1. Hernández Cortés José Antonio
Historia del Pensamiento

2.  Judea se encontraba sometida a la
dominación de unos déspotas que
se disputaban su dominio.
 La geografía de Judea se
encontraba en conflicto por las
diversas poblaciones que habían
ocupado el país y habían
superpuesto sus civilizaciones.

3.  Los judíos se establecieron en el altiplano de Judea,
al sur de Líbano y al norte del desierto de Arabia.
 En el año 167 en Modín, un sacerdote llamado
Matatías fue el líder de una insurrección nacional de
los hebreos contra la dominación griega.
 Los sucesores de Alejandro extendieron la
dominación Siria a todo el oriente, privando a Judea
de su independencia política y destruyendo su fe
religiosa.
 Pero Matatías y sus hijos al caer uno por uno dejaron
libre a Judea del yugo sirio.

4.  La invasión de Judea por el
helenismo y el Imperio Romano en
tiempos de Herodes, fue un
reinado notable y violento.
 A la muerte de Herodes, el país se
encontraba mas arruinado y
dividido que nunca. Al final de éste
reinado, “nació Jesús.”
 Arquelao hijo de Herodes asumió
el gobierno. El pueblo le pedía el
castigo de los consejeros de
Herodes y la destitución del sumo
sacerdote.

5.  Algunos peregrinos se unieron a las
peticiones del pueblo.
 Los judíos pidieron a Roma su
autonomía.
 Augusto nombró a Arquelao rey, si
se hacía digno del título. Y a sus
hermanos Filipo, Antipas, y
Salomé nombrados tetrarcas.

6.  El día de Pentecostés, los judíos se
sublevaron; se extendió a toda
Palestina.
 Galilea se levantó en armas al
frente de Judas, Simón al frente de
Perea, Athronges y sus hermanos
al frente de Judea.
 Varo, para restablecer el orden
llegó con sus legiones y poner un
fin a la rebelión.
 Los judíos se sometieron y fueron
crucificados.

7.  La campaña de Varo permaneció
en el recuerdo de los judíos como
una gran catástrofe de la nación.
 El reinado de Arquelao duró 10
años.
 El hijo de Dios estaba en la tierra y
crecía.

8.  El procurador era nombrado por el
emperador.
 El legado se Siria era la autoridad
mayor, intervenía algunas veces y
asumía de gobierno de Judea.
 Los hebreos, respaldados por
Roma, podían hacer valer sus
reivindicaciones mejor que muchas
otros habitantes de provincia.
 Por la falta de tacto de los
administradores, se llegaba a la
brutalidad.
 Magistrado de mayor importancia:
Poncio Pilato.

9.  Gobernaba Galilea y Perea.
 Herodías, mujer de su hermano fue
acusada de adulterio.
 Herodías hizo encerrar a Juan el
Bautista, hizo que el tetrarca repudiara
a su primera esposa, hija de Areta, rey
de los árabes, provocando una guerra
en la cual Herodes perdió.
 Agripa recibe el titulo de rey por el
emperador Cayo.
 Acusan a Herodes de complot contra el
emperador y lo deportan a Lyón.

10.  Los procuradores romanos y
tetrarcas tuvieron el gobierno de
Palestina durante la vida de Jesús.
 El pueblo hebreo defendía su
nacionalidad y su religión de los
dominadores extranjeros, la cual
constituye su mayor gloria.
 Encontraron su propia fe de la
fuerza para purificarse y
defenderse de los elementos
paganos.

11.  En Palestina existía fidelidad al Señor y
su rey.
 Para favorecer al helenismo, Herodes
reconstruye Palestina.
 Los sucesores de Herodes: Filipo fundó
nueva Cesarea, Antipas reconstruyó
Séfora; restauró Bet-Haram,
nombrándola Libia y luego Julia y fundó
Tiberiades.
 En año 66 se desencadenó la gran
revolución, 20,000 judíos muertos en
Cesarea.

12.  El helenismo se concentra en Palestina
y Galilea.
 Las ciudades orientales pertenecían a
la liga de las “diez ciudades”, la
decápalas. Dominaban las vías
comerciales, desde Galilea hasta
Filadelfia.
 Galilea es donde Jesús nació y predicó.
 Jesús hasta su muerte, limitó su
ministerio a los judíos.

13.  Ya no queda hoy, ni una tribu, ni una raza, ni
una familia que adore a dioses hechura de
manos humanas.
 Los rabinos provocan una contestación y el
águila es abatida. Los rabinos son quemados
vivos y el pueblo les honra como mártires.
 El israelita rechaza toda clase de idolatría
para adherirse con todas sus fuerzas a su
Dios.
 Todos los días se repite el versículo de
Deuteronomio: escucha, Israel, el Señor Dios
nuestro es el único Señor.
 Amarás al Señor tu Dios con todo el corazón.
Amarás al prójimo como a ti mismo, no
existe mayor mandamiento que éstos.

14.  En tiempo de los reyes, el paganismo de
Egipto y Asiria era para los hebreos una
tentación peligrosa.
 El judaísmo se logra mantener en
Palestina, luchando contra invasiones.
 Para los israelitas, todos los paganos
son impuros y todo contacto con ellos
es una mancha.
 San Pedro, al invitar a comer a Cornelio,
le dice: Dios me ha hecho comprender
que no debía considerar a ningún
hombre impuro.
 Los no iniciados, el “pueblo de la tierra”,
eran considerados como presuntos
violadores.

15.  Y si tal religión, en espíritu y verdad
puede encontrarse en un escriba, mas
fácilmente se hallará entre los pobres
humildades que rodean a Jesús.
 Millares de personas que tienen
hambre y sed de la palabra de Dios,
para escucharla, se olvidan de beber y
de comer.
 Es mas fácil que un camello pase por el
agujero de una aguja; que un rico entre
el reino de Dios.
 Los apóstoles abandonaron todo para
seguir al Maestro.

16.  El mayor peligro consistía en el
orgullo de raza, que tiende a
pervertir toda religión.
 Cuando Jesús promete que la
verdad los hará libres, los judíos se
enfurecen: nosotros somos de la
estirpe de Abraham; nosotros no
hemos sido nunca esclavos de
nadie.

17.  Lo que mas desfigurado estaba por
el orgullo nacionalista y por el odio
al extranjero era la esperanza
mesiánica.
 Principal obstáculo, la predicación
de Jesús.
 Las pasiones políticas deforman
con frecuencia la fe religiosa.
 La esperanza mesiánica había
provocado la sublevación de los
judíos.

18.  La cruz, misma en la que Jesús
sufrió la pasión y fue crucificado,
fue para los hebreos el mayor
escándalo.
 Israel esperaba la llegada del
Mesías con esperanzas.
 Después un largo tiempo de ser
oprimido y encadenado, los
bienaventurados aquellas personas
humildes, necesitadas, aquellas
que trabajaban la tierra, sudaban
impuestos en la chispa del sol y
eran oprimidas

19.  Esperaban esclavizadas el milagro
de ver en aquella persona, el
Mesías, la salvación, el cobijo y
progreso que por una larga época
esperaron.
 Todas esas promesas hubieran
tenido sentido si el pueblo israelita
hubiera sido guiado por jefes
religiosos dignos y no mercenarios
o ladrones.

20.  En tiempos de Cristo dos instituciones
se peleaban el dominio de la
comunidad religiosa: los saduceos y los
fariseos.
 Se enfrentaban a Jesús y terminaron
aleándose para su derrocamiento.
 Los saduceos pertenecían a la
aristocracia sacerdotal y laica, iban en
contra de las tradiciones, definidos por
prohibiciones, no creían ni en la
resurrección ni en los ángeles,
caracterizados por su dureza y crueldad
basada en su importancia a la ley
escrita.

21.  Responsables de las primeras
persecuciones a Apóstoles y
muerte de Santiago menor.
 Eran mucho menos fuertes como
secta religiosa que como casta, por
ello cuando la Ciudad Santa y el
templo fueron destruidos, también
fue destruido su poder, autoridad,
liderazgo y dominio ante el pueblo.

22.  Los fariseos, doctores de la ley, mismos
que pretendían ser, los Santos, tenían
una unión con los escribas, sacerdotes y
de más personas de pueblo.
 Tomaban las decisiones, el discurso de
Jesús hace una fuerte denuncia a este
abuso de la autoridad.
 La historia evangélica dice que los
Fariseos pusieron su influencia al
servicio del odio haciéndose ciegos,
guías de ciegos perdiéndose así a ellos y
al pueblo.
 Centraban sus esfuerzos en la teología
moral y en la casuística en la que
pretendían ser, los Santos.

23.  Jesús no puede ser enviando por Dios
porque no se observa el sábado porque
cura milagrosamente a un enfermo, sus
discípulos violan el sábado por que
recogen ocasionalmente algunas
espigas y no viven según la tradición de
los antiguos por que comen sin lavarse
las manos y Jesús replica, no hay nada
fuera del hombre que, al entrar en él,
pueda contaminarlos, es lo que sale del
hombre lo que contamina. Quien tenga
oídos para oír, que oiga.

24.  El esfuerzo de los fariseos había sido al
principio legítimo y benéfico, la ley solo
podía ser vigilada a costa de una gran
vigilancia.
 A estos sucedieron los escribas quienes
hicieron su yugo tan pesado que ni
siquiera ellos podían cumplirla.
 “Te doy gracias, Dios mío, dice el
Fariseo, porque no soy como los demás
hombres”.
 Sí el pueblo Hebreo rechazo al
Mesías, los responsables fueron los
Fariseos.
 En la secta de los Fariseos como en el
pueblo hebreo, Dios tendrá algunos
elegidos tal es el caso de San Pablo.