Este documento contiene notas de Elena G. de White sobre la lección 2 del primer trimestre de 2015 del libro Proverbios. En 3 oraciones resume lo siguiente: El documento ofrece consejos sobre cómo los creyentes deben protegerse a sí mismos, a sus familias y amistades de las tentaciones, así como cuidar su trabajo y honrar sus deudas. También enfatiza la importancia de estudiar diligentemente las Escrituras para encontrar los tesoros espirituales escondidos en ellas.

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I Trimestre de 2015
Proverbios
Notas de Elena G. de White
Lección 2
10 de enero 2015
De los oídos a los pies:
Sábado 3 de enero
Todos los que reciben los mensajes que el Señor envía para purificarlos
y limpiarlos de todos los hábitos de desobediencia a los mandamientos di-
vinos, y de su conformidad con el mundo, y se arrepienten de sus pecados y
se reforman acudiendo a Dios en busca de ayuda, y se encaminan por la
senda de la obediencia a sus mandamientos, recibirán auxilio divino para
corregir su mal proceder. Pero los que se arrepienten y buscan al Señor solo
en apariencia, y sin embargo no se apartan del mal de sus obras, no solo se
chasquearán a sí mismos, sino que cuando su proceder les sea presentado
en símbolos o parábolas sentirán vergüenza y dolor porque han chasqueado
al Señor. Han puesto su confianza y esperanza en su propia conducta. Co-
mo pueblo han sido reprobados, y sin embargo no han eliminado las malas
obras que causaron el reproche (Comentario bíblico adventista, t. 4, p.
1180).
Muchos dicen: "¿Cómo me entregaré a Dios?". Deseáis hacer su volun-
tad, mas sois moralmente débiles, sujetos a la duda y dominados por los
hábitos de vuestra mala vida. Vuestras promesas y resoluciones son tan
frágiles como telas de araña. No podéis gobernar vuestros pensamientos,
impulsos y afectos. El conocimiento de vuestras promesas no cumplidas y
de vuestros votos quebrantados debilita vuestra confianza en vuestra propia
sinceridad y os induce a sentir que Dios no puede aceptaros; mas no necesi-
táis desesperar. Lo que necesitáis comprender es la verdadera fuerza de la
voluntad. Este es el poder que gobierna en la naturaleza del hombre: el po-
der de decidir o de elegir. Todas las cosas dependen de la correcta acción
de la voluntad. Dios ha dado a los hombres el poder de elegir; depende de
ellos el ejercerlo. No podéis cambiar vuestro corazón, ni dar por vosotros
mismos sus afectos a Dios; pero podéis elegir servirle. Podéis darle vuestra
voluntad, para que él obre en vosotros, tanto el querer como el hacer, según
su voluntad. De ese modo vuestra naturaleza entera estará bajo el dominio
del Espíritu de Cristo, vuestros afectos se concentrarán en él y vuestros

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pensamientos se pondrán en armonía con él.
Desear ser bondadosos y santos es rectísimo; pero si solo llegáis hasta
allí de nada os valdrá. Muchos se perderán esperando y deseando ser cris-
tianos. No llegan al punto de dar su voluntad a Dios. No eligen ser cristia-
nos ahora.
Por medio del debido ejercicio de la voluntad, puede obrarse un cambio
completo en vuestra vida. Al dar vuestra voluntad a Cristo. Os unís con el
poder que está sobre todo principado y potestad. Tendréis fuerza de lo alto
para sosteneros firmes, y rindiéndoos así constantemente a Dios seréis for-
talecidos para vivir una vida nueva, es a saber, la vida de la fe (El camino a
Cristo, p. 47, 48).
Domingo 4 de enero; ¡Oíd!
"Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas te-
néis la vida eterna". Escudriñar significa buscar diligentemente algo que se
ha perdido. Investigad los tesoros escondidos en la Palabra de Dios. No
podéis pasar sin ellos. Estudiad los pasajes difíciles, comparando versículo
con versículo, y hallaréis que la Escritura es la llave que abre la Escritura.
Los que estudian la Biblia con oración, salen de cada investigación más
sabios que antes. Algunas de sus dificultades han sido resueltas porque el
Espíritu Santo ha hecho la obra de la cual se, habla en el capítulo catorce de
Juan: "El Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi
nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he
dicho". Sin esfuerzo ferviente, perseverante, no se obtiene nada que valga
la pena. En asuntos de negocios, solo aquellos que tienen voluntad de hacer
una cosa, tienen buen éxito. No podemos esperar obtener un conocimiento
de las cosas espirituales sin trabajo afanoso y ferviente. Los que obtienen
las joyas de la verdad tienen que cavar por ellas como el minero cava para
sacar el oro precioso oculto en la tierra.
Nunca tendrán éxito los que trabajan indiferentemente y sin entusiasmo.
Tanto los jóvenes como los ancianos debieran leer la Palabra de Dios, y no
solo debieran leerla sino estudiarla con diligente fervor, orando, creyendo e
investigando. De este modo hallarán el tesoro escondido, pues el Señor
avivará su entendimiento (Mensajes para los jóvenes, p. 257, 258).
Esta parábola ilustra el valor del tesoro celestial y el esfuerzo que debe-
ríamos hacer para obtenerlo. El que encontró el tesoro en el campo estaba
listo para abandonar todo lo que tenía y realizar una labor incansable, a fin
de obtener las riquezas ocultas. Así el que halla el tesoro celestial no debe
considerar ningún trabajo demasiado grande y ningún sacrificio demasiado
caro para ganar los tesoros de la verdad.
En la parábola, el campo que contiene el tesoro representa las Sagradas
Escrituras. Y el evangelio es el tesoro. La tierra misma no se halla tan en-
tretejida de vetas de oro ni está tan llena de cosas preciosas como sucede
con la Palabra de Dios.
Se dice que los tesoros del evangelio están escondidos. Aquellos que son
sabios en su propia estima, los que están hinchados por la enseñanza de la
vana filosofía, no perciben la hermosura, el poder y el misterio del plan de

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la redención. Muchos tienen ojos, pero no ven; tienen oídos, pero no oyen;
tienen intelecto, pero no disciernen el tesoro escondido (Palabras de vida
del Gran Maestro, p. 76).
Lunes 5 de enero: Protege tu familia
Aquel que conoce bien su propio carácter, que sabe cuál es el pecado
que más fácilmente lo asedia, y las tentaciones que tienen más probabilida-
des de vencerlo, no debe exponerse innecesariamente e invitar la tentación
colocándose en el terreno del enemigo. Si el deber lo llama a actuar en cir-
cunstancias desfavorables, recibirá ayuda, especial de Dios, lo cual lo forti-
ficará especialmente para sostener un conflicto con el enemigo.
El conocimiento propio salvará a muchos de caer en graves tentaciones,
y evitará más de una deshonrosa derrota. A fin de conocernos a nosotros
mismos, es esencial que investiguemos fielmente los motivos y principios
de nuestra conducta, comparando nuestras acciones con la norma de deber
revelada en la Palabra de Dios (Obreros evangélicos, p. 293).
En el uso del lenguaje no hay quizá error que tanto los viejos como los
jóvenes estén más listos a tolerarse a sí mismos livianamente que el de la
expresión apresurada, impaciente. Creen que es excusa suficiente decir:
"No estaba en guardia, y no tenía realmente intención de decir lo que dije".
Pero la Palabra de Dios no lo trata ligeramente. La Escritura dice: "¿Has
visto hombre ligero en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de
él". "Como ciudad derribada y sin muro, es el hombre cuyo espíritu no tiene
rienda".
La mayor parte de las contrariedades de la vida, de sus dolores de cora-
zón, de sus irritaciones, se deben al genio indómito. En un momento, las
palabras precipitadas, apasionadas, descuidadas, pueden hacer un daño que
el arrepentimiento de toda una vida no pueda reparar. ¡Oh, cuántos corazo-
nes quebrantados, amigos distanciados, vidas arruinadas por las palabras
precipitadas y rudas de aquellos que podían haber proporcionado ayuda y
curación! (Mensajes para los jóvenes, p. 133).
En todas nuestras pruebas, tenemos un Ayudador que nunca nos falta. Él
no nos deja solos para que luchemos con la tentación, batallemos contra el
mal, y seamos finalmente aplastados por las cargas y tristezas. Aunque aho-
ra esté oculto para los ojos mortales, el oído de la fe puede oír su voz que
dice: "No temas; yo estoy contigo. Yo soy 'el que vivo, y he sido muerto; y
he aquí que vivo por siglos de siglos'. He soportado vuestras tristezas, expe-
rimentado vuestras luchas, y hecho frente a vuestras tentaciones. Conozco
vuestras lágrimas; yo también he llorado. Conozco los pesares demasiado
hondos para ser susurrados a ningún oído humano. No penséis que estáis
solitarios y desamparados. Aunque en la tierra vuestro dolor no toque cuer-
da sensible alguna en ningún corazón, miradme a mí, y vivid. 'Porque los
montes se moverán, y los collados temblarán; mas no se apartará de ti mi
misericordia, ni el pacto de mi paz vacilará, dijo Jehová, el que tiene mise-
ricordia de ti'" (El Deseado de todas las gentes, p. 446, 447).

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Martes 6 de enero: Protege a tus amistades
La práctica de conseguir dinero prestado para aliviar alguna necesidad
urgente, sin hacer cálculos para cancelar la deuda, aunque es muy común,
es desmoralizadora. El Señor desea que todos los que creen en la verdad se
conviertan de estas prácticas engañosas. Deberían preferir antes sufrir nece-
sidad que cometer un acto falto de honradez. Ningún alma puede recurrir a
la prevaricación o la falta de honradez en el manejo de los bienes del Señor,
y quedar sin culpa delante de Dios. Todos los que hacen esto niegan a Cris-
to en sus obras, mientras profesan guardar y enseñar los mandamientos de
Dios. No mantienen los principios de la ley de Dios. Si los que ven la ver-
dad no cambian en carácter en una medida correspondiente a la influencia
santificadora de la verdad, serán un sabor de muerte para muerte. Represen-
tarán mal la verdad, acarrearán oprobio sobre ella y deshonrarán a Cristo
quien es verdad (Consejos sobre mayordomía cristiana, p. 269).
Decídase a no incurrir nunca más en otra deuda. Niéguese mil cosas an-
tes que endeudarse. Durante toda su vida usted se ha estado metiendo en
deudas. Evítelo como evitaría la viruela.
Haga un pacto solemne con Dios prometiendo que mediante su bendi-
ción pagará sus deudas y luego a nadie deberá nada, aunque viva solamente
de gachas y pan. Resulta muy fácil al preparar la mesa para la comida sacar
de su cartera y gastar veinticinco centavos en cosas extras. Cuide los centa-
vos y los pesos se cuidarán solos. Son los centavos aquí y los centavos allá
gastados para esto, aquello, y lo de más allá, que pronto suman pesos. Nié-
guese a complacer el yo, por lo menos mientras está asediado por las deu-
das [...]. No vacile, no se desanime ni se vuelva atrás. Niéguese a compla-
cer su gusto, niéguese a satisfacer la complacencia del apetito, ahorre sus
centavos y pague sus deudas. Elimínelas tan pronto como sea posible.
Cuando nuevamente sea un hombre libre, no debiendo nada a nadie, habrá
alcanzado una gran victoria (Consejos sobre mayordomía cristiana, p. 271).
Estamos relacionados los unos con los otros en la gran tela de la huma-
nidad, y en todas nuestras relaciones mutuas debiéramos manifestar la acti-
tud de Cristo. Cerrar los ojos frente a las necesidades de los que perecen,
dejar que los pecadores sigan sin amonestar, y que debido a nuestra indife-
rencia y egoísmo se sientan tentados a decir: "Nadie se preocupa de mi al-
ma", equivale a deshonrar a Dios y acarrear baldón sobre su causa. Nuestra
obra debe edificarnos en la santísima fe.
Si no existe una armonía perfecta entre nosotros, no debiéramos pensar
que no tenemos la culpa de esa situación. Si los pensamientos y los senti-
mientos de los demás no recorren los mismos cauces que los nuestros, no
debiéramos creer que ellos están equivocados y nosotros en lo cierto. De-
biéramos mantener constantemente afinada la mente para responder a la
oración de Cristo que aparece en Juan 17:21-23. Necesitamos saber en qué
consiste el yugo que Cristo quiere que llevemos, y las responsabilidades
que tenemos que asumir en este tiempo, y tratar constantemente de demos-
trar con bondad y amor a nuestro hermano que nos interesamos en él, y
poner amor en nuestras acciones cotidianas. Este es el oro afinado en fuego:
La fe y el amor. Si viéramos que alguien está en error en algún aspecto, no

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debiéramos pasar a su lado sin decirle nada, sino que debiéramos tratar de
traerlo de las tinieblas a la luz. Debiéramos cuidar los intereses de los de-
más como de los propios. No valoramos el alma como debiéramos. Ten-
dríamos que unirnos en una gran hermandad, y ubicamos donde podamos
soportar las faltas de los otros con toda paciencia y humildad, tratando de
compartir las cargas de los demás (Cada día con Dios, p. 274).
Miércoles 7 de enero: Protege tu trabajo
En las leyes por las cuales Dios rige la naturaleza, el efecto sigue a la
causa con certeza infalible. La siega testificará de lo que fue la siembra. El
obrero perezoso será condenado por su obra. La cosecha testifica contra él.
Así también en las cosas espirituales: se mide la fidelidad de cada obrero
por los resultados de su obra. El carácter de su obra, sea él diligente o pere-
zoso, se revela por la cosecha. Así se decide su destino para la eternidad
(Palabras de vida del Gran Maestro, p. 62).
Nunca podremos ser salvados en la indolencia y la inactividad. Una per-
sona verdaderamente convertida no puede vivir una vida inútil y estéril. No
es posible que vayamos al garete y lleguemos al cielo. Ningún holgazán
puede entrar allí. Si no nos esforzamos para obtener la entrada en el reino,
si no procuramos fervientemente aprender lo que constituyen las leyes de
ese reino, no estamos preparados para tener una parte en él. Los que rehú-
san cooperar con Dios en la tierra, no cooperarían con él en el cielo. No
sería seguro llevarlos al cielo (Palabras de vida del Gran Maestro, p. 223).
En ocasión de la Creación, el trabajo fue establecido como una bendi-
ción. Implicaba desarrollo, poder y felicidad. El cambio producido en la
condición de la tierra, debido a la maldición del pecado, ha modificado
también las condiciones del trabajo, y aunque va acompañado ahora de
ansiedad, cansancio y dolor, sigue siendo una fuente de felicidad y desarro-
llo. Es también una salvaguardia contra la tentación. Su disciplina pone
freno a la complacencia, y promueve la laboriosidad, la pureza y la firmeza.
Forma parte, pues, del gran plan de Dios para que nos repongamos de la
caída (La educación, p. 214).
Los propósitos del Señor no son los propósitos de los hombres. Dios no
quería que éstos viviesen en la ociosidad. En el principio creó al hombre
como caballero; pero aunque rico en todo lo que podía proveerle el Propie-
tario del universo, Adán no había de quedar ocioso. Apenas fue creado, le
fue dado su trabajo. Había de hallar empleo y felicidad en cultivar las cosas
que Dios había creado; y en respuesta a su trabajo, sus necesidades iban a
ser abundantemente suplidas con los frutos del jardín del Edén.
Mientras nuestros primeros padres obedecieron a Dios, su trabajo en el
huerto fue un placer; y la tierra les daba de su abundancia para sus necesi-
dades. Pero, cuando el hombre se apartó de la obediencia, quedó condenado
a luchar con la semilla sembrada por Satanás, y ganar .su pan con el sudor
de su frente. Desde entonces debía batallar con afanes y penurias contra el
poder al cual había cedido su voluntad.
Era el propósito de Dios aliviar por el trabajo el mal introducido en el
mundo por la desobediencia del hombre. El trabajo podía hacer ineficaces

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las tentaciones de Satanás y detener la marea del mal (Consejos para los
maestros, p. 261, 262).
Dios vio que el sábado era esencial para el hombre, aun en el paraíso.
Necesitaba dejar a un lado sus propios intereses y actividades durante un
día de cada siete para poder contemplar más de lleno las obras de Dios y
meditar en su poder y bondad. Necesitaba el sábado para que le recordase
más vivamente la existencia de Dios, y para que despertase su gratitud ha-
cia él, pues todo lo que disfrutaba y poseía procedía de la mano benéfica
del Creador (Patriarcas y profetas, p. 29).
La observancia del sábado entraña grandes bendiciones, y Dios desea
que el sábado sea para nosotros un día de gozo. La institución del sábado
fue hecha con gozo. Dios miró con satisfacción la obra de sus manos. De-
claró que todo lo que había hecho era "bueno en gran manera" (Génesis
1:31). El cielo y la tierra se llenaron de regocijo. "Las estrellas todas del
alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios" (Job 38:7). Aunque
el pecado entró en el mundo para mancillar su obra perfecta, Dios sigue
dándonos el sábado como testimonio de que un Ser omnipotente, infinito en
bondad y misericordia, creó todas las cosas. Nuestro Padre celestial desea,
por medio de la observancia del sábado, conservar entre los hombres el
conocimiento de sí mismo. Desea que el sábado dirija nuestra mente a él
como el verdadero Dios viviente, y que por conocerle tengamos vida y paz
(Joyas de los testimonios, t. 3, p. 16).
Jueves 8 de enero: Protégete a ti mismo
El corazón del fariseo es un suelo árido e infructuoso, en el cual ninguna
simiente de vida divina puede crecer. El que más completamente se entrega
a Dios es el que le rendirá el servicio más aceptable. Porque mediante la
comunión con Dios, los hombres llegarán a colaborar con él en cuanto a
presentar su carácter a la humanidad.
El servicio prestado con sinceridad de corazón tiene gran recompensa.
"Tu Padre que ve en secreto, te recompensará en público". Por la vida que
vivimos mediante la gracia de Cristo se forma el carácter. La belleza origi-
nal empieza a ser restaurada en el alma. Los atributos del carácter de Cristo
son impartidos, y la imagen del Ser divino empieza a resplandecer. Los
rostros de los hombres y mujeres que andan y trabajan con Dios expresan la
paz del cielo. Están rodeados por la atmósfera celestial. Para esas almas, el
reino de Dios empezó ya. Tienen el gozo de Cristo, el gozo de beneficiar a
la humanidad. Tienen la honra de ser aceptados para servir al Maestro; se
les ha confiado el cargo de hacer su obra en su nombre.
"Ninguno puede servir a dos señores". No podemos servir a Dios con un
corazón dividido. La religión de la Biblia no es una influencia entre muchas
otras; su influencia ha de ser suprema, impregnando y dominando todo lo
demás. No ha de ser como un reflejo de color aplicado aquí y allá en la tela,
sino que ha de impregnar toda la vida, como si la tela fuese sumergida en el
color, hasta que cada hilo de ella quede teñido por un matiz profundo e
indeleble (El Deseado de todas las gentes, p. 278, 279).
Usted debería controlar sus pensamientos. No será fácil; no podrá lo-

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grarlo sin un esfuerzo estricto y hasta severo. Pero Dios se lo requiere; es
un deber que descansa sobre todo ser responsable. Usted tiene que respon-
der ante Dios por sus pensamientos. Si se abandona a su vana imaginación,
y permite que su mente se dedique a temas impuros, en cierto modo es tan
culpable delante de Dios como si sus pensamientos se hubieran convertido
en actos. Todo lo que impide que esto sea así es la falta de oportunidad.
Soñar de día y de noche y hacer castillos en el aire es un hábito malo y
sumamente peligroso. Una vez que se ha consolidado, es casi imposible
quebrantarlo y orientar los pensamientos hacia lo puro, santo y elevado.
Tiene que convertirse en una fiel centinela de sus ojos, sus oídos y todos
sus sentidos, si quiere controlar su mente e impedir que los pensamientos
vanos y corrompidos le manchen el alma. Solo el poder de la gracia puede
llevar a cabo esta obra tan deseable {Mente, carácter y personalidad, t. 2, p.
687, 688).
Cada alma tiene un cielo que ganar y un infierno que evitar. Y los seres
angelicales siempre están dispuestos a venir en ayuda del alma probada y
tentada. Él, el Hijo del Dios infinito, soportó la prueba y la aflicción en
nuestro lugar. Delante de cada alma, se levanta vívidamente la cruz del
Calvario. Cuando sean juzgados los casos de todos, ellos [los perdidos]
sean entregados para sufrir por no haber deseado a Dios, por no haber to-
mado en cuenta el honor divino y por su desobediencia, nadie tendrá una
excusa, nadie necesitará haber perecido. Dependió de su propia elección
quién habría de ser su príncipe, Cristo o Satanás. Toda la ayuda que recibió
Cristo la puede recibir cada hombre en la gran prueba. La cruz se levanta
como una promesa de que nadie necesita perderse, de que se da abundante
ayuda para cada alma. Podemos vencer a los mismos agentes satánicos, o
podemos unirnos con los poderes que procuran contrarrestar la obra de
Dios en nuestro mundo (Mensajes selectos, t. 1, p. 112).
Es probable que nunca sepáis el resultado de vuestra influencia diaria,
pero debéis tener la seguridad de que la ejercéis para el bien o para el mal.
Muchos que tienen un corazón bondadoso y buenos impulsos permiten que
su atención sea absorbida en cuestiones mundanales o en el placer, mientras
las almas que esperan dirección de su parte van a la deriva y hacia la des-
trucción inevitable. Tales personas pueden tener una elevada profesión y
gozar de la opinión favorable de los hombres, y aun como cristianos, pero
en el día de Dios, cuando nuestras obras se comparen con la ley divina,
entonces se encontrará que no han estado a la altura de las normas estable-
cidas. Otros que conocían su comportamiento cayeron más bajo que ellos, y
aun otros tuvieron un comportamiento peor, y en esa forma continuó la
obra de degeneración.
Si lanzamos una piedra en un lago se formará una multitud de ondas
concéntricas; y a medida que aumentan, el círculo se amplía hasta que llega
a todas las márgenes. También nuestra influencia, aunque aparentemente
sea insignificante, puede continuar extendiéndose mucho más allá de nues-
tro conocimiento o control. (Consejos sobre la salud, p. 410, 411).

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Viernes 9 de enero: Para estudiar y meditar
El hogar cristiano, p. 295-308; El ministerio de curación, p. 389-394; La
educación, p. 117-120.
Material facilitado por JESÚS PADILLA ©
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