escuela tradicional se caracteriza por tres elementos: 1) El maestro es la autoridad central que transmite conocimiento de forma deductiva; 2) Los estudiantes adoptan un rol pasivo como receptores de información; 3) El enfoque se centra en los contenidos académicos más que en el desarrollo del estudiante.
1. ESCUELA TRADICIONAL
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
MODULO DE DISEÑO Y DESARROLLO DE ESTRATEGIAS
INSTRUCCIONALES
ALUMNA: KATIA DÍAZ JIMÉNEZ
ASESORA: M.E.S. KARLA MARISOL TEUTLI MELLADO
2. MODELO DE ENSEÑANZA deductivo y centrado de la
explicación del profesor.
BASES: tradición epistemológica racionalista
ESCUELA TRADICIONAL: DEFINICIÓN
3. AUTORIDAD
•PERTENECE AL DOCENTE
ADAPTACIÓN: ADECUACIÓN A LAS CIRCUNSTANCIAS DE LOS
ALUMNOS Y DE LAS ESCUELAS
ACTIVIDAD: DÓNDE EL DOCENTE EXPLICA, COMENTA Y
PREGUNTA. EL ALUMNO: ESCUCHA, LEE, ESCRIBE. COMENTA Y
CONTESTA
PRINCIPIO DE MOTIVACIÓN:
•EL PREMIO Y EL CASTIGO
ESCUELA TRADICIONAL: PRINCIPIOS
METODOLÓGICOS
4. RASGOS
ORDEN: SE
MATERIALIZA EN
EL MÉTODO QUE
ORDENA TIEMPO
Y ESPACIO
VERTICALISMO
AUTORITARISMO:
MAESTRO,
DUEÑO DEL
CONOCIMIENTO
POSTERGACIÓN
DEL DESARROLLO
AFECTIVO
DOMESTICACIÓN:
FRENO AL
DESARROLLO
SOCIAL.
ESCUELA TRADICIONAL
5. SE REMOTA AL S. XVII
COINCIDE CON LA RUPTURA DEL ORDEN FEUDAL Y CON LA
CONTINUACIÓN DE LOS ESTADOS NACIONALES Y EL
SURGIMIENTO DE LA BURGUESÍA.
SE DEBATE EN EL TERRENO DE LA EDUCACIÓN DISTINTOS
PROYECTOS POLÍTICOS.
ESCUELA TRADICIONAL: MARCO
HISTÓRICO
7. CENTRO: EL QUÉ SABE
TRASMISOR DEL CONOCIMIENTO
AUTORITARISMO
DETERMINA EL CURSO DE LA DISCUSIÓN
PARTICIPA COMO UN EXPERTO EN EL GRUPO
ESCUELA TRADICIONAL: PAPEL DEL
PROFESOR
8. OBJETO DE ACCIÓN DEL PROFESOR
RECEPTOR PASIVO
EL QUE NO SABE
ESCUCHA LOS PROBLEMAS Y CUESTIONES PLANTEADAS
POR EL MAESTRO
PIDE Y ESPERA QUE LE DEN RESPUESTA Y SOLUCIONES
DEJA DEL MAESTRO LA RESPONSABILIDAD DE LA
DISCIPLINA Y DE LAS ACTIVIDADES REAIZADAS EN CLASE
ESCUELA TRADICIONAL: PAPEL DEL
ALUMNO
9. EXCLUSIVO ESPACIO PARA DAR Y TOMAR LECCIÓN
LIBRE DE IMÁGENES
LOS ASIENTOS DIRECCIONADOS HACIA EL PIZARRÓN, EN
DÓNDE LOS ALUMNOS SON UN # DE LISTA
ESCUELA TRADICIONAL: AULA
10. OBJETIVOS DE
APRENDIZAJE:
CONTENIDOS DE
LA ENSEÑANZA:
ACTIVIDADES DE
APRENDIZAJE
•Formulados a manera de
grandes metas, como políticas
orientadas de la enseñanza
más que del aprendizaje.
•son un listado de temas, capítulos o
unidades considerados como
conocimientos que el alumno tiene que
aprender.
•el profesor se limita en términos generales
al uso de la exposición, dónde la
explicación se vuelve rápidamente
verbalismo que en la clase suple el
razonamiento y la acción por parte de los
alumnos.
ESCUELA TRADICIONAL: CONTEXTO
INSTITUCIONAL Y CURRICULAR
11. •Esta centrado en los contenidos como formas de saber, estás
se organizan en asignaturas, cuya interiorización es el
objetivo nuclear del aprendizaje y el prototipo de hombre
culto.
MODELO CURRICULAR
•basada en la enseñanza intuitiva que se ubica en la lógica
psicología sensual-empirista
LA PRÁCTICA DE LA
DIDÁCTICA
•Da lugar a diversos modelos básico, está basado en
aprendizajes fundamentales como lectura, escritura y cálculo;
así como la importancia rendimiento tangible. se trata de una
forma de educación sistemática, institucionalizada donde el
profesor es el factor determinante en la tarea de fomentar el
conformismo a través del orden y de la disciplina.
LA FORMA DE
SELECCIONAR Y
ORGANIZAR LOS
CONTENIDOS
ESCUELA TRADICIONAL: CONTEXTO
INSTITUCIONAL Y CURRICULAR
12. El profesor recibe programas ya hechos
Usa temarios que muchas veces copia de los índices de los
textos
La instrumentación y evaluación se centra en baterías de
exámenes
La escuela tradicional pone en marcha preponderantemente
la formación del hombre que el sistema social requiere
Cuenta el intelecto del educando y deja de lado el desarrollo
afectivo y en la domesticación y freno del desarrollo social
suene ser sinónimo de disciplina.
LOS PROBLEMAS EN LA DIDÁCTICA
TRADICIONAL.
13. Enseñanza intuitiva
Propuesta que consiste en ofrecer elementos sensibles a la
percepción y observación de los alumnos.
Fundamentos psicológicos según Hans Aaebil, se ubica en la lógica
psicológica sensual empirista, dado que concibe la noción de las cosas
y de los fenómenos como derivadas de imágenes mentales de
intuiciones y de percepciones.
La psicología sensual empirista explica el origen de las ideas a partir
de la experiencia sensible y no atribuye al sujeto ningún papel
insignificante en su adquisición.
El niño es una tabla rasa sobre la cual se imprime progresivamente las
impresiones proporcionadas a través de los sentidos y lo único que
valía es el grado de sensibilidad.
PRÁCTICA DE LA DIDÁCTICA
TRADICIONAL
14. ELEMENTOS A
CONSIDERAR
ESCUELA TRADICIONAL: EL CAMINO HACIA LOS MODELOS DE LA
MANO DEL MAESTRO
PRINCIPALES
REPRESENTA
NTES
Comenio, Obra “Didáctica Magna” y Ratichius
APORTACION
ES MÁS
RELEVANTES
A LA
ESCUELA
Comenio refería que el niño es una tabula rasa, Concepción de escuela
popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan acceso. Su obra “Orbis
Pictum” fue el primer libro ilustrado para el aprendizaje del latín en niños. Su
método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje:
inducción, la observación, los sentidos y la razón. Parte de su propuesta era
eliminar la violencia del proceso educativo. Exigió que la educación primaria
fuera obligatoria. Educación comprensiva, no memorística. Unión entre teoría
y práctica. Enseñar se debe a una disposición de tiempo, objeto y método.
Utilizar la lengua materna y no el latín en contacto con la naturaleza. No
proponer nada que no este en condiciones de aprender, enseñar conforme a
la edad. Un solo maestro debe enseñar a un grupo. Se debe reunir en las
escuelas de uno u otro sexo. Propone un calendario escolar único. El
aprendizaje debe ser un juego. Diseñó una arquitectura de cómo deben ser
las escuelas: espacios abiertos, amplios y juegos.
15. ELEMENTOS A
CONSIDERAR
ESCUELA TRADICIONAL: EL CAMINO HACIA LOS MODELOS DE LA MANO DEL
MAESTRO
METODOLOGÍA
EMPLEADA
Academicista y verbalista, Será el mismo para todos los niños y se
aplicará escrupulosamente en todas las ocasiones. Latín. Lección de
moral. No estudiar más de una cosa a la vez y de no trabajar más
que sobre un tema al día.
Instaurar un universo pedagógico marcado por dos rasgos:
separación del mundo y, en el interior del recinto reservado,
vigilancia constante, ininterrumpida, del alumno” Snyders en
Palacios (2002). Dominio del arte de la retórica. Capaces de
sostener en sociedad una discusión brillante y concisa acerca de
todos los temas relacionados con la condición humana. Defensa e
ilustración de la religión cristiana
Método y orden. : “conducir al alumno al contacto con las mayores
realizaciones de la humanidad: obras maestras de la literatura y el
arte; razonamientos y demostraciones plenamente elaboradas,
adquisiciones científicas logradas por los métodos más seguros” La
noción de modelo es fundamental. El camino de la vida externa es
considerada peligrosa, temida como fuente de tentación
20. En términos generales y pese a las críticas, la Escuela tradicional es el punto de
partida de la institucionalización de la educación, en la que a merced de la misma se
establecen las bases de mejora, no olvidar contextualizar el momento histórico en el
que se escenificó para entender el por qué de la sistematización, control,
autoritarismo y pasividad; así como el control sobre el cuerpo, las emociones y
demás; en la que el docente es el centro del proceso enseñanza-aprendizaje. Por
otro lado, es puntual señalar que la permanencia de las prácticas tradicionalistas
signan un estancamiento que aleja al alumno de las competencias conforme a sus
edad y nivel que enmarca el paradigma pululante.
BIBLIOGRAFÍA:
HERNÁNDEZ, ROJAS (2001) Paradigmas en psicología de la educación. .México:
Paidós.
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN: MODULO DE DISEÑO Y DESARROLLO
DE ESTRATEGIAS INSTRUCCIONALES. DISCO DE TRABAJO. ETAC
ESCUELA TRADICIONAL