Presentació realitzada per Olga Barbosa i Olga Gómez. Escola Pia Santa Anna de Mataró. 2012

1. PERE
CATALÀ
I
PIC
Valls,
1889
-­‐
1971

2. Fotògraf
Publicista i
Escriptor català

3. • Orfe
de
pare,
la
seva
mare
es
va
instal·∙lar
a
Barcelona,
on
Pere
Català
va
cursar
estudis
primaris,
entrant
a
treballar
en
un
banc,
sent
encara
molt
jove.

4. • En
el
marc
laboral
del
banc
va
obtenir
per
sorteig
una
càmera
fotogràfica
que
li
permeté
d'afeccionar-­‐se
a
la
fotografia.

5. • Després
de
la
República,
torna
a
Barcelona
i
s’interessa
per
la
publicitat,
on
va
ser
pioner
a
Catalunya,
i
s’interessa
per
les
tècniques
psicològiques
de
la
publicitat.

6. La
seva
marca,
PIC.
Realitza
encàrrecs
de
fotografies
publicitàries
d’empreses
com
Anís
de
Mono,
Xocolates
Juncosa..

9. També
va
ser
fotògraf
industrial

10. Català
i
Pic
també
va
ser
un
fotògraf
avantguardista.
“Vas
de
cristall”

11. • A
la
guerra
civil
posa
el
seu
enginy
publicitari
el
servei
de
propaganda
republicana,
obra
famosa
de
“Aixafem
el
feixisme”.

12. • Té
fills
que
seguiran
la
seva
professió,
destaquem
Francesc
Català
Roca,
que
serà
un
pres]giós
fotògraf.

13. ANÀLISI
DE
LES
FOTOGRAFIES
SELECCIONADES

14. “Vas
de
cristall”
Olga
Barbosa

15. • Aquesta
fotografia
del
fotògraf
i
publicista
Pere
Català
i
Pic,
]tulada
amb
el
nom
Vas
de
cristall,
de
l’any
1935.
• Aquesta
fotografia
forma
part
del
moviment
avantguardista
de
l’autor.
• Forma
part
de
la
seva
trajectòria
com
a
publicista,
i
en
aquesta,
incorpora
elements
propis
del
moviment
nueva
visión,
la
incorporació
de
fotogrames
abstractes
picats
i
contrapicats.
• És
una
imatge
de
colors
blancs
i
negres
,
que
u]litza
dos
]pus
de
llum:
en
un
primer
lloc,
trobem
una
llum
forta
que
arriba
des
de
dalt
per
el
costat
dret
de
la
imatge,
i
una
segona
llum,
en
segon
lloc,
que
fa
un
efecte
de
menys
lluminositat
que
arriba
des
de
la
part
esquerra
de
dalt.
Hem
de
destacar,
com
aspectes
de
composició
important,
que
aquesta
imatge
compleix
la
llei
de
terços,
és
a
dir
una
de
les
puntes
del
got,
coincideix
amb
un
dels
punts
que
formen
la
llei
de
terços.
Per
altre
banda,
també,
l’autor,
vol
trencar
la
línia
d’horitzó,
i
no
és
horitzontal,
sinó
que
té
un
punt
de
mira
diagonal.
• Per
altra
banda,
és
un
espai
tancat,
doncs,
el
únic
punt
de
mira
és
el
got,
i
no
hi
ha
res
més
a
la
fotografia.

16. “Aixafem
el
feixisme”
Olga
Gómez

17. • Podem
veure
una
fotograja
publicitària
de
Pere
Català
i
Pic
anomenada
“Aixafem
el
feixisme”
publicada
al
1936.
• En
aquesta
fotografia
veiem
una
composició
de
tres
gran
elements;
en
primer
terme
hi
ha
una
espardenya
catalana,
en
segon
una
esvàs]ca
i
per
ul]m
uns
panots
del
carrer.
• La
composició
des
del
nostre
punt
de
vista,
es
que
aquests
tres
elements
estan
enquadrats
en
un
primer
pla,
fent
així
que
ens
centrem
en
la
idea
que
vol
mostrar
l'autor.
Es
per
això,
que
els
tres
elements
comporten
la
totalitat
de
la
fotografia.
Entenem
que
la
importància
de
la
imatge
es
centra
en
l'acció
del
peu,
del
qual
observem
la
intenció
de
trepitjar-­‐la,
això
ens
denota
que
te
intenció
de
trencar-­‐la.
La
esvàs]ca
la
veiem
en
segon
pla,
situada
al
terra,
a
la
part
inferior
del
peu,
i
creiem
que
vol
donar-­‐li
un
significat
de
inferioritat
i
menyspreu.
Per
ul]m
els
panots
del
carrer
tenen
la
importància
de
determinar
el
lloc
on
es
crea
l'acció.
• El
format
és
ver]cal,
on
hi
veiem
una
clara
línia
de
moviment
descendent,
és
a
dir,
ens
fa
mirar
la
fotografia
des
de
la
part
superior
a
la
inferior,
passant
així
per
les
diferents
importàncies
dels
elements.
•
La
il·∙luminació
que
hi
veiem
és
focal,
ja
que
i
podem
veure
que
vol
destacar
els
tres
elements
ben
il·∙luminats,
i
vol
treure
protagonisme
a
la
part
superior
dreta,
fent
un
clarobscur.
• Com
a
anàlisi
estè=c
n'extraiem
que
el
autor
volia
representar
clarament
la
veu
del
poble
envers
el
feixisme,
i
que
per
aquest
mo]u
a
u]litzat
aquests
elements.
Des
del
nostre
punt
de
vista
creiem
que
era
una
crida
al
poble
perquè
sorms
al
carrer
a
protestar
contra
les
repressions
del
règim,
i
que
creia
fermament
que
si
el
poble
s'unia
es
podia
derrotar
per
això
la
creu
està
escardada.
És
a
dir,
interpretem
que
la
creu
està
feta
d'un
material
consistent
i
dur,
que
representa
el
gran
poder
del
règim.