1) O documento apresenta 5 questões de múltipla escolha sobre história do Brasil no século XX, abordando temas como nacionalismo, reformas políticas e econômicas, e movimentos sociais. 2) As questões propõem distinguir entre questões do ENEM e de outros vestibulares e analisar aspectos do regime militar e da ditadura no Brasil entre 1964-1985. 3) O documento serve como exercício de fixação de conteúdos históricos para alunos do ensino médio.

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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIA P R E
HISTÓRIA
EXÉRCICIO DE FIXAÇÃO Nº 23
S E E D
ALUNO:________________________________________ ANO BASE 2014
QUESTÕES PROPOSTAS
Gostaria de propor um desafio aos meus alunos do PreUni-Dase. Visualmente você conseguem distinguir uma questão do
ENEM de outra que não foi do ENEM?. Neste exercício é coloquei Questões do ENEM com as de outros processos seletivos.
Consegue identifica-las?
QUESTÃO 01
A consolidação do regime democrático no Brasil
contra os extremismos da esquerda e da direita
exige ação enérgica e permanente no sentido do
aprimoramento das instituições políticas e da
realização de reformas corajosas no terreno
econômico, financeiro e social. Mensagem
programática da União Democrática Nacional
(UDN) – 1957. Os trabalhadores deverão exigir a
constituição de um governo nacionalista e
democrático, com participação dos trabalhadores
para a realização das seguintes medidas: a)
Reforma bancaria progressista; b) Reforma agrária
que extinga o latifúndio; c) Regulamentação da Lei
de Remessas de Lucros.
Manifesto do Comando Geral dos Trabalhadores
(CGT) – 1962. BONAVIDES, P; AMARAL, R.
Textos políticos da história do Brasil. Brasília:
Senado Federal, 2002.
Nos anos 1960 eram comuns as disputa pelo
significado de termos usados no debate político,
como democracia e reforma. Se, para os setores
aglutinados em torno da UDN, as reformas
deveriam assegurar o livre mercado, para aqueles
organizados no CGT, elas deveriam resultar em
[A] fim da intervenção estatal na economia.
[B] crescimento do setor de bens de consumo.
[C] controle do desenvolvimento industrial.
[D] atração de investimentos estrangeiros.
[E] limitação da propriedade privada.
QUESTÃO 02
“Desafia o nosso peito a própria morte!”
O verso, retirado do Hino Nacional, significa
que, agora, que o povo brasileiro tinha
conquistado seu passe para a liberdade, através
de sua força e coragem, inspirado nesta nova
liberdade, não hesitaria em enfrentar a própria
morte. Há, aqui, um sentimento forte de
nacionalismo. Durante o século XX, o
nacionalismo permeou movimentos radicais
como o fascismo, o nacional-socialismo e o
integralismo no Brasil e em Portugal,
especialmente durante o Estado Novo no Brasil.
Com relação ao período do Estado Novo (1937-
1945) no Brasil, podemos afirmar que:
A) o país construiu uma economia neoliberal.
B) o integralismo passou a ser a principal
ideologia política do país.
C) houve uma diminuição de investimentos no
setor público.
D) implicou na defesa do nacionalismo e criação
de empresas estatais .
E) promoveu a democracia e o crescimento do
comunismo no país.
QUESTÃO 03
Em meio as turbulências vividas na primeira
metade dos anos 1960, tinha-se a impressão de que
as tendências de esquerda estavam se fortalecendo
na área cultural. O Centro Popular de Cultura
(CPC) da União Nacional dos Estudantes (UNE)
encenava peças de teatro que faziam agitação e
propaganda em favor da luta pelas reformas de base
e satirizavam o “imperialismo” e seus “aliados
internos”.
KONDER, L. História das Ideias Socialistas no
Brasil. São Paulo: Expressão Popular, 2003.
No inicio da década de 1960, enquanto vários
setores da esquerda brasileira consideravam que
o CPC da UNE era uma importante forma de

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conscientização das classes trabalhadoras, os
setores conservadores e de direita (políticos
vinculados a União Democrática Nacional - UDN
-, Igreja Católica, grandes empresários etc.)
entendiam que esta organização
[A] constituía mais uma ameaça para a
democracia brasileira, ao difundir a
ideologia comunista.
[B] contribuía com a valorização da genuína
cultura nacional, ao encenar pecas de
cunho popular.
[C] realizava uma tarefa que deveria ser
exclusiva do Estado, ao pretender educar
o povo por meio da cultura.
[D] prestava um serviço importante a
sociedade brasileira, ao incentivar a
participação política dos mais pobres.
[E] diminuía a forca dos operários urbanos, ao
substituir os sindicatos como instituição
de pressão política sobre o governo.
QUESTÃO 04
O espaço mundial sob a “nova des-ordem” e um
emaranhado de zonas, redes e “aglomerados”,
espaços hegemônicos e contra-hegemônicos que se
cruzam de forma complexa na face da Terra. Fica
clara, de saída, a polemica que envolve uma nova
regionalização mundial. Como regionalizar um
espaço tão heterogêneo e, em parte, fluido, como é
o espaço mundial contemporâneo?
AESBAERT, R.; PORTO-GONCALVES, C.W. A
nova des-ordem mundial. São Paulo: UNESP,
2006.
O mapa procura representar a lógica espacial do
mundo contemporâneo pós-União Soviética, no
contexto de avanço da globalização e do
neoliberalismo, quando a divisão entre países
socialistas e capitalistas se desfez e as categorias
de “primeiro” e “terceiro” mundo perderam sua
validade explicativa.
Considerando esse objetivo interpretativo, tal
distribuição espacial aponta para
[A] a estagnação dos estados com forte
identidade cultural.
[B] o alcance da racionalidade anticapitalista.
[C] a influencia das grandes potencias
econômicas.
[D] a dissolução de blocos políticos regionais.
[E] o alargamento da forca econômica dos países
islâmicos.
QUESTÃO 05
Ainda com relação ao sentimento nacionalista
despertado pelo Hino Nacional, podemos fazer
referência ao slogan “Brasil, ame-o ou deixo-o.”,
extremamente disseminado pelo governo
brasileiro, durante a ditadura militar pós-64. Esse
slogan possuía estreita relação com:
A) o combate à corrupção e controle de gastos
públicos.
B) a intolerância aos movimentos políticos de
caráter oposicionista existentes no país.
C) o aumento da liberdade de expressão para
os movimentos sociais.
D) a necessidade de eleições diretas e negação
do autoritarismo na política governamental.
E) o início do processo de abertura política com
apoio incondicional dos militares.

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QUESTÃO 06
Os africanos escravizados trazidos para trabalhar
nas Américas, entre os séculos XVI e XIX, eram
provenientes de diferentes regiões do continente
e de diversas origens socioculturais: África
Ocidental, África Centro-Oriental e África
Austral. Essa diversidade humana, étnico-linguística,
passou por um processo de
combinação durante a chamada "diáspora
africana", chegando a produzir expressões
culturais sincréticas que associam voduns,
divindades de povos jêje-nagô do Golfo da Guiné
e orixás, deuses dos povos banto da África
Centro-Ocidental. Tais entidades estavam
associadas aos fenômenos e seres da natureza,
indiferenciados do plano humano. Os contatos e
combinações culturais que produziram este
sincretismo podem ser explicados:
A) pela imposição colonial que determinou aos
africanos escravizados a adoção de uma
religião única de matriz africana.
B) pelo diálogo intercultural entre diferentes
povos africanos baseado na correspondência
de crenças e rituais, como a que ocorre entre
sociedades tribais politeístas.
C) pela prescrição do cristianismo como religião
oficial e como única forma de salvação das
almas dos escravos, especialmente na
América Luso-Hispânica.
D) pelo domínio religioso de alguns poucos
reinos africanos que já escravizavam
populações de caçadores e coletores
habitantes de seus domínios.
E) pela influência homogeneizadora
dominadora do islamismo professado pelos
povos do Norte da África, desde o início da
expansão islâmica a partir do século VII d.C.
QUESTÃO 07
As migrações transnacionais, intensificadas e
generalizadas nas últimas décadas do século XX,
expressam aspectos particularmente importantes
da problemática racial, visto como dilema também
mundial. Deslocam-se indivíduos, famílias e
coletividades para lugares próximos e distantes,
envolvendo mudanças mais ou menos drásticas
nas condições de vida e trabalho, em padrões e
valores socioculturais. Deslocam-se para
sociedades semelhantes ou radicalmente distintas,
algumas vezes compreendendo culturas ou mesmo
civilizações totalmente diversas.
IANNI, O. A era do globalismo. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 1996.
A mobilidade populacional da segunda metade
do século XX teve um papel importante na
formação social e econômica de diversos estados
nacionais. Uma razão para os movimentos
migratórios nas ultimas décadas e uma política
migratória atual dos países desenvolvidos são
[A] a busca de oportunidades de trabalho e o
aumento de barreiras contra a imigração.
[B] a necessidade de qualificação profissional e a
abertura das fronteiras para os imigrantes.
[C] o desenvolvimento de projetos de pesquisa e
o acautelamento dos bens dos imigrantes.
[D] a expansão da fronteira agrícola e a expulsão
dos imigrantes qualificados.
[E] a fuga decorrentes de conflitos políticos e
fortalecimento de políticas sociais.
QUESTÃO 08
Leia os excertos abaixo para responder à questão
08
Excerto I
“Em verdade imaginava eu que iria encontrar
verdadeiros animais ferozes, homens selvagens e
rudes. Enganei-me, porém, totalmente. Nos
sentidos naturais, tanto internos como externos,
jamais achei ninguém – indivíduo ou nação – que
os superasse.”
D’ABBEVILLE, Claude. História da missão dos
padres capuchinhos na ilha do Maranhão e terras
circunvizinhas. Belo Horizonte / São Paulo:
Itatiaia / Edusp, 1975. (p. 243)
Excerto II
“De todos os lados afluem testemunhos que
demonstram que as habitações dos trabalhadores
nos piores bairros das cidades e as condições de
vida desta classe são a origem de um grande
número de doenças.”
ENGELS, Friedrich. A Situação da Classe
Operária. São Paulo: Global, 1985 (p. 119). Sobre
as condições de moradia dos trabalhadores
ingleses em Londres nas primeiras décadas da
Revolução Industrial.

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Em termos de atividade produtiva, os povos tupi
praticavam uma agricultura rudimentar baseada
no plantio da mandioca, do milho e da batata-doce,
dentre outros produtos. Sua relação com a
natureza estava pautada na inexistência de
distinção entre homens, animais e fenômenos
naturais. A principal diferença do sistema
econômico-produtivo de povos
caçadores/coletores/agricultores com os tupi
para com aquele das sociedades industriais
contemporâneas consiste basicamente:
A) na concepção de que a natureza deve ser
submetida às necessidades humanas ou
preservada, em nome dessas mesmas
necessidades.
B) na tese de que a produção artesanal, de
pequena escala, pode suplantar a tendência
de esgotamento dos recursos naturais,
implementada pela industrialização.
C) no uso abusivo de recursos naturais
renováveis, que tendem a degradar o meio
ambiente e prejudicar a sobrevivência dos
ecossistemas naturais.
D) no desenvolvimento de uma agricultura
diversificada, assentada na produção em
larga escala e realizada no sistema de
agricultura familiar.
E) na ideia de que o homem está
inexoravelmente submetido aos ditames da
natureza e a disponibilidade seletiva de
recursos naturais.
QUESTÃO 09
Doc. 01
“Na maior parte das obras produzidas ao longo da
Idade Média, existe um único plano. A
ausência de profundidade nas pinturas
medievais não é fruto de um desconhecimento
técnico, mas de intensa religiosidade [...] Para
o homem medieval, o espaço era uma dimensão
divina, não material, e que não poderia, portanto
ser representado. Deus era concebido
simultaneamente, entidade onisciente capaz de
ver tudo e a todos ao mesmo tempo [...] muitas
imagens representavam uma série de ações em
um mesmo plano. O protagonismo dos
personagens era dado pelo tamanho: quanto
maior a imagem, maior a sua importância”.
(BRAICK, Patrícia Ramos & MOTA, Myriam
Becho. História: das cavernas ao terceiro
milênio. Das origens da Humanidade às
reformas Religiosas. São Paulo: Moderna, 2010.
p. 184.)
Os Documentos 01 e 02 são referências às
pinturas medievais. A concepção de mundo
que se apreende destes documentos identifica-se
com o:
A) Estoicismo, que enfatizava o desprezo aos
prazeres do corpo e a valorização das
virtudes e da alma.
B) Antropocentrismo, que formulava os
conceitos de arte a partir da centralidade do
homem e da ciência.
C) Helenismo, que influenciou na formulação de
conceitos humanistas adequados tanto para
a pintura quanto para a arquitetura.
D) Teocentrismo, pelo qual o conceito de Deus
encontra-se na centralidade da compreensão
de tempo e de espaço na Idade Média.
E) Hedonismo, que desprezava os princípios
da concepção teológica da divindade cristã
onisciente e apegava-se à ideia pagã dos
deuses romanos.

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DESAFIO HISTÓRICO
QUESTÃO 01
Observe a iconografia abaixo para responder à questão 01
(CASSON, Lionel(org.) O Antigo Egito. Rio de Janeiro: José Olympio, 1983( Biblioteca de História Universal Life) In
ALVES, Alexandre e OLIVEIRA, Letícia Fagundes de. Conexões com a História. Vol 1. Das origens do homem à conquista do
Novo Mundo).1 ed. São Paulo: Moderna, 2010, p.52
A partir da iconografia acima e dos estudos
históricos sobre o assunto, afirma-se que no
mundo do trabalho no Antigo Egito:
A) os escravos, mesmo não sendo a maioria
da população, eram os que sustentavam a
economia egípcia, pois eram a mão de
obra predominante na pesca, base da
economia egípcia, assim como eram
responsáveis pela construção das grandes
obras públicas.
B) os camponeses trabalhavam na agricultura,
na pecuária e na época das inundações,
provocadas pelo rio Nilo, eram deslocados
para a construção e manutenção dos canais
de irrigação e para a edificação de templos,
palácios e pirâmides.
C) os comerciantes prestavam serviço ao faraó
tanto na execução do comércio interno como
no externo, administrando as trocas de
produtos entre as regiões do império e
internamente, entregando ao faraó uma
parte do lucro obtido.
D) os artesãos faziam parte de um grupo de
trabalhadores autônomos que concentravam
suas atividades na produção de papel,
cordas, cestas e esteiras feitas do papiro,
planta que se desenvolvia nas margens do
Nilo, destinada ao consumo das elites.
E) os escribas faziam parte do corpo de
trabalhadores do Estado Egípcio que, por
serem os mais letrados junto com os
sacerdotes, assessoravam o faraó na
organização do mundo do trabalho.
GABARITO
1 2 3 4 5 6 7 8 9
E D A C B B A A D
DESAFIO - B