A Experiência que completa a educação do Mestre Maçom
1. Rito de York - Mergulhando nos Graus Capitulares Nº 3. novembro/2012
Mui Excelente Mestre
(Notas para o Grau)
Traduzido livremente do livro Guide to the Royal Arch Chapter
Tradução de João Guilherme da Cruz Ribeiro,
PGSS (BR), DEP.GGHP - Latino América
Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil
The General Grand Chapter of
Filiado a
Royal Arch Masons, International
2. A Experiência
que completa
a educação do
Mestre Maçom
João Guilherme da Cruz Ribeiro
Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil
3. 1ª Parte
O Grau de Mui Excelente Mestre destina-se a
comemorar o término e a dedicação do Templo. Assim,
nada pode ser mais apropriado do que receber os
candidatos, na própria entrada, sob a Pedra Chave, aquela
que foi rejeitada pelos edificadores mas que, ao fechar o
asil
arco principal, permitiria terminar a construção do Templo.
o Br
Quando o trabalho se encerrou com êxito e este Grau
rco d
foi simbolicamente estabelecido, um novo elo se criou
entre os fiéis construtores. Da mesma forma, podemos
eal A
aprender a importante lição de que os princípios de nossa
Instituição nos une e nos integra na fraternidade da
do R
Maçonaria Especulativa.
ons
O Mui Excelente Mestre
Maç
Relatam as Sagradas Escrituras e as tradições da
Fraternidade que David deu a Salomão as instruções de
lo de
tudo o que recebera por intuição para a construção do
pítu
Templo, seu mobiliário e detalhes. Também está relatado,
tradicionalmente, que o Rei Salomão, tendo completado
e Ca
cada etapa do trabalho de acordo com aquelas instruções,
resolveu recompensar os Giblitas mais informados e
rand
habilidosos, fazendo-os Mui Excelentes Mestres.
mo G
As tradições da ordem contêm muitas informações
relativas aos privilégios e deveres daqueles admitidos a
re
Sup
esta alta condição. Nenhum seria recebido senão aqueles
que ou provassem ser mestres completos ou, como
dizemos agora, tivessem servido como Mestres em suas
Lojas.
O trabalho no Templo estava encerrado e muitos dos
artífices iriam, em breve, deixar a Judéia à procura de
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4. ocupação em outros lugares. Eles tinham trabalhado por
longo tempo, fiel e zelosamente, encorajados pela
esperança de serem feitos Mestres Maçons quando o
Templo fosse terminado.
Resolveu, o Rei Salomão recompensá-los por sua
asil
diligência e fidelidade. Foram eles, então, destacados como
professores e mestres da arte e, como tal, incumbidos de
o Br
difundir a Luz e o Saber Maçônico entre os iletrados e
rco d
ignorantes. Desta forma, deveriam eles viajar a países
estranhos, levando a essas terras distantes o mesmo
eal A
sublime Conhecimento Maçônico que permitira construir,
sob a sabedoria e inspiração de Salomão, a partir das
do R
pedreiras e das florestas, aquilo que seria, por sua beleza e
magnificência, o orgulho e a glória de Jerusalém.
ons
Esta tradição se confirma no título que lhes foi
Maç
conferido. Tinham os judeus três títulos de deferência com
que distinguiam seus doutores e professores: Rab, Rabi,
lo de
Rabau ou Rabonai. Nosso título, Mui Excelente Mestre, é
equivalente a Rabonai, que era o mais alto título
pítu
honorífico conhecido entre os Judeus, significando que
e Ca
aquele que o possui detém o mais alto conhecimento e
posição.
rand
2ª Parte
mo G
Trechos do Monitor do Francomaçom
re
(edição de 1818), de Thomas Smith Webb
Sup
“Os princípios universais da Arte unem homens das crenças mais
opostas, dos países mais distantes e das opiniões mais contraditórias em
uma associação tão indissolúvel que em cada nação o Maçom encontra um
amigo e em cada clima um lar.”
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5. Capítulo XIII
Observações sobre o 6º Grau, ou
O Grau de Mui Excelente Mestre
Nenhum, a não ser os dignos e meritórios; nenhum, a
não ser aqueles que, pela diligência e pelo esforço,
adiantaram-se no caminho da perfeição; nenhum, a não ser
os que se sentaram na cadeira do Oriente, pelo sufrágio
asil
unânime de seus Irmãos; nenhum, além destes, pode ser
o Br
admitido neste Grau da Maçonaria.
rco d
Na sua forma original, ao ser terminado o Templo em
Jerusalém, quando a fraternidade celebrava a colocação da
eal A
Pedra Chave, ficou demonstrado que somente aqueles que
provaram ser mestres em seu ofício receberam tal
do R
honraria. Com efeito, os deveres pertinentes a cada maçom
recebido e reconhecido Mui Excelente Mestre são tais que
ons
torna-se indispensável que ele tenha perfeito
Maç
conhecimento de todos os graus precedentes.
lo de
Salmo 24
pítu
“Do Senhor é a terra e sua plenitude, o mundo e todos
e Ca
os que nele habitam. Porque Ele a fundou sobre os mares e
a firmou sobre as torrentes.
rand
Quem ascenderá ao monte do Senhor? Quem há de
permanecer no seu santo lugar? Aquele que é limpo de
mo G
mãos e puro de coração, o que não entrega sua alma às
vaidades nem jura dolosamente. Este receberá as bênçãos
re
do Senhor e a justiça do Deus de sua salvação. Tal é a
Sup
geração dos que o buscam, dos que buscam a face do Deus
de Jacó.
Levantai-vos, ó portais, as vossa cabeças! Levantai-vos,
portais eternos, para que entre o Rei da Glória!
Quem é o Rei da Glória?
O Senhor, forte e poderoso. O Senhor, poderoso nas
batalhas!
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6. Levantai-vos, ó portais eternos, para que entre o Rei da
Glória!
Quem é esse Rei da Glória?
O Senhor dos Exércitos, ele é o Rei da Glória!”
Salmo 122
“Alegrei-me, quando me disseram: vamos à casa do
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Senhor.
o Br
Já nossos pés param às tuas portas ó Jerusalém!
Jerusalém esta edificada como uma cidade toda em si
rco d
compacta.
Para onde vão as tribos, as tribos do Senhor, segundo a
eal A
lei de Israel, para louvar o nome do Senhor. Porque lá se
estabeleceram os tronos da justiça, os tronos da casa d e
do R
David.
Orai pela paz de Jerusalém! Sejam prósperos os que te
ons
amam.
Maç
Reine a paz dentro dos teus muros, prosperidade em
teus palácios.
lo de
Pelo amor aos meus irmãos e companheiros, eu peço:
Haja paz em ti! Por amor à casa do Senhor, nosso Deus,
pítu
buscarei teu bem.”
e Ca
II Crônicas - 6
rand
Então, disse Salomão: - Disse o Senhor que habitaria
mo G
em nuvem espessa. Mas edifiquei uma casa para tua
morada, lugar para tua eterna habitação.
E o rei voltou sua face e abençoou toda a congregação
re
Sup
de Israel, que se pôs de pé.
E disse:
Bendito seja o Senhor Deus de Israel, que com suas
mãos cumpriu o que falara de sua própria voz a David,
meu pai, dizendo:
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7. “Desde o dia em que tirei meu povo da terra do Egito,
não escolhi nenhuma cidade entre as tribos de Israel para
edificar uma casa para estabelecer meu nome.
Nem escolhi homem algum para governar meu povo
Israel.
Mas escolhi Jerusalém para que ali estivesse meu
nome e escolhi David para chefe de meu povo Israel.”
- De coração desejara David meu pai, construir uma
casa em nome do Senhor Deus de Israel.
asil
o Br
Porém, disse o Senhor a David, meu pai:
rco d
“Porquanto estivesse em teu coração edificar uma
casa ao meu nome, bem fizeste que fosse em teu coração.
eal A
Porque tu não a edificarás, mas teu filho, que descenderá
de ti, ele edificará a casa em meu nome.”
do R
Assim cumpriu o Senhor a palavra que havia dito, pois
ons
cresci ao lado de David, meu pai, e fui assentado no trono
Maç
de Israel, como prometera o Senhor, e edifiquei a casa ao
nome do Senhor. E nela, pus a arca em que estão as tábuas
lo de
da aliança que o Senhor fez com os filhos de Israel.
pítu
Postou-se Salomão diante do altar do Senhor, na
e Ca
presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as
mãos. Porque Salomão havia feito uma tribuna de bronze,
rand
de cinco côvados de comprimento, cinco de largura e três
de altura e colocou-a no meio do pátio. E sobre ela pôs-se
mo G
de pé e ajoelho-se ante toda a congregação de Israel e
estendeu suas mãos para o céu e disse:
re
Sup
Ó, Senhor Deus de Israel, não há Deus como tu, nos
céus e na terra, que guardas o pacto e a misericórdia a teus
servos, que caminham diante de ti de todo o coração.
Que cumpriste para com teu servo David, meu pai, o
que lhe prometeste; pessoalmente o disseste e pelo teu
poder o cumpriste, como hoje se vê.
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8. Agora, ó Senhor Deus de Israel, cumpre para com
servo David, meu pai, o que lhe prometeste, dizendo:
“Não faltará de ti um varão, diante de mim, para
assentar-se no trono de Israel, contanto que teus filhos
guardem o seu caminho, andando em minha lei, como tu
andaste.”
asil
Agora, ó Senhor Deus de Israel, cumpra-se a tua
o Br
palavra, como a disseste a teu servo David.
rco d
Mas será certo que Deus habitará com o homem na
terra? Eis que os céus e os céus dos céus não te podem
eal A
conter, quanto menos esta casa que edifiquei!
do R
Atenta pois, para a oração de teu servo e a seu rogo, ó
Senhor meu Deus, para ouvir o clamor e a oração que o teu
ons
servo faz diante de Ti: que teus olhos estejam abertos dia e
Maç
noite sobre esta casa, sobre este lugar do qual disseste:
“meu nome estará ali.”
lo de
Ouve, pois, a súplica do teu servo e do teu povo Israel
pítu
quando deste lugar fizerem suas orações, que tu ouvirás de
tua moradia, do céu. Ouve e perdoa.
e Ca
Quando um homem pecar contra seu próximo e lhe
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for exigido que jure, e se ele vier a jurar diante do teu altar
mo G
nessa casa, então ouve tu dos céus e julga a teus servos,
dando paga ao perverso, fazendo recair o seu proceder
sobre sua cabeça, e fazendo justiça ao justo, retribuindo a
re
Sup
ele segundo sua retidão.
E se teu povo Israel for derrotado ante o inimigo, por
ter pecado contra ti, converter-se e confessar teu nome e
suplicar a ti nesta casa, ouve tu dos céus e perdoa o
pecado de teu povo Israel e faze-o voltar à terra que lhe
deste e a seus pais.
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9. Quando os céus se cerrarem e não houver chuva, por
ter o povo pecado contra ti, ainda assim, se eles orarem
neste lugar e confessarem o teu nome e se afastarem do
pecado quando tu os afligir, ouve tu dos céus e perdoa o
pecado de teus servos e de teu povo Israel, ensinando-lhes
o bom caminho em que andem, e manda que chova na tua
terra, que deste em herança a teu povo.
asil
Se houver fome na terra, se houver peste, se houver
o Br
crestamento ou ferrugem, gafanhotos e larvas, se o inimigo
o cercar em suas cidades, se assolados por pragas ou
rco d
doenças, toda oração e súplica que fizer qualquer homem
ou todo o teu povo Israel, cada um conhecendo suas
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feridas e sua dor, estendendo suas mãos nesta casa, ouve
tu dos céus, lugar da tua habitação, e perdoa e dá a cada
do R
um segundo os seus caminhos, já que lhe conhece o
coração, porque tu, somente tu conheces o coração dos
ons
filhos dos homens, para que te temam, para que andem
Maç
nos teus caminhos enquanto viverem na terra que deste a
nossos pais.
lo de
Também ao estrangeiro que não for do teu povo
pítu
Israel, mas vindo de terras remotas por amor ao teu grande
e Ca
nome e do por tua mão poderosa e por teu braço
estendido, se ele vier e orar nesta casa, ouve tu dos céus,
rand
do lugar da tua habitação e faze tudo o que o estrangeiro te
pedir, para que todos os povos da terra conheçam o teu
mo G
nome, para que te temam como o teu povo Israel e para
que saibam que esta casa, que eu edifiquei, é chamada pelo
re
teu nome.
Sup
Se teu povo for à guerra contra seus inimigos, pelo
caminho que os enviares se orarem a ti, voltados para esta
cidade que tu escolheste, e para casa que edifiquei em teu
nome, ouve tu dos céus sua súplica e sua oração faze-lhes
justiça.
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10. Quando eles pecarem contra ti (porque não há homem
que não peque) e tu te zangares contra eles e os entregares
aos seu inimigos que os levem cativos a uma terra, longe
ou perto ela esteja; se na terra para onde forem levados
caírem em si e se converterem, se na terra do seu cativeiro
te suplicarem, dizendo:
- Pecamos, perversamente procedemos e cometemos
asil
iniqüidade; se retornarem a ti de todo o coração e de toda
o Br
sua alma, na terra do cativeiro, para onde foram levados
prisioneiros, e orarem voltados para a terra que tu deste a
rco d
seus pais, para a cidade que escolheste e para a casa que
edifiquei em teu nome, ouve tu dos céus, do lugar da tua
eal A
habitação, sua prece e sua súplica, e faze-lhes justiça e
perdoa teu povo que pecou contra ti.
do R
Agora, ó Senhor meu Deus, estejam os teus olhos
ons
abertos e os teus ouvidos atentos à oração que se fizer
Maç
deste lugar. Ó, Senhor Deus, levanta-te agora, para habitar
em tua casa, tu e a Arca de teu poder. Que teus sacerdotes,
lo de
ó Senhor meu Deus, sejam revestidos de salvação e os teus
santos se alegrem no bem.
pítu
e Ca
Ó, Senhor Deus, não voltes teu rosto de teu ungido.
Lembra-te das misericórdias de teu servo David.
rand
mo G
re
Sup
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11. Rito de York - Mergulhando nos Graus Capitulares - Jorge R. L. Simões, PGSS, KT
Fontes:
Traduzido livremente do livro Guide to the Royal Arch Chapter ,
de John Sheville, P.G.H.P. & James L. Gould, P.G.H.P., 33º -
Macoy Publishing, com algumas informações adicionais.
Tradução de João Guilherme da Cruz Ribeiro, PGSS (BR), DEP.GGHP - Latino América
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