O mundo espiritual segundo a física quântica com bibliog

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O mundo espiritual segundo a física quântica com bibliog

  1. 1. O MUNDO ESPIRITUAL SEGUNDO A FÍSICA QUÂNTICA.1A força principal do Universo e de tudo que nele habita é invisível. Esta força sendoprimordial é a origem de tudo inclusive da matéria. Sua manifestação universal atravésdos sentimentos e pensamentos vem causando todos os desenvolvimentos individuais eassim o social. Inclui-se neste rol a espiritualidade que gera a religiosidade e asreligiões, desde as primitivas, intermediárias e as atuais. Pelo fato de termos umpotencial individual quase autônomo (livre arbítrio) dependente de múltiplos fatores,como a força de vontade, a força do pensamento, a influencia dos hormônios, o meioambiente, as informações, a cultura, a presença do outro, etc. esta força invisível quepodemos denominar de espiritual é vista de incontáveis maneiras, entre elas a maiscomum é a preconceituosa (falta de conceito, de sabedoria: “Eu estou certo e o outroestá errado”); os sábios têm-na visto desde a antiguidade com tranquilidade,corretamente (sem preconceitos): “O outro pode estar certo também”. Estes se tornamos guias das sociedades pacíficas que geram homens pacíficos que produzem condiçõesconstrutivas; são sustentáculos do desenvolvimento, podendo-se dizer instrumentos doCriador. Quem não tem sabedoria não tem conceito formado sobre esta forçafundamental, vive em confusão permanente e emite conceitos equivocados(preconceitos) e; juntando-se aos outros formam grupos e até nações preconceituosas eviolentas. Como não sabem que a força fundamental é uma energia poderosa, mas sutildo ponto de vista das energias materiais (matéria visível), não usam o tempo necessáriopara aprenderem como a utilizar e assim temos os que conseguem negar a sua existência(alguns os chamam de ateus) e os que se perturbam com suas manifestações, comofalado antes: o sentimento, os pensamentos, etc. – estes são os loucos, histéricos, etc..Na atualidade com a descoberta dessa força pela física quântica está surgindo apossibilidade da união dos saberes dos iluminados (sábios) com a Ciência. Agora já sepode falar claramente em poder espiritual como sinônimo de poder cósmico ou poder daforça do Universo. Como a linguagem é uma manifestação do pensamento e não opensamento em si, podemos sem causar nenhuma estranheza aos sábios, dizer que estaforça cósmica é a manifestação do Criador, Deus dos religiosos. Sendo ele de naturezainvisível, mas existente, a compreensão humana é incapaz de descrevê-locompletamente a não ser sobre alguns aspectos ditos “semelhantes a sua imagem”.Como esta força está manifestando sua expansão constante e é eterna no tempo físico,muitos têm criado conceitos estáticos, figuras “eternas” que impõem aos subordinados,como o seu deus verdadeiro, gerando os conflitos espirituais e até as guerras,decorrentes dessa aberração.Portanto a paz universal virá no tempo em que os sábios se unirem e aceitarem o poderdessa força como “o plano cósmico do seu criador”. O aumento desses indivíduos sempreconceito sobre este plano cósmico criará uma sabedoria cósmica (união daEspiritualidade com a Ciência). A consequência dessa união será inusitada, nunca vista1 José Ambrósio Guimarães, Médico e Mestre em Políticas Públicas e Sociedade
  2. 2. antes; uma mudança na vida dessas pessoas, que se tornarão cada vez mais conscientesdo seu papel social. Serão exemplo de seres respeitosos dos outros e de tudo que fazparte da natureza visível e invisível.Decorrente desse respeito individual surgirá o respeito coletivo e como consequência orespeito universal, ou seja, a Paz Mundial. Mesmo que continuem existindo muitasdenominações religiosas, por serem praticadas com verdadeira sabedoria que é a querespeita profundamente o outro, elas trabalharão no sentido de elevar cada vez mais asabedoria de seus adeptos e o resultado parecerá com uma profecia que diz: “Um diahaverá uma só religião e um só pastor”. Traduzindo: uma força cósmica reconhecidacomo Deus infinito em sua diversidade e cada individuo O amando sobre tudo e a tudoque Ele criou.REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASARORA, Harbans Lal. Terapias Quânticas: Cuidando do ser inteiro. Rio de Janeiro,Qualitymark, 2007.BOFF, Leonardo. Saber cuidar: ética do humano- compaixão pela terra. Petrópolis, RJ:Vozes, 1999.CAPRA, Fritjop. O Ponto de Mutação: A Ciência, a Sociedade e a Cultura emergente,São Paulo, Ed. Cultrix, 1982.CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2001.DESCARTES, René. Discurso do método. São Paulo: Martin Claret, 2008.FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, Rio de Janeiro, Edições Graal, 1979.FRANKL, Viktor E. Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração.Petrópolis, RJ: Vozes, 2001.GUIMARÃES, J. A. Assistência Humanizada em Toxicologia Clínica no SistemaÚnico de Saúde do Ceará: Estudo de Caso no Hospital Geral de Fortaleza. Dissertação(Mestrado Acadêmico em Políticas Públicas e Sociedade) – Universidade Estadual doCeará, 2010.HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. 4.ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.HEISENBERG, Werner. Física e Filosofia, Brasília, Editora Universidade de Brasília,4ª Ed. 1999.JAMES, William. Pragmatismo. Ed. Martin Claret, São Paulo, 2006MARTINS, Paulo Henrique. Contra a Desumanização da Medicina: críticasociológica das práticas médicas modernas. Petrópolis, RJ: Vozes, 2003.
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