Filosofia 1er parcial :)

1. Capítulo IV Filósofos Presocráticos

2. TALES DE MILETO (624—546) Conocido como uno de los 7 sabios de Grecia Político, matemático, astrónomo. Cuestión: ¿Cuál es el elemento o principio básico que constituye a todas las cosas? Hilozoísmo: «todas las cosas están llenas de Dioses»

3. Anaximandro (610—545) Señala: «para poder hablar de un principio que compone todas las cosas, se requiere que ese principio no sea ninguna de ellas, tiene que ser anterior a ella…» Es algo «indeterminado» y lo denomina «ápeiron»

4. Anaxímenes (585—528) Pretende que el origen de todas las cosas debe ser algo sutil y amorfo Cree que es el «aire» (envuelve a la tierra, principio que constituye todas las cosas )

6. Pitágoras (582—479) Nace en la isla de Samos Funda en Cretona, Magna Grecia una especie de monasteriocticas ascéticas) Matemático y astrónomo Metempsícosis: Trasmigración de las almas No quiere que lo llamen «sabio» sino «amante de la sabiduría» Considera que la esencia de las cosas esta en los números El número = algo inmaterial

7. Heráclito (540—475) Conocido como «el oscuro» por su estilo de escritura y sus paradojas Melancólico y Misántropo Filosofo del Devenir, tensión de los contrarios dentro de la unidad, la transformación “Panta rei”: «todo cambia», no hay nada en reposo, «nadie se baña dos veces en el mismo río» La esencia de las cosas es el Fuego, la guerra es la reina y madre de todas las cosas El Devenir está sujeto a una ley interna el «Logos» (a veces se interpreta como el dios de Heráclito)

8. Parménides (540—475/70) Contraviene a Heráclito, no acepta la tesis de cambio Señala al «SER» como arjé «El ser es lo que es»… Fuera del ser no hay nada. Pero además, el ser tiene que ser uno, pues si hubiera otra cosa, no podría estar separado de ella por algo. El ser es eterno, pues no puede provenir de nada. También es inmóvil, pues no hay otra cosa en la cual se podría mover Por tanto el ser es: UNO, ETERNO E INMUTABLE

9. Empédocles (495—435) Son los cuatro elementos: tierra, agua, fuego, y aire; los que constituyen el origen de las cosas Estas combinaciones (que dan origen a los diversos objetos) están sujetas a dos fuerzas de atracción y repulsión –amor y odio-, que se van originando todo cuanto existe

10. Anaxágoras (500—428) La materia esta compuesta por «HOMEOMERÍAS» o gérmenes (spermáta) El orden está impuesto por una Mente o «NOUS»

11. Demócrito (460—370) Las cosas están compuestas de partículas indivisibles, llamadas átomos. Las diferencias cualitativas se explican por las diferentes combinaciones cuantitativas de esos átomos Rechaza la postura de la mente ordenadora de Anaxágoras