1. AÑ REVISTA
OD DE LA
EL
SANTUA RAMA DE
MA R ZO 201 2
DE INTERÉ
S
ESPECIAL:
• 18 de marzo:
Por Santuario
qué el
Festejo por los 60 años
del Santuario
para cumplir fielmente su misión. Es el
del Padre, Nuevo
Santuario, la explicación de todas las
Schoenstatt.
energías sobrenaturales que palpitan en
• 19 de marzo: Cada familia religiosa o cada movimien- nuestra Familia. Sin él, sin la Alianza que
Festividad de to apostólico, que vive y trabaja fecunda- Dios ha sellado con nosotros a través de
San José, mente en la Iglesia, es fruto de una inicia- él, Schoenstatt -con toda su riqueza de
onomástico del
tiva divina particular: ha sido suscitado ideas, con su vasta y ramificada organiza-
Padre Fundador.
por la gracia, en orden a una misión deter- ción- no sería más que un cuerpo sin alma.
minada, al servicio del pueblo de Dios. En el Santuario, entonces, se juega -vital y
• 25 de marzo:
Festividad de la
esencialmente– todo lo que Schoenstatt
Esa gracia -llamada carisma- está gene- es.
Anunciación del Señor
ralmente vinculada a su finalidad, a su
espiritualidad y, principalmente, a la co- Sin duda, constituye un caso poco común.
munidad concreta de ese movimiento. Normalmente, la gracia que Dios concede
Dios la concede a todo aquel que se deci- a un movimiento apostólico o a una fami-
da a trabajar al servicio de esa tarea, al lia religiosa no está condicionada a un
que practique dicha espiritualidad o al que lugar determinado. Si bien es cierto que
se integre en esa comunidad que es porta- en la Iglesia existen muchos santuarios, lo
dora de una y otra. normal es que en torno a ellos sólo gire
una masa más o menos amplia y cambian-
CONTENIDO Schoenstatt es también una comunidad te de peregrinos. En uno y otro aspecto,
que posee sus propias metas apostólicas y Schoenstatt es original: tanto por ser un
Mensaje determinado: su Santuario. Porque
su propia espiritualidad. Sin embargo, su movimiento que nace de un Santuario,
Schoenstatt, primaria y esencialmente, como por ser un Santuario con un movi-
Hna. Ma. Bárbara 2
consiste en un lugar de gracias, a través miento fuerte, compactamente estructu-
Cuaresma del cual el actuar de Dios irrumpe podero- rado a su alrededor.
P. Alberto Eronti 4 samente en la historia de nuestro tiempo.
¿Por qué el Santuario? Responder a este
Demasiado De ahí que el Santuario no sea, simple- interrogante, nos llevará muchas páginas.
mente, “uno de los muchos elementos Por lo tanto, nos interesa dejar sentada
a la vez -Reflexión 5
que Schoenstatt posee”. No, es su cora- inicialmente esta afirmación: para los
El símbolo del zón vital, la fuente de todas sus fuerzas. schoenstattianos, el Santuario es a la vez,
Padre nos habla 7 Porque Schoenstatt, como toda comuni- el centro y el signo visible de la acción de
dad viva de la Iglesia, no puede reducirse a Dios en la historia de nuestra Familia. To-
Del Equipo Editor sus ideas, a su original espiritualidad o a da la fe que tenemos puesta en Schoens-
Comunicándonos 8 su vasta y compleja organización. En pri- tatt y en su gran misión al servicio de la
mer lugar, Schoenstatt es una obra de Iglesia y del mundo de nuestro tiempo, se
Dios y el Santuario es el medio concreto apoya en nuestra fe en la extraordinaria
elegido por Dios para transmitirle todas corriente de gracias que brota de nuestro
las gracias que necesita para vivir su espi- Santuario. P. Hernán Alessandri - Qué significa
ritualidad, para animar su organización, el Santuario de Schoenstatt - Ed. Patris

2. PÁGINA 2
Mensaje de la
¡Queridas Madres! querida Madre y nuestro Padre y Funda-
Nos encontramos ante un nuevo año dor, en nuestra Patria, en nuestras vidas
de trabajo. Unidas a la Familia de y en la vida de tantos miles de personas
Schoenstatt de Argentina y del mundo que lo visitaron y lo visitan con fe y con-
entero anhelamos vivir este año 2012 fianza. Sin el Santuario no puedo, no
como “Año del Santuario”. Juntas nos hago nada… Lo importante es el lugar,
encaminamos hacia los 100 años del por lo que allí ocurre y se obra.
nacimiento de Schoenstatt y estamos “María es mi modelo de mujer y mi
recorriendo, llenas de alegría y esperan- educadora para lograrlo” María es mi
za, su trienio de preparación. Lo quere- modelo porque es la Custodia Viva. A
mos hacer fundadas en el “secreto” que la luz, y sobre todo en la fuerza de este
se oculta y -a la vez- se revela en la vida lema, nos hemos puesto en marcha, “Ella lo hace
de todo auténtico schoenstattiano, es llenas de expectativas, para dar forma a
decir, queremos vivir este año m uy un nuestro trabajo del año. Aunque no lo TODO
i-
das a n ue s tro San . En primer formulamos expresamente, sabemos y sin embargo,
tua riunidas al Santuario Original que
gar, o lu- que en el reverso del lema está escon-
anhelamos esté muy pronto nuevamen- dido pero palpitante el SANTUARIO. no hace
te bajo el cuidado de la Familia de Es él el gran “hacedor” de nuestro
NADA
Schoenstatt, pero también muy unidas gran anhelo: ser María, Custodia viva.
a nuestro Santuario Nacional, el Santua- Allí es donde Ella habita y donde puede sin nosotras”
rio del Padre, bendecido por nuestro y desea educarnos como mujeres autén-
Padre y Fundador en su última estadía ticas y santas. Nada menos.
física en nuestra Patria. Ella lo hace TODO y sin embargo, no
Durante sus viajes por Argentina hace NADA sin nosotras. Ella no desea
(entre 1947 y1952), repetía él sin cansar- ser nuestro modelo y educadora s i n n
se una frase que, sin duda, nacía en una o-otras , sin nuestra colaboración, sin
s
vivencia personal muy profunda e ínti- nues-
tra disponibilidad, y libre y generosa deci-
ma: “Sin el Santuario no puedo hacer sión de construir, unidas a Ella y a su Hijo,
nada, apresúrense a construirlo, pídan- el Reino del Padre y todo a través
le a María que les muestre el lugar”; y esto, de na de
la ofren da s en cilla y coti dia
mientras tanto, junto a los primeros hi- lo pe- e insignificante, o tal vez, poco
queño
jos de Schoenstatt de Argentina y a las valioso a los ojos del mundo. Esto signifi-
Hermanas buscaba también un terreno ca: Ella no hace nada sin nuestros
en el que pudiera por fin concretarse la aportes al “capital de gracias” Así co-
construcción y bendición del primer mo levantamos un pañuelo tomándolo
Santuario de Schoenstatt en tierra ar- de una de sus puntas, de la misma ma-
gentina. nera María puede ayudar a renovar el
El 20 de enero pasado hemos celebra- mundo desde el Santuario por medio
do con júbilo la realización –hace ya 60 del capital de gracias.
años- de este gran anhelo del Padre: la ¿Qué es el capital de gracias? Podría
bendición de nuestro primer Santuario parecer una pregunta demasiado obvia
de Schoenstatt argentino, y somos tes- y sin embargo no lo es, cuando al res- Hna. María Bárbara
tigos de lo mucho que desde ese peque- ponderla nos damos cuenta de la altura,
Asesora Nacional
ño y desapercibido lugar -y desde los profundidad, anchura y longitud que
muchos Santuarios de Schoenstatt que abarca. Si se lo preguntamos a nuestro de la Rama de Madres
tenemos hoy- han obrado Dios, nuestra Padre, él nos responde:
(CONTINÚA E LA PÁG. 3)
N
AÑO 2012 - Nº 32

3. PÁGINA 3
( CTOítuN lToI dNeUl PÁG. 2)
aA rCtíIcÓulNo inD Cuanto llevo
“Cuanto llevo conmigo, lo que soporto,
lo que hablo y lo que arriesgo, lo que pien-
conmigo...
una le toca soportar cosas bien concre-
so y lo que amo, los méritos que obtengo, tas. Anoto aquí sólo algunas afirmacio-
lo que voy guiando y conquistando, lo que nes para que cada una, las afirme o las
me hace sufrir, lo que me alegra, cuanto corrija según su propia realidad. ¿Qué
soy y cuanto tengo te lo entrego, como soportamos? Tenemos que soportar la
regalo de amor, a la fuente santa de tensión entre ilusión y realidad, es decir,
gracias que desde el Santuario brota el hecho de que no podemos satisfacer
cristalina, para penetrar el alma de quie- todas nuestras necesidades personales
nes a Schönstatt han dado su corazón y o los deseos de otros. Tenemos que so-
encaminar, bondadosamente hasta allí, a portar tareas y actividades que a veces
los que por misericordia Tú quieras esco- nos sobrepasan. Podemos aprovechar-
ger, para que fructifiquen las obras que las como un don de amor de Dios. Tene-
consagramos a la Santísima Trini- mos que soportar nuestras debilidades y
dad” (Oración del “Hacia el Padre”). Sim- las de otros; nuestras enfermedades y
plemente, compromete toda la vida. cansancios y mucho más…Estando en
Capital de gracias significa recibir y estos días en la Capilla del Padre, le pe-
día a él que junto a su tumba, me diera
“Incluya aquí una frase o una cita del
entrega r ¡ T O D O ! M e s por
artículo
p ara c apt ar la ate nción del lecto r”.
mes, quisiera un mensaje que sirviera de orientación y
meditarque nos es “ofrecido”, recibir y
TODO con ustedes cada parte de este guía a nuestra Rama de Madres, a lo
E st e a rt íc ul o puedelainrgclouird1e00e-
entregar con el propósito de q u e l a s d i - “Estar
stenaamñoafirmacionesdnetcuotreneiomás r laipresa fue mumyegjorraans dquee
ferentes endtee, lpuSea pene amr palabras.
150 nt.aM ssor-
ca b o. en el Año
hondamente en nuestro E“lctoermaazdóecseos vannetaollevvsibelosa ceassci rito e n
l ua bole d sintea ar a que
in ter m in a b n -. Puedeenincnluoisr otros
le
Custodia viva” y nos ayuden a h a c e r , miento de su negocio. del Santuario
artículos sobre
también de esto, el objeto ynecnuestros oarsaomtroosst,radurmamos, ci-que
de fiocinosnp r el cr e recemos, trabaje-
tec n o o log ía s s,en su y Algunos e a
actuales innovaciones a s boletines incluyen una
significa estar
aportes al capital de gracias. campo. m y a mmos o hagamos alguna otra cosa. En su
Esc esto
o o
cercanía no
no en primer lugar lo exterior de las acti- co l um n a q ucadas edición; por a liz a e
e e a ct u en el Año
vidades, lo que va obrando el milagro de menclpo nqaruelaspodríaestar.” JKn o s ouna ro
Quizá desee io d e m mos e s t a r
o
os
últimos libros publicados, t
tendencias comerciales o eco-
la transformación en María, la C u s t o d i a P i e n so que caarttraadveél del Capital
nó m i c a s, a s í como re a l iz ar
sprdeesildecnatpe iotaulndeedi-gra- de Gracias. ”
dora para lograrlo. Todo en nueseltrpaerfviliddea
Si el boletín se distribuye inter-
npuucapitaleemspelreaodistribuidores.
clientes o dob ,eto
del eveods de gracias y sj“excusa” para
Ahora empezamos. ¿Qué puede signi-
fica cuán to lle vo conm Cada una de dejar que Dios, Cristo, nuestra querida
i go?
nosotras lleva mucho en el corazón, pe- Mater obren en nosotras y a través de
ro también en sus acciones concretas. nosotras. Las invito a vivirlo de esta ma-
Tiene diferentes responsabilidades por nera, porque el capital de gracias es el
los seres queridos y por tantas otras per- que hace de nosotras pequeñas Custo-
sonas, que dependen de su entrega y dias vivas a imagen de María, nuestro
generosidad, de su ayuda, consejo, ora- modelo de mujer. Ella necesita obrar a
ción. Cada una lleva interiormente ale- través de nosotras en nuestra Patria y
grías y satisfacciones, renuncias y silen- en todo el mundo.
cios… Lleva también sus anhelos y los Las recuerdo y acompaño desde nues-
de tantos que no saben adónde ir con tros lugares santos de Schoenstatt y
sus anhelos, que “necesitan lugares deposito en el Santuario original todas
donde la nostalgia interior pueda expre- sus necesidades e intenciones.
sarse” y donde puedan experimentar la Hna. Ma. Bárbara
“bondad de Dios” (cfr Benedicto XVI.,
24.09.2011).
REVISTA RAMA DE MADRES

4. PÁGINA 4
Subir con
“Éste es el mandamiento mío: que os Es por esto que San Marcos afirma:
améis unos a otros, como yo os he ama- “acudían a Él de todas partes”. ¡Acudían
do. No hay amor más grande que dar la a ver y escuchar a Dios!
vida por los amigos” (Jn.15,12-13) Este puede ser también nuestro
“programa” de Cuaresma: buscar a Je-
La Cuaresma es un itinerario, un ca- sús, estar más con Jesús. El tiempo que
mino de cuarenta días. San Lucas ha pasemos con Él es y será un tiempo de
P. Alberto E. Eronti organizado su relato de la vida pública amor. ¡Tiempo! El amor necesita su
de Jesús en base a esta imagen: “Jesús tiempo y hay que dárselo. Es muy lumi-
Asesor Nacional sube de Cafarnaun a Jerusalem”. Cafar- nosa la escena que narra San Juan,
de la naum está situada 200 metros bajo el cuando dos discípulos del Bautista si-
Rama de Madres
nivel del mar, junto al lago de Galilea; guen a Jesús por el camino, el Señor se
Jerusalén está a seiscientos metros so- vuelve a ellos y les pregunta: “¿Qué
bre. He aquí la figura que puede acom- desean?, a lo que responden, “Maestro,
pañarnos: Cuaresma es una invitación a ¿dónde vives?”. El texto termina con un
“subir” con Jesús hacia la Ciudad Santa. taxativo: “Fueron, vieron donde vivía y se
quedaron con Él”.
¿A qué sube Jesús? Jesús “sube” con
una clara conciencia: Su Padre le pide También nosotros somos invitados a
mostrar a los hombres cómo ama Dios. vivir la misma realidad, es más, sabe-
Este “subir” de Jesús se da numerosas mos dónde vive Jesús, el tema es ir a su
Nuestro veces durante el camino: sube a un casa y quedarnos con Él y dejarle hacer
monte y se transfigura, de noche sube - en nuestro corazón… La meta es “subir”
“programa” solo- a la montaña para orar, por último hacia el “amor más grande”, lo que al-
subirá la cuesta del Monte de los Olivos guien llamó, “el reino del amor sin medi-
de Cuaresma: y entrará a Jerusalén. La última “subida” da”, lo que supone dejar de medir nues-
será al Calvario y ahí lo subirán a la cruz, tro amor, para entrar en el amor de Je-
Buscar a Jesús, donde mostrará qué es y cómo es el sús.
“amor más grande”. Pero la cruz no es el
estar más María sabe de Jesús, sabe de su amor
final, sino el “puente” para “subir” hacia
desmedido y sabe que la medida mata
el Padre, hacia la gloria.
con Jesús. al amor. Dejemos que Ella, Madre y
Quizás sea bueno imaginar nuestra Educadora, nos enseñe el camino a Je-
Cuaresma como un “subir”. Este verbo sús.
tiene innumerables connotaciones, es
Desde el Santuario de Sión, les envío
subir uno y dejarse subir, es elevarse y
un cordial saludo y bendición. Que vi-
dejarse elevar, es dignificarse y dignifi-
viendo hondamente la Cuaresma como
car, es enaltecerse y enaltecer. En su
camino, se nos regale la gracia de una
itinerario hacia el amor más grande,
plena Pascua de Resurrección.
Jesús va bendiciendo, sanando, perdo-
nado, alentando, educando, enseñando.
Todo lo que Jesús hace, hace mejor a las P. Alberto Eronti
gentes, les hace bien.
AÑO 2012 - Nº 32

5. PÁGINA 5
Demasiado a
la vez *Programar los trabajos que pueden
realizarse al mismo tiempo: Poner a
lavar la ropa, mientras trabajamos en
¡Hace poco que he vuelto de las va- la computadora.
caciones y ya me siento cansada! Es
*Obligarnos, de lo contrario, a concluir
común escuchar decir esto y segura-
un trabajo, antes de comenzar otro.
mente, a nosotras también nos pasa.
¿No será que queremos hacer dema- *Delegar prudentemente al esposo y
siado a la vez? los hijos ciertos trabajos.
En casa - Habíamos programado nues- A veces, evitamos ciertas tareas por
tro día: responder los e-mail atrasados, desagradables, ingratas o sucias; las
un arreglo necesario en la casa, las ignoramos o postergamos, hasta que
compras, etc. Llega la noche y con hici- se nos vienen encima y resulta en una Reconocer
amiga, una vecina nos para no un
comentario, un pedido familiar… situación casi insuperable.
que no puedo
¿Cómo evitar las interrupciones? Es verdad que los trabajos desagra-
dables, nadie nos los resuelve y hay hacer todo y
*Si urge una tarea, podemos poner el que hacerlos.
contestador o desconectar el teléfono. tampoco
Los que realmente necesiten hablar- *Hagamos una lista de las cosas pen-
dientes desagradables, para ponerla estoy obligada
nos, volverán a llamar.
en un lugar bien visible.
*Podemos avisar antes a nuestra fami- a hacerlo.
lia: esta tarde, de 14.00 a 17.00, no *Hagamos sistemáticamente una co-
podré atender a nadie. sa tras otra, según su importancia y
quitemos de la lista cada cosa arregla-
*Para las compras, fijarnos un tiempo da.
donde no haya tanta gente y decir los
que quieren pararnos para charlar: *Premiarse a sí misma al acabar con
“Perdón, pero hoy estoy muy apurada.” cada tarea desagradable. (A veces,
basta un chocolate)
En la oficina - El trabajo quiere ahogar-
nos, es demasiado. Un compañero fal- *Informar sutilmente a nuestra familia
tó, estamos atrasadas, etc. Entonces, (o al esposo) de lo realizado, por si no
tratamos de hacer todo a la vez. Co- lo advierten. Por ejemplo, en lugar de
menzamos con un trabajo, tropezamos guardar en el armario las camisas
planchadas del marido, dejar casual-
con otro urgente y también lo inicia-
mente que él lo haga, así lo notará
mos. Debemos mostrar que domina-
más y lo agradecerá mejor.
mos la situación. Todo es urgente e
importante. Consecuencia: hemos co- *No programemos demasiado trabajos
menzado mucho, terminado poco y para un solo día; de este modo, nos
causado bastante desorden. Esto tam- quedará espacio para cosas inespera-
bién nos sucede en el hogar. das y no precisaremos sobrecargarnos.
¿Qué podemos hacer? El síndrome ‘burro de carga’
*Reconocer que, no podemos hacer Los burros de carga, si los sobrecar-
todo y tampoco estamos obligados ha- gan, no se defienden. ¿Conocen el jue-
cer todo. go, en que se ponen maderitas en la
espalda de un burrito? El juego termi-
*Confeccionar una lista: trabajos ur-
na, cuando uno de los jugadores ha
gentes, más o menos urgentes, no ur-
podido colocar todas sus maderitas.
gentes e inscribir nuestras tareas en
Éste es el que gana.
las columnas correspondientes.
(CONTINÚA E LA PÁG. 6)
N
REVISTA RAMA DE MADRES

6. PÁGINA 6
T( CítOulNo TdIeNl PÁG. 5)
aU rAtíCcuI en la vida. Unos alcanzan
Casi como superficiales. Miremos en la agenda
a descargar todas sus cargas, otros la nuestras obligaciones de los tres últi-
mayor parte, solamente uno no gana mos meses. Examinemos cuáles valían
nunca: el burro de carga. Si el pobre se la pena y en cuáles sólo se habló de
quiebra, los que le cargaron se extra- cosas triviales, o no nos escuchamos -
ñan: ¿Pero qué te pasa, no podés le- cada una se centró en sí misma- o se
vantarte y seguir? ¿Por qué no dijiste habló mal de ausentes, o sólo sirvió
nada a tiempo? ¿Por qué no decís que para lucir la ropa de moda. ¿No sería
‘no’? (¡Pero no me lo digas a mí!) mejor elegir y decidir dónde ir y dónde
Esto puede modificarse: no? Así tendremos más tardes o no-
*Decir sinceramente: Tengo mucho ches libres a favor de nuestra familia.
que hacer, no puedo aceptar lo que me Pensemos en lo que hemos gozado
pedís. Seguramente, vos lo podés ha- últimamente: un día en las vacaciones,
cer también, probalo esta vez. una caminata mano en mano con un
*Contar con que los otros se extraña- ser querido, gozar del paisaje, respirar
rán, nos reclamarán, por no aceptar aire fresco y claro, sentir en la piel el
todo como antes. Soportar sus reaccio- sol o la brisa refrescante; una noche
nes con calma y firmeza. con buenos amigos, una conversación
*Intentar delegar ciertos trabajos, por profunda, un vaso de buen vino, estar
ejemplo, dejar el cajón de bebidas en con personas que nos comprenden, en
la entra d a , h a s t a q u e el
“Incluya aquí una frase o una cita del
artículo
pa ra c ap tar l a at enc las que podemos confiar...
ión d el lec tor ”.
el esposo o hijo lo lleven a su
lugar. Jugar con los hijos o los nietos, leer-
*Pensar tranquilamente, qué tarea
les cuentos, disfrutar tranquila de un
podemos pedir al otro y anEismteaarrstíeculao puede in cl uir 1 0 0 -
bu e n li b r o ,
hacerlo. Si una vez,
da, hacer o m e jobr rs l qu e
na m e n t e, p u ed e c un mtr ea nta a joas m
decimos150qupaelabnroas,. esmucho. h abolelse inm n eús sc ic a r pa r e ifr a s d e
no ceder, aunque nos cueste El c u de los r t v a a l l ev a a c feri-
c a
tema
a oo u es t l r: at o asid o esto s t o s
nn sa e . E
¿Qué o. In c l uy un tiempoinotecrumpinaadbl e.
cab diferencia n ef ic ios p a ra m os t
pazun in te r aprovechado? artículos sobre tec n log ía s tiem p oms ienb to e d n a p ro
i
de tiempo i o r
Puedme iencnlutoirs, s on r e galos d e D io s
e
*La televisión ¡cuánto tiempoacntuoaslesoocuin-novacrioenneus envasun, “Dediquemos
pa! En urealidad ol e ti ne s i nc lu y e n u naNo por
sólo
noAslgd annosnbu e v a s f u nee r c e m . o s
zas más tiempo
las noticias, pero
queríamcaomspom. irar permaQ u iz á d es ee menc ioum nr a as ue se acedición; liz
co l q cada t ua
“enganchadas” hasta las 11t hesnd. eSnci iassoc-últim p : onaa e ln libros ueDios. o s m
o últimos iq con m Segura-
relación publicados, una
d d uestra
por ejemplo, los ora n o c u e s t ás para estar
mos sinceras, a menudo, en unnómpicraosg, ahacer silenciocar ta rsdel p r s id aent
rasí- p a
omerc 45 sm. sólo 10 m.
ma de iale notee,coa-h to ri l . con Dios,
m
como realizar
contiperneedinccaiolngeos.la pena. boletín se distribuyeminter- n p ue d e m o stÉra .r
que nos interesa o vale a ¡Cuántasv ve erlspeasr cndoensnueslveons
Ta
c on
b ié
e c e rfil o
Si el
ernos per-
*Internet también puede hac teimmpolesadtoos,tal- claiesn,teps
mente agotad para hablar
oordqiusteribnuoidsoresm.en cuestiones complicadas, sin
mos barca-
der tiempo. Puede ser apasionante, se con Él. ”
puede encontrar de todo. ¿Pero sabe- antes consultar a Dios. Entonces Él,
mos limitar esa búsqueda, sin perder- meneando la cabeza y sonriendo nos
nos en frivolidades sin importancia? dice: “¿Por qué no me consultaste?”
*Leer todo porque pagamos el diario o Dios siempre respeta nuestra voluntad
la revista. ¿Es de interés, nos aporta libre, no “se mete” sin ser invitado.
algo concreto saber de un asesinato Alguien dijo: Si trabajamos, estamos
en Méjico o quién se casó por quinta nosotros en acción, si rezamos, Dios
vez con quién? Los medios de comuni- entra en acción. Podemos ahorrarnos
cación ofrecen “información basura” preocupaciones, si primero nos dirigi-
totalmente descartable. mos a Dios. Podremos experimentar
También nos agobiamos con compro- que muchas cosas se arreglan más
misos sociales. Es cierto, hay obligacio- fácil, las cosas van mejor, los nervios
nes familiares y sociales o reuniones resisten más, si buscamos a Dios co-
importantes, allí tenemos que ir. Pero mo “socio”. Dios quiere y puede ense-
cuántas veces, sólo son encuentros ñarnos y ayudarnos a vivir mejor.
AÑO 2012 - Nº 32

7. PÁGINA 7
El del Padre nos
Símbolo habla
Sabemos que el Símbolo del Padre nos Muchas veces lo hemos explicado en el
indica: Ad Patrem. ¿Saben lo que signifi- lenguaje de los niños: así como en la
ca esto? Lo que parte del Padre debe vol- familia natural la tarea de la madre con-
ver al Padre. Por lo tanto, desde hace siste en conducir al padre, en llamar la
muchos años hemos agregado: la Sma. atención sobre él, porque de otra mane-
Virgen no es sólo un remolino que nos ra el niño no sabría quién es su padre
lleva a Cristo, sino también que nos lleva (pues el padre no vive tan instintiva-
al Padre. La Madre y el Hijo tienen sólo mente unido al niño como la madre), así
una tarea: conducir al Padre. Aquí está el también lo hace la Sma. Virgen. Sin la
gran simbolismo ante nuestros ojos. Por madre no sabríamos con seguridad
cierto que nosotros como Provincia del quién es nuestro padre. La tarea de cada
Dios cuida Padre, hemos tenido desde un principio auténtica madre es revelar el ser del pa-
de que en la tarea de llevar una corriente patro- dre.
céntrica a nuestra Familia, al mundo y a
Esto lo han visto realizado en forma
nuestro camino nuestro tiempo. Y es algo sumamente
muy profunda en nuestra Familia. Des-
grande y profundo el modo como he-
encontremos de un comienzo fue mi ideal conducir a
mos cooperado creadoramente en las
todos ustedes a la Madre y Ella los tomó
transparentes corrientes de la Familia, cómo las he-
de la mano y los condujo al Padre. No
mos vivido y asumido en unión con to-
del Padre Dios. olviden: el Padre siempre es lo último, lo
dos. Cuanto más hemos sido conduci-
más profundo; el Padre es el principio y
dos a la Sma. Virgen, tanto más fuerte-
el fin de toda la historia de salvación. No
mente Ella nos condujo a Cristo, y en
olviden: nuestra piedad puede ser siem-
Cristo, al Padre. A mí me parece que
pre mariana y lo será eternamente;
actualmente, no existe en la Iglesia otra
nuestra piedad será eternamente una
comunidad que esté impulsada tan fuer-
devoción a Cristo y al Espíritu Santo,
te y profundamente por una corriente
pero ella deberá ser también eterna-
patrocéntrica de tanta vida como la
mente una piedad patrocéntrica. En
nuestra. Y es lo más lógico del mundo
nuestra manera sencilla de pensar -que
que esta corriente del Padre tenga que
ve siempre la naturaleza y la gracia en
enfrentarse con dificultades. Y es justa-
una totalidad- vemos cómo Dios cuida
mente por ellas que debe mostrarse si ha
de que en nuestro camino encontremos
sido la Sma. Virgen quien despertó esta
transparentes del Padre Dios.
corriente patrocéntrica o si ella es fruto de
la iniciativa humana. Si la Sma. Virgen quiere crear desde sus
Santuarios una profunda renovación
¡Ad Patrem! Nos lo anuncia el Símbolo
mundial, entonces tiene que preocupar-
del Padre. Y así como la corriente patro-
se también de que los transparentes del
céntrica ha crecido extraordinariamen-
Padre Dios -el padre humano como re-
te, también el reverso ha crecido otro
flejo del Padre Eterno- sean nuevamen-
tanto, ha crecido extraordinariamente:
te un punto de reposo aquí en la tierra.
la corriente filial. Padre e hijo forman
una unidad Donde ha crecido la corrien- ¡Corriente del Padre y corriente de filiali-
te del Padre, allí fluye también una co- dad! Allí tiene el doble círculo, la doble
rriente de filialidad. ¿Qué otra cosa po- línea que se expresa en las palabras: “A
dría necesitar con mayor urgencia la Patre, Ad Patrem” ¡Del Padre, al Padre!
REVISTA RAMA DE MADRES

8. RAMA DE MADRES Nos es muy grato reintegrarnos a esta hermosa tarea,
tan bendecida por la Mater y nuestro querido Padre, que nos
DEL MOVIMIENTO vincula con las madres de la Rama de todo el país. Después de un
APOSTÓLICO imprescindible descanso, con gran alegría continuamos
prestándoles este servicio, para que por la entrega de todas y
DE SCHOENSTATT cada una, la Rama crezca cada día más vigorosa.
ASESORA NACIONAL
HNA. MA. BÁRBARA
ramademadresarg@gmail.com
No terminan de sorprendernos los ecos que recibimos
sobre el alcance de esta misión y mucho nos estimula que les sea de
tanta utilidad para su crecimiento espiri- tual y su tarea apostólica.
En el año del Santuario, arraigadas en él y como instru-
mentos de la Sma. Virgen, anhelamos seguir siendo pa- ra ustedes,
colaboradores para la gran misión.
Desde el Santuario del Padre, un cariñoso saludo,
Equipo Editor.
Comunicándonos
Con gran alegría, la Familia de Paraná, Entre Ríos, reci-
bió la visita del Símbolo del Padre, en el Santuario de la
Loma, los días 1, 2 y 3 de marzo.
El símbolo de Dios Padre viene a estrecharnos en un
gran abrazo internacional a todos los hijos de Schoens-
tatt, para que juntos peregrinemos de la mano del Padre
hacia el centenario de nuestra Familia- dijo en su convo-
catoria la Comisión organizadora de este evento.
Recibir al Símbolo de Dios Padre, es recibir al mismo
Santuario Original que viene a nuestro Santuario de la
Loma; es el Schoenstatt original que viene a expresar
su gratitud por la fidelidad de nuestra Familia- expresa-
ron en esa oportunidad, afirmando - Esta visita histórica
quiere significar la visita del mismo Padre Fundador,
quien nos trae su persona y carisma, nos trae su paterni-
dad y misión.
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Por eso, la llegada rodeada por antorchas, la Santa Misa Tita Ríos, de la
y la presencia del Símbolo del Padre en el Santuario de Rama de Madres
la Loma ha sido motivo de felicidad y bendición para to- de Paraná.
da la Familia entrerriana.