SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 8
• Il est né à Röcken et il a étudié philologie classique.
• Avec le travaille de professeur à l’Université de Basilea,il
connait le compositeur Wagner . Dans la prémiere partie
de sa philosophie il embrasse la de Schopenhauer.
• Depuis il a un ropture avec Wagner ,la philosophie de
Schopenhauer et entre en crise avec l’Université.
• Il decide de voyager beaucoup en Italie ,en France et
aussi en Suisse.
• Successivement il decide de suivre la nouvelle
philosophie de le «surhomme».
• Il était malade et il a été hospitalisé dans des cliniques
psychiatrique à Lipsia. Il est mort en 1900.
Il était un philosophe de droite(sa doctrine avait augmenté
les théories nazi,ma ce n’est vrai). Aujourd’hui il est
consideré un philosophe de gauche.
Il écrive en façon aforistique,donc en manière no
sistematique. Il décide d’écrir de pensées dispersés et no
liés. Nietzsche réprésénte un nouveau type de philosophe:
le prophète.
Irrationelle et
chaotique
No ordre du
monde.
Pour Nietzsche,la philosophie de Marx et de Hegel ce n’est
juste,la réalité ce n’est pas rationelle. Le monde c’est un
caos et il faudrait que quelqu’un rangerait.
Qui est que pourrait renger le monde?
Seulement les prêtes chrétiens et les philosophe comme
Platon.
Aussi schopenhauer était du même pensée,mais il y a un
difference.
NIETZSCHE:il voulait affronter le monde pour lui donner
un sens.
1. L’esprit dionysiaque: vision orgiaque de la vie,vie
fondé sur le plaisir.
2. L’esprit apollinien:vision plus rationelle de la vie
et plus spirituelle.
Dans le monde ancien le peuple affrontaient la vie
avec l’esprit dionysiaque et il avaient une moral fondé
sur le plaisir et le points de référence étaient la
guerre,la force et la sexualité.
Successivement succéde l’esprit apollinien,basé sur
l’abstention (au contraire du esprit dionysiaque)
Renversement
des valeurs
Dans le monde ancien très importante était la moral des
guerriers mais plus tard deviens importante la spiritualité
avec l’esprit apollinien. Habituellement qui detient la moral
son les prêtes et les philosophes mais cette classe a un
secret caché vers la classe des guerriers
La classe intellectuelle essaye de mettre une mauvaise
lumière sur les valeurs de l’autre classe( c’est plus
importante être cultivé d’être beau et fortes).
Nietzsche affirme que les prêtes donnent cette visione de
la vie parce que il sont souteni sur Dieu (mensonge crée
par l’homme). Il affirme que voudrait retourner aux origines
,donc à l’esprit dionysiaque.
Selon Nietzsche le monde de ouest est un monde des
hommes malheureux,l’homme ce n’est pas seulement
intellect mais aussi instinct ,donc la chose meilleure à faire
est récupérer les prérogatives sur lequel avant on
s’appuyant. L’homme devrait attraverser un phase appellé
NIHILISME.
Le nihilisme a deux phases :
1. PASSIF: au debut l’homme décide de refuser les
valeurs imposées et donce il entre en crisie. Et est
consideré un surhomme seulemente qui est capable de
surmonter cette phase.ù
2. ACTIVE:cette nouvelle phase est où l’homme impose
les valeurs qu’il veut.
Celui qui peut
vivre sans Dieu. Celui qui
attravers le
nihilisme et il
le peut
surmonter à
travers de la
phase active.
Un homme qui
a la volonté de
puissance( oui
à la vie), il
decide de
imposer son
signifié aussi
pour les
actions de la
vie.

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados (7)

Chercheurs de sens. — 03. Jésus de Nazareth
Chercheurs de sens. — 03. Jésus de NazarethChercheurs de sens. — 03. Jésus de Nazareth
Chercheurs de sens. — 03. Jésus de Nazareth
 
Chercheurs de sens. — 04. De J.-C. à 1199
Chercheurs de sens. — 04. De J.-C. à 1199Chercheurs de sens. — 04. De J.-C. à 1199
Chercheurs de sens. — 04. De J.-C. à 1199
 
Sens sagesse-et-coaching-francois-delivre
Sens sagesse-et-coaching-francois-delivreSens sagesse-et-coaching-francois-delivre
Sens sagesse-et-coaching-francois-delivre
 
139 cg jung_vie
139 cg jung_vie139 cg jung_vie
139 cg jung_vie
 
Nietzsche blondel crepuscule idoles
Nietzsche blondel crepuscule idolesNietzsche blondel crepuscule idoles
Nietzsche blondel crepuscule idoles
 
Chercheurs de sens. — 18. De 1946 à 1949
Chercheurs de sens. — 18. De 1946 à 1949Chercheurs de sens. — 18. De 1946 à 1949
Chercheurs de sens. — 18. De 1946 à 1949
 
Chercheurs de sens. — 17. De 1941 à 1945
Chercheurs de sens. — 17. De 1941 à 1945Chercheurs de sens. — 17. De 1941 à 1945
Chercheurs de sens. — 17. De 1941 à 1945
 

Destaque

Barrios de Madrid
Barrios de MadridBarrios de Madrid
Barrios de Madridgalaxiaele
 
Plantilla Diseño (Gloriana)
Plantilla Diseño (Gloriana)Plantilla Diseño (Gloriana)
Plantilla Diseño (Gloriana)ArlenneGloriana
 
Noche de los Museos 2008
Noche de los Museos 2008Noche de los Museos 2008
Noche de los Museos 2008admoro
 
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...Patrick CANCOU
 
L A V A C A Q U E R I E
L A  V A C A  Q U E  R I E  L A  V A C A  Q U E  R I E
L A V A C A Q U E R I E galaxiaele
 
E mag mars avril 2015
E mag mars avril 2015E mag mars avril 2015
E mag mars avril 2015Trans-Faire
 
Educacio I Novestec 97
Educacio I Novestec 97Educacio I Novestec 97
Educacio I Novestec 97jt0607
 
Los DesafíOs De La Escuela En La Sociedad
Los DesafíOs De La Escuela En La SociedadLos DesafíOs De La Escuela En La Sociedad
Los DesafíOs De La Escuela En La SociedadGabriela Rosso
 
Adivina adivinanza
Adivina adivinanzaAdivina adivinanza
Adivina adivinanzaV Sanchez
 
Catalogo maojo robayera
Catalogo maojo robayeraCatalogo maojo robayera
Catalogo maojo robayerarobayera
 
Visita Al Desert De Les Palmes
Visita Al Desert De Les PalmesVisita Al Desert De Les Palmes
Visita Al Desert De Les Palmessmestref
 

Destaque (20)

Barrios de Madrid
Barrios de MadridBarrios de Madrid
Barrios de Madrid
 
Plantilla Diseño (Gloriana)
Plantilla Diseño (Gloriana)Plantilla Diseño (Gloriana)
Plantilla Diseño (Gloriana)
 
Noche de los Museos 2008
Noche de los Museos 2008Noche de los Museos 2008
Noche de los Museos 2008
 
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...
Catalogue-formation-continue-chimie-materiaux-polymeres-metaux-composites-for...
 
Livrets de recettes 1
Livrets de recettes 1Livrets de recettes 1
Livrets de recettes 1
 
Les CoP ortodoxes. Passions renovades, la combinació perfecta. Sònia Marco
Les CoP ortodoxes. Passions renovades, la combinació perfecta. Sònia MarcoLes CoP ortodoxes. Passions renovades, la combinació perfecta. Sònia Marco
Les CoP ortodoxes. Passions renovades, la combinació perfecta. Sònia Marco
 
L A V A C A Q U E R I E
L A  V A C A  Q U E  R I E  L A  V A C A  Q U E  R I E
L A V A C A Q U E R I E
 
Bone repair
Bone repairBone repair
Bone repair
 
E mag mars avril 2015
E mag mars avril 2015E mag mars avril 2015
E mag mars avril 2015
 
Educacio I Novestec 97
Educacio I Novestec 97Educacio I Novestec 97
Educacio I Novestec 97
 
calesitas
calesitascalesitas
calesitas
 
Los DesafíOs De La Escuela En La Sociedad
Los DesafíOs De La Escuela En La SociedadLos DesafíOs De La Escuela En La Sociedad
Los DesafíOs De La Escuela En La Sociedad
 
Adivina adivinanza
Adivina adivinanzaAdivina adivinanza
Adivina adivinanza
 
Anàlisi de la motivació al canvi en subjectes que han realitzat programa form...
Anàlisi de la motivació al canvi en subjectes que han realitzat programa form...Anàlisi de la motivació al canvi en subjectes que han realitzat programa form...
Anàlisi de la motivació al canvi en subjectes que han realitzat programa form...
 
Loteria Homer
Loteria HomerLoteria Homer
Loteria Homer
 
Etiquetas XHMTL
Etiquetas XHMTLEtiquetas XHMTL
Etiquetas XHMTL
 
Life Sciences_ENG
Life Sciences_ENGLife Sciences_ENG
Life Sciences_ENG
 
Catalogo maojo robayera
Catalogo maojo robayeraCatalogo maojo robayera
Catalogo maojo robayera
 
presentación 2
presentación 2presentación 2
presentación 2
 
Visita Al Desert De Les Palmes
Visita Al Desert De Les PalmesVisita Al Desert De Les Palmes
Visita Al Desert De Les Palmes
 

Semelhante a Friedrich nietzsche

3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le VayerUPIM
 
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...Université de Montréal
 
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineNietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineTheillier Damien
 
Friedrich Nietzsche et l'islam
Friedrich Nietzsche et l'islamFriedrich Nietzsche et l'islam
Friedrich Nietzsche et l'islamQuiestmohamed
 
Le traitement de la douleur par l'hypnose
Le traitement de la douleur par l'hypnoseLe traitement de la douleur par l'hypnose
Le traitement de la douleur par l'hypnoseRémi Côté
 
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdfUPIM
 
Un bouddhiste-contemporain
Un bouddhiste-contemporainUn bouddhiste-contemporain
Un bouddhiste-contemporainElsa von Licy
 
La psychothérapie des psychoses (Conférence publique)
La psychothérapie des psychoses  (Conférence publique)La psychothérapie des psychoses  (Conférence publique)
La psychothérapie des psychoses (Conférence publique)Jean-Jacques Pinto
 
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillard
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillardJung psychanalyse jungienne_christian_gaillard
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillardElsa von Licy
 
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdfSAILLYLaurent
 
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017Université de Montréal
 

Semelhante a Friedrich nietzsche (20)

Chercheurs de sens. — 14. De 1924 à 1929
Chercheurs de sens. — 14. De 1924 à 1929Chercheurs de sens. — 14. De 1924 à 1929
Chercheurs de sens. — 14. De 1924 à 1929
 
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
3 - Le doute rend heureux – La Mothe le Vayer
 
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...
 
Chercheurs de sens. — 19. De 1950 à 1953
Chercheurs de sens. — 19. De 1950 à 1953Chercheurs de sens. — 19. De 1950 à 1953
Chercheurs de sens. — 19. De 1950 à 1953
 
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaineNietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
Nietzsche Crepuscule charles mathé dumaine
 
Friedrich Nietzsche et l'islam
Friedrich Nietzsche et l'islamFriedrich Nietzsche et l'islam
Friedrich Nietzsche et l'islam
 
Le traitement de la douleur par l'hypnose
Le traitement de la douleur par l'hypnoseLe traitement de la douleur par l'hypnose
Le traitement de la douleur par l'hypnose
 
Chico xavier et l’enfer français du xi xeme siècle
Chico xavier et l’enfer français du xi xeme siècleChico xavier et l’enfer français du xi xeme siècle
Chico xavier et l’enfer français du xi xeme siècle
 
Chercheurs de sens. — 11. De 1901 à 1907
Chercheurs de sens. — 11. De 1901 à 1907Chercheurs de sens. — 11. De 1901 à 1907
Chercheurs de sens. — 11. De 1901 à 1907
 
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf
6. il n’existe qu’un seul monde spinoza -pdf
 
Chercheurs de sens. — 15. De 1930 à 1934
Chercheurs de sens. — 15. De 1930 à 1934Chercheurs de sens. — 15. De 1930 à 1934
Chercheurs de sens. — 15. De 1930 à 1934
 
Un bouddhiste-contemporain
Un bouddhiste-contemporainUn bouddhiste-contemporain
Un bouddhiste-contemporain
 
Chercheurs de sens. — 16. De 1935 à 1940
Chercheurs de sens. — 16. De 1935 à 1940Chercheurs de sens. — 16. De 1935 à 1940
Chercheurs de sens. — 16. De 1935 à 1940
 
La psychothérapie des psychoses (Conférence publique)
La psychothérapie des psychoses  (Conférence publique)La psychothérapie des psychoses  (Conférence publique)
La psychothérapie des psychoses (Conférence publique)
 
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillard
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillardJung psychanalyse jungienne_christian_gaillard
Jung psychanalyse jungienne_christian_gaillard
 
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf
00. Introduction à l'étude Paroles d'Evangiles [Lecture Confort].pdf
 
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017
 
Chercheurs de sens. — 06. De 1600 à 1749
Chercheurs de sens. — 06. De 1600 à 1749Chercheurs de sens. — 06. De 1600 à 1749
Chercheurs de sens. — 06. De 1600 à 1749
 
Etrange Etranger
Etrange EtrangerEtrange Etranger
Etrange Etranger
 
Chercheurs de sens. — 102. Figures du protestantisme de Luther à nos jours
Chercheurs de sens. — 102. Figures du protestantisme de Luther à nos joursChercheurs de sens. — 102. Figures du protestantisme de Luther à nos jours
Chercheurs de sens. — 102. Figures du protestantisme de Luther à nos jours
 

Friedrich nietzsche

  • 1.
  • 2. • Il est né à Röcken et il a étudié philologie classique. • Avec le travaille de professeur à l’Université de Basilea,il connait le compositeur Wagner . Dans la prémiere partie de sa philosophie il embrasse la de Schopenhauer. • Depuis il a un ropture avec Wagner ,la philosophie de Schopenhauer et entre en crise avec l’Université. • Il decide de voyager beaucoup en Italie ,en France et aussi en Suisse. • Successivement il decide de suivre la nouvelle philosophie de le «surhomme». • Il était malade et il a été hospitalisé dans des cliniques psychiatrique à Lipsia. Il est mort en 1900.
  • 3. Il était un philosophe de droite(sa doctrine avait augmenté les théories nazi,ma ce n’est vrai). Aujourd’hui il est consideré un philosophe de gauche. Il écrive en façon aforistique,donc en manière no sistematique. Il décide d’écrir de pensées dispersés et no liés. Nietzsche réprésénte un nouveau type de philosophe: le prophète. Irrationelle et chaotique No ordre du monde.
  • 4. Pour Nietzsche,la philosophie de Marx et de Hegel ce n’est juste,la réalité ce n’est pas rationelle. Le monde c’est un caos et il faudrait que quelqu’un rangerait. Qui est que pourrait renger le monde? Seulement les prêtes chrétiens et les philosophe comme Platon. Aussi schopenhauer était du même pensée,mais il y a un difference. NIETZSCHE:il voulait affronter le monde pour lui donner un sens.
  • 5. 1. L’esprit dionysiaque: vision orgiaque de la vie,vie fondé sur le plaisir. 2. L’esprit apollinien:vision plus rationelle de la vie et plus spirituelle. Dans le monde ancien le peuple affrontaient la vie avec l’esprit dionysiaque et il avaient une moral fondé sur le plaisir et le points de référence étaient la guerre,la force et la sexualité. Successivement succéde l’esprit apollinien,basé sur l’abstention (au contraire du esprit dionysiaque) Renversement des valeurs
  • 6. Dans le monde ancien très importante était la moral des guerriers mais plus tard deviens importante la spiritualité avec l’esprit apollinien. Habituellement qui detient la moral son les prêtes et les philosophes mais cette classe a un secret caché vers la classe des guerriers La classe intellectuelle essaye de mettre une mauvaise lumière sur les valeurs de l’autre classe( c’est plus importante être cultivé d’être beau et fortes). Nietzsche affirme que les prêtes donnent cette visione de la vie parce que il sont souteni sur Dieu (mensonge crée par l’homme). Il affirme que voudrait retourner aux origines ,donc à l’esprit dionysiaque.
  • 7. Selon Nietzsche le monde de ouest est un monde des hommes malheureux,l’homme ce n’est pas seulement intellect mais aussi instinct ,donc la chose meilleure à faire est récupérer les prérogatives sur lequel avant on s’appuyant. L’homme devrait attraverser un phase appellé NIHILISME. Le nihilisme a deux phases : 1. PASSIF: au debut l’homme décide de refuser les valeurs imposées et donce il entre en crisie. Et est consideré un surhomme seulemente qui est capable de surmonter cette phase.ù 2. ACTIVE:cette nouvelle phase est où l’homme impose les valeurs qu’il veut.
  • 8. Celui qui peut vivre sans Dieu. Celui qui attravers le nihilisme et il le peut surmonter à travers de la phase active. Un homme qui a la volonté de puissance( oui à la vie), il decide de imposer son signifié aussi pour les actions de la vie.