Visión Sinóptica_Métodos en la Investigación Social

1. Dra. Keyla Arévalo G.
En un determinado punto del tiempo
y en un determinado lugar del
universo, unos animales inteligentes
inventaron el conocimiento.
Nietzche

2.  Sistema de conocimientos teóricos acerca de
la realidad objetiva
 Forma de actividad humana
 Experiencia sumaria, acumulada de la
sociedad
 Fundamento o arte del pronóstico o
predicción
 Expresión de la conciencia social

3.  Sistema de conocimientos, que se adquiere
como consecuencia del proceso de
investigación científica, acerca de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento, está
condicionado históricamente en su desarrollo
y tiene como fundamento la praxis social de
la humanidad.

4.  Propósitos:
 Internos: Conocimiento Teórico (Esencia)
 Externo: Incidir en una realidad (derivaciones
prácticas)
 De carácter Empírico: Descripción de los fenómenos
 De carácter Teórico: Comprensión y explicación de los
fenómenos
 De carácter Transformador: Acción emancipadora.

6. INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
 Expresa el modo de llegar al conocimiento de algo, con esfuerzo,
siguiendo una huella a través de los métodos.
 Forma de plantear problemas y buscar soluciones mediante una
indagación o búsqueda que tiene interés teórico y práctico.
 Exige comprobación y verificación empírica del hecho que se
estudia.
 Trasciende las situaciones para hacer inferencias de interés general.
 Proceso de carácter creativo e innovador que pretende encontrar
respuestas a problemas trascendentales y con ello lograr hallazgos
significativos que aumenten el conocimiento humano y que permitan
la transformación de la realidad.

7. PREDECIR COMPRENDER EMANCIPAR DECONSTRUIR
• Positivismo
•Post -
Positivismo
• Interpretativo
•Constructivista
 Fenomenológico
 Hermenéutico
 Interaccionismo
Simbólico
 Etnografía
Naturalístico
• Crítico
 Neomarxista
 Feminista
 Orientado a la
Práctica
 Participativo
 Freiriano
• Post-Estructural
• Post-Moderno
• Diáspora
paradigmática

8. El ontológico que plantea la pregunta básica sobre la naturaleza de la
realidad y partiendo de ahí, qué es lo que puede ser conocido.
El epistemológico que plantea la pregunta de cómo conocemos el mundo
y cuales son las relaciones entre el investigador y el conocimiento.
El metodológico que se centra en cómo procedemos para obtener ese
conocimiento sobre el mundo.

9. Toda investigación tiene un impulso ideológico, una perspectiva
epistemológica, los métodos no son herramientas ateóricas; “la
dimensión epistemológica es una dimensión que muchos
investigadores ni tan siquiera se plantean o desatienden, cuando en
realidad está en la base de muchos comportamientos y decisiones
metodológico-técnicas posteriores” (Dendaluce, 1999: 365) y como
señalan Taylor y Bogdan (1987: 23) “de la perspectiva teórica depende
lo que estudia la metodología, el modo en que lo estudia, y en que se
interpela lo estudiado”

10.  Abarca todas aquellas perspectivas de
investigación que surgieron en
respuesta al enfoque positivista
(cuantitativo).

11. ETNOGRAFIA
PRIMITIVA
1600 1850 1900 1930 1950 1960 1970 1980 1986 1990
ETNOGRAFIA
CIUDADANA
ETNICIDAD Y
ASIMILACION
POST-
MODERNIDA
Denzin
y
Lincoln
(1994)
TRADICIONAL MODERNISTA
GENEROS
IMPRECISOS
CRISISDELA
REPRESENTACION
POST-
MODERNIDAD
Vidich
y
Lyman
(1994)
Bogdan
y
Biklen
(1982)
DECLIVEINICIOS CAMBIO
SOCIAL
INVESTIGACION
CUALITATIVA
EN EDUCACION
ETNOGRAFIA
COLONIAL

12. HOLISTICA EMPIRICA INTERPRETATIVA EMPATICA
• Contextualizada
• Orientada al caso
• Resistente al
reduccionismo y al
elementalismo
• Relativamente no
comparativo (busca
la relación)
• Orientada al
campo
• Énfasis en lo
observable
• Naturalista, no
intervencionista
• Descripciones en
lenguaje natural
• Investigadores
se basan en la
intuición
• Atención al
reconocimiento de
sucesos relevantes
• Investigador
sujeto a la
interacción
• Atiende a los
actores
intencionadamente
• Busca marco de
referencia de los
actores
• Diseño
emergente,
sensible
• Temas emicos,
focalizados
progresivamente
• Informes aportan
una experiencia
representativa.

15. ¿Qué son los métodos en la Investigación Social Cualitativa?
Métodos en la Investigación Social
Cualitativa
Se trata de una diversidad de caminos en el marco de la
investigación social. Esa diversidad de opciones viene dada tanto
por la naturaleza de cada método empleado, como por la diversidad
de paradigmas, modelos y procedimientos que le dan sustento. No
hay unidad en cuanto a qué son y cómo se operacionalizan los
llamados métodos cualitativos. (Valdez, J. 2005)

16. ¿Cuáles rasgos caracterizan los métodos en la Investigación Social
Cualitativa?
1. El procesamiento de los datos se realiza, predominantemente, atendiendo
más a las cualidades que a las cantidades.
2. El escenario y las personas son vistas en una perspectiva holística, no son
reducibles a variables sino que son consideradas como un todo que se intenta
comprender en su contexto histórico.
3. Tendencia a la totalidad (círculo hermenéutico). Relación partes-todo. El
proceso sigue principalmente una vía inductiva, de los datos a la teoría (aún
cuando pueden aceptar un camino deductivo en algún momento del proceso).
4. Consideran la intersubjetividad, la posibilidad de objetivar el mundo
subjetivo de las personas, de interpretar los significados que ellos dan a los
acontecimientos. Los fenómenos estudiados se tratan de comprender desde las
personas mismas, vale decir, desde los significados particulares que ellas les
atribuyen.
Métodos en la Investigación Social
Cualitativa

17. Métodos en la Investigación Social
Cualitativa
¿Cuáles son los procesos cognitivos inherentes a los métodos en la
Investigación Social Cualitativa?
Comprehensión
Sintetización
Teoretización
Recontextualización o desarrollo de la teoría emergente.
(Morse,1994)

18. Métodos en la Investigación Social
Cualitativa
¿Cuándo usar los métodos en la Investigación Social Cualitativa?
Cuando se presenten casos como los siguientes:
a) La necesidad de interpretar una situación o un estado de
cosas desde el punto de vista de las personas involucradas,
b) Una comprensión profunda de un grupo social o de una
estructura social dada, contando para ello con las vivencias
de una persona o de un grupo de ellas,
c) La transformación de una situación dada, por parte de un
colectivo social,
e) La generación de teoría a partir de una data.
(Valdez,2005)

19. Métodos en la Investigación Social
Cualitativa
¿Cómo se tipifican los métodos en la Investigación Social Cualitativa?
Perspectiva Comprensiva y explicativa
Etnográfico, fenomenológico, hermenéutico,
holístico, Teoría Fundamentada.
Perspectiva más allá de la compresión y explicación
(Emancipadora, transformadora)
Investigación acción, Investigación acción –
participativa, Acción colaborativa, Estudio
cualitativo de caso, Historias de vida,
Sistematización de experiencias.

20. Características Método Biográfico Método Etnográfico
Método de
Investigación Acción
¿Su origen?
La psicología
Social
La Antropología La psicología
Social
¿Qué busca?
Comprender la
totalidad social en
profundidad
Describir en
profundidad un
grupo
Comprender y
cambiar una
situación
¿Cómo concibe la
realidad?
Sociedad
estructurada y
estructurándose
(historia)
La vivencia de los
grupos humanos
Un colectivo
humano en una
situación dada
¿De dónde parte?
Historia de vida
contadas por
protagonistas
(lenguaje)
Puntos de vista de
los actores
Un problema
significativo para
un grupo
Métodos en la Investigación Social
Cualitativa

21. Características
Método
Fenomenológico
Teoría
Fundamentada
Método
Hermenéutico
¿Su origen?
La Filosofía La Psicología Social La Filosofía,
Teología,
Criticismo, Literario
¿Qué busca?
Comprender la
estructura y esencia
de la experiencia
Conjunto común de
símbolos y
entendimientos que
emergen para dar
significado a las
interacciones de la
gente
Significado de la
acción humana y en
qué condiciones se
realizó o se produjo
su resultado
¿Cómo concibe la
realidad?
Un mundo de
esencias
Interactiva e
interactuante
dotada de
significados
Texto susceptible
de múltiples
lecturas
¿De dónde parte?
comprender
(verstehen) la
intención o
motivación que
mueve a sus
autores.
La dinámica de
producción del
significado por
parte de los actores
sociales
Interpretación y
develación del
sentido

22. ¡Dios les pague en sabiduría… por la atención dispensada!
Dra. Keyla Arévalo