11.2. comentario de texto. la constitución de cádiz. curso 2013-14
Arte egipcio antiguo
1. TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS
La Escultura y el relieve
La Escultura y el relieve
La pintura
La pintura
ESQUEMA:
ESQUEMA:
LA ESCULTURA Y EL RELIEVE
LA ESCULTURA Y EL RELIEVE
A.- RASGOS GENERALES
A.- RASGOS GENERALES
B.- EVOLUCIÓN
B.- EVOLUCIÓN
2. TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
B.- LAS ARTES PLÁSTICAS DEL ANTIGUO EGIPTO
B.- LAS ARTES PLÁSTICAS DEL ANTIGUO EGIPTO
LA ESCULTURA
LA ESCULTURA
LA PINTURA
LA PINTURA
LA ESTAUARIA: ESCULTURA EXENTA
LA ESTAUARIA: ESCULTURA EXENTA
EL RELIEVE
EL RELIEVE
3. TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
TEMA 02.- LAS PRIMERAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICA
¿ QUE VAMOS A ESTUDIAR SOBRE LA PLASTICA EGIPCIA ?
¿ QUE VAMOS A ESTUDIAR SOBRE LA PLASTICA EGIPCIA ?
1.- LOS TEMAS 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
1.- LOS TEMAS 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
2.- LOS MATERIALES
2.- LOS MATERIALES
5.- DOS MODELOS DE ESCULTURAS
5.- DOS MODELOS DE ESCULTURAS
6.- EVOLUCIÓN Y OBRAS MÁS REPRESENTATIVAS
6.- EVOLUCIÓN Y OBRAS MÁS REPRESENTATIVAS
3.- LAS CARACTERÍSTICAS
3.- LAS CARACTERÍSTICAS
FORMALES
FORMALES
4. A.- RASGOS GENERALES DE LA ESCULTURA.
A.- RASGOS GENERALES DE LA ESCULTURA.
AUTOR: Tomás Pérez Molina
AUTOR: Tomás Pérez Molina
5. 1.- TEMAS.
1.- TEMAS.
1.- TEMAS
1.- TEMAS
Tenía un CARÁCTER RELIGIOSO Y
Tenía un CARÁCTER RELIGIOSO Y
CORTESANO
CORTESANO
Tipos
Tipos
Escultura FUNERARIA
Escultura FUNERARIA
Imágenes de Faraones
Imágenes de Faraones
Escultura RELIGIOSA
Escultura RELIGIOSA
Imágenes de Dioses
Imágenes de Dioses
Escultura CORTESANA
Escultura CORTESANA
Imágenes de Nobles
Imágenes de Nobles
Gran variedad iconográfica por:
Gran variedad iconográfica por:
ESCULTURAS DE LOS FARAONES:
ESCULTURAS DE LOS FARAONES:
Tenían un simbología política:
Tenían un simbología política:
unificación de los dos EGIPTOS: Alto y
unificación de los dos EGIPTOS: Alto y
Bajo: las dos coronas
Bajo: las dos coronas
Alta = flor de loto + baja = flor del papiro.
Alta = flor de loto + baja = flor del papiro.
También la representación del halcón y el
También la representación del halcón y el
buitre.
buitre.
El poder representado por el ASPID
El poder representado por el ASPID
( SERPIENTE: lo que destruye ) o el
( SERPIENTE: lo que destruye ) o el
UREUS ( COBRA: símbolo de
UREUS ( COBRA: símbolo de
protección )
protección )
6. 2.- MATERIALES
2.- MATERIALES
2.- MATERIALES
2.- MATERIALES
MATERIALES diversos desde
MATERIALES diversos desde
calizas a maderas ( materiales
calizas a maderas ( materiales
blandos ) hasta piedras duras
blandos ) hasta piedras duras
más lujosas ( granito, basalto,
más lujosas ( granito, basalto,
obsidiana, pórfido )
obsidiana, pórfido )
Usarán también materiales
Usarán también materiales
preciosos: oro
preciosos: oro
Usaban
Usaban LA LA
POLICROMÍA
POLICROMÍA
especialmente si se trata de
especialmente si se trata de
materiales pobres o para
materiales pobres o para
acentuar el realismo
acentuar el realismo
Tamaño:
Tamaño: va va
desde
desde
las
las
pequeñas hasta las colosales.
pequeñas hasta las colosales.
7. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
a.- TIPOS DE ESCULTURA:
a.- TIPOS DE ESCULTURA:
1.- Escultura de bulto redondo:
1.- Escultura de bulto redondo:
Son completamente exentas:
Son completamente exentas:
Escriba sentado
Escriba sentado
Otras casi exentas aunque
Otras casi exentas aunque
con apoyo posterior: Triada de
con apoyo posterior: Triada de
Mykerinos
Mykerinos
2.- Relieves
2.- Relieves
Bajorrelieves: decoran el
Bajorrelieves: decoran el
interior de tumbas y templos
interior de tumbas y templos
Huecorrelieve: rehundir el
Huecorrelieve: rehundir el
borde de la figura; el fondo le
borde de la figura; el fondo le
sirve de soporte. Suele estar
sirve de soporte. Suele estar
situada en los pilonos.
situada en los pilonos.
8. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
b.- ESCULTURA FUNERARIA Y RELIGIOSA
b.- ESCULTURA FUNERARIA Y RELIGIOSA
Tenían carácter funerario y religioso.
Tenían carácter funerario y religioso.
Se representaban a los DIOSES / FARAONES:
Se representaban a los DIOSES / FARAONES:
Reflejo del ALMA / representa la
Reflejo del ALMA / representa la
INMORTALIDAD
INMORTALIDAD
Escultura no para ser contemplada
Escultura no para ser contemplada
La escultura garantiza la INMORTALIDAD del
La escultura garantiza la INMORTALIDAD del
difunto
difunto
Se encuentran en :
Se encuentran en :
Tumbas
Tumbas
Todas las escenas y temática gira en torno
Todas las escenas y temática gira en torno
a estos dos aspectos: ESTATUAS SON EL
a estos dos aspectos: ESTATUAS SON EL
SOPORTE DEL ALMA ( KA ). Otras son
SOPORTE DEL ALMA ( KA ). Otras son
figurillas de sirvientes realizando faenas de
figurillas de sirvientes realizando faenas de
la vida cotidiana al servicio del difunto
la vida cotidiana al servicio del difunto
En los templos:
En los templos:
Las figuras de los FARAONES Y DIOSES
Las figuras de los FARAONES Y DIOSES
tienen un tamaño colosal ( Esculturas de
tienen un tamaño colosal ( Esculturas de
Ramses II en Luxor )
Ramses II en Luxor )
Además en los relieves: escenas
Además en los relieves: escenas
narrativas y escenas conmemorativas de
narrativas y escenas conmemorativas de
batallas del Faraón: ( Batalla de Setí I en uno
batallas del Faraón: ( Batalla de Setí I en uno
de los Pilonos de Karnak )
de los Pilonos de Karnak )
9. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
c.- CONVENCIONALISMOS
c.- CONVENCIONALISMOS
ESTÉTICOS.
ESTÉTICOS.
1.- JERARQUIZACIÓN DE FIGURAS
1.- JERARQUIZACIÓN DE FIGURAS
Mayor tamaño: FARAON.
Mayor tamaño: FARAON.
Tamaño en relación con el
Tamaño en relación con el
RANGO que ocupa en la
RANGO que ocupa en la
sociedad
sociedad
2.- LEY DE LA FRONTALIDAD
2.- LEY DE LA FRONTALIDAD
Un único punto de vista, brazos
Un único punto de vista, brazos
rígidos, pegados al cuerpo,
rígidos, pegados al cuerpo,
cabeza en posición central.
cabeza en posición central.
En los relieves: torso de frente ,
En los relieves: torso de frente ,
extremidades de perfil y cabeza
extremidades de perfil y cabeza
de perfil.
de perfil.
3.- OTROS ARCAÍSMOS:
3.- OTROS ARCAÍSMOS:
Geometrización de toda la
Geometrización de toda la
anatomía. [ músculos, ojos
anatomía. [ músculos, ojos
almendrados, rodillas etc ]
almendrados, rodillas etc ]
Inexpresividad de rostros y
Inexpresividad de rostros y
actitudes
actitudes
Tensión física
Tensión física
Búsqueda de la perfección
Búsqueda de la perfección
10. Características generales
Características generales (concepción intelectual de la realidad)
Ley de frontalidad Cada obra es fruto de la visión desde cuatro
Cada obra es fruto de la visión desde cuatro
Ley de frontalidad
(Lange yy Schäfer) puntos de vista (planos perpendiculares frontal,
puntos de vista (planos perpendiculares frontal,
(Lange Schäfer)
dorsal yy doslaterales) que deben ensamblarse.
dorsal dos laterales) que deben ensamblarse.
El eje vertical de una figura es la línea de
El eje vertical de una figura es la línea de
intersección de los planos cruzados en ángulo
intersección de los planos cruzados en ángulo
recto: eje de simetría desde coronilla, frente, nariz,
recto: eje de simetría desde coronilla, frente, nariz,
barbilla, esternón hasta órganos genitales.
barbilla, esternón hasta órganos genitales.
Línea de hombros y caderas 2 puños
perpendiculares al eje
Extremidades pegadas Ley del
Ley del
al cuerpo para evitar Canon
Canon
roturas (Lepsius ee
(Lepsius
Hieratismo, rigidez, Inversen)
Inversen)
antinaturalismo 18 puños
18 puños
10 puños (anchura
(anchura
Tendencia a la simplificación
nudillos
nudillos
geométrica del modelado
con pulgar)
con pulgar)
del cuerpo
desde planta
desde planta
del pie hasta
del pie hasta
Pie izquierdo adelantado (simbología) 6 puños mitad de
mitad de
completamente apoyado. La
frente
frente
mujer pies juntos o adelantado
pero ligeramente por detrás
del pie del hombre
Mikerinos y esposa
11. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
4.- EL CANON:
4.- EL CANON:
Norma que regula como deben ser
Norma que regula como deben ser
representadas las esculturas. Se toma
representadas las esculturas. Se toma
como medida el puño. La altura del
como medida el puño. La altura del
hombre debe ser 18 puños. En época
hombre debe ser 18 puños. En época
tardía se alargará hasta los 21
tardía se alargará hasta los 21
Se empleaba el “ CANON DE LOS 18
Se empleaba el “ CANON DE LOS 18
PUÑOS “. Posteriormente será sustituido
PUÑOS “. Posteriormente será sustituido
por el de 21
por el de 21
12. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
5.- HIERATISMO
5.- HIERATISMO
Las esculturas se presentan rígidas,
Las esculturas se presentan rígidas,
distanciadas de la persona que
distanciadas de la persona que
observa. Las diferentes partes del
observa. Las diferentes partes del
cuerpo están tratadas como si fueran
cuerpo están tratadas como si fueran
figuras geométricas: pies, codos,
figuras geométricas: pies, codos,
rodillas, pelo etc
rodillas, pelo etc
6.- ETERNIDAD
6.- ETERNIDAD
Rostros inexpresivos, mirada perdida
Rostros inexpresivos, mirada perdida
en el infinito, imágenes frías , distantes
en el infinito, imágenes frías , distantes
alejadas del espectador. Mirada alta y
alejadas del espectador. Mirada alta y
al frente.
al frente.
Ausencia de dolor o alegría en
Ausencia de dolor o alegría en
rostros.
rostros.
Ideal de belleza en el FARAÓN. En
Ideal de belleza en el FARAÓN. En
otras rasgos más naturales
otras rasgos más naturales
7.- IDEALISMO:
7.- IDEALISMO:
Arquetipo ideal / ausencia de cosas
Arquetipo ideal / ausencia de cosas
transitorias [ solo para las
transitorias [ solo para las
representaciones populares ]
representaciones populares ]
Representación del FARAON = ideal
Representación del FARAON = ideal
de belleza
de belleza
13. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
8.- INEXPRESIVIDAD
8.- INEXPRESIVIDAD
Rostros inexpresivos
Rostros inexpresivos
Mirada al horizonte
Mirada al horizonte
Imágenes frías / distantes
Imágenes frías / distantes
Inexistencia de dolor / alegría /
Inexistencia de dolor / alegría /
alejadas del espectador
alejadas del espectador
9.- ARCAISMO:
9.- ARCAISMO:
Visión superficial e idealizada
Visión superficial e idealizada
Formas rígidas.
Formas rígidas.
Pierna izquierda avanza, señal de
Pierna izquierda avanza, señal de
movimiento
movimiento
Brazos pegados al cuerpo.
Brazos pegados al cuerpo.
Composiciones cerradas,
Composiciones cerradas,
Tratamiento de paños y ropajes:
Tratamiento de paños y ropajes:
rígido, se adaptan a la anatomía del
rígido, se adaptan a la anatomía del
cuerpo, especialmente de la mujer
cuerpo, especialmente de la mujer
Regularidad geométrica,
Regularidad geométrica,
simplicidad.
simplicidad.
Se representa lo esencial
Se representa lo esencial
14. Características generales: Hieratismo,
rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.
Diosa Hathor con
los cuernos de la
vaca sagrada y el sol
naciente (símbolo
del surgimiento del
sol entre las montañas
primigenias
Altorrelieve
de una serie de ocho.
Realizado en pizarra
Faldellín
plisado muy
geometrizado
Mikerinos pie izquierdo adelantado
apoyado totalmente, diosa Hathor Triada de Mikerinos.
también adelantado pero menos Mikerinos, Hathor y nomo
y la diosa de Kynópolis parada
15. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
10.- POLICROMÍA
Si POLICROMÍA materiales pobres:
10.-
se trata de
Si se trata de materiales pobres:
POLICROMIA convencional. Colores
POLICROMIA convencional. Colores
oscuros para los hombres, colores más
oscuros para los hombres, colores más
claros para la mujer
claros para la mujer
NO hay policromía en materiales nobles
NO hay policromía en materiales nobles
16. Bloque de Ojos engastados
calizas pintadas de cristal de roca
Forman un único bloque
con asientos y respaldos
(en realidad serían un Eliminación de detalles
altísimo relieve) o elementos intrascendentes
(ej. Pliegues)
Rasgo arcaico: tobillos muy
anchos y orejas muy destacadas
Contrastes cromáticos:
Contraste entre formas marido color marrón, mujer
más angulosas del amarillo envuelto en manto
hombre frente a redondeces blanco (resalte de peluca negra,
de la mujer ojos, collar)
Rahotep y su esposa Nofret
17. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
D.- PERSPECTIVA Y COMPOSICIÓN
D.- PERSPECTIVA Y COMPOSICIÓN
1.- Perspectiva [ relieve ]
1.- Perspectiva [ relieve ]
Ausencia de movimiento.
Ausencia de movimiento.
Ausencia de profundidad
Ausencia de profundidad
Se repite el mismo perfil de la
Se repite el mismo perfil de la
figura varias veces.
figura varias veces.
A
A vecesveces
se
se
aplica
aplica
la
la
PERSPECTIVA CABALLERA
PERSPECTIVA CABALLERA
consistente en representar a un
consistente en representar a un
tamaño menor, las figuras que
tamaño menor, las figuras que
están más alejadas del
están más alejadas del
espectador.
espectador.
2.- Composición [ relieve ]
2.- Composición [ relieve ]
Son sencillas.
Son sencillas.
Yuxtaposición de figuras en una
Yuxtaposición de figuras en una
misma actitud, en un mismo
misma actitud, en un mismo
plano o superpuestas en varios
plano o superpuestas en varios
niveles, separadas por líneas
niveles, separadas por líneas
como si fuesen viñetas.
como si fuesen viñetas.
18. Para que la pared no perdiera su sentido
arquitectónico al decorarla se prefería hacer relieves que
apenas sobresalieran (bajorrelieves e incluso huecos relieves
Inscripciones
jeroglìficas
Superficie se convierte
en un soporte neutro
Bandas horizontales
Figuras igual altura
(isocefalia)
Ausencia de profundidad.
Espacio camino como un
espacio nocturno en el
que no se aprecian las
distancias (Minkowski)
Dos pies apoyados
Superposición con dedo gordo de
de hileras ambos hacia fuera
Perspectiva convencional
20. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
E.- LA REPRESENTACIÓN DE FIGURAS
E.- LA REPRESENTACIÓN DE FIGURAS
MASCULINAS Y FEMENINAS
MASCULINAS Y FEMENINAS
Figuras femeninas:
Figuras femeninas:
Vestidos de lino, ceñidos, traslucen
Vestidos de lino, ceñidos, traslucen
anatomía, transparentes, detalles sobre el
anatomía, transparentes, detalles sobre el
sexo
sexo
Peinados variados y varían según
Peinados variados y varían según
épocas: pelucas cortas, largas rizadas,
épocas: pelucas cortas, largas rizadas,
lisas, con tocado hathórico
lisas, con tocado hathórico
Figuras masculinas:
Figuras masculinas:
Faraón: cabeza cubierta con la corona
Faraón: cabeza cubierta con la corona
blanca ( alto Egipto ) roja ( Bajo Egipto ) ,
blanca ( alto Egipto ) roja ( Bajo Egipto ) ,
doble corona o con velo de lino “ nemes “
doble corona o con velo de lino “ nemes “
A partir del Imperio Medio nuevos
A partir del Imperio Medio nuevos
tocados el Khat, corona metálica, especie
tocados el Khat, corona metálica, especie
de casco metálico, con tiara etc.
de casco metálico, con tiara etc.
Elementos propios de la realeza: cobra “
Elementos propios de la realeza: cobra “
Uraeus “ la barba postiza.
Uraeus “ la barba postiza.
Vestido: faldellin plisado, con manto o
Vestido: faldellin plisado, con manto o
con túnicas variadas
con túnicas variadas
Otras Figuras:
Otras Figuras:
Nobles, etc cubiertas con multitud de
Nobles, etc cubiertas con multitud de
tocados, calvos, sin tocados etc
tocados, calvos, sin tocados etc
21. 3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
3.- CARACTERÍSTICAS FORMALES
F.- EL SIMBOLISMO EN LA ESCULTURA
F.- EL SIMBOLISMO EN LA ESCULTURA
Símbolos políticos: unión de los dos reinos
Símbolos políticos: unión de los dos reinos
dos coronas Alta = flor de loto + baja Papiro
dos coronas Alta = flor de loto + baja Papiro
Poder del faraón: aspid: destrucción / Ureus
Poder del faraón: aspid: destrucción / Ureus
símbolo de protección
símbolo de protección
El cayado, el látigo, la barba postiza, el
El cayado, el látigo, la barba postiza, el
rapado de la cabeza
rapado de la cabeza
22. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
A.- ESCULTURA DE
A.- ESCULTURA DE
BULTO REDONDO:
BULTO REDONDO:
1.- Exentas: Escriba
1.- Exentas: Escriba
sentado
sentado
2.- Adosadas: casi
2.- Adosadas: casi
exentas aunque con
exentas aunque con
apoyo posterior: Triada
apoyo posterior: Triada
de Mykerinos.
de Mykerinos.
23. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
B.- RELIEVES
B.- RELIEVES
Bajorrelieves:
Bajorrelieves:
decoran el interior de
decoran el interior de
tumbas y templos
tumbas y templos
Huecorrelieve:
Huecorrelieve:
rehundir el borde de la
rehundir el borde de la
figura; el fondo le sirve
figura; el fondo le sirve
de soporte. Suele estar
de soporte. Suele estar
situada en los pilonos.
situada en los pilonos.
24. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
a.- ESCULTURA DE BULTO
a.- ESCULTURA DE BULTO
REDONDO:
REDONDO:
1.- Escultura exenta
1.- Escultura exenta
El alcalde del Pueblo
El alcalde del Pueblo
El escriba
El escriba
Son completamente exentas:
Son completamente exentas:
Escriba sentado
Escriba sentado
Usetbis
Usetbis
25. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
a.- ESCULTURA DE BULTO
a.- ESCULTURA DE BULTO
REDONDO:
REDONDO:
2.- Escultura adosada [ alto
2.- Escultura adosada [ alto
relieve ]
relieve ]
Otras casi exentas aunque
Otras casi exentas aunque
con apoyo posterior:
con apoyo posterior:
Triada de Mykerinos
Triada de Mykerinos
Estatuas de Ramses II
Estatuas de Ramses II
Mentuhotep y su mujer
Mentuhotep y su mujer
26. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
a.- ESCULTURA DE BULTO
a.- ESCULTURA DE BULTO
REDONDO
REDONDO
3.- Estatua Cubo / Bloque
3.- Estatua Cubo / Bloque
Adopción de formas geométricas que
Adopción de formas geométricas que
evitan elementos salientes: los brazos
evitan elementos salientes: los brazos
se disponen simétricos, pegados a las
se disponen simétricos, pegados a las
piernas
piernas
Miedo a las mutilaciones en las
Miedo a las mutilaciones en las
esculturas que pueden afectar al
esculturas que pueden afectar al
representado.
representado.
SIMETRÍA, FRONTALIDAD
SIMETRÍA, FRONTALIDAD
27. Características generales: Hieratismo,
rigidez, simetría, frontalidad, etc.
Resalte de cabeza
Durante Imperio Medio
surgen las
estatuas cubos
Rodillas muy elevadas
Mole cúbica con jeroglígicos Pies y dedos
labradas su cara frontal y superior desproporcionados
Estatua cubo de Hotep
Cuatro planos
28. 4.- TIPOS DE ESCULTURAS
4.- TIPOS DE ESCULTURAS
B.- RELIEVES
B.- RELIEVES
Bajorrelieves:
Bajorrelieves:
decoran el interior de
decoran el interior de
tumbas y templos
tumbas y templos
Huecorrelieve:
Huecorrelieve:
rehundir el borde de la
rehundir el borde de la
figura; el fondo le sirve
figura; el fondo le sirve
de soporte. Suele estar
de soporte. Suele estar
situada en los pilonos.
situada en los pilonos.
29. 5.- MODELOS DE ESTATUARIA
5.- MODELOS DE ESTATUARIA
A.- ESTATUAS OFICIALES
A.- ESTATUAS OFICIALES
Figura principal el FARAON , HIJO
Figura principal el FARAON , HIJO
DE LOS DIOSES.
DE LOS DIOSES.
Siempre en actitud HIERÁTICA
Siempre en actitud HIERÁTICA
B.- ESTATUAS CORTESANAS
B.- ESTATUAS CORTESANAS
Representaciones de funcionarios
Representaciones de funcionarios
( escribas, contables, alcaldes )
( escribas, contables, alcaldes )
Tratamiento más natural, menos
Tratamiento más natural, menos
hierático
hierático
30. 5.- MODELOS DE ESTATUARIA
5.- MODELOS DE ESTATUARIA
A.- ESTATUARIA OFICIAL
A.- ESTATUARIA OFICIAL
Representación del Faraón y altos
Representación del Faraón y altos
dignatarios de la Corte
dignatarios de la Corte
Faraón, garante de la vida, actitud
Faraón, garante de la vida, actitud
hierática, realista, esquemática,
hierática, realista, esquemática,
frontalismo, actitudes oficiales,, estatismo
frontalismo, actitudes oficiales,, estatismo
Estatuaria pública
Estatuaria pública
31. Ureus
5.- MODELOS DE ESTATUARIA
5.- MODELOS DE ESTATUARIA
Nemset
cetro
Barba postiza
flagelo
Atributos faraón
32. 5.- MODELOS DE ESTATUARIA
5.- MODELOS DE ESTATUARIA
B.- ESTATUARIA CORTESANA:
B.- ESTATUARIA CORTESANA:
Funcionarios, escribas, sacerdotes,
Funcionarios, escribas, sacerdotes,
contables. Figuras más realistas,
contables. Figuras más realistas,
menos hieratismo.
menos hieratismo.
Humanización del personaje, se
Humanización del personaje, se
les reconoce. La finalidad de la
les reconoce. La finalidad de la
escultura: funeraria: el KA del difunto
escultura: funeraria: el KA del difunto
debía reconocer a sus propias
debía reconocer a sus propias
figuras.
figuras.
Estatuaria privada / No popular
Estatuaria privada / No popular
Estudio
Estudio psicológico,
psicológico,
actitudes
actitudes
humanas, estatuaria privada.
humanas, estatuaria privada.
Materiales: piedra, caliza /
Materiales: piedra, caliza /
madera
madera
Policromía
Policromía
33. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
A.- EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV
A.- EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV
[ 2635 – 2130]
[ 2635 – 2130]
ESCULTURAS OFICIALES: EL FARAÓN
ESCULTURAS OFICIALES: EL FARAÓN
Divinización del faraón.
Divinización del faraón.
Objetivo de la escultura: ser soporte del KA del
Objetivo de la escultura: ser soporte del KA del
difunto.
difunto.
Figuras hieráticas aunque son retratos
Figuras hieráticas aunque son retratos
idealizados.
idealizados.
Ejemplos de este periodo:
Ejemplos de este periodo:
Estatua Sedente de Kefren
Triada Mykerinos de Kefren
Estatua Sedente
Triada Mykerinos
Rahotep y Nofret : hijo de Keops y su esposa:
Rahotep y Nofret : hijo de Keops y su esposa:
belleza y elegancia
OTRAS elegancia
belleza y
REPRESENTACIONES:
OTRAS REPRESENTACIONES:
Figuras con mayor libertad, más espontáneas.
Menor rigor oficial libertad, más espontáneas.
Figuras con mayor
Menor rigor oficial
Más naturales en sus expresiones
Figuras menos en sus expresiones y cuerpo
Más naturales
idealizadas en cara
Figuras menos idealizadas en cara y cuerpo
Cierto REALISMO
Cierto REALISMO
Escenas de una sociedad burocratizada donde
Escenas de una sociedad burocratizada donde
los funcionarios ocupan una posición importante.
los funcionarios ocupan una posición importante.
Ejemplos:
Ejemplos:
El Alcalde del Pueblo
El Alcalde del Pueblo
El escriba sentado
El escriba sentado
Mentuhotep y su mujer
Mentuhotep y su mujer
34. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-
IV [ 2635 – 2130]
IV [ 2635 – 2130]
LA PALETAS DEL REY NAMER:
LA PALETAS DEL REY NAMER:
Material: caliza / medidas 65 cms /
Material: caliza / medidas 65 cms /
45 / grosor 6,5 cmts
45 / grosor 6,5 cmts
Pertenecen a la etapa PREDINÁSTICA
Pertenecen a la etapa PREDINÁSTICA
Función: servir para mezclar pigmentos,
Función: servir para mezclar pigmentos,
cremas aceites.
cremas aceites.
Formaba parte de los ajuares funerarios
Los materialesdeson ajuares funerarios
Formaba parte los
diversos: madera,
Los materiales son diversos: madera,
basalto, piedra, marfil
Tema: piedra, marfil
basalto,
el rey Namer somete a unos
Tema: el rey Namer somete a unos
esclavos
esclavos
35. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
36. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
2635 – IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
EL 2130]
2635 – 2130]
KEFREN Diorita ( 1,68 ) IV
KEFREN Diorita ( 1,68 ) IV
dinastía
dinastía de tamaño natural
Escultura
Escultura de tamaño natural soberanía
Representa el concepto de
Representa el concepto de soberanía
en el Antiguo Egipto
en el Antiguo Egipto un tronco cuyo
Faraón sentado en
respaldo le sentado en un tronco cuyo
Faraón llega a los hombros. Encima
aparece horus ena los hombros. Encima
respaldo le llega forma de halcón,
aparece horus alas al rey. de faraón
abraza con sus en forma El halcón,
encarna lacon sus alas al rey. El faraón
abraza divinidad
encarna la divinidad de león y cabezas
El trono tiene patas
del El trono tiene patas de asiento
animal en el extremo del león y cabezas
del animal en elesculpidos: las flores del
A ambos lados extremo del asiento
alto A ambos lados esculpidos: las flores del
y el bajo Egipto. Aparecen
entrelazadasel bajo Egipto. Aparecen
alto y
entrelazadas desnudo, lleva el SHENTI
Faraón semi
Faraón semi desnudo, lleva el SHENTI
paño plisado en postura de RIGIDA
SIMETRÍA, solo en aparta de esta, la
paño plisado se postura de RIGIDA
distinta colocación de las manos. esta, la
SIMETRÍA, solo se aparta de
distinta colocación de las manos.
37. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
I-IV EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
[ 2635 – 2130]
I-IV [ 2635 – 2130]
MIKERINOS y su esposa
Diorita ( 1,39 ) IV y su esposa
MIKERINOS
dinastía 2.548
Diorita ( 1,39 ) IV dinastía 2.548
/ 2.530
/ 2.530
Normalmente la mujer ocupaba
posición inferior mujer ocupaba
una Normalmente lay suele aparecer
entre los pies inferior y suele aparecer
una posición del Faraón, salvo en
este caso. pies del Faraón, salvo en
entre los
este caso.de la reina ciñe la cintura
La maño
del La maño
Faraón. de la reina ciñe la cintura
del Faraón.
Las dos figuras avanzan, a ella le
estorba dos figuras avanzan, a ella le
Las el vestido al andar.
estorba el como parte del hombre y
El faraón vestido al andar.
El faraón como parte del hombre
parte del Dios, eslabón entre ambos y
parte del Dios, eslabón entre ambos
38. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
I-IV EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
[ 2635 – 2130]
I-IV [ 2635 – 2130]
MIKERINOS y LA DIOSA
HATHOR Pizarra y 83,5 ctms )
MIKERINOS
( LA DIOSA
IVHATHOR 2.548 / 2.530 ctms )
dinastía Pizarra ( 83,5
IV dinastíade una / 2.530 8 que
Altorrelieve 2.548 serie de
se conservan y representaban 8 que
Altorrelieve de una serie de a 8
ciudades que tenían a la Diosa 8
se conservan y representaban a
Hathor comoque tenían a la Diosa
ciudades divinidad principal.
Hathor como divinidad principal. y
Relación cercana entre la diosa
Relación cercana entre la diosa y
el faraón.
el faraón. se le identifica por los
La diosa
La diosa se le identifica por los
cuernos y el sol.
cuernos y el sol. la corona del Alto
El faraón lleva
Egipto y aparece en corona del la
El faraón lleva lacontacto con Alto
diosa. y aparece en contacto con la
Egipto
diosa.
La tercera figura personifica UN
La tercera figura personifica UN
NOMO, lleva el símbolo de la liebre
en la cabeza. el símbolo de la liebre
NOMO, lleva
en la una mano lleva el ANKH
En cabeza.
En una mano lleva el ANKH
símbolo de la vida.
símbolo de la vida.
39. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
40. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL ESCRIBA SENTADO
EL ESCRIBA SENTADO
IMPERIO ANTIGUO DINASTÍA V
IMPERIO ANTIGUO DINASTÍA V
[ [Comentario al final ] ]
Comentario al final
41. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
I-IV EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
[ 2635 – 2130]
I-IV [ 2635 – 2130]
EL ALCALDE DEL PUEBLO
EL ALCALDE DEL PUEBLO a lo
Representación que se acerca
Representación que se acerca a lo
real, no idealizado, en actitud
tranquila,no idealizado, en actitud
real,
tranquila,dignidad de su cargo
Expresa
Expresa dignidad de su cargo
Su nombre se debe a que cuando
Su nombre se debe a que 1860
los obreros la descubrieron en cuando
lo los obreros la descubrieron en 1860
identificaron con el alcalde del
lo identificaron con el alcalde del
poblado.
poblado. madera, conserva la
Talla en
Talla en madera, conserva la
rigidez cilíndrica.
rigidez cilíndrica.
Retrato muy expresivo de este
Retrato muy expresivo de este
sacerdote.
sacerdote.
En las manos lleva un bastón y
En derecha llevaría un sistro o y
en la las manos lleva un bastón
en la derecha llevaría un sistro o
SONAJERO.
SONAJERO.
42. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
Ojos de cristal Características generales: Hieratismo,
Se concentran especialmente rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.
de roca con en rostro: expresión de seguridad
postizos (párpados) y competencia
Bloque de
caliza policromada
Punzón y rollo
(importancia de
Escriba sentado. El Cairo su actividad administrativa)
43. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
I-IV EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
[ 2635 – 2130 ]
I-IV [ 2635 – 2130 ]
RAHOTEP SU ESPOSA NOFRET
EL ENANO SENEB Y SU FAMILIA
EL ENANO SENEB Y SU FAMILIA RAHOTEP SU ESPOSA NOFRET
IMPERIO ANTIGUO 2350
IMPERIO ANTIGUO 2350
44. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO
EL IMPERIO ANTIGUO
Dinastías I-IV [ 2635 – 2130]
Dinastías I-IV [ 2635 – 2130]
ESTATUA DE FUNCIONARIO
ESTATUA DE FUNCIONARIO
( altura 134 ctms ) año 2.400
( altura 134 ctms ) año 2.400
Estatuas que aparecieron dentro
Estatuas
del SERDAB.que aparecieron dentro
del SERDAB. mantener viva la
Servían para
memoria y para mantener viva
Servían la personalidad de la la
persona difunta. personalidad de la
memoria y la
persona difunta.
Escultura de enorme calidad:
Escultura de enorme calidad:
rasgos faciales, peluca con
rasgos faciales, peluca con
detalles.
detalles.
45. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
I-IV EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías
[ 2635 – 2130]
I-IV [ 2635 – 2130]
Se colocaban en tumbas ricas.
Se colocaban enproducción
Muestran la tumbas ricas. de
Muestran la producción de
alimentos para asegurar la vida de
alimentos para asegurar la vida de
ultratumba del dueño.
ultratumba del dueño.
Realizaban todas laos trabajos:
Realizaban todas laos trabajos:
preparación del campo, fabricación
preparación del campo, fabricación
del pan etc. Estaban representadas
todas pan etapas en la producción del
del las etc. Estaban representadas
grano paraetapas en la producción del
todas las el pan, ya que era una de
las ofrendas el pan, ya que era una de
grano para más importantes para
las ofrendas más importantes para
mantener al difunto en la vida
mantener al difunto en la vida
después de la muerte.
después de la muerte. cubría con
Si son de caliza, se les
Si son de caliza, se les cubría con
una capa fina de yeso y después se
una capa fina de yeso y después se
pintaban
pintabanajustado de lino típico de la
Vestido
Vestido ajustado de lino típico de la
mayoría de las mujeres.
mayoría de las mujeres.
46. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
EL 2130]
2635 – IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
2635 – 2130]
47. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
EL 2130]
2635 – IMPERIO ANTIGUO Dinastías I-IV [
2635 – 2130]
USHEBTIS
USHEBTIS
48. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA
B.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
B.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA
IMPERIO MEDIO Dinastías XI
IMPERIO MEDIO Dinastías XI
- XVII [ 2040-1500 ]
- XVII [ 2040-1500 ]
ESCULTURAS OFICIALES
ESCULTURAS OFICIALES
Periodo de anarquía política
Periodo de anarquía política
Con Mentuhotep: serán típicos las
Con Mentuhotep: serán típicos las
series de retratos de un mismo
series de retratos de un mismo
faraón. Se ve su evolución
faraón. Se ve su evolución
fisionómica.
fisionómica.
Retratos de Sesostris III
Retratos de Sesostris III
OTRAS REPRESENTACIONES:
OTRAS REPRESENTACIONES:
Figuras que representan la realidad
Figuras que representan la realidad
cotidiana, se capta sentimientos,
cotidiana, se capta sentimientos,
diversidad de expresiones.
diversidad de expresiones.
Esculturas que reflejan la vida
Esculturas que reflejan la vida
diaria
diaria
Muchas esculturas encontradas en
Muchas esculturas encontradas en
tumbas
tumbas
49. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO MEDIO Dinastías XI -
IMPERIO MEDIO Dinastías XI -
XVII [ 2040-1500 ]
XVII [ 2040-1500 ]
ESTATUA DE SESOSTRIS
MENTUHOTEP SESOSTRIS
ESTATUA DE
MENTUHOTEP
50. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO MEDIO Dinastías XI - XVII [
2040-1500 ] MEDIO Dinastías XI - XVII [
IMPERIO
2040-1500 ]
MENTUHOTEP
MENTUHOTEP
51. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO NUEVO Dinastías
IMPERIO NUEVO Dinastías
XVIII-XX [ 1554-1080]
XVIII-XX [ 1554-1080]
ESCULTURAS OFICIALES
ESCULTURAS OFICIALES
Se empieza este periodo repitiendo
Se empieza este periodo repitiendo
modelos antiguos.
modelos antiguos.
Se vuelve al academicismo oficial
Se vuelve al academicismo oficial
Son esculturas frías y distantes,
Son esculturas frías y distantes,
hieráticas.
hieráticas.
Estatuas colosales ( 20 metros )
Estatuas colosales ( 20 metros )
sedentes, se situaban delante de los
sedentes, se situaban delante de los
Pilonos.
Pilonos.
Grandes relieves que decoran muros
Grandes relieves que decoran muros
y pilonos de Luxor, Karnak. Escenas
y pilonos de Luxor, Karnak. Escenas
bélicas ( Batalla de Seti I )
bélicas ( Batalla de Seti I )
Esculturas relacionadas con el poder
Esculturas relacionadas con el poder
y la grandeza del faraón. Escenas de la
y la grandeza del faraón. Escenas de la
expedición al Punt del templo de la
expedición al Punt del templo de la
Reina Hatshepsut
Reina Hatshepsut
OBRAS:
OBRAS:
Colosos de Memnon
Colosos de Memnon
Esculturas de Ramses II, Seti I
Esculturas de Ramses II, Seti I
Relieves
Relieves de los templos de
de los templos de
Luxor y Karnak
Luxor y Karnak
52. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
EL SPEO DE RAMSES IIII1290 / /1213
EL SPEO DE RAMSES 1290 1213
53. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO NUEVO Dinastías XVIII-
IMPERIO NUEVO Dinastías XVIII-
XX [ 1554-1080]
XX [ 1554-1080]
ESCULTURAS OFICIALES
ESCULTURAS OFICIALES
Periodo de AKENATHON:
Periodo de AKENATHON:
Resultado de cambios políticos, sociales y
Resultado de cambios políticos, sociales y
religiosos
religiosos
Naturalismo y realismo en la representación
Naturalismo y realismo en la representación
de las figuras oficiales. Nuevas técnicas, nueva
de las figuras oficiales. Nuevas técnicas, nueva
sensibilidad
sensibilidad
Aparecen deformaciones en las figuras
Aparecen deformaciones en las figuras
reales.
reales.
Se refleja la fisonomía de los personajes
Se refleja la fisonomía de los personajes
reales ( Nerfertiti, Akhenaton, Tutankhamon
reales ( Nerfertiti, Akhenaton, Tutankhamon
etc.
etc.
La revolución artística se ve en los relieves y
La revolución artística se ve en los relieves y
en las escenas de vida diaria, se tratan
en las escenas de vida diaria, se tratan
aspectos desagradables en la figura del faraón
aspectos desagradables en la figura del faraón
y su familia
y su familia
Realismo exagerado
OBRAS. exagerado
Realismo
OBRAS.
Busto de la reina Nefertiti
Akhenaton reina Nefertiti
Busto de la
Akhenaton
Nefertiti
Nefertiti
Relieves
Relieves
54. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO NUEVO Dinastías
IMPERIO NUEVO Dinastías
XVIII-XX [ 1554-1080]
XVIII-XX [ 1554-1080]
ESCULTURAS OFICIALES
ESCULTURAS OFICIALES
cabeza
cabeza de de
un
un
retrato
retrato
de
de
AKENATON / Cabeza de un retrato
AKENATON / Cabeza de un retrato
de una reina.
de una reina.
Esta obra refleja el cambio radical
Esta obra refleja el cambio radical
durante el reinado de AKENATON
durante el reinado de AKENATON
Se impone la figura humana en la
Se impone la figura humana en la
escultura oficial. Se hicieron a partir de
escultura oficial. Se hicieron a partir de
un vaciado de arcilla . Serviría de
un vaciado de arcilla . Serviría de
modelo para retratos del rey en piedra
modelo para retratos del rey en piedra
dura.
dura.
La cabeza de mujer, es un elemento
La cabeza de mujer, es un elemento
inacabado; encima de la cabeza
inacabado; encima de la cabeza
llevaría una corona
llevaría una corona
El material es cuarcita y falta el
El material es cuarcita y falta el
pulido
pulido
Expresiones animadas con
Expresiones animadas con
asimetrías sutiles en la boca y en los
asimetrías sutiles en la boca y en los
ojos.
ojos.
55. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO NUEVO Dinastías XVIII-
IMPERIO NUEVO Dinastías XVIII-
XX [ 1554-1080]
XX [ 1554-1080]
ESCULTURAS OFICIALES
ESCULTURAS
OFICIALES
Periodo de AKENATHON:
Periodo de AKENATHON:
Esta obra refleja el cambio radical
Esta obra refleja el cambio radical
durante el reinado de AKENATON
durante el reinado de AKENATON
El faraón y el Dios no stán en el mismo
El faraón y el Dios no stán en el mismo
plano: ATÓN domina la escena y extiende
plano: ATÓN domina la escena y extiende
sus brazos.
sus brazos.
La humanidad viene representada po
La humanidad viene representada po
AKENATON Y NEFERTITI y sus hijas
AKENATON Y NEFERTITI y sus hijas
La comunicación con el DIOS viene
La comunicación con el DIOS viene
reflejad en los RAYOS que emanan del
reflejad en los RAYOS que emanan del
sol.
sol.
Son manos que ofrecen la vida a los
Son manos que ofrecen la vida a los
reyes / gesto vivificador del sol.
reyes / gesto vivificador del sol.
Suavidad
Suavidad de de
contornos:
contornos:
cinturas
cinturas
ondulantes, movimiento de las hijas,
ondulantes, movimiento de las hijas,
delicadas columnas / escena desarrollada
delicadas columnas / escena desarrollada
en el jardín
en el jardín
No hay forma severa.
No hay forma severa.
Vistas frontales y de perfil con
Vistas frontales y de perfil con
interferencias
interferencias
56. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA Empleo del
huecorrelieve
Reflejo del naturalismo
vemos la flacidez de la Relieve Akhenaton yysu esposa
Relieve Akhenaton su esposa
barriga del faraón
57. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
Máscara de TUTANKAMON
Máscara de TUTANKAMON
58. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
Busto de NEFERTITI ( 48 cms ) hacia
Busto de NEFERTITI ( 48 cms ) hacia
1340 a.C. Materiales: caliza y yeso.
1340 a.C. Materiales: caliza y yeso.
Busto que serviría de modelo para
Busto que serviría de modelo para
esculturas. Así se explica la ausencia del
esculturas. Así se explica la ausencia del
ojo izquierdo.
ojo izquierdo.
Tipo de corona exclusivamente para esta
Tipo de corona exclusivamente para esta
Reina.
Reina.
Ideal femenino, austero distanciado.
Ideal femenino, austero distanciado.
Perfección académica y atemporal.
Perfección académica y atemporal.
Nefertiti
59. Realizada en caliza
Pequeño tamaño policromada
(apenas 50 cm.)
Lleva el uareus
en la corona azul
Modelo realizado por
el escultor Tutmés para Representación más
que le sirviera de base para realista fruto de la
otros retratos (por eso nunca revolución religiosa de
tuvo incrustado el ojo izquierdo) Amenofis IV (Akhenaton)
Canon muy estilizado:
cuello muy esbelto,
cabeza y orejas alargadas Pómulos y mentón
muy marcados
Collar policromado
de hojas de sauce
Nefertiti
60. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
Revolución religiosa de
Amenofis IV modifica esquemas
estéticos y de representación
Formas anatómicas
Insinuadas a través
del vestido
Mayor realismo
(vientre flácido, muslos
anchos, manos alargadas)
Akhenaton y Nefertiti
61. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
62. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
63. 6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
6.- EVOLUCIÓN DE LA ESCULTURA EGIPCIA
IMPERIO NUEVO
ESCULTURAS NUEVO
IMPERIO DE RAMSES II
ESCULTURAS DE RAMSES II
EL SPEO DE RAMSES IIII1290 / /1213
EL SPEO DE RAMSES 1290 1213
64. COMENTARIO DE UNA LÁMINA
COMENTARIO DE UNA LÁMINA
IDENTIFICACIÓN DE LA OBRA: EL ESCRIBA
IDENTIFICACIÓN DE LA OBRA: EL ESCRIBA
SENTADO
SENTADO
AUTOR: Anónimo
AUTOR: Anónimo
CRONOLOGÍA: Imperio Antiguo IV Dinastía V
CRONOLOGÍA: Imperio Antiguo IV Dinastía V
TIPOLOGÍA: escultura exenta, sedente de
TIPOLOGÍA: escultura exenta, sedente de
carácter funerario.
carácter funerario.
MATERIAL: caliza policromada, con añadidos
MATERIAL: caliza policromada, con añadidos
de cristal de roca en los ojos.
de cristal de roca en los ojos.
POLICROMÍA: colores ocres yypardos.
POLICROMÍA: colores ocres pardos.
ESTILO: escultura egipcia.
ESTILO: escultura egipcia.
65. COMENTARIO DE UNA LÁMINA
COMENTARIO DE UNA LÁMINA
ANÁLISIS FORMAL:
ANÁLISIS FORMAL:
DESCRIPCIÓN
DESCRIPCIÓN
Se descubrió en la capital del Imperio
Se descubrió en la capital del Imperio
Antiguo: Memfis
Antiguo: Memfis
Representa un funcionario, un
Representa un funcionario, un
escribano,
escribano, fundamental
fundamental parapara lala
contabilidad del templo. Aparece con
contabilidad del templo. Aparece con
las piernas cruzadas sosteniendo entre
las piernas cruzadas sosteniendo entre
sus piernas un papiro yyun instrumento
sus piernas un papiro un instrumento
punzante que servía para escribir en
punzante que servía para escribir en
superficies enceradas o duras.
superficies enceradas o duras.
Se le ha añadido ojos de cristal
Se le ha añadido ojos de cristal
COMPOSICIÓN
COMPOSICIÓN
Viste una pieza de tela de lino que se
Viste una pieza de tela de lino que se
ceñía a la cintura a modo de falda.
ceñía a la cintura a modo de falda.
Toda la escultura responde a un
Toda la escultura responde a un
esquema compositivo triangular
esquema compositivo triangular
tomando como referencias la cabeza yy
tomando como referencias la cabeza
las rodillas. Esto refleja estabilidad,
las rodillas. Esto refleja estabilidad,
eternidad. Acompañaba a los faraones
eternidad. Acompañaba a los faraones
en su vida de ultratumba. .
en su vida de ultratumba
66. COMENTARIO DE UNA LÁMINA
COMENTARIO DE UNA LÁMINA
ANÁLISIS FORMAL:
ANÁLISIS FORMAL:
DESCRIPCIÓN
DESCRIPCIÓN
RASGOS
RASGOS
La
La escultura
escultura presenta
presenta ciertos
ciertos
convencionalismos: la pintura del cuerpo
convencionalismos: la pintura del cuerpo
de color oscuro aplicado encima de la
de color oscuro aplicado encima de la
caliza.
caliza.
Los detalles de la cara: ojos realzados
Los detalles de la cara: ojos realzados
con pasta vítrea, ojos muy marcados,
con pasta vítrea, ojos muy marcados,
párpados realzados, pómulos realzados
párpados realzados, pómulos realzados
La pupila esta formada por cristal de
La pupila esta formada por cristal de
roca incrustado yylas pestañas de cobre
roca incrustado las pestañas de cobre
Expresión
Expresión concentrada,
concentrada, hierática,
hierática,
manos yy pies de mayor detalle.
manos pies de mayor detalle.
Destacan en ellos las uñas.
Destacan en ellos las uñas.
Torso sin musculatura mientras en
Torso sin musculatura mientras en
brazos yypiernas si que aparece.
brazos piernas si que aparece.
Interés
Interés por
por expresar
expresar rasgos
rasgos
naturalistas, realista en los detalles.
naturalistas, realista en los detalles.
Posición
Posición simétrica
simétrica del
del torso,
torso,
verticalidad en la posición yy en la
verticalidad en la posición en la
mirada.
mirada.
Expresividad en la mirada: mirada
Expresividad en la mirada: mirada
concentrada, astuta, seguro yy confiado
concentrada, astuta, seguro confiado
de si mismo
de si mismo
67. COMENTARIO DE UNA LÁMINA
COMENTARIO DE UNA LÁMINA
ANÁLISIS NO FORMAL / / SIGNIFICADO / /
ANÁLISIS NO FORMAL SIGNIFICADO
CONTEXTO HISTÓRICO:
CONTEXTO HISTÓRICO:
FUNCIÓN
FUNCIÓN
El escriba era un funcionario importante en el
El escriba era un funcionario importante en el
templo; era el encargado de la contabilidad yyde
templo; era el encargado de la contabilidad de
la escritura de los principales documentos en un
la escritura de los principales documentos en un
templo. Su profesión estaba bien valorada yy
templo. Su profesión estaba bien valorada
siempre estaba junto aa los poderosos oo bien
siempre estaba junto los poderosos bien
faraón oobien al lado de los Sacerdotes
faraón bien al lado de los Sacerdotes
.Tenían una función importante en ultratumba:
.Tenían una función importante en ultratumba:
atender al faraón en la otra vida. Por ello
atender al faraón en la otra vida. Por ello
aparecían en las tumbas.
aparecían en las tumbas.
Hay figuras individuales como esta oo en
Hay figuras individuales como esta en
grupo, sedentes, de pie, orantes etc etc.
grupo, sedentes, de pie, orantes etc etc.
SIGNIFICADO
SIGNIFICADO
Cuenta con todos los rasgos básicos de la
Cuenta con todos los rasgos básicos de la
escultura: hieratismo, frontalismo, verticalidad,
escultura: hieratismo, frontalismo, verticalidad,
realismo rigidez etc.
realismo rigidez etc.
CONTEXTO
CONTEXTO
Sociedad centralizada, burocratizada, el
Sociedad centralizada, burocratizada, el
escriba tiene gran protagonismo. Era un
escriba tiene gran protagonismo. Era un
funcionario real, encargado de anotar impuestos
funcionario real, encargado de anotar impuestos
yy tributos. Su prestigio ee influencia fue
tributos. Su prestigio influencia fue
creciendo con el tiempo yy en algunos casos
creciendo con el tiempo en algunos casos
ellos mismo pudieron encargar obras como esta
ellos mismo pudieron encargar obras como esta
68. EL RELIEVE
EL RELIEVE
RASGOS:
RASGOS:
Formaba parte de las tumbas yyde los
Formaba parte de las tumbas de los
templos.
templos.
Representaban escenas cotidianas,
Representaban escenas cotidianas,
hazañas bélicas, ceremonias religiosas,
hazañas bélicas, ceremonias religiosas,
temas funerarios.
temas funerarios.
Se acompañan de inscripciones yy
Se acompañan de inscripciones
jeroglíficos
jeroglíficos
Tienen los mismo convencionalismos
Tienen los mismo convencionalismos
que en escultura:
que en escultura:
Perspectiva jerárquica.
Perspectiva jerárquica.
Visión rectilínea de las figuras: ojo de
Visión rectilínea de las figuras: ojo de
frente, torso de frente , , cabeza yy
frente, torso de frente cabeza
extremidades de perfil
extremidades de perfil
69. EL RELIEVE
EL RELIEVE
RELIEVE FUNERARIO
RELIEVE FUNERARIO
DE LA TUMBA DE
DE LA TUMBA DE
AMENHOTEP
AMENHOTEP
Caliza / /110 cms. Fecha
Caliza 110 cms. Fecha
1250
1250
Temática: el libro de los
Temática: el libro de los
muertos
muertos
Falta la policromía, pero
Falta la policromía, pero
tendría pintura
tendría pintura
Posee poco bulto
Posee poco bulto
La policromía: hombres
La policromía: hombres
colores terrosos, mujeres:
colores terrosos, mujeres:
colores amarillos.
colores amarillos.