2. ESTE MENSAJE FUE
DADO CUANDO EL
PUEBLO DE ISRAEL
VOLVIO DEL EXILIO
BABILONICO.
RECORDEMOS
ALGUNOS TEMAS
TRATADOS.
3. AMOR REPRENSION ESPERANZA
INCONDICIONAL
CONTRA LOS
SACERDOTES
CONTRA EL
PUEBLO
FUEGO
IRREVERENCIA CASAMIENTO
CON PAGANOS
SANIDAD
TODOPODEROSO
SOBERANO
DESOBEDIENCIA INDIFEREN-CIA “ELIAS”
DESCREIMIENTO LE ROBAN A
DIOS
FAMILIA
HIPOCRESIA BLASFEMIA
OFENSA
CONTENIDO TEOLOGICO HISTORICO PROFETICO
DIRECCION HACIA ARRIBA MIRANDO HACIA ADENTRO M. ADELANTE
4. LAS ESCRITURAS NOS INVITAN A:
• MIRAR HACIA ARRIBA: CONTEMPLAR EL AMOR,
EL PODER Y LA GRACIA DE DIOS.
• MIRAR HACIA ADENDRO: LAS ACTITUDES DE
NUESTRO CORAZON, NUESTROS
COMPORTAMIENTOS, NUESTROS PECADOS.
• MIRAR HACIA EL FUTURO: LA ESPERANZA QUE
TENEMOS.
5. DIOS EMPIEZA EL MENSAJE INDICANDO QUE
LOS AMA.
ISRAEL NO MIRABA EL AMOR DE DIOS.
CONTEMPLABA LA CIRCUNSTANCIA QUE
VIVIAN. CUESTIONABAN EL AMOR DE DIOS. ¿ EN
QUE NOS HAS AMADO?
DIOS RESPONDE. “YO AME A JACOB ANTES
QUE ESAU”.
ESA RESPUESTA MUESTRA EL AMOR DE DIOS.
11.
17 Habéis hecho cansar a Jehová con vuestras
palabras. Y decís: ¿En qué le hemos cansado? En
que decís: Cualquiera que hace mal agrada a
Jehová, y en los tales se complace; o si no,
¿dónde está el Dios de justicia? .
He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará
el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a
su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el
ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí
12.
2 ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su
venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él
se manifieste? Porque él es como fuego
purificador, y como jabón de lavadores.
3 Y se sentará para afinar y limpiar la plata;
porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará
como a oro y como a plata, y traerán a Jehová
ofrenda en justicia.
13.
4 Y será grata a Jehová la ofrenda de Judá y de
Jerusalén, como en los días pasados, y como
en los años antiguos.
5 Y vendré a vosotros para juicio; y seré pronto
testigo contra los hechiceros y adúlteros,
contra los que juran mentira, y los que
defraudan en su salario al jornalero, a la viuda
y al huérfano, y los que hacen injusticia al
extranjero, no teniendo temor de mí, dice
Jehová de los ejércitos.
14.
15. 17 Habéis hecho cansar
a Jehová con vuestras
palabras. Y decís: ¿En
qué le hemos cansado?
En que decís:
Cualquiera que hace
mal agrada a Jehová, y
en los tales se
complace; o si no,
¿dónde está el Dios de
justicia? .
16. Hasta el Cap. 2 verso 16 Dios no dio una
percepción de las prácticas y acciones de
los sacerdotes y del pueblo.
El v/. 17 nos da a conocer los motivos de
ese comportamiento pecaminoso.
Los paganos disfrutaban de prosperidad y
el justo sufría.*
17. Los sacerdotes estaban cansados de todo el
sitema de sacrificios.
Las profecías sobre la futura gloria de Dios en
el templo aún no se cumplían.
Israel endurecido y sin discernimiento
persistía en sus expresiones cínicas de
inocencia. No tomaban en serio las diferencias
entre el bien y el mal.
Se creían justos según su propia opinión.
18. La impiedad del pueblo y su incredulidad había
cansado a Dios.
Israel había fatigado a Dios con sus maldades. (Is.
1:14; 43:24)
La acusación específica era; “Cualquiera que hace
mal agrada a Jehová”
Se quejaban de que Dios no juzgaba la impiedad
con suficiente severidad. ¿dónde está el Dios de
justicia? ¿Porque no hace algo para demostrar Su
19. El comportamiento de Israel estaba lejos de
la verdad.
Las Escrituras nos muestran:
Que justificar el impío es abominación a
Jehová (Prov. 17:15).
Dios no se complace de sacrificios impuros
(Mal. 1:10)
¡Ay sobre aquellos “que a lo malo llaman
bueno, y a lo bueno llaman malo” (Is. 5:20).
20.
21. Pensaban erróneamente que Dios se
complacía con los que hacían mal.
En otras palabras ellos pensaban : “A
Dios no le importa lo que hagamos
mientras acudamos al templo a presentar
ofrendas y sacrificios”
Lo que importa es adorar a Dios en el
templo y que presentemos ofrendas y
22. ¿QUÉ QUIERE DIOS?
Una vida de obediencia. No
desobediencia.
Humildad. No soberbia.
Una relación con El. No
activismo.
Tu vida. No sacrificios. Tu eres
su ofrenda viva y grata para El. Que tu adoración no sea sólo en el templo. Sino las
24 horas del día y los 365 días al año.
23. La religión nos da una imagen distorsionada
de Dios.
Nos presenta a un Dios distante e indiferente
a nuestros problemas.
Con una mano adoramos y con otra mano
pecamos.
24. Nos lleva a la pensar que:
A través de sacrificios y el cumplimiento de ritos
alcanzaremos el favor de Dios.
Si Dios hasta el momento no nos ha castigado
entonces no es tan malo lo que hacemos.
Dios mira las formas en la que nos acercamos
y no la vida que llevamos. ESTO ES UNA
25. v/. 1 “He aquí, yo envío mi mensajero, el
cual preparará el camino delante de mí…
He aquí: El Señor promete enviar a su
mensajero. Esa es la respuesta del Señor a
su osada y escéptica pregunta.
26. El mensajero sin duda alguna es Juan
el Bautista.
Su misión: preparar el camino del
Señor.
Esta predicción se apoya en la profecía
27. Los reyes del Cercano Oriente tenían la
costumbre de enviar mensajeros antes de ellos
para quitar obstáculos de cualquier tipo para su
visita.
Dios anunció que enviaría su mensajero para
preparar "el camino delante de Él". Esta fue la
voz que "clama en el desierto" (Isaías 40:3), así
como el anunciado más adelante como el profeta
28. ¿POR QUÉ EL MESAJERO COMO EL
Elias significa : “Dios es YHWH” o “Mi Dios es
YHWH”
Elías restauró la Alianza y salvó el verdadero
culto a Dios, que estaba en peligro en los
tiempos de Acab y Ocozías.
Juan el Bautista prepararìa el camino para el
cumplimiento de la Alianza y buscaría
29. En los tiempos de Malaquías la Alianza fue
profanada por:
Duda del amor de Dios (1:2-3)
No reconocer del señorio y paternidad de Dios
(1:6-9).
Deshonrarlo presentando ofrendas impuras (1:8,
14).
El desprecio de su mesa (1:7, 12)
Tomar mujeres extranjeras o despidiendo a la
30. Elías anunció que la lluvia vendría por la palabra de
JHWH.
Elías desafió a Israel a responder a Dios entre YHWH
y Baal, entre el bien y el mal. (1R. 18:21).
Mediante un sacrificio, agradable a Dios, en el altar de
YHWH que estaba arruinado (1R. 18:30), él invocó al
Dios que convierte los corazones (1R, 18:37), y con la
ayuda del fuego caído del cielo (1R. 18:39,) los
corazones de los israelias volvieron a Dios.,
31. Tan igual como El Profeta Elías, Juan el Bautista
tendría que preparar el camino para el Señor.
El pueblo tendría que estar preparado para el
cumplimiento de su promesa de JHWH, es decir la
manifestación de su gloria, y ello mediante el
arrepentimiento,
El sería un instrumento de confrontación,
anunciando la llegada del cordero de Dios, para
luego menguar.
32. Tan igual como Elías, tendremos que anunciar
que las bendiciones (lluvia) vienen por el
cumplimiento de la Palabra de Dios, tenemos
que exhortar al pueblo de Dios para que ya no
viva una vida de religiosidad, y que lo adoren
en espíritu y verdad. Respondiendo al amor
33. Dar a conocer la obra perfecta de Cristo
(nuestro sacrificio) a quién muchos
desprecian y no lo honran, invocando el
poder del Espíritu Santo para que la gente
se convierta de sus malos caminos y
vuelvan de sus caminos al Dios verdadero.
34. v/ . 1b…y vendrá súbitamente a su templo
el Señor a quien vosotros buscáis, y el
ángel del pacto, a quien deseáis vosotros.
He aquí viene, ha dicho Jehová de los
35. Todo ángel que es enviado por Dios a ejecutar su
órdenes puede ser llamado ángel de JHWH, pero no
El.
En las Escrituras se distingue claramente al Ángel
de JHWH como alguien distinto a El, y como
intermediario suyo. (Nún, 20:16, 2R. 4:16), en otros
pasajes parece confundirse con El, actuando y
hablando como si Dios mismo se tratara. (Gen.
36. El versículo dice” “preparará el camino delante de
mí; y vendrá el Señor a quien vosotros buscáis…”.
tenemos una frase poética, en la cual se usa un
paralelismo sinónimo:
“vendrá el Señor a quien vosotros buscáis
y el ángel del pacto, a quien deseáis
vosotros”.
Lo que Dios está diciendo es que “el Señor” es
37. Este primer versículo se combina la primera y
segunda venida de Cristo.
Jesús vino la primera vez como Salvador.
La segunda vez vendrá como juez.
Quien no lo tenga como Salvador lo tendrá como
juez.
Dios no tiene la intención de que los pecadores
38. "Y vendrá súbitamente a su templo el Señor a
quien vosotros buscáis".
Esto no significa que vendrá de inmediato, sino
de forma instantánea y sin ser anunciado.
Por lo general, este tipo de expresiones en la
Biblia se refieren a un acontecimiento lleno de
calamidad.
¿Y quién podrá soportar el tiempo de su
39. El fuego purificador nos ilustra que el ángel
del pacto no vendrá simplemente como
monarca libertador y terrenal para otorgar
beneficios temporales, sino como examinador
cuidadoso de corazones y vidas.
40. El problema en el tiempo de
‘Malaquías’ era la infidelidad
de los sacerdotes.
Lo primero que el Mesías va a
hacer es purificar y limpiar a
los ‘hijos de Leví’.
En el contexto original, esta
palabra está dirigida a los
sacerdotes de Israel.
41. En el N.T. todo creyente es un ‘sacerdote’, y
por ende, (figurativamente), es ‘un hijo de
Leví’ (ver 1 Ped 2:9; Apo 1:6), podríamos
aplicar estas palabras a la Iglesia;
Entonces estas palabras hallarán su
cumplimiento en el contexto de la Segunda
Venida de Cristo (1 Cor 3:13-15).
42. B. PROMOVER EL CULTO
AGRADABLE A DIOS
En el tiempo de ‘Malaquías’ los pecados de los
sacerdotes contaminaban el culto a Dios, y
ofreciendo un culto que no le agradaba.
El Mesías restauraría el verdadero culto a Jehová
– un culto que le agrade a Él. : “y traerán a
Jehová ofrenda en justicia. Y será grata a
Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalén…”.
43. Esta profecía tiene dos cumplimientos:
Cuando llego el Mesías. El juzgó a los
sacerdotes, pasó juicio sobre el tiempo de
Jerusalén y promovió la conversión de un buen
grupo de sacerdotes.
En el Nuevo Pacto, tiene que ver con el
ministerio sacerdotal es decir todos los
creyentes. Todos fuimos “limpiados por la sangre
del Mesías”, y por tanto estamos aptos para
ofrecer un culto que agrade a Dios. (Rom.ç 21:1.
44. Cuando Israel sea purificado y restaurado,
sus ofrendas serán verdaderamente
aceptables para Dios, como ofrendas hechos
en justicia.
En los días del milenio. Conmemorarán el
sacrificio del Calvario, como la cena del
Señor lo conmemora en la actualidad.
45. El Mesías también vendrá para juzgar a los
pecadores. Esto se dio en la Primera Venida
(Mat 3:10-12), y se dará con mayor fuerza en
la Segunda Venida (Apoc. 21:8).
La lista de pecados en Mal 3:5 refleja la
condición espiritual de Israel en los tiempos
46. Los primeros en ser juzgados serán los los
hechiceros, luego los adúlteros experimentarán
la vara del desagrado de Dios, y seguirán
también con los que juran en falso, o sea, los
que practican el falso testimonio, y a los que
defraudan en su salario a un trabajador tuyo, y
por último los opresores de las viudas y de los
huérfanos, quienes son objetos especiales de
amor y cuidado de Dios. &
47. La Iglesia anhela el retorno del Señor.
este pasaje de Malaquías nos indica que debemos
tener cuidado cómo esperamos ese día.
Los autores del Nuevo Testamento indican que, al
igual que en el Antiguo Testamento, el juicio de Dios
comenzará con la casa de Dios (1 Pedro 4:17, Apoc
2:5; 3:19).
Si queremos ver la Segunda Venida, no hay cosa
48. 1. Se lo identifica como el Señor:
“preparará el camino delante de
mi…ha dicho Jehová de los ejércitos.
2. Se lo señala como el propietario del
templo: “a su templo”
3. Se lo llama el “Señor” al que buscan.
Notas do Editor
El pueblo de Israel había sufrido tantas pruebas, durante y después del exilio, que estaban dispuestos a creer que Dios se complacía en la causa de los impíos y que incluso los favorecía.
El pueblo pensaba que a Dios no le importaba si ellos fueran buenos o malos, ya que no parecía que Dios castigue a los malos y premie a los justos.
* Dios nunca permanece indeferente a lo lque hacemos.
Is. 40:3-5 “3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. 4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo áspero se allane. 5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado”
* Esta es una lista actualizada porque el corazón del hombre no cambia, y el fruto de la carne es constante a través de los siglos.