3. Sumber Keterangan
The Oxford Companion to
Philosophy
Suatu kontroversi
Nigel Warburton ( Philosophy: The
Basics )
notoriously difficult untuk diberi erti.
Anthony Harrison-Barbet ( Mastering
Philosophy )
‘’there is no straightforward
definition’’
Perkataan Greek ‘’love of wisdom…but it is a wisdom
that results from a pursuit of
knowledge, of the most important
parts of reality.
4. SAINS EMPIRIKAL AGAMA
Encyclopedia Penguin
menyatakan falsafah berbeza
daripada sains kerana soalan-
soalan tidak boleh dijawab secara
emprikal; melalui pengamatan
atau eksperimen.
Tujuannya adalah semata-mata
intelektual.
7. BIDANG KETERANGAN
Metafizik
-Kajian tentang kewujudan dan asas kepada
pandangan yang luas.
-membincangkan sama ada dunia ini adalah benar
atau suatu ilusi.
-cth : what’s out there ?
Epistermologi
-Kajian tentang ilmu dan sifat pengetahuan itu sendiri.
-cth : how do I know about it ?
Etika -Kajian tentang aksi
-Bergantung kepada epistermologi kerana adalah
sukar seseorang membuat pilihan tanpa ilmu.
Cth : what should I do ?
11. • memberikan jawapan kepada soalan,
bagaimanakah kita tahu ? Yang merangkumi sifat
konsep, pembentukan konsep, kesahihan deria,
penaakulan logikal serta pemikiran, idea, ingatan,
emosi dan segala yang berkaitan dengan mental
dan pemikiran.
• penerangan tentang bagaimana kita berfikir.
• satu keperluan untuk menentukan kebenaran dan
memisahkan kebenaran daripada kesalahan.
METAFIZIK
• Berasal daripada perkataan Greek
bermaksud nilai atau dalam bahasa
Inggeris value/worth.
• Perkataan logia adalah kajian tentang
kualiti atau nilai.
• Termasuk etika dan estetik, iaitu bidang
falsafah yang bergantung kepada nilai dan
ada kalanya dikaitkan dengan teori, nilai dan
meta-nilai.
AKSIOLOGI
12. • Kajian berkajian berkenaan cara
kita mendapatkan ilmu dan sifat
pengetahuan itu sendiri.
• Merangkumi sifat konsep,
pembentukan konsep, kesahihan
deria, penaakulan logikal serta
pemikiran, idea, ingatan, emosi.
• Penerangan tentang bagaimana
kita berfikir.
• Kelemahannya adalah akan
merumitkan peluang dan
keupayaan untuk melaksanakan
sesuatu.
EPISTEMOLOGI
13. Perkataan Greek; logos
yang bermaksud fikiran,
idea, hujah, alasan atau
prinsip.
Satu pengajian tentang
prinsip kesahihan tentang
sesuatu sama ada secara
inferens ( sesuatu yang
sudah diketahui secara
tidak langsung.
Logik merujuk kepada
turutan cara
mendapatkan sesuatu
rumusan berasaskan
beberapa andaian
kukuh.
Membantu seseorang
berkomunikasi secaralebih
berkesan dengan
menggalakkan pemikiran
yang dilakukan dengan
berhati-hati.
• Logik deduktif
• Logik induktif
17. FALSAFAH KETERANGAN
PRAGMATISME Kurikulamnya hanya
memperkenalkan jalan
penyelesaian masalah.
FALSAFAH PENDIDIKAN
PROGRESIVISME
Kurikulamnya memberikan
penekanan kepada kemahiran-
kemahiran penyelesaian
masalah.
18.
19.
20. DEFINISI FALSAFAH PENDIDIKAN BARAT
Pendidikan adalah bertujuan
mencapai kehidupan yang lurus,
suci dan mulia - FROEBEL
Pendidikan sebagai suatu proses yang
memberikan bantuan kepada setiap
individu supaya hidup dengan penuh
kegembiraan – JOHN STUART MILL
21. DEFINISI FALSAFAH PENDIDIKAN BARAT
Orang berpendidikan sempurna akan bersedia
untuk berkhidmat demi kemajuan diri dan
masyarakatnya, serta ikhlas dalam pekerjaan
dan patuh kepada segala undang-undang
- T.H HUXLEY
Pendidikan sebagai proses membentuk
dan mengembangkan intelek, jasmani,
rohani dan sosial kanak-kanak
- MARIA MOTESSORI
22. DEFINISI FALSAFAH PENDIDIKAN BARAT
Pendidikan merupakan suatu proses
perkembangan individu dan usaha mengatur
ilmu pengetahuan untuk menambahkan lagi
pengetahuan semulajadi yang ada padanya,
supaya hidup dengan lebih berguna.
- JOHN DEWEY
24. Perenialisme banyak dipengaruhi oleh fahaman falsafah Plato
dan Aristotle.
Diasaskan oleh R.M.
Hutchins (1899-1977),
Mortimer J. Adler
(1902-2001) dan
Jacques Maritain
(1882-1973)
Menerangkan akibat pengaruh materialistik, pragmatisme &
sains menyebabkan nilai moral & rasional manusia merosot.
Jacques
Maritain
Robert M.
Hutchins
Mortimer
J. Adler
25. Ahli perenialisme berpendapat, dengan membaca karya
cendekiawan lama, dapat membentuk pemikiran.
Mereka berpendapat, pendidikan teologi keagamaan harus
dipelajari dahulu sebelum belajar ilmu sains.
Tugas utama pendidikan ialah mendisiplinkan mental dan
jiwa murid-murid, mengembang potensi menaakul.
Pendidikan harus mengutamakan perkembangan potensi
rasional individu, bagi mereka menemui pinsip mutlak dan
seterusnya memahami dunia sebenar.
26. Banyak dipengaruhi oleh falsafah idealisme
dan realisme.
Diasaskan oleh William C.
Bagley (1874-1946), antara
pendukung ialah James B.
Conant (1893-1978) & Hyman
George Rickover (1900-1986).
Semakin diberi penekanan dalam inovasi
kurikulum sekolah setelah Rusia berjaya
menghantar satelit Sputnik 1 ke angkasa
pada tahun 1957.
William
C. Bagley
James B.
Conant
Hyman G.
Rickover
Russian Sputnikl
27. Guru berperanan penting membekalkan kualiti kehidupan
orang dewasa kepada murid supaya dapat bersosialisasi.
Pembelajaran ilmu secara amnya berkesan jika pelajar
menumpukan perhatian dan adanya kerajinan.
Ianya dapat dibaiki dengan baik bergantung kepada
kebudayaan masyarakat yang melatih menjadi personaliti
yang harmoni dan intelek yang sempurna.
Berpendapat fitrah manusia kekurangan nilai murni.
28. Di sekolah rendah : 3M harus dipupuk, subjek bahasa, sains,
sejarah, geografi merupakan subjek utama, subjek seni &
muzik adalah subjek tambahan.
Dari sudut kurikulum, ahli essensialisme berpendapat
kurikulum hendaklah mengikut situasi semasa, bahan
pembelajaran hendaklah rapi, aktiviti pengajaran sistematik
& kenaikan darjah hendaklah ditetapkan secara rapi.
Di sekolah menengah : membaca/menulis lebih khusus,
subjek arithmetik, geometri, algebra subjek utama, subjek
pendidikan seni, jasmani dan muzik subjek tambahan.
29. Masyarakat hendaklah mempunyai kelayakan dan kemahiran
dalam bidang nilai masyarakat tradisi & moden.
Ahli essensialisme juga berpendapat, ilmu tentang nilai
sosial, kebudayaan, politik, cendekiawan dan penulisan
hendaklah diajar sepanjang tempoh persekolahan.
30. Banyak dipengaruhi oleh falsafah naturalisme dan
pragmatisme.
Diasaskan oleh Jean J. Rousseau
(1712-1778), Heinrich Pestalozzi
(1746-1827) & Freidrich Froebel
(1782-1852)
Menurut Rousseau, manusia dilahirkan bagai kain putih dan
persekitaran yang akan mempengaruhinya, konsep ini
dipengaruhi oleh konsep naturalisme.
Jean J.
Rousseau
Heinrich
Pestalozzi
Freidrich
Froebel
31. Teori ini menekankan pembelajaran haruslah berlaku apabila
adanya kesediaan individu itu untuk belajar.
Konsep pragmatisme menerangkan ilmu pengetahun
diperoleh akibat interaksi dengan manusia dan persekitaran.
Rousseau mewujudkan Teori Pembelajaran Semula Jadi yang
menerangkan pembelajaran individu ditentukan oleh
persekitaran.
Pengaruh konsep pragmatisme dalam falsafah progresivisme
dipelopori oleh John Dewey, William H. Kilpatrik, Boyd H.
Bode dan Harold V. Rugg.
32. Charles S. Pierce & John Dewey
berpendapat kaedah paling berkesan
untuk mendapatkan ilmu ialah
menggunakan Kaedah Penyelesaian
Masalah.
Konsep pragmatisme menerangkan idea, prinsip atau fakta
haruslah diuji secara saintifik serta objektif dan membawa
kepada hasil yang memuaskan.
Konsep Penyelesaian Masalah akan berkesan sekiranya ada
minat dan keperluan untuk menyelesaikan masalah itu.
Charles S. Pierce
33. Teori ini mengatakan murid mempunyai naluri ingin tahu dan
guru harus menjadi pembimbing kepada mereka.
Guru juga harus menggalakkan pelajar mengambil inisiatif
sendiri dan menggunakan pengalaman sedia ada untuk
memperoleh ilmu.
Teori progresivisme 1930-an lahir untuk menentang fahaman
perenialisme, iaitu pembelajaran kaku (hanya mengingat) dan
mengamalkan autoriti guru yang tegas.
Ahli pragmatisme progresivisme menyokong kaedah strategi
kolaboratif dan koperatif dalam pendidikan.
34. Merupakan satu falsafah serpihan dari
fahaman progresivisme.
Diasaskan oleh George S. Counts (1899-1974) dan
Harold O. Rugg (1886-1960)
Ahli rekonstruktivisme mengatakan falsafah
progresivisme hanya sesuai kepada masyarakat
yang stabil, justeru satu falsafah yang kritikal harus
wujud untuk menyelamatkan kebudayaan
masyarakat yang diancam keruntuhan
George S.
Counts
Harold O.
Rugg
35. Berpendapat, pendidikan harus mempunyai objektif eksplisit
bagi membentuk Order Baru Masyarakat.
Mereka berpendapat, progresivisme terlalu mementingkan
pendekatan/proses pendidikan, mengabaikan objektif dam
hasil pendidikan
Rekonstruktivisme menjadi perhatian
apabila Theodore Burghard Hurt Brameld
(1904-1987) menggabungkan teori
progresivisme dengan behaviorial
science sebagai asas rekonstruktivisme Theodore Burghard
Hurt Brameld
36. Sekolah haruslah mengamalkan rekonstruktivisme kerana
bagi menjamin murid mengikut peraturan dalam
mempertingkatkan kualiti pembelajaran.
Theodore Burghard Hurt Brameld berpendapat hasil interaksi
manusia dengan elemen alam sekitar merupakan tempat
utama proses pendidikan.
Peranan guru bukan sahaja mendidik, tetapi lebih pentingnya
membawa isu sosial yang penting untuk diselesaikan secara
usahasama.
Ringkasnya, rekonstruktivisme menekankan teknik
perbincangan dan pemikiran kreatif dan kritis dalam
menyelesaikan masalah.
37. Falsafah yang berasaskan fahaman
naturalisme Rousseau dan mazhab humanis.
Diasaskan oleh Carl Rogers (1902-1987)
Berpendapat murid tidak patut mengorbankan individualiti
mereka untuk memperoleh ilmu.
Carl Rogers
Berpendapat bahan pembelajaran, cara belajar, kuantiti
pembelajaran dan nilai hendaklah ditentukan oleh murid.
Guru hendaklah menghormati pandangan & pemilihan murid
dan tidak memaksa murid menerima nilai diajar oleh guru.
38. Sekolah hendaklah memberikan peluang kepada pelajar
berfikir secara reflektif untuk menilai keupayaan diri.
Berpendapat permainan yang ada unsur kreatif, seni dan nilai
estetika tinggi akan mengembangkan potensi murid.
Amalan eksistensialisme ini banyak diamalkan di sekolah
terbuka di US, Taiwan, Jepun dan UK.
40. FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
• Berasaskan ajaran al-Quran.
• Hassan Langgung (1979) , perkara-perkara yang menjadi
dasar Pendidikan Islam ialah :
1. Keesaan Tuhan (Tauhid)
2. Kepercayaan pesuruh-pesuruhnya
3. Kepercayaan kepada wahyu-wahyu Tuhan kepada
Nabi-nabi
4. Manusia mempunyai potensi dalam perkembangan
moral dan kerohanian
5. Setiap individu bertanggungjawab terhadap tindakan
sendiri
6. Kehidupan keduniaan dan akhirat
7. Persamaan dan persaudaraan sejagat antara semua
umat Islam
41. Syed Muhammad Al-Naquib Al-Attas, ilmu Islam masa kini
merangkumi
dua disiplin yang utama, iaitu :
1. Disiplin Agama : Ajaran Quran, teologi, metafizik, bahasa
Arab dan sastera
2. Disiplin Kognitif : Kemanusiaan, Alam Sekitar, Sains
Gunaan dan Teknologi
• Pendidikan menurut agama Islam merupakan usaha-usaha
membaiki diri supaya membentuk sifat-sifat kesempurnaan
sebagai manusia beriman, berilmu pengetahuan, berakhlak
mulia dan beramal ikhlas.
42. TOKOH PENDAPAT
Muhammad Qatb Pendidikan adalah proses membentuk
manusia secara menyeluruh dan seimbang
Dr.Mohd Athiyah al-Abrasyi Proses pendidikan sebagai pembinaan
tingkah laku manusia yang berakhlak tinggi
dan mulia di bawah teras ajaran agama
islam
Amal al-Shaibani Pendidikan digunakan untuk melatih
manusia membuat persiapan bagi
kehidupan dunia dan akhirat
Al-Ghazali Proses pendidikan hendaklah merangkumi
aspek intelek latihan jasmani serta
pembinaan akhlak yang mulia, berani dan
hormat-menghormati
Hamka Pendidikan adalah suatu proses yang boleh
membentuk tingkah laku yang baik, sikap
yang berani serta budi pekerti yang mulia
44. FALSAFAH PENDIDIKAN KONFUSIANISME
• Berasas daripada pemikiran Confucius (551-479 SM) dan
pengikut-pengikutnya seperti Mengzi (372-289 SM), Xunzi
(313-238 SM) dan Hanyu (768-824 TM) dari negara China.
Dari pandangan tokoh-tokoh pendidikan Konfusianisme, ramai
di antara mereka berpendapat peranan utama pendidikan ialah
membina tingkah laku manusia supaya menjadi orang yang
berakhlak mulia, mengikut peraturan serta taat dan cinta kepada
pemerintah dan negara.
45. Confucius
• Tokoh pendidik dan ahli falsafah
• Digelar mahaguru yang arif di China
• Mungusulkan amalan li , iaitu peraturan
hubungan manusia
• Ren, iaitu sifat murni manusia
• Menegaskan pendidikan adalah proses untuk
memupuk kesempurnaan tingkah laku
manusia
• Mengakui bahawa setiap individu mempunyai
potensi yang berbeza
46. Mengzi @ Mencius
• Mahaguru arif yang kedua
• Memperkembangkan amalan ren
• Mencadangkan amalan kemurahan hati
(benevolence) dan tingkah laku yang wajar dan
adil (rightteousness)
47. Xun Zi
• Pengikut Konfusianisme
• Berpendapat fitrah manusia adalah dilahir
bersifat jahat yang sentiasa mengejar
kepentingan diri sendiri.
• Maka, beliau mengutamakan pendidikan moral
dan undang-undang untuk menjadikan sistem
peraturan sivil sebagai pembentukan masyarakat
yang aman dan teratur
48. Taoisme
• Pernah meninggalkan penulisan teks Taoisme berjudul
Dao De Jin (Klasik Moral).
• Klasik moral mengandungi 81 ajaran berbentuk puisi,
dan diklasifikasikan kepada dua komponen yang utama,
-Jalan yang Betul dan Prinsip Nilai Murni.
• Dao sebagai jalan yang betul membimbing pelaksanaan
Den sebagai amalan kesejahteraan hidup.
• Oleh itu, menurut Lao Zi, Taoisme mengutamakan etika
hidup berdasarkan ilmu komprehensif terhadap realiti
semula jadi.
49. Zhuang zi (369-286 SM)
• Mengembangkan idea Doa dengan meliputi
kebebasan dan kehidupan berharmoni yang mematuhi
peraturan semulajadi dari syurga.
• Prisip wu wei , iaitu tiada rancangan dan tiada
tindakan, dan hanya mengikut prinsip semula jadi
sahaja.
• Berpendapat, melalui amalan wu wei , pemerintah
negara akan memperolehi De, iaitu nilai-nilai , untuk
membimbing rakyatnya mempelajari semula jadi dan
amalan hidup bahagia tanpa dikonkong oleh peraturan
dan undang negara.
50. Xiang xiu (221-300 TM) dan Guo Xiang (?-312 TM)
• Buku Commentary on Zhuang Zi
• Menghuraikan wu wei sebagai tiada aktiviti dan you wei
yang bertentang sebagai ada aktiviti.
• Mengikut amalan wu wei bermakna menurut semula jadi
dan membenarkannya memandu gaya hidup manusia.
• Amalan you wei merupakan tindakan yang menentang
semula jadi, seorang yang bijaksana tidak mengamal you
wei.
51. NEO-KONFUSIANISME
Han-yu (768-824 TM)
• Tokoh pendidik dan pengikut Konfusianisme
• Pensyarah di Universiti Di-Raja
• Banyak menghasilkan esei dan disertai mengenai
falsafah Konfusianisme
• Bahan teks pelajaran yang diguna masa kini ialah
Asal Dao, Asal Musnah dan lain-lain.
52. MAZHAB NOE-KONFUSIANISME
• Diasaskan oleh dua orang adik-beradik Cheng Hao (1032-1055 TM)
dan Cheng Yi (1133-1108 TM)
• Menjadi aliran pemikiran utama dalam Dinasti Song
MAZHAB LI (THE SCHOOL OF PRINCIPLE)
• Diperkembang dan disempurnakan oleh zhu xi (1130-1200 TM)
• Turut dikenali sebagai Mazhab Cheng-Chu atau Li Xuan yang
bermakna Pengajian Prinsip atau Pengajian Hukum.
• Cheng Yi dan Zhu Xi, mengembang konsep Li, berlandaskan
Apendiks daripada buku Yi Jing (Book of Changes).
• Teori enlightenment Zhu Xi. (ms 145).
53. Mazhab Minda Universal (School Of Universal Mind)
• Dipelopori oleh Cheng Hao
• Pelajar harus memahami ren, yang mengandungi nilai-nilai murni
• Mazhab ini diperkembangkan dan disempurnakan oleh Lu Qiu
Yuan (1139-1193 TM) dan Dinasti Ming (1368-1644 TM)
• Dikenali sebagai Mazhab Lu-Wang
• Konsep Alam Semesta (merupakan satunya yang seluruh dan di
dalam dunia yang kita alami)
• Ilmu Intuitif (sinar minda dalaman manusia dan perkembangan)
• Ringkasnya, Neo-Kofusianisme adalah falsafah Konfusianisme
baru yang diperkembang melalui sintesis intisari falsafah
Konfusianisme, Taoisme dan Buddhisme.
54. Falsafah Pendidikan di India
• Tertumpu kepada ajaran agama iaitu Hinduisme dan Buddhisme
• Hinduisme,
-Bermula 4000 tahun dahulu
-Percaya kepada amalan Yoga – mendisiplin mental dan fizikal untuk
mencapai peringkat moksa
• Buddhisme,
-Diasaskan oleh Siddhartha Gautma (563-483 SM)
-Penderitaan boleh dilepaskan dengan penghapusan nafsu
• Karma – prinsip tindakan manusia menentukan kejadiannya.
• Penulisan tertua – vedas – ilmu suci
• Moksa/Nirvana – kelepasan daripada penderitaan
55. Diamalkan oleh penganut agama Buddha
Lapan Langkah (Eightfold Path)
1. Pengamatan secara betul (right seeing)
2. Pemikiran secara betul (right thinking)
3. Pertuturan secara betul (right speaking)
4. Tindakan secara betul (right acting)
5. Cara hidup secara betul (right life style)
6. Usaha secara betul (right effort)
7. Kesedaran secara betul (right mindset)
8. Bertafakur secara betul (ringht meditating)
56. NASIONALISME DAN INTERNASIONALISME
Rabindranath Tagore (1861-1941)
1. Seorang ahli falsafah dan penyair
2. Pendidikan merupakan proses melahirkan manusia
yang berfikiran sempurna, berupaya mencapai
aspek fizikal, intelek, moral dan kerohanian
3. Tidak terikat dengan buku sahaja
4. Kecepakan berkhidmat kepada masyarakat
5. Banyak dipengaruhi oleh falsafah Pragmatisme
dan Progresivisme
57. Sharifah Alwiah Alsogoff,
Menyenaraikan idea penting yang terkandung dalam falsafah
Rabindranath Tagore untuk membentuk kesempurnaan manusia
1. Pendidikan tubuh badan
2. Pendidikan intelek
3. Pendidikan rohani
4. Pendidikan realistik
5. Pendidikan harus hidup dan
dinamik
6. Pendidikan dalam perkara semula
jadi
7. Pendidikan nasionalisme
8. Pendidikan internasionalisme
9. Pendidikan perkembangan individu
10.Pendidikan perkhidmatan sosial
dan kecekapan
58.
59. Konsep Falsafah
Falsafah merupakan suatu usaha pemikiran
Ilmiah yang cuba mengusahakan kebenaran
yang umum dan asas kerana pada
asalnya ia bermaksud cinta kepada hikmah.
60. Mengikut ulasan di Wikipedia,
• “Berfalsafah bermaksud mencari kebenaran daripada kebenaran untuk
kebenaran tentang kesemua yang dimasalahkan dengan berfikir secara
radikal,sistematik dan sejagat.Apabila seseorang berfikir
sedemikianlah dalam menghadapi masalah dalam hubungannya dengan
kebenaran,ketika itulah seseorang itu telah mempunyai
falsafah.Penuturan dan penguraian yang tersusun oleh pemikirannya
itulah yang disebut sebagai falsafah.Daripada pendapat
tersebut,rumusan dapat dibuat bahawa falsafah seharusnya disokong
dengan cara iaitu berfalsafah,dan juga masalahnya iaitu persoalan
falsafah.Maka hasilnya ialah karya falsafah.”
62. Russell (1946)
• Sesuatu fahaman atau pengertian antara teologi
dengan sains.
Ed Miller
• Usaha untuk berfikir secara rasional dan kritis
terhadap perkara-perkara penting.
Sharifah Alawiah Alsagoff
• Falsafah ialah pertimbangan asas dan
andaian mengenai pertimbangan terhadap
perkara yang penting.
63. Oleh itu,boleh dikatakan falsafah ialah pemikiran
atau pandangan yang benar,rasional,dan bernas.
Pemikiran atau pandangan ini dihasilkan daripada
usaha kajian ahli falsafah secara saintifik,sistematik,
dan logikal.Tujuan falsafah adalah untuk mencari
dan membuktikan kebenaran dan memberikan
arah tujuan atau pedoman untuk perkara-perkara
yang penting dalam kehidupan.
64. Pengertian Falsafah
Boleh dilihat dari tiga sudut :
oEtimologi ( Bahasa )
oTerminologi ( Istilah )
oPraktikal
65. Etimologi ( Bahasa )
• Falsafah berasal dari perkataan Yunani,
philosophia
• Philo bermaksud ‘cinta’ dan sophia
bermaksud ‘pengetahuan’.
• Boleh ditakrifkan sebagai ‘ cinta kepada
pengetahuan atau hikmah’.
• Orang yang cinta kepada pengetahuan
dikenali sebagai ahli falsafah.
66. • Mereka menjadikan pengetahuan sebagai
*tujuan hidup,
*berikhtiar mencari hakikat (realiti)tentang
sesuatu,
*mencari sebab-akibat
* mentafsir pengalaman manusia untuk
memahami kebenaran mengenai diri dan
dunia mereka.
• Kesimpulannya, mereka sanggup
mengabdikan diri kepada pengetahuan.
67. Terminologi ( Istilah )
• Pengertian falsafah yang dikemukakan oleh
ahli falsafah adalah berbeza-beza.
• Wujud satu persamaan iaitu takrifan mereka
berpaksikan kepada elemen-elemen seperti
manusia, Tuhan dan alam.
68. Praktikal
• Falsafah membawa maksud “ berfikir secara
bersungguh-sungguh, tidak terikat oleh tradisi dan
mempunyai ciri-ciri seperti sistematik, radikal, dan
sejagat”.
• Berfikir secara sistematik – “ berfikir secara logik dan
berurutan”.
• Berfikir secara radikal – berfikir sehingga ke akarnya
dan menyelesaikan dengan penuh tanggungjawab.
• Berfikir secara sejagat – tidak terhad kepada aspek-
aspek tertentu sahaja dan merangkumi
keseluruhannya.
69. • Teologi- falsafah mengandungi spekulasi tentang
perkara yang belum nyata
• Sains – falsafah mengunakan taakulan untuk
membuktikan kebenaran yang terkandung.
TEOLOGI SAINS
70. Konsep Pendidikan
• Pendidikan boleh dilihat sebagai suatu hasil
atau proses.Mengikut George F.Kneller ,
“In its broad sense,education refers to any act or
experience that has a formative effect on the
mind,character,or physical ability of an individual
71. Konsep Falsafah Pendidikan
• Satu bidang falsafah gunaan yang
menggunakan bidang2 falsafah
tradisional(ontologi,etika,epistemologi dan
lain).
• Pendekatan utk menangani persoalan2
berkenaan polisi pendidikan,pembangunan
manusia,teori kurikulum dan sebagainya.
72. • Dengan erti kata lain,falsafah pendidikan ialah
kajian berfalsafah tentang matlamat,proses dan
segala yang baik berkenaan pendidikan.
• Sebagai contoh,ia mungkin kajian tentang apa
yang melibatkan pengajaran dan
pendidikan,nilai dan norma yang terlibat dalam
pengajaran dan pendidikan serta perhubungan
antara teori falsafah pendidikan dan praktiknya.
73.
74. • Falsafah pendidikan boleh dilihat
sebagai satu cabang kepada falsafah
dan pendidikan.Sama spt
falsafah,falsafah pendidikan juga sukar
utk ditakrifkan.Walaupun terdapat
tindan tindih,falsafah pendidikan tidak
boleh disamakan dengan teori
pendidikan.
