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Poesía renacentista
Segunda mitad del XVI
• Dos son las corrientes de este momento:

- Escuela Salmantina

- Ascética y mística
Escuela Salmantina
• La universidad de Salamanca se convierte
  en el principal foco cultural de este
  momento y su mayor representante es Fray
  Luis de León
 - Un lenguaje sencillo sin adornos pero muy
  cuidado.
 - Temática religiosa, moral y filosófica.
 - La mitología ejemplifica algún tema
  religioso.
Fray Luis de León
Biografía
• (1527- 1591) Cuenca de una familia de
  conversos. Ingresó en la orden de San
  Agustín y estudió en Salamanca donde
  logra una cátedra.
• Pronto es acusado a la Inquisición por haber
  traducido al castellano el texto bíblico El
  cantar de los cantares. Estuvo cinco años en
  la cárcel y, al volver, pronunció las palabras
  “Decíamos ayer”en la universidad.
• Parece que su estancia en la cárcel limaron
  su carácter irascible.
Temas
• Sus poemas tratan de temas diversos, como
  los que escribe en la cárcel para defenderse
  de las falsas acusaciones, o incluso algunos
  de carácter amoroso.
• Los más famosos manifiestan esa nostalgia
  del cielo, en los que aparece el Beatus ille o
  la alabanza a la vida retirada en medio de
  una naturaleza tranquila.
Canción de la vida retirada

           ¡Qué descansada vida
    la del que huye del mundanal ruido
            y sigue la escondida
         senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!

       ¡Que no le enturbia el pecho
   de los soberbios grandes el estado,
            ni el dorado techo
           se admira, fabricado
  del sabio moro, en jaspes sustentado!
División de la obra
• 1- Se caracteriza por la vocación
  contemplativa, la armonía del mundo, fiel
  reflejo de la perfección de Dios.
• 2- Se caracteriza por el deseo de la vida
  retirada con un contacto directo con la
  naturaleza.
• 3- Se caracteriza por un sentimiento y deseo
  del más allá, la nostalgia del cielo y de
  Dios.
Vida contemplativa, armonía del mundo
Cuando contemplo el cielo
de innumerables luces adornado,
y miro hacia el suelo
de noche rodeado,
en sueño y en olvido sepultado;
el amor y la pena
despiertan en mi pecho un ansia ardiente,
despiden larga vena
los ojos hechos fuente…
                          Noche serena- Fray Luis de León
Deseo del retiro
¡Oh descansada vida
la del que huye del mundanal ruido
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido

                     La vida retirada. Fray Luis de León
Nostalgia del cielo y de Dios
¿Y dejas Pastor, santo,
tu grey en este valle hondo, oscuro
con soledad y llanto;
y tú, rompiendo el puro
aire, te vas al inmortal seguro?
¿Los antes bienhadados,
y los agora tristes y afligidos,
a tus pechos criados,
de ti desposeídos,
a dó convertirán ya sus sentidos?

                                En la ascensión. Fray Luis de León
Ascética y mística
• Ascética: describe las actividades que tiene
  que realizar la mente humana para llegar a
  ser perfecto y salvarse.
• Mística: después de pasar por la
  ascética, Dios les concede a algunas almas
  el don del amor en su más alto grado. Se da
  la unión con Dios y se alcanza la
  perfección.
Santa Teresa de Jesús
Biografía
• Nació en Ávila en 1515 y a los 19 años ingresó en
  un convento de Carmelitas. Pronto acometió la
  reforma de su orden, algo que le acarreó
  importantes enfrentamientos con las autoridades
  eclesiásticas. Aprobada la reforma, llevó una vida
  de intensa actividad: escritora incansable y
  fundadora de nuevos conventos. Murió en
  Salamanca en 1582.
Su obra: de estilo sencillo
           Libro de su vida
  Hace una descripción detallada de su vida
                 espiritual

           Vivo sin vivir en mí,
          Y tan alta vida espero,
        Que muero porque no muero.

                          Santa Teresa de Jesús
Castillo interior
• Describe los siete grados por los que tiene que
  pasar el alma para alcanzar la unión con Dios.

Aquesta divina unión,
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hace a Dios ser mi cautivo
y libre mi corazón;
mas causa en mí tal pasión
ver a mi Dios prisionero,
que muero porque no muero.

               Santa Teresa de Jesús
Libro de las fundaciones
• En él anota los conventos fundados y diversas anécdotas
  que le ocurrieron.

Sólo esperar la salida
me causa un dolor tan fiero,
que muero porque no muero.

                     Santa Teresa de Jesús.
San Juan de la Cruz
Biografía
• Nació en 1542 en Ávila. Fue también
  religioso carmelita y se propuso, influido
  por Santa Teresa de Jesús, reformar la rama
  masculina de la Orden Carmelita intentando
  a la austeridad y a la pureza inicial. Murió
  en 1591.
Obra
• Su obra poética es breve:
a) Romances y cantares tradicionales
   transformados a “lo divino”.
b) Poesía italianizante: reúne a sus versos en
   tres títulos, cimas de la lírica mundial.
    Noche oscura del alma
    Cántico espiritual
    Lama de amor viva
Tema

• El tema por excelencia es la unión mística
  del alma con Dios. Se trata de una emoción
  tan extraordinaria que no puede ser
  expresada con palabras. Para intentar
  sugerir esta experiencia sublime, el poeta
  utiliza los temas y los recursos de la lírica
  amorosa.
Lama de amor viva
¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!,
pues ya no eres esquiva,                         ya no huye
acaba ya si quieres,
rompe la tela de este dulce encuentro.           símbolo de la vida

¡Oh cauterio süave!,                  procedimiento de quemar una herida para su curación
¡oh regalada llaga!                               placentera
¡oh mano blanda!, ¡oh toque delicado,
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Poesía renacentista: Escuela Salmantina y mística española (Fray Luis de León y Santa Teresa de Jesús

  • 2. Segunda mitad del XVI • Dos son las corrientes de este momento: - Escuela Salmantina - Ascética y mística
  • 3. Escuela Salmantina • La universidad de Salamanca se convierte en el principal foco cultural de este momento y su mayor representante es Fray Luis de León - Un lenguaje sencillo sin adornos pero muy cuidado. - Temática religiosa, moral y filosófica. - La mitología ejemplifica algún tema religioso.
  • 4. Fray Luis de León
  • 5. Biografía • (1527- 1591) Cuenca de una familia de conversos. Ingresó en la orden de San Agustín y estudió en Salamanca donde logra una cátedra. • Pronto es acusado a la Inquisición por haber traducido al castellano el texto bíblico El cantar de los cantares. Estuvo cinco años en la cárcel y, al volver, pronunció las palabras “Decíamos ayer”en la universidad. • Parece que su estancia en la cárcel limaron su carácter irascible.
  • 6. Temas • Sus poemas tratan de temas diversos, como los que escribe en la cárcel para defenderse de las falsas acusaciones, o incluso algunos de carácter amoroso. • Los más famosos manifiestan esa nostalgia del cielo, en los que aparece el Beatus ille o la alabanza a la vida retirada en medio de una naturaleza tranquila.
  • 7. Canción de la vida retirada ¡Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruido y sigue la escondida senda, por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido! ¡Que no le enturbia el pecho de los soberbios grandes el estado, ni el dorado techo se admira, fabricado del sabio moro, en jaspes sustentado!
  • 8. División de la obra • 1- Se caracteriza por la vocación contemplativa, la armonía del mundo, fiel reflejo de la perfección de Dios. • 2- Se caracteriza por el deseo de la vida retirada con un contacto directo con la naturaleza. • 3- Se caracteriza por un sentimiento y deseo del más allá, la nostalgia del cielo y de Dios.
  • 9. Vida contemplativa, armonía del mundo Cuando contemplo el cielo de innumerables luces adornado, y miro hacia el suelo de noche rodeado, en sueño y en olvido sepultado; el amor y la pena despiertan en mi pecho un ansia ardiente, despiden larga vena los ojos hechos fuente… Noche serena- Fray Luis de León
  • 10. Deseo del retiro ¡Oh descansada vida la del que huye del mundanal ruido y sigue la escondida senda por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido La vida retirada. Fray Luis de León
  • 11. Nostalgia del cielo y de Dios ¿Y dejas Pastor, santo, tu grey en este valle hondo, oscuro con soledad y llanto; y tú, rompiendo el puro aire, te vas al inmortal seguro? ¿Los antes bienhadados, y los agora tristes y afligidos, a tus pechos criados, de ti desposeídos, a dó convertirán ya sus sentidos? En la ascensión. Fray Luis de León
  • 12. Ascética y mística • Ascética: describe las actividades que tiene que realizar la mente humana para llegar a ser perfecto y salvarse. • Mística: después de pasar por la ascética, Dios les concede a algunas almas el don del amor en su más alto grado. Se da la unión con Dios y se alcanza la perfección.
  • 13. Santa Teresa de Jesús
  • 14. Biografía • Nació en Ávila en 1515 y a los 19 años ingresó en un convento de Carmelitas. Pronto acometió la reforma de su orden, algo que le acarreó importantes enfrentamientos con las autoridades eclesiásticas. Aprobada la reforma, llevó una vida de intensa actividad: escritora incansable y fundadora de nuevos conventos. Murió en Salamanca en 1582.
  • 15. Su obra: de estilo sencillo Libro de su vida Hace una descripción detallada de su vida espiritual Vivo sin vivir en mí, Y tan alta vida espero, Que muero porque no muero. Santa Teresa de Jesús
  • 16. Castillo interior • Describe los siete grados por los que tiene que pasar el alma para alcanzar la unión con Dios. Aquesta divina unión, del amor con que yo vivo, hace a Dios ser mi cautivo y libre mi corazón; mas causa en mí tal pasión ver a mi Dios prisionero, que muero porque no muero. Santa Teresa de Jesús
  • 17. Libro de las fundaciones • En él anota los conventos fundados y diversas anécdotas que le ocurrieron. Sólo esperar la salida me causa un dolor tan fiero, que muero porque no muero. Santa Teresa de Jesús.
  • 18. San Juan de la Cruz
  • 19. Biografía • Nació en 1542 en Ávila. Fue también religioso carmelita y se propuso, influido por Santa Teresa de Jesús, reformar la rama masculina de la Orden Carmelita intentando a la austeridad y a la pureza inicial. Murió en 1591.
  • 20. Obra • Su obra poética es breve: a) Romances y cantares tradicionales transformados a “lo divino”. b) Poesía italianizante: reúne a sus versos en tres títulos, cimas de la lírica mundial. Noche oscura del alma Cántico espiritual Lama de amor viva
  • 21. Tema • El tema por excelencia es la unión mística del alma con Dios. Se trata de una emoción tan extraordinaria que no puede ser expresada con palabras. Para intentar sugerir esta experiencia sublime, el poeta utiliza los temas y los recursos de la lírica amorosa.
  • 22. Lama de amor viva ¡Oh llama de amor viva, que tiernamente hieres de mi alma en el más profundo centro!, pues ya no eres esquiva, ya no huye acaba ya si quieres, rompe la tela de este dulce encuentro. símbolo de la vida ¡Oh cauterio süave!, procedimiento de quemar una herida para su curación ¡oh regalada llaga! placentera ¡oh mano blanda!, ¡oh toque delicado, que a vida eterna sabe, y toda deuda paga! matando, muerte en vida la has trocado. transformado