Configuración de la historia del arte y su crisis ulterior, definida por su multiplicidad

1. Las historias del arte
Cátedra Pedro Nel Gómez
Jorge Echavarría C.
Escuela de estudios filosóficos y
culturales
2009

2. Las historias del arte

3. • Ya dentro del mismo proyecto de la
“historia del arte”, merced a sus diversos
modos de abordarlo, hay ya múltiples
“historias”

4. “Pre - historia”
• Jenócrates
• Plinio el viejo
• Pausanias
• Duris de Samos
• Dante ( sobre Cimabue y Giotto)
• Boccaccio ( Dante)

7. Giorgio Vasari ( Arezzo, 1511- Florencia, 1574)

8. G. Vassari
• Historia como magistra vitae
• Interés no teórico sino práctico
• Actitud pedagógica y moralizante
• Tendencia mitologizante y glorificadora
• Heroísmo, ejemplaridad

9. G. Vassari: criterios
• Disegno
• Natura
• Grazia
• Decoro
• Maniera

10. G. Vassari
• Estructura:
• Infancia inexrpeta ( Egipto)
• Juventud y fortaleza ( Grecia)
• Madurez y perfección ( Roma)
• Barbarie ( manieras tedesca, greca)
• Maniera moderna o restaurazione delle arti
• Nueva infancia ( Cimabue, Giotto…), juventud
( Masaccio, Donatello…), perfetta maniera
( Giogione, Tiziano, Leonardo, Miguel Angel,
Rafael)

11. Las historias del arte y la
modernidad

12. MODERNIDAD E HISTORIA
• Proyecto moderno – historizar como tarea fundamental:
objetos, cuerpos, discursos, prácticas…
• Dominio ilusorio del pasado
• Homogenización – tamizaje selectivo
• Pedagogización
• Segmentación , periodización, secuenciación
• Desarrollo de instrumentos, técnicas, discursos, teorías,
modelos, conceptos, instituciones, agencias…
• Políticas de la memoria (“La historia ha estado siempre
unida a los poderes” F. Dosse)

13. Los propósitos
- Identificar
- Categorizar
- Interpretar
- Describir
- Analizar
Pero la forma de asumir tales tareas,
cambia no sólo a lo largo del tiempo, sino
de autor en autor..

14. Las preguntas derivadas
-Autoría
- Autenticidad
- Progresión lineal cronológica
Y ello produce:
Un CANON TRADICIONAL
Y a larga, la historia se reduce a un rol curatorial
Historia reducida a cronología

15. Despliegues y anclajes
• Historia Universal de los siglos XVIII y
XIX – punto de vista eurocéntrico
• Historia Nacional de los siglos XIX y XX-
creación del imaginario nacional
• Historia Social y Regional de la segunda
mitad del siglo XX
• Historia “en migajas”: pluralidad de
métodos y objetos

16. Johann Joachim Winckelmann
( 1717 - 1768)

18. Cuando nace la historia del arte, el ver es
considerado algo de poca monta, desde el punto de
vista del conocimiento…

27. • Giorgio Vasari – Enfoque biográfico - énfasis: el artista como
genio.
• J.J.Winckelmann- Estudio cronológico y contextual – énfasis: la
obra y su contexto
Historia como progresión con inevitable caída
• G.W.F.Hegel: Historia como resultado de la actividad el espíritu,
siendo el arte una de sus manifestaciones- progresión dialéctica

28. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(Stuttgart, 1770- Berlín, 1831)

29. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
• Evolucionismo
• Teleología
• Genio

32. LUGARES DEL DESPLIEGUE

37. La Vista. Jan Brueghel ‘el Viejo’ y Pedro Pablo
Rubens. 1617. Óleo sobre tabla. 65 cm x 109 cm.
Museo del Prado.

41. Concepción subordinada del arte
• Filosofía del arte romántico idealista
arte como lugar de manifestación sensible de la idea
Arte como lugar donde sentir la unidad de lo humano y la naturaleza
Reacción: Reclamar la autonomía
del arte - Formalismo

42. Formalismo
• Konrad Fiedler

43. Formalismo: Escuela histórica de
Viena
• Henrich Wölfflin
• Aloïs Riegl

44. Iconografía e iconología
• Aby Warburg
• Fritz Saxl
• Erwin Panofsky

45. Conciencia de crisis
• Fischer: L’historie de l’art est terminée
• H. Belting: Das Ende der Kunstgeschichte ?
• Preziosi: Rethinking Art History
• A. Danto: “The End of Art”
• Rasgos:
• Dilema de las dos historias: académica/crítica
• Multiplicidad metodológica
• Nuevas agencias y agentes de producción estética

46. De la historia del arte a los estudios
visuales
• “Lejos de abandonar la historia, los estudios
culturales intentan reemplazar esta historia
del arte cosificada por otras historias…Lo
que está en peligro no es la historia per se
sino qué historia, la historia de quién, la
historia con qué propósito…”
Douglas Crimp

47. Andy Warhol

48. Surgen otras historias…
• El arte como un proyecto intelectual o filosófico
• Esencia comunicativa del valor artístico, se
presenta el Arte como el objeto privilegiado del
pensamiento en la época postmetafisica,
esto es, como el objeto más adecuado para un
estudio hermenéutico. ( H. G. Gadamer)
La historia para C. Castoriadis no es la
reproducción de lo mismo, sino el surgimiento de
formas nuevas que no están escritas, ni son
deducibles de las condiciones presentes. La
historia es, sobre todo, creación.

49. • “El ‘mundo-imagen’ es nuestro mundo
compartido. Empobrecida, oscura,
superficial, esta imagen-superficie
es toda nuestra experiencia compartida.
No compartimos el mundo de otro
modo... conocemos el significado de
un evento antes de verlo. En este punto
emerge una nueva cultura”
• (Buck-Morss, 2005:145).