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FAMILIA Y POSMODERNIDAD PRINCIPIOS ORIENTADORES
Hipótesis. Hay meta relatos (grandes explicaciones) que operan de manera irreflexiva y que transforman a las disciplinas en técnicas. En las intervenciones sociales con familias el concepto mismo de Familia opera silenciosa y regularmente y deja a éstas intervenciones como acciones tecnificadas.
Hipótesis. Las nociones (silenciosas) de familia con que se manejan casi todos los programas de intervención , son de carácter estructural y transgeneracional, que son los modelos originarios de trabajo con familias. Esto tiene serias consecuencias en las metas que tienen dichos programas
Hipótesis. Para que una intervención sea generativa ha de incorporar elementos propios de la cultura y pensamiento posmoderno (en tanto crítica), de tal manera que una intervención con una familia sea siempre una revisión de la misma y una propuesta de nuevo entendimiento. Auto comprensión atenta.
Se parte de la premisa que las intervenciones que consideran a la familia a la manera moderna/tradicional/clásica, tiene un trasfondo estructural y generacional. Aproximación estructural Aproximación transgeneracional
Aproximación estructural Aproximación transgeneracional Enfoque basado en la idea de que es la estructura la que mantiene una organización. Desde ahí, cualquier modificación sólo es posible a partir de un cambio (o movimiento) estructural, así como también todos las problemáticas de un sistema son entendidas como un desajuste en torno a su estructura. Enfoque para el trabajo con familias, basado en la idea de que el presente de un sistema esté determinado por la forma en la cual tal sistema ha resuelto tensiones y conflictos experimentados en su pasado. Así, las familias, siempre representan (en algún sentido) aquello que han podido resolver y, además, todas las familias carrean historias/temas/tareas que se transmiten de generación en generación
Aproximación transgeneracional Aproximación estructural Todas las familias acarrean tareas, temas, historias, tensiones, etc., que operan como lealtades invisibles y contribuyen a definir el presente. Cada sistema (y desde ahí también la familia) tiene una estructura que favorece su organización. Un cambio se genera a través de una modificación en las relaciones que definen estructuralmente un sistema.
Aproximación estructural Inadecuaciones / riesgos ,[object Object]
La atención a lo estructural como base, comporta una actitud reparadora, lo que transforma a la intervención en normativa.
Exacerbar el valor de lo estructural implica contribuir al mantenimiento de un cierto orden y discurso.
Intervenir desde un enfoque estructural desatiende los procesos de transformación social y busca una relación homeostática entre sistema y ambiente,[object Object]

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Familia y posmodernidad: Principios orientadores

  • 1. FAMILIA Y POSMODERNIDAD PRINCIPIOS ORIENTADORES
  • 2. Hipótesis. Hay meta relatos (grandes explicaciones) que operan de manera irreflexiva y que transforman a las disciplinas en técnicas. En las intervenciones sociales con familias el concepto mismo de Familia opera silenciosa y regularmente y deja a éstas intervenciones como acciones tecnificadas.
  • 3. Hipótesis. Las nociones (silenciosas) de familia con que se manejan casi todos los programas de intervención , son de carácter estructural y transgeneracional, que son los modelos originarios de trabajo con familias. Esto tiene serias consecuencias en las metas que tienen dichos programas
  • 4. Hipótesis. Para que una intervención sea generativa ha de incorporar elementos propios de la cultura y pensamiento posmoderno (en tanto crítica), de tal manera que una intervención con una familia sea siempre una revisión de la misma y una propuesta de nuevo entendimiento. Auto comprensión atenta.
  • 5. Se parte de la premisa que las intervenciones que consideran a la familia a la manera moderna/tradicional/clásica, tiene un trasfondo estructural y generacional. Aproximación estructural Aproximación transgeneracional
  • 6. Aproximación estructural Aproximación transgeneracional Enfoque basado en la idea de que es la estructura la que mantiene una organización. Desde ahí, cualquier modificación sólo es posible a partir de un cambio (o movimiento) estructural, así como también todos las problemáticas de un sistema son entendidas como un desajuste en torno a su estructura. Enfoque para el trabajo con familias, basado en la idea de que el presente de un sistema esté determinado por la forma en la cual tal sistema ha resuelto tensiones y conflictos experimentados en su pasado. Así, las familias, siempre representan (en algún sentido) aquello que han podido resolver y, además, todas las familias carrean historias/temas/tareas que se transmiten de generación en generación
  • 7. Aproximación transgeneracional Aproximación estructural Todas las familias acarrean tareas, temas, historias, tensiones, etc., que operan como lealtades invisibles y contribuyen a definir el presente. Cada sistema (y desde ahí también la familia) tiene una estructura que favorece su organización. Un cambio se genera a través de una modificación en las relaciones que definen estructuralmente un sistema.
  • 8.
  • 9. La atención a lo estructural como base, comporta una actitud reparadora, lo que transforma a la intervención en normativa.
  • 10. Exacerbar el valor de lo estructural implica contribuir al mantenimiento de un cierto orden y discurso.
  • 11.
  • 12. Características y condiciones de una intervención desde una aproximación compleja Des-responsabilización de algunos momentos de cualquier proceso de intervención (sobre todo el inicio –demanda- y el fin –cierre- Privilegiar metodologías de observación (distinción) en vez de metodologías de resolución Abandonar prácticas relacionadas con la definición, patologización, etiquetación. Generar condiciones para una acción vinculada a la ética de la responsabilidad en vez de ética normativa. (que se asuma la propia particularidad) Fomentar que las familias reconozcan su posición (política) y capacidad performativa que tienen en un sistema mayor del cual son parte.
  • 13. La lectura familiar es lectura de la historia tejida dentro del grupo. Esto le permite a los sujetos que componen la familia aprender a leer su vida y relaciones, sus crisis individuales e intersubjetivas, las situaciones dolorosas que los atraviesan. Cuando los canales comunicativos se han cerrado y la familia no puede leer, leerse y construir acuerdos ligüísticamente mediados, se introduce un quantum de sufrimiento y dolor familiar La familia contemporánea: relatos de resiliencia y salud mental María Builes: Mauricio Bedoya Rev. Colomb. Psiquiat., vol. 37 / No. 3 / 2008