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Características de la Obra




*Composición literaria a la que pertenece: Puede ser definida como una comedia filosófica, drama filosófico,
tragedia a secas o, recientemente, como tragedia de error, es decir, aquellas tragedias que "presentan un
elemento estructural común, el Hado, cuyas formas de explicación dramática son el horóscopo, la profecía o el
sueño.


*Lugar donde se desarrolla la obra: Tiene tres espacios básicos en que transcurre la obra de Calderón de la
Barca: el castillo o palacio, la torre y con menor trascendencia, el bosque. En la torre se encuentra como
personaje principal a Segismundo. Este escenario sirve para la llegada de Rosaura y Clarín y el encuentro con
Segismundo. Además de esto la torre también juega el papel de cárcel física y mental para Segismundo. Un
escenario que se encuentra cerca de la torre pero que se representa como un mundo totalmente diferente es el
del palacio. El personaje principal es naturalmente el rey Basilio. Dentro del palacio se desarrollan las acciones
que se mantienen alejadas del personaje de Segismundo. El bosque y el monte son paisajes pasajeros que solo
dan contexto al principio de la obra, cuando Rosaura llega herida del monte proveniente de Polonia juntamente
con Clarín.


*Época: Edad media, Siglos XVI- XVII


*Ambiente: La historia transcurre casi todo el rato por el palacio y por eso creemos que es un ambiente de corte.
Es un ambiente con su respectivo lenguaje, vestuario, costumbres,... Cuando los soldados acuden a salvar a
Segismundo se aprecia como cambia el lenguaje de los soldados y aparece el ambiente vulgar.


*Mensaje: El mensaje que podemos obtener de la realización de este libro es la paciencia, la perseverancia y el
sentimiento de querer mejorar para que cada día hagamos cosas más complejas, porque en un futuro todo lo que
hoy aprendemos, lo tendremos que poner en práctica; es decir, que el esfuerzo que hemos hecho para completar
y cumplir este trabajo no va a ser en vano.


*Tema: -Ideal monárquico y religioso. -Sentimiento amoroso: para Lope el amor es una pasión noble e inevitable
que puede experimentarse dentro de cada clase social pero que no puede aspirar a sobrepasarla. El amor
estimula otras nobles virtudes como el valor, la hidalguía... -Defensa de la honra: la honra o el honor consisten en
una estimación inmaculada que una mujer o un hombre merecen de los demás. Puede perderse por actos
propios (cobardía, traición, robo...) o por actos ajenos (insulto, provocación, infidelidad de la esposa...). Esta
deshonra sólo puede curarse con la venganza de la que sólo se salva el rey.




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Los personajes

1) Segismundo: Es el protagonista. Es el hijo de Basilio. Príncipe de Polonia encerrado por su padre por los
               vaticinios. Presenta una gran riqueza de matices porque:

              -Es un hombre completo que sufre un castigo injusto porqué él no conoce la pena por la que
               está encerrado y contra la que se revela.
              -Simboliza la condición humana por su carácter monstruoso (se entendía por monstruo que
               estaba hecho de contrarios).

Desde un principio, Segismundo reacciona de forma primaria por su poca formación, según sus instintos.
Cuando se despierta en palacio, se mueve guiado por la moral utilitaria de aprovechar la ocasión y se deja
arrastrar por la ira y la confusión. Sólo cuando ha adquirido a través de la experiencia, una cierta sabiduría
produce un cambio en Segismundo, domina ese animal que lleva dentro y se comporta como un ser humana.



2) Rosaura: En parte representa el papel de la dama, pero un poco más complejo. Como personaje, presenta
            paralelismos con Segismundo. Básicamente, se encuentran tres paralelismos:

              -Fue abandonada por su padre.
              -Lucha por restituir su condición.
              -Se presenta en escena con carácter monstruoso.

Algunos críticos calderonianos piensan que el personaje de Rosaura no tiene la profundidad humana de los
enamorados de Lope de Vega. Rosaura simboliza la condición del honor. La constancia que muestra y la
astucia, le permiten recuperar el honor perdido y su reputación es limpiada. Es uno de los personajes
fundamentales de la obra porque es el motivo de que Segismundo se transforme (el amor o la atracción que
siente por Rosaura le hace intuir que esa experiencia que ha vivido en palacio y en la torre, no son ficción, sino
real).



3) Basilio: Otro de los papeles típicos de la comedia, el rey. Su nombre, Basilio, significa rey en griego. Es un
            personaje que presenta dos conflictos:

            - Dominado por la vanidad intelectual (astronomía).
            - Es un hombre que esta entre dos cosas: el amor paterno y el amor hacia el reino.

A pesar de ser rey, comete un pecado: la soberbia, ya que sus conocimientos científicos no le permiten ver más
allá. Abandona el gobierno de su reino. Se muestra soberbio porque cree que con sus conocimientos y su poder
podrá gobernar el universo. Inconsciente de este pecado, y creyendo que está haciendo el bien, es el causante
directo de todo el caos. Intentando evitarlo, lo que hace es producir mucho más. En la época, se decía que
representa la responsabilidad difusa. Al final, también sufre un cambio similar al de su hijo, Segismundo. En
esta evolución, tiene que ver otro personaje, Clarín. Al final, Basilio acepta y pide perdón a su padre. Este
aspecto es uno de los más criticados por la crítica. Ha de morir un criado para que el rey se salve. Calderón está
ofreciendo una visión aristocrática del mundo y de la vida.




                                                                                                                2
4) Clotaldo: Es el ayo del rey (se ocupa de Segismundo). Es un personaje que está dividido por dos conflictos:

            - Se debate entre su fidelidad al rey.
            - Su fidelidad al amor de padre hacia Segismundo y Rosaura.

Es un hombre atormentado porque duda entre sus deberes hacia el rey. Se mantiene fiel al rey. La postura de
Clotaldo puede suponer la muerte de Segismundo o Rosaura. Lo premiará por su lealtad. Tiene vacilaciones
psicológicas y lo convierte en un símbolo de la problemática moral del hombre del barroco, que es capaz de
sacrificar sus propios intereses a unos principios superiores que garantizan el orden social.



5) Clarín: Es el gracioso. En las obras teatrales del renacimiento (Lope de Rueda), aparecía la figura del
           donaire, que era un criado gracioso. Lope de Vega lo recoge pero le da más importancia. A partir de
           eso, es una de las piezas clave del teatro español. Calderón supera la caracterización lopesca y lo
           convierte en uno de los personajes más importantes de la obra, por la enseñanza moral que
           representa. Calderón convierte a Clarín en un símbolo, el significado del cual es: la muerte de Clarín
           resuma la significación de la obra. Más que una postura determinista, el final de Clarín expresa el
           carácter ineludible del destino. Ese destino no lo puede comprender (el ser humano).

6) Astolfo: Viene a encarnar al galán. Como personaje secundario no es el más destacado, pero dentro del
            conflicto, junto a Estrella, cumple una función importante porque los dos ayudan a mantener la
            intriga secundaria de Rosaura. La caracterización, es el transgresor del honor de Rosaura y como
            los galanes de la época, no cumple la palabra dada del matrimonio. También se puede hablar de él
            como el oponente de Segismundo. En esta posición, Segismundo se enfrentará con Astolfo, sobre
            todo, por la soberbia de Astolfo.



7) Estrella: Es la dama. Como figura está muy poco caracterizada, es un mero juguete dramático en el conflicto
             planteado. Sin saberlo, se convierte en la oponente de Rosaura. Entre Rosaura y Estrella hay una
             competencia soterrada, sobre todo por parte de Rosaura (cuando se entera de la boda).



8) Soldado primero: Es el que destaca porque encabeza la rebelión popular y por ello recibirá su merecido
                   castigo. A pesar de la crítica calderoniana, podemos decir que el final es congruente con
                   su delito (revelarse contra el rey), por eso, y por la conversión de Segismundo. La
                   decisión que toma Segismundo de encerrarlo en la cárcel es para restaurar el orden
                   alterado.




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Calderon de la barca la vida es sueño

  • 1. Características de la Obra *Composición literaria a la que pertenece: Puede ser definida como una comedia filosófica, drama filosófico, tragedia a secas o, recientemente, como tragedia de error, es decir, aquellas tragedias que "presentan un elemento estructural común, el Hado, cuyas formas de explicación dramática son el horóscopo, la profecía o el sueño. *Lugar donde se desarrolla la obra: Tiene tres espacios básicos en que transcurre la obra de Calderón de la Barca: el castillo o palacio, la torre y con menor trascendencia, el bosque. En la torre se encuentra como personaje principal a Segismundo. Este escenario sirve para la llegada de Rosaura y Clarín y el encuentro con Segismundo. Además de esto la torre también juega el papel de cárcel física y mental para Segismundo. Un escenario que se encuentra cerca de la torre pero que se representa como un mundo totalmente diferente es el del palacio. El personaje principal es naturalmente el rey Basilio. Dentro del palacio se desarrollan las acciones que se mantienen alejadas del personaje de Segismundo. El bosque y el monte son paisajes pasajeros que solo dan contexto al principio de la obra, cuando Rosaura llega herida del monte proveniente de Polonia juntamente con Clarín. *Época: Edad media, Siglos XVI- XVII *Ambiente: La historia transcurre casi todo el rato por el palacio y por eso creemos que es un ambiente de corte. Es un ambiente con su respectivo lenguaje, vestuario, costumbres,... Cuando los soldados acuden a salvar a Segismundo se aprecia como cambia el lenguaje de los soldados y aparece el ambiente vulgar. *Mensaje: El mensaje que podemos obtener de la realización de este libro es la paciencia, la perseverancia y el sentimiento de querer mejorar para que cada día hagamos cosas más complejas, porque en un futuro todo lo que hoy aprendemos, lo tendremos que poner en práctica; es decir, que el esfuerzo que hemos hecho para completar y cumplir este trabajo no va a ser en vano. *Tema: -Ideal monárquico y religioso. -Sentimiento amoroso: para Lope el amor es una pasión noble e inevitable que puede experimentarse dentro de cada clase social pero que no puede aspirar a sobrepasarla. El amor estimula otras nobles virtudes como el valor, la hidalguía... -Defensa de la honra: la honra o el honor consisten en una estimación inmaculada que una mujer o un hombre merecen de los demás. Puede perderse por actos propios (cobardía, traición, robo...) o por actos ajenos (insulto, provocación, infidelidad de la esposa...). Esta deshonra sólo puede curarse con la venganza de la que sólo se salva el rey. 1
  • 2. Los personajes 1) Segismundo: Es el protagonista. Es el hijo de Basilio. Príncipe de Polonia encerrado por su padre por los vaticinios. Presenta una gran riqueza de matices porque: -Es un hombre completo que sufre un castigo injusto porqué él no conoce la pena por la que está encerrado y contra la que se revela. -Simboliza la condición humana por su carácter monstruoso (se entendía por monstruo que estaba hecho de contrarios). Desde un principio, Segismundo reacciona de forma primaria por su poca formación, según sus instintos. Cuando se despierta en palacio, se mueve guiado por la moral utilitaria de aprovechar la ocasión y se deja arrastrar por la ira y la confusión. Sólo cuando ha adquirido a través de la experiencia, una cierta sabiduría produce un cambio en Segismundo, domina ese animal que lleva dentro y se comporta como un ser humana. 2) Rosaura: En parte representa el papel de la dama, pero un poco más complejo. Como personaje, presenta paralelismos con Segismundo. Básicamente, se encuentran tres paralelismos: -Fue abandonada por su padre. -Lucha por restituir su condición. -Se presenta en escena con carácter monstruoso. Algunos críticos calderonianos piensan que el personaje de Rosaura no tiene la profundidad humana de los enamorados de Lope de Vega. Rosaura simboliza la condición del honor. La constancia que muestra y la astucia, le permiten recuperar el honor perdido y su reputación es limpiada. Es uno de los personajes fundamentales de la obra porque es el motivo de que Segismundo se transforme (el amor o la atracción que siente por Rosaura le hace intuir que esa experiencia que ha vivido en palacio y en la torre, no son ficción, sino real). 3) Basilio: Otro de los papeles típicos de la comedia, el rey. Su nombre, Basilio, significa rey en griego. Es un personaje que presenta dos conflictos: - Dominado por la vanidad intelectual (astronomía). - Es un hombre que esta entre dos cosas: el amor paterno y el amor hacia el reino. A pesar de ser rey, comete un pecado: la soberbia, ya que sus conocimientos científicos no le permiten ver más allá. Abandona el gobierno de su reino. Se muestra soberbio porque cree que con sus conocimientos y su poder podrá gobernar el universo. Inconsciente de este pecado, y creyendo que está haciendo el bien, es el causante directo de todo el caos. Intentando evitarlo, lo que hace es producir mucho más. En la época, se decía que representa la responsabilidad difusa. Al final, también sufre un cambio similar al de su hijo, Segismundo. En esta evolución, tiene que ver otro personaje, Clarín. Al final, Basilio acepta y pide perdón a su padre. Este aspecto es uno de los más criticados por la crítica. Ha de morir un criado para que el rey se salve. Calderón está ofreciendo una visión aristocrática del mundo y de la vida. 2
  • 3. 4) Clotaldo: Es el ayo del rey (se ocupa de Segismundo). Es un personaje que está dividido por dos conflictos: - Se debate entre su fidelidad al rey. - Su fidelidad al amor de padre hacia Segismundo y Rosaura. Es un hombre atormentado porque duda entre sus deberes hacia el rey. Se mantiene fiel al rey. La postura de Clotaldo puede suponer la muerte de Segismundo o Rosaura. Lo premiará por su lealtad. Tiene vacilaciones psicológicas y lo convierte en un símbolo de la problemática moral del hombre del barroco, que es capaz de sacrificar sus propios intereses a unos principios superiores que garantizan el orden social. 5) Clarín: Es el gracioso. En las obras teatrales del renacimiento (Lope de Rueda), aparecía la figura del donaire, que era un criado gracioso. Lope de Vega lo recoge pero le da más importancia. A partir de eso, es una de las piezas clave del teatro español. Calderón supera la caracterización lopesca y lo convierte en uno de los personajes más importantes de la obra, por la enseñanza moral que representa. Calderón convierte a Clarín en un símbolo, el significado del cual es: la muerte de Clarín resuma la significación de la obra. Más que una postura determinista, el final de Clarín expresa el carácter ineludible del destino. Ese destino no lo puede comprender (el ser humano). 6) Astolfo: Viene a encarnar al galán. Como personaje secundario no es el más destacado, pero dentro del conflicto, junto a Estrella, cumple una función importante porque los dos ayudan a mantener la intriga secundaria de Rosaura. La caracterización, es el transgresor del honor de Rosaura y como los galanes de la época, no cumple la palabra dada del matrimonio. También se puede hablar de él como el oponente de Segismundo. En esta posición, Segismundo se enfrentará con Astolfo, sobre todo, por la soberbia de Astolfo. 7) Estrella: Es la dama. Como figura está muy poco caracterizada, es un mero juguete dramático en el conflicto planteado. Sin saberlo, se convierte en la oponente de Rosaura. Entre Rosaura y Estrella hay una competencia soterrada, sobre todo por parte de Rosaura (cuando se entera de la boda). 8) Soldado primero: Es el que destaca porque encabeza la rebelión popular y por ello recibirá su merecido castigo. A pesar de la crítica calderoniana, podemos decir que el final es congruente con su delito (revelarse contra el rey), por eso, y por la conversión de Segismundo. La decisión que toma Segismundo de encerrarlo en la cárcel es para restaurar el orden alterado. 3