Biblcal lesson

3. “Oísteis que fue dicho…”
Penúltimo contraste entre los que oyeron y
lo que dijo Jesús
VLS “Otra de las enseñanzas de
Moisés fue ésta…”
Mateo 5:38-42
Un texto polémico

4. ¿Cómo debe un hijo de Dios reaccionar
cuando los demás lo tratan mal?
Lo Qué les habían enseñado
(5.38)
Jesús primero se refirió a lo que le habían enseñado
a Su audiencia, diciendo: «Oísteis que fue
dicho: Ojo por ojo, y diente por diente» (verso 38).

5. Éxodo 21:22-25 Si algunos riñeren, e hirieren a mujer
embarazada, y ésta abortare, pero sin haber muerte, serán
penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y
juzgaren los jueces. Mas si hubiere muerte, entonces pagarás
vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie
por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por
golpe.
Lev 24:19-20 Y el que
causare lesión en su
prójimo, según hizo, así le
sea hecho: rotura por
rotura, ojo por ojo, diente
por diente; según la lesión
que haya hecho a otro, tal
se hará a él.
Deuteronomio 19:21 Y no
le compadecerás; vida por
vida, ojo por ojo, diente por
diente, mano por mano, pie
por pie.

6. La razón por la que se dio el
mandamiento
Lo primero es que fue dado no para fomentar las
represalias, sino para limitar el castigo.
Lo segundo, que hay que entender es que estas
palabras no iban dirigidas al israelita promedio,
sino que tenían como objeto ser una guía para los
jueces debidamente autorizados.

7. Éxodo 21:22 Si
algunos riñeren, e
hirieren a mujer
embarazada, y ésta
abortare, pero sin
haber muerte, serán
penados conforme a
lo que les impusiere
el marido de la
mujer y juzgaren
los jueces.
Deut 19:17 entonces los dos
litigantes se presentarán
delante de Jehová, y delante de
los sacerdotes y de los jueces
que hubiere en aquellos días

8. Levítico 19:17.18 No aborrecerás a tu hermano en tu
corazón; razonarás con tu prójimo, para que no
participes de su pecado. No te vengarás, ni guardarás
rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo
como a ti mismo. Yo Jehová.
Una regla (v. 39a) Jesús respondió a la utilización
indebida de la enseñanza del Antiguo Testamento de la
siguiente manera: «Pero yo os digo: No resistáis al que es
malo» (verso 39a).

9. ¿No resistáis al que es malo?
¿Dejarles que hagan lo que quieran?
Jesús se estaba dirigiendo a discípulos de manera
individual y no a la sociedad en general.
No estaba hablándoles
a los padres acerca de
sus hijos. El mal en un
niño debe ser
resistido seriamente.
(Por necesidad de la
disciplina,
(Hebreos 12.8, 11.)
No tenía en mente a
gobiernos civiles. Dios
les ha dado a funcionarios
de los gobiernos
la autoridad para castigar
«al que hace lo
malo» (Romanos 13.4).

10. Ni siquiera estaba dándoles instrucciones a
congregaciones. Los falsos maestros no
deben ser tolerados (vea Mateo 7.15).
Cualquier persona que aliente a un falso
maestro «participa en sus malas obras» (2ª Juan
11). Además, los miembros que persistan en
el pecado deben ser disciplinados por la
iglesia (Mateo 18.15–18).
Si Jesús no estaba dándoles una directriz a padres,
autoridades civiles ni a líderes de la iglesia, ¿a quien les
estaba hablando?

11. Nos hablaba a nosotros como a discípulos de
manera individual. Jesús estaba
preocupado por cómo respondemos cuando
se nos trata mal de manera individual.
Que significa, “no resistir al que es malo”
Hemos de resistir el mal con respecto a los derechos de
los demás y asuntos relativos a principios
fundamentales. Jesús mismo lo hizo
Juan 2.13–17, ”purificacion del templo”
Mateo 21.12, 13 ”la hicieron cueva de ladrones”

12. El apóstol Pablo también resistió al mal y a hombres
malos.7 En cierta ocasión, cuando Pedro erró, Pablo dijo:
«le resistí cara a cara» (Gálatas 2.11).
se resistieron a personas malas y al mal como un
asunto de principios, y no porque Jesús y Pablo
estaban molestos por el hecho de que se les había
tratado mal de manera personal.
la mejor explicación sobre lo que Jesús tenía en mente
se encuentra en los ejemplos que Él mismo dio: volver la
otra mejilla, renunciar a una capa e ir una segunda milla.

13. 1) “Vuelva la otra mejilla”
«… antes, a cualquiera que te hiera en la
mejilla derecha, vuélvele también la otra».
Es una afrenta a nuestra
autoestima. Es un insulto
personal

14. Jesús enseño el mismo principio que enseñó cuando
dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí
mismo, y tome su cruz, y sígame» (Mateo 16.24;
1 Pedro 2:21-23 Pues para esto fuisteis llamados; porque también
Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis
sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca,
quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando
padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga
justamente;
2) «Entregue también su capa»
«… yal que quiera ponerte a pleito y quitarte la
túnica, déjale también la capa» (verso 40).

15. Si interpretamos las instrucciones de Jesús literalmente,
tendríamos a un hombre entregando su ropa interior y
exterior al que lo demandó, y luego saliendo del tribunal
¿Qué es lo que estaba proponiendo? El principio
subyacente es el mismo al del ejemplo anterior. No
insista en sus derechos personales. ¡Mis derechos!
1 de Corintios 6:7

16. 3) «Vaya la segunda milla».
«… cualquiera que te obligue a llevar carga por una
milla, ve con él dos» (verso 41)
Jesús estaba tratando de crear cierta clase de actitud
en Sus seguidores, a saber: la actitud que está dispuesta
a hacer más de lo que se nos pide.
4) «Sea generoso en ayudar a otros»
«Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti
prestado, no se lo rehúses»(vero 42)

17. Jesús no dijo que diéramos todo lo que alguien nos
solicite. «el único límite a la respuesta del creyente es
lo que el amor y las Escrituras impongan»
«Si alguno no quiere trabajar, tampoco
coma» (2ª Tesalonicenses 3.10).
«… si alguno no provee para los suyos, y mayormente
para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que
un incrédulo» (1ª Timoteo 5.8).
Un principio general es que, en lugar de preocuparme
por lo que es mío, tengo que estar dispuesto a
compartir con los demás.

18. CON CLUS IÓN
¿Qué debemos hacer cuando se nos trata mal?
Tenemos por lo menos tres posibles respuestas:
• Una represalia ilimitada. Esta es la ley de la
selva, la manera del mundo.
• Una represalia limitada. Esta es la ley de la
justicia, lo que proponía la ley de Moisés.
• Una buena voluntad ilimitada. Esta es la ley
del amor, la manera de Cristo.