SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 48
‫الحتسا‬
:‫ب‬
‫الكريم‬ ‫وجهه‬ ‫بها‬ ‫يتبتغى‬ُ‫ب‬ ‫وأن‬ ‫الطاعات‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الجر‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫التبدار‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬
.‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫في‬ ‫كما‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫قال‬
«‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
‫سواه‬ ‫دون‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫وابتغاء‬ ،‫الحتساب‬ ‫على‬ ‫صيامك‬ ‫عند‬ ‫الكريمة‬ ‫أختي‬ ‫فاحرصي‬
.‫العظيم‬ ‫الجزاء‬ ‫لتنالي‬:‫أهمها‬ ‫من‬ ‫ثمرات‬ ‫عامة‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫للحتساب‬ ‫أن‬ ‫وتذكري‬‫تحقيق‬
‫الحتساب‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫الدارين‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫وحصول‬ ،‫اليمان‬ ‫وتقوية‬ ،‫الرياء‬ ‫عن‬ ‫والتبعد‬ ،‫الخل،ص‬
.‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والطعام‬ ‫كالمنام‬ ‫عتبادات‬ ‫إلى‬ ‫العادات‬ ‫يحول‬
‫نصب‬ ‫واضعة‬ ‫وضيوفك‬ ‫لسرتك‬ ‫الفطار‬ ‫طعام‬ ‫تعدين‬ ‫وأنت‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫الجر‬ ‫فاحتستبي‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عينيك‬
«‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫أجره‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫صائم‬ ‫طر‬ّ‫ر‬ ‫ف‬ ‫»من‬
.[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫البشارة‬
.‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫لغك‬ّ‫ر‬‫ب‬ ‫أن‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫احمدي‬
.‫صادقة‬ ‫بنية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫أقتبلت‬ ‫إن‬ ‫الكثير‬ ‫بالخير‬ ‫وأبشري‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
‫أبواب‬ ‫وغلقت‬ ‫الجن‬ ‫ومردة‬ ‫الشياطين‬ ‫صفدت‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫»إذا‬
‫د‬ٍ ‫منا‬ ‫وينادي‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يغلق‬ ‫فلم‬ ،‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫أبواب‬ ‫وفتحت‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يفتح‬ ‫فلم‬ ‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬
‫وذلك‬ ،‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫ول‬ ،‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫باغي‬ ‫ويا‬ ‫أقتبل‬ ‫الخير‬ ‫باغي‬ ‫يا‬ :‫ليلة‬ ‫كل‬
«‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬[‫اللتباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬.
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫الريان‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ا‬ً ‫باب‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬
‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫أغلق‬ ‫آخرهم‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫فيدخلون‬ ‫الصائمون؟‬ ‫أين‬ :‫يقال‬ ‫غيرهم‬
«‫أحد‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حضور‬ ‫عند‬ ‫يقولون‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫وقيامه‬ ‫صيامه‬ ‫وارزقنا‬ ‫له‬ ‫وسلمنا‬ ‫لنا‬ ‫فسلمه‬ ‫وحضر‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أظلنا‬ ‫قد‬ ‫لهم‬ّ‫ر‬‫))ال‬
.((‫الفتن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وأعذنا‬ ‫والنشاط‬ ‫والقوة‬ ‫والجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫فيه‬ ‫وارزقنا‬
‫التراوي‬
‫ح‬
.‫فيه‬ ‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫مشروعية‬ ‫الكريم‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خصوصيات‬ ‫من‬
‫الواحدة‬ ‫المرة‬ ‫وهي‬ ‫ترويحة‬ ‫جمع‬ ‫التراويح‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫التراويح‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫سميت‬ .‫السلم‬ ‫من‬ ‫كالتسليمة‬ ‫الراحة‬ ‫من‬
.‫تسليمتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫يستريحون‬ ‫كانوا‬ ‫عليها‬ ‫اجتمعوا‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫لنهم‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬
«‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫م‬َ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫»من‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
.‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫رمضان‬ ‫بقيام‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫وذكر‬
‫قيام‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫بها‬ ‫يحصل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫بأ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫عقب‬ ‫كما‬
.‫بها‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صلة‬ ‫عن‬ ‫سئلت‬ُ‫ب‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫ل‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ذكرتها‬ ‫فقد‬ ‫صفتها‬ ‫في‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫أ‬
:‫فقالت‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ "
"...‫ا‬ً ‫ثلث‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬
.[‫التبخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫]الحديث‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ،‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫متابعة‬ ‫تشرع‬ُ‫ب‬‫و‬
«‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫َر‬‫ك‬ُ‫ب‬ ‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬
.[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الربعة‬ ‫]أخرجه‬
‫ثبوت‬
‫الشهر‬
.‫الهلل‬ ‫برؤية‬ ‫وخروجه‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫دخول‬ ‫يثتبت‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫له‬ ‫فأقدروا‬ ‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫فإن‬ ‫تروه‬ ‫حتى‬ ‫تفطروا‬ ‫ول‬ ‫الهلل‬ ‫تروا‬ ‫حتى‬ ‫تصوموا‬ ‫»ل‬
«‫ثلثين‬ ‫العدة‬ ‫»فأكملوا‬ :‫رواية‬ ‫وفي‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬
«‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫»فإن‬،‫غيم‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬ ‫حال‬
‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫شعتبان‬ ‫من‬ ‫الثلثين‬ ‫يوم‬ ‫ول‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫واستدل‬
.‫غيم‬ ‫الثلثين‬ ‫ليلة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحساب‬ ‫اعتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫دللة‬ ‫وفيه‬
‫الحساب‬ ‫على‬ ‫العتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫حكى‬ ‫وقد‬
.‫الهلة‬ ‫إثتبات‬ ‫في‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/174.(‫بتصرف‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫لقول‬ ‫معها‬ ‫ويفطر‬ ‫فيها‬ ‫هو‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬
«‫تضحون‬ ‫يوم‬ ‫والضحى‬ ‫تفطرون‬ ‫يوم‬ ‫والفطر‬ ‫تصومون‬ ‫يوم‬ ‫»الصوم‬
‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫)وانظر‬ ،[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬4/
‫الجود‬
‫الجوع‬ ‫من‬ ‫يعانون‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫إخوة‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أختي‬ ‫تذكري‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬
.‫والعطاء‬ ‫بالجود‬ ‫لك‬ ‫انطلقة‬ ‫نقطة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫فليكن‬ ،‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫والمرض‬ ‫والفقر‬
‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عتباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عتبد‬ ‫فعن‬ ،‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫ولك‬
:‫قال‬ ‫عنهما‬
‫حين‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫وكان‬ ‫بالخير‬ ‫ناس‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫»كان‬
‫عليه‬ ‫يعرض‬ ‫ينسلخ‬ ‫حتى‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يلقاه‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫وكان‬ ‫جتبريل‬ ‫يلقاه‬
‫الريح‬ ‫من‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫كان‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫لقيه‬ ‫فإذا‬ ‫القرآن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬
«‫المرسلة‬
.[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫أجوديته‬ ‫بين‬ ‫التشتبيه‬ ‫وجه‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫وذكر‬
‫لنزال‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫يرسلها‬ ‫التي‬ ‫الرحمة‬ ‫ريح‬ ‫بالريح‬ ‫المراد‬ ‫بأن‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫أجودية‬ ‫وبين‬ ‫بالخير‬
‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وبره‬ ‫خيره‬ ‫فيعم‬ ‫أي‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫وغير‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫الرض‬ ‫لصابة‬ ‫ا‬ً ‫ستبتب‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫الغيث‬
‫صلى‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الغيث‬ ‫يعم‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫والكفاية‬ ‫الغنى‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫حفظ‬
‫الجوارح‬
.‫والثام‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫الجوارح‬ ‫حفظ‬ ‫وجوب‬ ‫يتأكد‬ ‫الصيام‬ ‫مع‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫وشرابه‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حاجة‬ ‫ل‬ ‫فليس‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫»من‬
.[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫السالم‬ ‫الصوم‬ ‫وقتبول‬ ‫بالزور‬ ‫المتلتبس‬ ‫الصوم‬ ‫رد‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬
.‫منه‬
‫ما‬ ‫بل‬ ‫والعطش‬ ‫الجوع‬ ‫نفس‬ ‫الصوم‬ ‫شرعية‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫التبيضاوي‬ ‫عن‬ ‫ل‬ً  ‫ناق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬
.‫المطمئنة‬ ‫للنفس‬ ‫المارة‬ ‫النفس‬ ‫وتطويع‬ ‫الشهوات‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫يتتبعه‬
‫قلتبك‬ ‫يحمل‬ ‫ول‬ ،‫ال‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫عقلك‬ ‫يفكر‬ ‫فل‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫جوارحك‬ ‫الغالية‬ ‫أيتها‬ ‫فصوني‬
‫يحتبه‬ ‫بما‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫لسانك‬ ‫ينطق‬ ‫أو‬ ‫أذناك‬ ‫تنصت‬ ‫أو‬ ‫عيناك‬ ‫تقع‬ ‫ول‬ ،‫والمسلمات‬ ‫للمسلمين‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬
.‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نفسك‬ ‫وجاهدي‬ ‫ويرضاه‬ ‫ال‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ُ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ل‬َ ‫نا‬َ ‫في‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ه‬َ ‫جا‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫وا‬َ
:‫]العنكتبوت‬69.[
‫الخروج‬
‫من‬
‫المنزل‬
‫في‬ ‫التراويح‬ ‫صل ة‬ ‫لاداء‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫بيوتهن‬ ‫من‬ ‫النس اء‬ ‫خروج‬ ‫يكثر‬ ‫رمض ان‬ ‫شهر‬ ‫في‬
.‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫العيد‬ ‫مستلزم ات‬ ‫لشراء‬ ‫للوسواق‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫وإ‬ ،‫المسجد‬
.‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫القرار‬ ‫للمرأ ة‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫بذلك‬ ‫تب اادري‬ ‫أن‬ ‫فقبل‬
.‫إليه‬ ‫ذه ابه ا‬ ‫جواز‬ ‫مع‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫من‬ ‫له ا‬ ‫أفضل‬ ‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫إن‬ ‫بل‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫لهن‬ ‫خير‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المس اجد‬ ‫نس اءكم‬ ‫تمنعوا‬ ‫»ل‬.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
‫من‬ ‫الحبيبة‬ ‫أيته ا‬ ‫تكثري‬ ‫فل‬ ! ‫الدنيوية‬ ‫المط الب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ادون‬ ‫هو‬ ‫بم ا‬ ‫ب الك‬ ‫فم ا‬
.‫الوسواق‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫اللي الي‬ ‫هذه‬ ‫تضيعي‬ ‫ول‬ ‫ح اجة‬ ‫لغير‬ ‫الخروج‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬
«‫الشيط ان‬ ‫اوستشرفه ا‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫عور ة‬ ‫»المرأ ة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬
‫أهل‬ ‫ذكره ا‬ ‫التي‬ ‫بشروطه‬ ‫الس اتر‬ ‫الشرعي‬ ‫بحج ابك‬ ‫ف التزمي‬ ‫المنزل‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫اضطررت‬ ‫وإن‬
:‫وهي‬ ‫العلم‬
‫ ا‬ً ‫فضف اض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫يشف‬ ‫ل‬ ‫ ا‬ً ‫صفيق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫زينة‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫البدن‬ ‫جميع‬ ‫)اوستيع اب‬
‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫الك افرات‬ ‫ول‬ ‫الرج ال‬ ‫لب اس‬ ‫يشبه‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ ا‬ً ‫مطيب‬ ‫ا‬ً ‫مبخر‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ضيق‬ ‫غير‬
.(‫شهر ة‬ ‫لب اس‬
‫الدعاء‬
:‫تع الى‬ ‫ق ال‬
}‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫با‬َ ‫ع‬ِ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ ‫ب‬ْ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬َ ‫ني‬ِ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫و‬َ
{‫ن‬َ ‫ري‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬َ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ ‫ج‬َ ‫ن‬َ ‫لو‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫س‬َ
: ‫]غ افر‬60.[
:‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وج اء‬
«‫العب ااد ة‬ ‫هو‬ ‫»الدع اء‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫وتع الى‬ ‫وسبح انه‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫واللتج اء‬ ‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫ب الجته ااد‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫اغتن ام‬ ‫يفوتك‬ ‫فل‬
:‫المث ال‬ ‫وسبيل‬ ‫على‬ ‫منه ا‬ ‫والتي‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫في‬ ‫خ اصة‬ ‫والخر ة‬ ‫الدني ا‬ ‫خيري‬ ‫من‬ ‫ووسؤاله‬
‫بين‬ ،‫الغيب‬ ‫بظهر‬ ‫المسلم‬ ‫لخيه‬ ‫المسلم‬ ،‫لولده‬ ‫الوالد‬ ،‫المس افر‬ ،‫المظلوم‬ ،‫يفطر‬ ‫حتى‬ ‫)الص ائم‬
‫من‬ ‫وس اعة‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ،‫المطر‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ،‫السجواد‬ ‫في‬ ،‫الليل‬ ‫من‬ ‫الخير‬ ‫الثلث‬ ‫في‬ ،‫والق امة‬ ‫الذان‬
.(‫الجمعة‬ ‫يوم‬
‫حديث‬ ‫وتذكري‬ ‫ب الج ابة‬ ‫واليقين‬ ،‫الوستعج ال‬ ‫وعدم‬ ،‫فيه‬ ‫واللح اح‬ ،‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫الخل ص‬ ‫عن‬ ‫تغفلي‬ ‫ول‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
«‫شيء‬ ‫فيهم ا‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً ‫صفر‬ ‫يرادهم ا‬ ‫أن‬ ‫بدعو ة‬ ‫إليه‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫يستحي‬ ‫كريم‬ ‫حيي‬ ‫بكم‬ّ‫ا‬‫ر‬ ‫»إن‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫فيهم‬ ‫ق ال‬ ‫من‬ّ‫ا‬ ‫م‬ّ‫ا‬ ‫تكوني‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫متحرية‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫تتواني‬ ‫فل‬
«‫ب السلم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫وأبخل‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫جز‬َ‫ز‬ ‫»أع‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
‫الذكر‬
‫لس انك‬ ‫يفتر‬ ‫فل‬ ‫وعلى‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الكث ار‬ ‫إلى‬ ‫الغ الية‬ ‫أختي‬ ‫وس ارعي‬ ‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ب الروسول‬ ‫متأوسية‬ ‫المنزلية‬ ‫أعم الك‬ ‫تؤادين‬ ‫وأنت‬ ‫حتى‬ ‫أحوالك‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫عن‬
.‫ووسلم‬
:‫ق الت‬ ‫أنه ا‬ ‫عنه ا‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ع ائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫فعن‬
«‫أحي انه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»ك ان‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحديث‬ ‫واوستبشري‬
«‫المقسط‬ ‫والم ام‬ ‫والمظلوم‬ ‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫ال‬ ‫الذاكر‬ :‫ادع اءهم‬ ‫ال‬ ‫يراد‬ ‫ل‬ ‫»ةثلةثة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬
«‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫الدع اء‬ ‫وأفضل‬ ،‫ال‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الذكر‬ ‫»أفضل‬
.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫النس ائي‬ ‫أخرجه‬ ]
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬
«‫أكبر‬ ‫وال‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ول‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ،‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫الكلم‬ ‫»أفضل‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
:‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وقوله‬
:‫الرحمن‬ ‫إلى‬ ‫حبيبت ان‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫ةثقيلت ان‬ ‫اللس ان‬ ‫على‬ ‫خفيفت ان‬ ‫»كلمت ان‬
«‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫وبحمده‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬
.[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫القلوب‬ ‫حي ا ة‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫واعلمي‬
«‫والميت‬ ‫الحي‬ ‫مثل‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫ل‬ ‫والذي‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫»مثل‬
.[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
‫رخصة‬
‫الفطر‬
‫رمض ان‬ ‫نه ار‬ ‫في‬ ‫ب الفطر‬ ‫للمس افر‬ ‫رخص‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫التيسير‬ ‫من‬ ‫إن‬
. ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫الصي ام‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫وسواء‬
: ‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الوسلمي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حمز ة‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫جن اح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الصي ام‬ ‫على‬ ‫قو ة‬ ‫بي‬ ‫أجد‬ ‫ني‬ّ‫ا‬‫إ‬ : ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫ي ا‬
: ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫عليه‬ ‫جن اح‬ ‫فل‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ،‫فحسن‬ ‫به ا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫»هي‬
. [‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
: ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫بمحبته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قرنه ا‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫من‬ ‫الرخص‬ ‫وإتي ان‬
«‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كم ا‬ ‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫»إ‬
. [‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫ـ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ـ‬ ‫ب از‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫وذكر‬
‫؛‬ ‫عليه‬ ‫حرج‬ ‫فل‬ ‫ص ام‬ ‫ومن‬ ،‫مطلق ا‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الفطر‬ ‫للص ائم‬ ‫الفضل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬
‫أو‬ ‫السي ارات‬ ‫على‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فرق‬ ‫ول‬ .. ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫ل‬
‫السفر‬ ‫اوسم‬ ‫يشملهم‬ ‫الجميع‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬ ‫الط ائرات‬ ‫في‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ،‫البواخر‬ ‫و‬ ‫السفن‬ ‫أو‬ ‫الجم ال‬
.‫برخصه‬ ‫ويترخصون‬
)‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫)مجموع‬4/187.( ‫ا‬ً ‫مختصر‬ (
‫زكاة‬
‫الفطر‬
.‫العيد‬ ‫صل ة‬ ‫قبل‬ ‫الفطر‬ ‫زك ا ة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شرع‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
‫زك ا ة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫قبل‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫من‬ ،‫للمس اكين‬ ‫وطعمة‬ ‫والرفث‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للص ائم‬ ‫طهر ة‬ُ‫ه‬ ‫الفطر‬ ‫»زك ا ة‬
«‫الصدق ات‬ ‫من‬ ‫صدقة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫ومن‬ ،‫مقبولة‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫أحك امه ا‬ ‫ومن‬
1.‫ومم اليكه‬ ‫وزوج اته‬ ‫أولاده‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫إخراجه ا‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ -
2.‫عليه‬ ‫تشترط‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫جر‬ِ‫ر‬ ‫المستأ‬ ‫به ا‬ ‫يتبرع‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫زك اته‬ ‫جر‬َ‫ز‬ ‫المستأ‬ ‫الخ اادم‬ -
3‫ةثلةثة‬ ‫يس اوي‬ ‫والص اع‬ ،‫أرز‬ ‫أو‬ ‫ذر ة‬ ‫أو‬ ‫بر‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫شعير‬ ‫أو‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ص اع‬ ‫مقداره ا‬ -
.‫ ا‬ً ‫تقريب‬ ‫كيلوغرام ات‬
4.‫يستحب‬ ‫نه‬ّ‫ا‬‫ولك‬ ،‫عنه‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫الحمل‬ -
5.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫ ا‬ً ‫طع ام‬ ‫إخراجه ا‬ ‫الواجب‬ ‫نم ا‬ّ‫ا‬‫وإ‬ ،‫ا‬ً ‫نقواد‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ -
6.‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نقله ا‬ ‫وعدم‬ ‫المزكي‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الفقراء‬ ‫بين‬ ‫توزيعه ا‬ ‫السنة‬ -
7.‫رمض ان‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الث امنة‬ ‫الليلة‬ ‫وقته ا‬ ‫أول‬ ،‫يومين‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ -
:- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫مجموع‬ ‫يراجع‬ ‫)للوستزااد ة‬4/91-104.(
‫السحور‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬
«‫السحور‬ ‫أكلة‬ ‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫وصي ام‬ ‫صي امن ا‬ ‫بين‬ ‫م ا‬ ‫»فصل‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وق ال‬«‫بركة‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫فإن‬ ‫»تسحروا‬
.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وق ال‬‫م اء‬ ‫جرعة‬ ‫أحدكم‬ ‫يجرع‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ‫تدعوه‬ ‫فل‬ ‫بركة‬ ‫ه‬ُ‫ه‬ ‫أكل‬ ‫»السحور‬
«‫المتسحرين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
:‫نه ا‬ّ‫ا‬‫بأ‬ ‫السحور‬ ‫بركة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الح افظ‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬
‫وسوء‬ ‫ومدافعة‬ ،‫النش اط‬ ‫في‬ ‫والزي ااد ة‬ ،‫العب ااد ة‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫وي‬ّ‫ا‬ ‫والتق‬ ،‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫ومخ الفة‬ ،‫السنة‬ ‫اتب اع‬ "
‫على‬ ‫معه‬ ‫يجتمع‬ ‫أو‬ ،‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫يسأل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ب الصدقة‬ ‫والتسبب‬ ،‫الجوع‬ ‫يثيره‬ ‫الذي‬ ‫الخلق‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أغفله ا‬ ‫لمن‬ ‫الصوم‬ ‫نية‬ ‫وتدارك‬ ،‫الج ابة‬ ‫مظنة‬ ‫وقت‬ ‫والدع اء‬ ‫للذكر‬ ‫والتسبب‬ ،‫الكل‬
." ‫ين ام‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫تأخيره‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫والسنة‬
«‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الشم ال‬ ‫على‬ ‫اليمين‬ ‫ووضع‬ ،‫السحور‬ ‫وتأخير‬ ‫الفط ار‬ ‫تعجيل‬ :‫النبو ة‬ ‫أخلق‬ ‫من‬ ‫»ةثل ث‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
:‫ق ال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ةث ابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬
:‫قلت‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫قمن ا‬ ‫ةثم‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫مع‬ ‫»تسحرن ا‬
«‫آية‬ ‫خمسين‬ :‫ق ال‬ ‫بينهم ا‬ ‫م ا‬ ‫قدر‬ ‫ك ان‬ ‫كم‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
:‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫وسحورك‬ ‫وعند‬
«‫التمر‬ ‫السحور‬ ‫»نعم‬
.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫حب ان‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
‫الشكر‬
...‫ال‬ً.. ‫مث‬ ‫كالرسراف‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫معصيته‬ ‫في‬ ‫ارستعمالها‬ ‫عدم‬ ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫إ‬
‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫بشراء‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لرستقبال‬ ‫يستعدون‬ ‫نهم‬ّ ‫أ‬ ‫نجد‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫وبالنظر‬
.‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫شكر‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫تقصيرهم‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يعرفونه‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ‫والشربة‬ ‫العطعمة‬ ‫من‬
‫بما‬ ‫الفطار‬ ‫لطعام‬ ‫المتنوعة‬ ‫النصناف‬ ‫إعداد‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الشاغل‬ ‫شغلها‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫ومن‬
.‫المهمال.ت‬ ‫رسالل‬ ‫إلى‬ ‫المر‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫مصيره‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫حاجة‬ ‫يفوق‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العتدال‬ ‫والواجب‬{ ‫ن‬َ{ ‫في‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫ا‬ ‫ب‬ُّ  ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ‫ني‬ ‫فوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬ ‫ول‬َ{ ‫بوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬َ{ ‫ش‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ{ ‫لوا‬ُ‫ْس‬‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫و‬َ{ }
:‫]العراف‬31.[
.‫النعم‬ ‫تزيد‬ ‫بالشكر‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫وتذكري‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬{ ‫د‬ٌ{‫دي‬ِ‫ني‬‫ش‬َ{ ‫ل‬َ{ ‫بي‬ِ‫ني‬‫ذا‬َ{‫ع‬َ{ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬َ{‫ك‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{‫و‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫د‬َ{‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬َ{ ‫ش‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ{ ‫ن‬َ{ ‫ذ‬َّ‫ه‬‫أ‬َ{‫ت‬َ{ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫و‬َ{ }:‫]إبراهيم‬7.[
‫صيام‬
‫الصغير‬
‫عليه‬ ‫ليعتادوا‬ ‫أظفارهم‬ ‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫أعطفالك‬ ‫تشجيع‬ ‫على‬ ‫المسلمة‬ ‫أختي‬ ‫احرنصي‬
.‫بالصال.ة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫ويألفوه‬
.‫ذلك‬ ‫عليهم‬ ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫الصيام‬ ‫عليهم‬ ‫ووجب‬ ‫الحلم‬ ‫بلغوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬
.‫حسنة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫مع‬ ‫ولك‬
‫نصبيانهم‬ ‫ومون‬ِّ ‫يص‬ُ‫ْس‬ - ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ - ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫أو‬ ،‫الطعام‬ ‫رسألوهم‬ ‫فإذا‬ - ‫الصوف‬ ‫أي‬ - ‫العهن‬ ‫من‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫لهم‬ ‫ويجعلون‬ ‫الصغار‬
.‫نصومهم‬ ‫يتموا‬ ‫حتى‬ ‫تلهيهم‬ُ‫ْس‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫أعطوهم‬ ‫الطعام‬
‫على‬ ‫الصبيان‬ ‫تمرين‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫الصيام‬
‫خمسة‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫بلغ‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ :‫الصغير‬ ‫بصوم‬ ‫المتعلقة‬ ‫الهامة‬ ‫المسائل‬ ‫ومن‬
.‫فريضة‬ ‫وآخره‬ ‫ال‬ً.. ‫نف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ،‫ذلك‬ ‫أجزأه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫نصائم‬ ‫وهو‬ ‫الزوال‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً..‫عام‬ ‫عشر‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/159.(‫بتصرف‬
‫الضعف‬
‫نفسها‬ ‫على‬ ‫المرأ.ة‬ ‫فيه‬ ‫تخشى‬ ‫رضاع‬ ‫أو‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ُ‫ْس‬ ‫بمرض‬ ‫ما‬ّ  ‫إ‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الضعف‬
‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫القضاء‬ ‫مع‬ ‫الفطر‬ ‫يبيح‬ ‫عطفلها‬ ‫أو‬
:‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫له‬ ‫فتوى‬
‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫شق‬ ‫إذا‬ ‫المرضع‬ ‫وهكذا‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫يشق‬ ‫التي‬ ‫الحامل‬ ‫حكم‬
:‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫لقول‬ ‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬
{ }‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬ُ ‫م‬ٍ ‫يا‬ّ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ‫ة‬ٌ ‫د‬ّ ‫ع‬ِ ‫ف‬َ ‫ر‬ٍ ‫ف‬َ ‫س‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ريضا‬ِ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ:‫]البقر.ة‬185،[
.‫فقط‬ ‫العطعام‬ ‫عليهما‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫أنصحاب‬ ‫بعض‬ ‫وذكر‬
،‫يعارضه‬ ‫دليل‬ ‫ول‬ ‫القضاء‬ ‫وجوب‬ ‫النصل‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫حكمهما‬ ‫وأن‬ ،‫الول‬ ‫والصواب‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الكعبي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬
«‫الصوم‬ ‫والمرضع‬ ‫الحبلى‬ ‫وعن‬ ‫الصال.ة‬ ‫وشطر‬ ‫الصوم‬ ‫المسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ّ  ‫»إ‬
.[‫حسن‬ ‫بإرسناد‬ ‫الربع‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫رواه‬ ]
.‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫كالمسافر‬ ‫نهما‬ّ ‫أ‬ ‫على‬ ‫فدل‬
:‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/207.(
‫قال‬ ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫وأعطعم‬ ‫أفطر‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ ‫ل‬ ‫مرض‬ ‫أو‬ ‫لكبر‬ ‫الصوم‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
:‫تعالى‬
{ }‫ن‬ٍ ‫كي‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ِ ‫م‬ُ ‫عا‬َ ‫ط‬َ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َ ‫د‬ْ ‫ف‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫طي‬ِ ‫ي‬ُ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬َ
:‫]البقر.ة‬186.[
:‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
" ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ ‫الصيام‬ ‫يستطيعان‬ ‫ل‬ ‫الكبير.ة‬ ‫والمرأ.ة‬ ‫الكبير‬ ‫للشيخ‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ "
:‫إرسالمية‬ ‫بفتاوى‬ ‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتوى‬ .[‫البخاري‬ ‫]رواه‬2/138.(‫بتصرف‬
‫الطهر‬
‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫الحيض‬ ‫من‬ ‫الطهر‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫جي‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تتحراها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫من‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬
1،‫والعباد.ة‬ ‫الصال.ة‬ ‫عن‬ ‫يرد‬ ‫ل‬ ‫فذلك‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫نصفر.ة‬ ‫أو‬ ‫كدر.ة‬ ‫رأ.ت‬ ‫ثم‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ -
‫عالمة‬ ‫فذلك‬ ‫المرأ.ة‬ ‫رأتها‬ ‫فإذا‬ (‫البيضاء‬ ‫)القصة‬ ‫تسمى‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫تعرفها‬ ‫بارز.ة‬ ‫عالمة‬ ‫وللطهر‬
.‫الطهر‬ ‫وابتداء‬ ‫العاد.ة‬ ‫انتهاء‬
‫ص‬ - ‫ال‬ ‫حفظه‬ - ‫جبرين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫المسلمة‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تهم‬ ‫وفتاوى‬ ‫)فوائد‬59.(‫بتصرف‬
:‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬
" ‫ا‬ً..‫شيئ‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫والصفر.ة‬ ‫الكدر.ة‬ ‫نعد‬ ‫ل‬ ‫نا‬ّ ‫ك‬ ".[‫اللباني‬ ‫ونصححه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
2‫العذر‬ ‫لزوال‬ ‫العلماء‬ ‫قولي‬ ‫أنصح‬ ‫في‬ ‫المساك‬ ‫عليها‬ ،‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ -
.‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫قضاء‬ ‫وعليها‬ ‫الشرعي‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/213.(‫بتصرف‬
3‫الفجر‬ ‫عطلوع‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫الغسل‬ ‫تأخيرها‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ول‬ ‫الصوم‬ ‫يلزمها‬ ،‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الطهر‬ ‫رأ.ت‬ ‫إذا‬ -
‫عطلوع‬ ‫قبل‬ ‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ‫الشمس‬ ‫عطلوع‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬
.‫الجنب‬ ‫وهكذا‬ ،‫الشمس‬
:‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ , ‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ )2/147.(‫بتصرف‬
4‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ،‫العاد.ة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫خوف‬ ‫الحج‬ ‫وقت‬ ‫الحيض‬ ‫منع‬ ‫حبوب‬ ‫تستعمل‬ ‫أن‬ ‫للمرأ.ة‬ ‫يجوز‬ -
.‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫أحبت‬ ‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وهكذا‬ ،‫المرأ.ة‬ ‫رسالمة‬ ‫على‬ ‫مختص‬ ‫عطبيب‬ ‫ارستشار.ة‬
:‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ،‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتاوى‬1/241.(
‫الظمأ‬
‫الحقيق‬
‫ي‬
:‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تأملي‬
«‫السهر‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫قيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قائم‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫الظمأ‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫نصيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫نصائم‬ ‫من‬ ‫»كم‬
[‫جيد‬ ‫إرسناده‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫الدارمي‬ ‫أخرجه‬ ]
‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫نصائمة‬ ‫وأنت‬ ‫بالظمأ‬ ‫أحسست‬ ‫إن‬ ‫وتذكري‬ ‫الثام‬ ‫عن‬ ‫جوارحه‬ ‫تصم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫خسار.ة‬ ‫لتدركي‬
‫بسنة‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ‫فيه‬ ‫النجا.ة‬ ‫ن‬ّ  ‫وأ‬ ،‫والندامة‬ ‫الحسر.ة‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ظمأ‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫الظمأ‬
:‫والسالم‬ ‫الصال.ة‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ .‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫الررسول‬
‫أعرفهم‬ ‫أقوام‬ ‫ي‬ّ  ‫عل‬ ‫دن‬َّ‫ه‬‫ولير‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫أب‬ ‫يظمأ‬ ‫لم‬ ‫شرب‬ ‫ومن‬ ‫شرب‬ ‫ي‬ّ  ‫ب‬ ‫ر‬ّ  ‫م‬ ‫من‬ ‫الحوض‬ ‫على‬ ‫فرعطكم‬ ‫ني‬ّ ‫»إ‬
‫فأقول‬ ‫بعدك‬ ‫أحدثوا‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ل‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫فيقال‬ ‫مني‬ ‫نهم‬ّ ‫إ‬ ‫فأقول‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫يحال‬ُ‫ْس‬ ‫ثم‬ ‫ويعرفوني‬
«‫بعدي‬ ‫بدل‬ ‫لمن‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬
.[‫الشيخان‬ ‫]أخرجه‬
:‫فقال‬ ‫القبلة‬ ‫ارستقبل‬ ‫ثم‬ ‫شربة‬ ‫فارستقى‬ ‫زمزم‬ ‫أتى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫الثر‬ ‫في‬ ‫وجاء‬
:‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫حدثنا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫الموا‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬
«‫له‬ ‫شرب‬ ‫لما‬ ‫زمزم‬ ‫»ماء‬.‫شربه‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫لعطش‬ ‫أشربه‬ ‫وهذا‬
‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫رسير‬ )8/393.(
‫العمر‬
‫ة‬
‫يقال‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫لمرأ.ة‬ ‫قال‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
:‫رسنان‬ ‫أم‬ ‫لها‬
‫معنا‬ ‫حججت‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫»ما‬‫؟‬
‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫أحدهما‬ ‫على‬ ‫وابنه‬ ‫هو‬ ‫حج‬ - ‫زوجها‬ - ‫فالن‬ ‫لبي‬ ‫كانا‬ - ‫بعيران‬ ‫أي‬ - ‫ناضحان‬ :‫قالت‬
‫غالمنا‬ ‫عليه‬ ‫يسقي‬.
:‫قال‬‫معي‬ ‫حجة‬ ‫أو‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فعمر.ة‬«.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
‫تعدلها‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫الثواب‬ ‫في‬ ‫مقامها‬ ‫تقوم‬ ‫أي‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬
.‫الحجة‬ ‫عن‬ ‫تجزؤه‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فاعتمر‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫في‬ ‫العمر.ة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫السلف‬ ‫باتفاق‬ ‫منها‬ ‫والكثار‬ ‫تكرارها‬ ‫يكره‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫الرسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫بآخره‬ ‫ول‬ ‫بورسطه‬ ‫ول‬ ‫بأوله‬ ‫محدد.ة‬ ‫ليست‬ ‫رمضان‬‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ )2/304.(‫بتصرف‬
‫في‬ ‫يأتون‬ ‫الذين‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫عليها‬ ‫نبه‬ ‫التي‬ ‫الشائعة‬ ‫الخطاء‬ ‫ومن‬
‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫وفي‬ ‫أخرى‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فأتوا‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫خرجوا‬ ‫الشهر‬ ‫ورسط‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الشهر‬ ‫أول‬
.‫الشرع‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أنصل‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫وهذا‬ ‫ثالثة‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فيأتون‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫يخرجون‬
:‫السابق‬ ‫المرجع‬ )2/305.(‫بتصرف‬
‫الغفل‬
‫ة‬
‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫كبير.ة‬ ‫غفلة‬ ‫في‬ ‫الحاضر‬ ‫زماننا‬ ‫في‬ ‫والمسلما.ت‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫وقوع‬ ‫له‬ ‫يؤرسف‬ ‫مما‬
‫من‬ ‫والعتق‬ ‫المغفر.ة‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬ ‫كشهر‬ ‫الخير‬ ‫موارسم‬ ‫اغتنام‬ ‫عن‬ ‫تحجبهم‬ ‫واله‬ ‫وما‬ ‫ال‬
.‫النيران‬
:‫القلب‬ ‫قسو.ة‬ ‫إلى‬ ‫المونصلة‬ ‫الغفلة‬ ‫تلك‬ ‫مظاهر‬ ‫ومن‬
‫عن‬ ‫بتأخيرها‬ ‫الصلوا.ت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫تضييع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫والنوم‬ ‫اليل‬ ‫في‬ ‫السهر‬ -
.‫أوقاتها‬
‫التزود‬ ‫عن‬ ‫والعزوف‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫ونها‬ ‫ال‬ً.. ‫لي‬ ‫والمسلسال.ت‬ ‫البرامج‬ ‫بمتابعة‬ ‫ى‬ً.. ‫رسد‬ ‫الوقا.ت‬ ‫إهدار‬ -
.‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬
.‫والمنكرا.ت‬ ‫لهو‬ّ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ال‬ً.. ‫فض‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫على‬ ‫والجتماع‬ ‫الزيارا.ت‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الكثار‬ -
:- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫باز‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫قال‬
‫وأن‬ ،‫الوقا.ت‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويذر‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫يتقي‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫الصائم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ "
‫والغاني‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫يظهر‬ ‫التي‬ ‫الخليعة‬ ‫الفالم‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫يحذر‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ولما‬ ،‫المنكر‬ ‫وفعل‬ ‫المنكر‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لما‬ ... ‫المضللة‬ ‫والدعوا.ت‬ ‫المالهي‬ ‫وآل.ت‬
." ‫ال‬ ‫أوجب‬ ‫عما‬ ‫والتثاقل‬ ،‫ال‬ ‫بشرع‬ ‫وارستخفافها‬ ‫ومرضها‬ ‫القلوب‬ ‫قسو.ة‬ ‫في‬ ‫التسبب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬
‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫رسماحته‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/158.(
‫الفطر‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الفطر‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تذكري‬ ‫المغرب‬ ‫أذان‬ ‫سماعك‬ ‫عند‬
1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫ة‬ً  ‫مخالف‬ ‫به‬ ‫التعجيل‬ -
«‫يؤخرون‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫الفطر‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫عجل‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫ظاهر‬ ‫الدين‬ ‫يزال‬ ‫»ل‬
.[‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
2:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫على‬ ‫الفطر‬ -
‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ،‫الرطب‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬
«‫التمر‬ ‫على‬ ‫إل‬.[‫لللباني‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫]صحيح‬
3‫النبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫المأثور‬ ‫بالدعاء‬ ‫الفطار‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ -
:‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬«‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجر‬ ‫وثبت‬ ‫العروق‬ ‫وابتلت‬ ‫الظمأ‬ ‫»ذهب‬‫]أخرجه‬
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
4‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزبير‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ‫طره‬ّ  ‫يف‬ ‫لمن‬ ‫الدعاء‬ -
:‫قال‬ ‫قوم‬ ‫عند‬«‫الملكئكة‬ ‫عليكم‬ ‫لت‬ّ ‫وص‬ ‫الصاكئمون‬ ‫عندكم‬ ‫»أفطر‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
‫قراءة‬
‫القرآن‬
‫آناء‬ ‫منها‬ ‫الكثار‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫الجتهاد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬
:‫التالية‬ ‫الخطاء‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ .‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫وأطراف‬ ‫ليل‬ّ ‫ال‬
1‫لمعانيه‬ ‫تدبر‬ ‫ول‬ ‫ترتيل‬ ‫بدون‬ ‫الشعر‬ ‫ذ‬ّ ‫كه‬ ‫وهذه‬ ،‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫إسراع‬ -
:‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫مما‬ ‫وقت‬ ‫أقرب‬ ‫في‬ ‫ختمه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مقصدهم‬ .‫وأحكامه‬
{ }‫ل‬ً ‫تي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ت‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ت‬ّ ‫ر‬َ ‫و‬َ:‫]المزمل‬4[:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،}‫م‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ّ ‫د‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫فل‬َ ‫أ‬َ
‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫فا‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ٍ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫لى‬َ ‫ع‬َ: ‫{]محمد‬24.[‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫كثرة‬ :‫الخيرين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫والواجب‬
.‫بأحكامه‬ ‫والعمل‬ ‫معانيه‬ ‫وتدبر‬ ،‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وترتيله‬
2‫دليل‬ ‫ول‬ ،‫لياليه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والغفلة‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫حرص‬ -
.‫لياليه‬ ‫دون‬ ‫معين‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫تخصيص‬ ‫على‬ ‫ينص‬
3‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫لقراءة‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫هجر‬ -
.‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫القرآن‬
‫كظم‬
‫الغيظ‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫الغيظ‬ ‫كظم‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫السلم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫في‬ِ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫ظ‬َ ‫ي‬ْ ‫غ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ظ‬ِ ‫كا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ‫]آل‬
:‫عمران‬134[‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫آكد‬ ‫يكون‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫؛‬
:‫ربه‬‫وإذا‬ ‫نة‬ّ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫والصيام‬ ،‫به‬ ‫أجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫الصيام‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫ال‬ ‫»قال‬
‫امرؤ‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫به‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫يصخب‬ ‫ول‬ ‫يرفث‬ ‫فل‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬
«... ‫صاكئم‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫السباب‬ ‫لتفه‬ ‫فيثور‬ ‫أعصابه‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫بعضهم‬ ‫فقدان‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫أخطاء‬ ‫ومن‬
.‫لكئقة‬ ‫غير‬ ‫بعبارات‬ ‫ويتلفظ‬
.‫الخلق‬ ‫معالي‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ويسمو‬ ‫النفوس‬ ‫يهذب‬ ‫الصيام‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫المفترض‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫المتناع‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ينضم‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫فحسب‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المتناع‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫المقصد‬ ‫فليس‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الخلق‬ ‫سفاسف‬ ‫عن‬
،‫عليك‬ ‫جهل‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫بك‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫والرفث‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫والشرب‬ ‫الكل‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫»ليس‬
«‫صاكئم‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫صاكئم‬ ‫إني‬ ‫فقل‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫]أخرجه‬
‫ليلة‬
‫القدر‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظيم‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫تختص‬
{‫ر‬ٍ{  ‫ه‬ْ‫ٍر‬ ‫ش‬َ‫ه‬ ‫ف‬ِ ‫ش‬ ‫ل‬ْ‫ٍر‬‫أ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫ٍر‬ ‫م‬ِ ‫ش‬ ‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ٍر‬‫خ‬َ‫ه‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ ‫د‬ْ‫ٍر‬ ‫ق‬َ‫ه‬‫ل‬ْ‫ٍر‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ٍر‬‫ل‬َ‫ه‬}:‫]القدر‬3.[
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫من‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬ ‫حضركم‬ ‫قد‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ  ‫»إ‬
«‫محروم‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬ ‫خيرها‬ ‫يحرم‬ُ‫ن‬ ‫ول‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫حرم‬ُ‫ن‬ ‫فقد‬ ‫حرمها‬ُ‫ن‬
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫قيامها‬ ‫ثواب‬ ‫وعن‬
«‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫»من‬
.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
.‫كلها‬ ‫العشر‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الطاعة‬ ‫في‬ ‫ليجتهدوا‬ ،‫ناس‬ّ ‫لل‬ ‫يحددها‬ ‫لم‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫ومن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
«‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫من‬ ‫الوتر‬ ‫في‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫»تحروا‬
.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فارقة‬ ‫علمات‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ  ‫إ‬
«‫حمراء‬ ‫ضعيفة‬ ‫صبيحتها‬ ‫الشمس‬ ‫تصبح‬ ‫باردة‬ ‫ول‬ ‫حارة‬ ‫ل‬ ‫طلقة‬ ‫سمحة‬ ‫القدر‬ ‫»ليلة‬
.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
:‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬«‫لها‬ ‫شعاع‬ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫يومها‬ ‫علمة‬ ‫ومن‬ ...»
.[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
.‫الليالي‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المأثور‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫الكثار‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تنسي‬ ‫ول‬
‫ليلة‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ‫علمت‬ ‫إن‬ ‫أرأيت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫فعن‬
:‫قال‬ ‫فيها؟‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬«‫عني‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫تحب‬ ‫عفو‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ ‫»قولي‬
.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
‫المفط‬
‫رات‬
.‫واختيار‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫تفطر‬ ‫ل‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫المفطرات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫القاعدة‬
) - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫)فتاوى‬2/331.(
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫المفطرات‬ ‫غير‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ  ‫فإ‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬
‫الحقنة‬ ،‫العلجية‬ ‫البر‬ ،‫الرعاف‬ ،‫الجرح‬ ،‫الدم‬ ‫تحليل‬ ،‫السن‬ ‫قلع‬ ،‫المتعمد‬ ‫غير‬ ‫القيء‬
‫كالبنزين‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫ذهاب‬ ،‫اللعاب‬ ‫بلع‬ ،‫الربو‬ ‫بخاخ‬ ،‫والذن‬ ‫العين‬ ‫قطرة‬ ،‫الشرجية‬
‫مع‬ ‫السنان‬ ‫معجون‬ ،‫السواك‬ ،‫ابتلعه‬ ‫دون‬ ‫للحاجة‬ ‫الطعام‬ ‫تذوق‬ ،‫اختيار‬ ‫بدون‬ ‫الحلق‬ ‫إلى‬
،‫الحناء‬ ،‫الكحل‬ ،(‫البخور‬ ‫منه‬ ‫)ويستثنى‬ ‫الطيب‬ ،‫الستحمام‬ ،‫منه‬ ‫شيء‬ ‫ابتلع‬ ‫عن‬ ‫التحفظ‬
.‫الحتلم‬ ،‫الزوجة‬ ‫تقبيل‬ ،‫المكياج‬ ،‫للبشرة‬ ‫المرطب‬ ‫الدهن‬
:‫قسمين‬ ‫على‬ ‫فهي‬ ‫للقضاء‬ ‫الموجبة‬ ‫المفطرات‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
1‫وغسيل‬ (‫)الجلوكوز‬ ‫المغذية‬ ‫والبر‬ ‫النف‬ ‫وقطرة‬ ،‫والحجامة‬ ‫المتعمد‬ ‫كالقيء‬ ‫فقط‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ -
.‫النهار‬ ‫بقاء‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫في‬ ‫كا‬ّ‫ا‬‫شا‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫ومن‬ ،‫الكلى‬
2‫لم‬ ‫فإن‬ ‫متتابعين‬ ‫شهرين‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫وهي‬ ،‫كالجماع‬ :‫الكفارة‬ ‫مع‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ -
.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ‫مسكين‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً ‫مسكين‬ ‫ستين‬ ‫فإطعام‬ ‫يستطع‬
.("‫الصيام‬ ‫"كتاب‬ ‫إسلمية‬ ‫وفتاوى‬ ، ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫وفتاوى‬ ،‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ :‫كتاب‬ ‫يراجع‬ ‫)للستزادة‬
‫النسي‬
‫ان‬
‫حتى‬ ‫يقلع‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫تذكر‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫ن‬ّ  ‫فإ‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ً ‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫النبي‬ ‫قول‬ ‫صومه‬ ‫تمام‬ ‫ودليل‬ ‫يلفظها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫فمه‬ ‫في‬ ‫الشربة‬ ‫أو‬ ‫اللقمة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
:‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
«‫وسقاه‬ ‫ال‬ ‫أطعمه‬ ‫نما‬ّ ‫فإ‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
:‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫محظور‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫به‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ل‬ ‫النسيان‬ ‫ن‬ّ  ‫ول‬
{ }‫نا‬َ ‫أ‬ْ ‫ط‬َ ‫خ‬ْ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫نا‬َ ‫سي‬ِ ‫ن‬َ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ ‫خ‬ِ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ:‫]البقرة‬286.[.(‫فعلت‬ ‫)قد‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فقال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫المنكر‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ  ‫ل‬ ‫كره‬ّ  ‫يذ‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬
«‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬ ‫فليغيره‬ ‫ا‬ً ‫منكر‬ ‫منكم‬ ‫رأى‬ ‫»من‬
.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬
‫لعدم‬ ‫النسيان‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫يعفى‬ُ‫ن‬ ‫نه‬ّ ‫ولك‬ ‫المنكر‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫حال‬ ‫وشربه‬ ‫الصاكئم‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫ريب‬ ‫ول‬
.‫عليه‬ ‫النكار‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عذر‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ  ‫أ‬ ‫المؤاخذة‬
‫إسلمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫)فتوى‬2/128.(
‫الهمة‬
‫العالي‬
‫ة‬
‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫القبال‬ ‫في‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬ ‫في‬ ‫العلى‬ ‫المثل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضرب‬ ‫لقد‬
.‫منه‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬
:‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫عن‬
«‫أهله‬ ‫وأيقظ‬ ‫ليله‬ ‫وأحيا‬ ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الكرام‬ ‫وصحابته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬
‫في‬ ‫الكبرى‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫لول‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للجهاد‬ ‫خروجهم‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬
.‫رمضان‬ ‫نهار‬
‫عن‬ ‫نتوانى‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫ببالهم‬ ‫تخطر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬ ‫سبل‬ ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫توفرت‬ ‫وقد‬ ‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫فأين‬
!!‫والدعة‬ ‫الكسل‬ ‫إلى‬ ‫ونركن‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أداء‬
‫في‬ ‫الراحة‬ ‫وساكئل‬ ‫توفر‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫ويتسخط‬ ‫الدوام‬ ‫من‬ ‫يتضجر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫أين‬
.‫حالنا‬ ‫نشكو‬ ‫ال‬ ‫فإلى‬ !‫المواصلت‬ ‫ووساكئل‬ ‫بل‬ ‫والدراسة‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬
‫وداع‬
‫رمضا‬
‫ن‬
‫فراق‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫وألم‬ ‫ا‬ً ‫أسف‬ ‫دمعها‬ ‫العيون‬ ‫وتذرف‬ ،‫ا‬ً ‫وكمد‬ ‫ا‬ً ‫حزن‬ ‫الفئدة‬ ‫تعتصر‬ ،‫الرحيل‬ ‫بوابة‬ ‫وعند‬
.‫المبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬
‫أوصيك‬ ‫ني‬ّ ‫فإ‬ ...‫الخير‬ ‫الوداع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سيكون‬ ‫أم‬ ‫جديد‬ ‫لقاء‬ ‫معه‬ ‫لنا‬ ‫سيكتب‬ ‫هل‬ ‫ندري‬ ‫ل‬ ‫ننا‬ّ ‫ول‬
..‫الشهر‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫آخر‬ ‫حتى‬ ‫الصالحة‬ ‫العمال‬ ‫في‬ ‫بالجتهاد‬ ‫الحبيبة‬ ‫أختي‬
‫ستة‬ ‫يدعونه‬ ‫ثم‬ ‫رمضان‬ ‫يبلغهم‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫يدعون‬ ‫كانوا‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫وتذكري‬
.‫منهم‬ ‫يتقبله‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬
‫دعاكئهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬.(( ‫ل‬ً  ‫تقب‬ ‫مني‬ ‫وتسلمه‬ ‫رمضان‬ ‫لي‬ ‫وسلم‬ ‫رمضان‬ ‫إلى‬ ‫سلمني‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ )) :
‫وأزمنة‬ ‫عديدة‬ ‫ا‬ً ‫أعوام‬ ‫علينا‬ ‫وأعده‬ ،‫نيرانك‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫بغفرانك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لنا‬ ‫اختم‬ ‫لهم‬ّ ‫فال‬
.‫والسؤدد‬ ‫العز‬ ‫ثوب‬ ‫في‬ ‫ترفل‬ ‫السلمية‬ ‫مة‬ّ  ‫وال‬ ‫مديدة‬
‫يمن‬ُ
‫الحس‬
‫نة‬
.‫بأختها‬ ‫إتباعها‬ ‫وبركتها‬ ‫الحسنة‬ ‫يمن‬ُ‫ن‬ ‫من‬ ‫إن‬
.‫الولى‬ ‫ثواب‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الثانية‬ ‫الحسنة‬ ‫ن‬ّ  ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
.‫والحسنات‬ ‫بالطاعات‬ ‫عهدك‬ ‫آخر‬ ‫رمضان‬ ‫وداع‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تجعلي‬ ‫فل‬
‫قيام‬ ‫على‬ ‫وحافظي‬ – ‫القضاء‬ ‫بعد‬ – ‫شوال‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫كصيام‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رعاك‬ ‫وبادري‬
.‫بقية‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫والحسان‬ ‫والبر‬ ،‫والصدقة‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬ ،‫ليل‬ّ ‫ال‬
.‫وآجالنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫بالصالحات‬ ‫ا‬ً ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫يختم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬
.‫العمال‬ ‫صالح‬ ‫ومنكم‬ ‫نا‬ّ ‫م‬ ‫ال‬ ‫وتقبل‬
أبجديات صائمة

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضاناستقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضانTaha Rabea
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةTaha Rabea
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةمبارك الدوسري
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمأحمد القاسم
 
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemحصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemmhmas
 
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)Arab Muslim
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب mhmas
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرAbdul Maalik Hashmi
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Yulef Dian
 
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥F El Mohdar
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النوويةmustafa002
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضانTaha Rabea
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازSof Wan
 
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلممختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلمArab Muslim
 

Mais procurados (19)

استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضاناستقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemحصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslem
 
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)
الأغصان الندية من سيرة خير البرية (مختصر)
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
فتح
فتحفتح
فتح
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
 
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
 
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلممختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
 

Destaque

Aula nº 1 introdução
Aula nº 1   introduçãoAula nº 1   introdução
Aula nº 1 introduçãoWelton Dias
 
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...macepava2222
 
Présentation de la BTS
Présentation de la BTSPrésentation de la BTS
Présentation de la BTSyamen
 
A reflective walkthrough part 1
A reflective walkthrough part 1A reflective walkthrough part 1
A reflective walkthrough part 1Mike Harrison
 
Podcasting Basics
Podcasting BasicsPodcasting Basics
Podcasting Basicsjseifer
 

Destaque (8)

Aula nº 1 introdução
Aula nº 1   introduçãoAula nº 1   introdução
Aula nº 1 introdução
 
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...
Reflexión sobre el registro calificado de condiciones minimas para autorizaci...
 
Présentation de la BTS
Présentation de la BTSPrésentation de la BTS
Présentation de la BTS
 
13. Grecia Clásica
13. Grecia Clásica13. Grecia Clásica
13. Grecia Clásica
 
On the prophet
On the prophetOn the prophet
On the prophet
 
A reflective walkthrough part 1
A reflective walkthrough part 1A reflective walkthrough part 1
A reflective walkthrough part 1
 
Podcasting Basics
Podcasting BasicsPodcasting Basics
Podcasting Basics
 
Semic 1
Semic 1Semic 1
Semic 1
 

Semelhante a أبجديات صائمة

كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتساباكيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتساباTaha Rabea
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانTaha Rabea
 
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابالعيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابdoaa1234
 
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانTaha Rabea
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمأحمد القاسم
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةTaha Rabea
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينTaha Rabea
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolAale Rasool Ahmad
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...Muhammad Tariq
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashriMuhammad Zain
 
رمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxرمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxssuserf14c9c
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعيةF El Mohdar
 
دعوة الى الجنة
دعوة الى الجنةدعوة الى الجنة
دعوة الى الجنةFacebook
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمبارك الدوسري
 

Semelhante a أبجديات صائمة (20)

كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتساباكيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
 
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآدابالعيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآداب
 
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
Hadeeth
HadeethHadeeth
Hadeeth
 
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
رمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptxرمضان فرصة.pptx
رمضان فرصة.pptx
 
التوبة
التوبةالتوبة
التوبة
 
رمضان
رمضانرمضان
رمضان
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعية
 
دعوة الى الجنة
دعوة الى الجنةدعوة الى الجنة
دعوة الى الجنة
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
 

أبجديات صائمة

  • 1.
  • 2.
  • 3. ‫الحتسا‬ :‫ب‬ ‫الكريم‬ ‫وجهه‬ ‫بها‬ ‫يتبتغى‬ُ‫ب‬ ‫وأن‬ ‫الطاعات‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الجر‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫التبدار‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬ .‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫في‬ ‫كما‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫قال‬ «‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬ ‫سواه‬ ‫دون‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫وابتغاء‬ ،‫الحتساب‬ ‫على‬ ‫صيامك‬ ‫عند‬ ‫الكريمة‬ ‫أختي‬ ‫فاحرصي‬ .‫العظيم‬ ‫الجزاء‬ ‫لتنالي‬:‫أهمها‬ ‫من‬ ‫ثمرات‬ ‫عامة‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫للحتساب‬ ‫أن‬ ‫وتذكري‬‫تحقيق‬ ‫الحتساب‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫الدارين‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫وحصول‬ ،‫اليمان‬ ‫وتقوية‬ ،‫الرياء‬ ‫عن‬ ‫والتبعد‬ ،‫الخل،ص‬ .‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والطعام‬ ‫كالمنام‬ ‫عتبادات‬ ‫إلى‬ ‫العادات‬ ‫يحول‬ ‫نصب‬ ‫واضعة‬ ‫وضيوفك‬ ‫لسرتك‬ ‫الفطار‬ ‫طعام‬ ‫تعدين‬ ‫وأنت‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫الجر‬ ‫فاحتستبي‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عينيك‬ «‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫أجره‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫ا‬ً ‫صائم‬ ‫طر‬ّ‫ر‬ ‫ف‬ ‫»من‬ .[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 4. ‫البشارة‬ .‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫لغك‬ّ‫ر‬‫ب‬ ‫أن‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫احمدي‬ .‫صادقة‬ ‫بنية‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫أقتبلت‬ ‫إن‬ ‫الكثير‬ ‫بالخير‬ ‫وأبشري‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫أبواب‬ ‫وغلقت‬ ‫الجن‬ ‫ومردة‬ ‫الشياطين‬ ‫صفدت‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫»إذا‬ ‫د‬ٍ ‫منا‬ ‫وينادي‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يغلق‬ ‫فلم‬ ،‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫أبواب‬ ‫وفتحت‬ ،‫باب‬ ‫منها‬ ‫يفتح‬ ‫فلم‬ ‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫وذلك‬ ،‫نار‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫ول‬ ،‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫باغي‬ ‫ويا‬ ‫أقتبل‬ ‫الخير‬ ‫باغي‬ ‫يا‬ :‫ليلة‬ ‫كل‬ «‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬[‫اللتباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬. :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬ ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫الريان‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ا‬ً ‫باب‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫أغلق‬ ‫آخرهم‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫فيدخلون‬ ‫الصائمون؟‬ ‫أين‬ :‫يقال‬ ‫غيرهم‬ «‫أحد‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬
  • 5. :‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حضور‬ ‫عند‬ ‫يقولون‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫وقيامه‬ ‫صيامه‬ ‫وارزقنا‬ ‫له‬ ‫وسلمنا‬ ‫لنا‬ ‫فسلمه‬ ‫وحضر‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أظلنا‬ ‫قد‬ ‫لهم‬ّ‫ر‬‫))ال‬ .((‫الفتن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وأعذنا‬ ‫والنشاط‬ ‫والقوة‬ ‫والجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫فيه‬ ‫وارزقنا‬
  • 6. ‫التراوي‬ ‫ح‬ .‫فيه‬ ‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫مشروعية‬ ‫الكريم‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خصوصيات‬ ‫من‬ ‫الواحدة‬ ‫المرة‬ ‫وهي‬ ‫ترويحة‬ ‫جمع‬ ‫التراويح‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫التراويح‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫سميت‬ .‫السلم‬ ‫من‬ ‫كالتسليمة‬ ‫الراحة‬ ‫من‬ .‫تسليمتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫يستريحون‬ ‫كانوا‬ ‫عليها‬ ‫اجتمعوا‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫لنهم‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬ «‫ذنتبه‬ ‫من‬ ‫دم‬َّ‫تق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬َ ‫ل‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫رمضان‬ ‫م‬َ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫»من‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ .‫التراويح‬ ‫صلة‬ ‫رمضان‬ ‫بقيام‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫وذكر‬ ‫قيام‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬ ‫بها‬ ‫يحصل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫بأ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫عقب‬ ‫كما‬ .‫بها‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬
  • 7. ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صلة‬ ‫عن‬ ‫سئلت‬ُ‫ب‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫ل‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫ذكرتها‬ ‫فقد‬ ‫صفتها‬ ‫في‬ ‫نة‬ّ‫ر‬‫الس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ‫ر‬ ‫أ‬ :‫فقالت‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫ول‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ " "...‫ا‬ً ‫ثلث‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فل‬ ‫ا‬ً ‫أربع‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وطولهن‬ .[‫التبخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫]الحديث‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ،‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫متابعة‬ ‫تشرع‬ُ‫ب‬‫و‬ «‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫َر‬‫ك‬ُ‫ب‬ ‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬ّ‫ر‬ ‫»إ‬ .[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الربعة‬ ‫]أخرجه‬
  • 8. ‫ثبوت‬ ‫الشهر‬ .‫الهلل‬ ‫برؤية‬ ‫وخروجه‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫دخول‬ ‫يثتبت‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ «‫له‬ ‫فأقدروا‬ ‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫فإن‬ ‫تروه‬ ‫حتى‬ ‫تفطروا‬ ‫ول‬ ‫الهلل‬ ‫تروا‬ ‫حتى‬ ‫تصوموا‬ ‫»ل‬ «‫ثلثين‬ ‫العدة‬ ‫»فأكملوا‬ :‫رواية‬ ‫وفي‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬ «‫عليكم‬ ‫م‬ّ‫ر‬‫غ‬ُ‫ب‬ ‫»فإن‬،‫غيم‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬ ‫حال‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫شعتبان‬ ‫من‬ ‫الثلثين‬ ‫يوم‬ ‫ول‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بذلك‬ ‫واستدل‬ .‫غيم‬ ‫الثلثين‬ ‫ليلة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ .‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحساب‬ ‫اعتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫دللة‬ ‫وفيه‬
  • 9. ‫الحساب‬ ‫على‬ ‫العتماد‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إجماع‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫حكى‬ ‫وقد‬ .‫الهلة‬ ‫إثتبات‬ ‫في‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/174.(‫بتصرف‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ ‫لقول‬ ‫معها‬ ‫ويفطر‬ ‫فيها‬ ‫هو‬ ‫التي‬ ‫الدولة‬ ‫مع‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫وعلى‬ «‫تضحون‬ ‫يوم‬ ‫والضحى‬ ‫تفطرون‬ ‫يوم‬ ‫والفطر‬ ‫تصومون‬ ‫يوم‬ ‫»الصوم‬ ‫السابق‬ ‫المرجع‬ ‫)وانظر‬ ،[‫اللتباني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬4/
  • 10. ‫الجود‬ ‫الجوع‬ ‫من‬ ‫يعانون‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫إخوة‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أختي‬ ‫تذكري‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ .‫والعطاء‬ ‫بالجود‬ ‫لك‬ ‫انطلقة‬ ‫نقطة‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫فليكن‬ ،‫العام‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫والمرض‬ ‫والفقر‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عتباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عتبد‬ ‫فعن‬ ،‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫ولك‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫حين‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫وكان‬ ‫بالخير‬ ‫ناس‬ّ‫ر‬‫ال‬ ‫أجود‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫»كان‬ ‫عليه‬ ‫يعرض‬ ‫ينسلخ‬ ‫حتى‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يلقاه‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫وكان‬ ‫جتبريل‬ ‫يلقاه‬ ‫الريح‬ ‫من‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫كان‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جتبريل‬ ‫لقيه‬ ‫فإذا‬ ‫القرآن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النتبي‬ «‫المرسلة‬ .[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬
  • 11. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫أجوديته‬ ‫بين‬ ‫التشتبيه‬ ‫وجه‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫وذكر‬ ‫لنزال‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫يرسلها‬ ‫التي‬ ‫الرحمة‬ ‫ريح‬ ‫بالريح‬ ‫المراد‬ ‫بأن‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫أجودية‬ ‫وبين‬ ‫بالخير‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وبره‬ ‫خيره‬ ‫فيعم‬ ‫أي‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫وغير‬ ‫يتة‬ّ‫ر‬‫الم‬ ‫الرض‬ ‫لصابة‬ ‫ا‬ً ‫ستبتب‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫الغيث‬ ‫صلى‬ ‫المرسلة‬ ‫الريح‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الغيث‬ ‫يعم‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫والكفاية‬ ‫الغنى‬ ‫بصفة‬ ‫هو‬ ‫ومن‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
  • 12. ‫حفظ‬ ‫الجوارح‬ .‫والثام‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫الجوارح‬ ‫حفظ‬ ‫وجوب‬ ‫يتأكد‬ ‫الصيام‬ ‫مع‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ «‫وشرابه‬ ‫طعامه‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫حاجة‬ ‫ل‬ ‫فليس‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الزور‬ ‫قول‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫»من‬ .[‫التبخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫السالم‬ ‫الصوم‬ ‫وقتبول‬ ‫بالزور‬ ‫المتلتبس‬ ‫الصوم‬ ‫رد‬ ‫المراد‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ .‫منه‬ ‫ما‬ ‫بل‬ ‫والعطش‬ ‫الجوع‬ ‫نفس‬ ‫الصوم‬ ‫شرعية‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫التبيضاوي‬ ‫عن‬ ‫ل‬ً ‫ناق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ .‫المطمئنة‬ ‫للنفس‬ ‫المارة‬ ‫النفس‬ ‫وتطويع‬ ‫الشهوات‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫يتتبعه‬ ‫قلتبك‬ ‫يحمل‬ ‫ول‬ ،‫ال‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫عقلك‬ ‫يفكر‬ ‫فل‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫جوارحك‬ ‫الغالية‬ ‫أيتها‬ ‫فصوني‬ ‫يحتبه‬ ‫بما‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ ‫لسانك‬ ‫ينطق‬ ‫أو‬ ‫أذناك‬ ‫تنصت‬ ‫أو‬ ‫عيناك‬ ‫تقع‬ ‫ول‬ ،‫والمسلمات‬ ‫للمسلمين‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫ل‬ّ‫ر‬ ‫إ‬ .‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نفسك‬ ‫وجاهدي‬ ‫ويرضاه‬ ‫ال‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬{ }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫و‬َ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ب‬ُ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ن‬ّ ‫ي‬َ ‫د‬ِ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ل‬َ ‫نا‬َ ‫في‬ِ ‫دوا‬ُ ‫ه‬َ ‫جا‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫وا‬َ :‫]العنكتبوت‬69.[
  • 13. ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫المنزل‬ ‫في‬ ‫التراويح‬ ‫صل ة‬ ‫لاداء‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫بيوتهن‬ ‫من‬ ‫النس اء‬ ‫خروج‬ ‫يكثر‬ ‫رمض ان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ .‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫العيد‬ ‫مستلزم ات‬ ‫لشراء‬ ‫للوسواق‬ ‫م ا‬ّ‫ا‬ ‫وإ‬ ،‫المسجد‬ .‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫القرار‬ ‫للمرأ ة‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫بذلك‬ ‫تب اادري‬ ‫أن‬ ‫فقبل‬ .‫إليه‬ ‫ذه ابه ا‬ ‫جواز‬ ‫مع‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫من‬ ‫له ا‬ ‫أفضل‬ ‫بيته ا‬ ‫في‬ ‫صلته ا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫لهن‬ ‫خير‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المس اجد‬ ‫نس اءكم‬ ‫تمنعوا‬ ‫»ل‬.[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ ‫من‬ ‫الحبيبة‬ ‫أيته ا‬ ‫تكثري‬ ‫فل‬ ! ‫الدنيوية‬ ‫المط الب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ادون‬ ‫هو‬ ‫بم ا‬ ‫ب الك‬ ‫فم ا‬ .‫الوسواق‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫اللي الي‬ ‫هذه‬ ‫تضيعي‬ ‫ول‬ ‫ح اجة‬ ‫لغير‬ ‫الخروج‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬ «‫الشيط ان‬ ‫اوستشرفه ا‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫عور ة‬ ‫»المرأ ة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫]أخرجه‬
  • 14. ‫أهل‬ ‫ذكره ا‬ ‫التي‬ ‫بشروطه‬ ‫الس اتر‬ ‫الشرعي‬ ‫بحج ابك‬ ‫ف التزمي‬ ‫المنزل‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫اضطررت‬ ‫وإن‬ :‫وهي‬ ‫العلم‬ ‫ ا‬ً ‫فضف اض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫يشف‬ ‫ل‬ ‫ ا‬ً ‫صفيق‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫زينة‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫البدن‬ ‫جميع‬ ‫)اوستيع اب‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫الك افرات‬ ‫ول‬ ‫الرج ال‬ ‫لب اس‬ ‫يشبه‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ ا‬ً ‫مطيب‬ ‫ا‬ً ‫مبخر‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ،‫ضيق‬ ‫غير‬ .(‫شهر ة‬ ‫لب اس‬
  • 15. ‫الدعاء‬ :‫تع الى‬ ‫ق ال‬ }‫تي‬ِ ‫د‬َ ‫با‬َ ‫ع‬ِ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ِ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ ‫ب‬ْ ‫ج‬ِ ‫ت‬َ ‫س‬ْ ‫أ‬َ ‫ني‬ِ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ ‫ل‬َ ‫قا‬َ ‫و‬َ {‫ن‬َ ‫ري‬ِ ‫خ‬ِ ‫دا‬َ ‫م‬َ ‫ن‬ّ ‫ه‬َ ‫ج‬َ ‫ن‬َ ‫لو‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ي‬َ ‫س‬َ : ‫]غ افر‬60.[ :‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫وج اء‬ «‫العب ااد ة‬ ‫هو‬ ‫»الدع اء‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ ‫وتع الى‬ ‫وسبح انه‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫واللتج اء‬ ‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫ب الجته ااد‬ ‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫اغتن ام‬ ‫يفوتك‬ ‫فل‬ :‫المث ال‬ ‫وسبيل‬ ‫على‬ ‫منه ا‬ ‫والتي‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫في‬ ‫خ اصة‬ ‫والخر ة‬ ‫الدني ا‬ ‫خيري‬ ‫من‬ ‫ووسؤاله‬ ‫بين‬ ،‫الغيب‬ ‫بظهر‬ ‫المسلم‬ ‫لخيه‬ ‫المسلم‬ ،‫لولده‬ ‫الوالد‬ ،‫المس افر‬ ،‫المظلوم‬ ،‫يفطر‬ ‫حتى‬ ‫)الص ائم‬ ‫من‬ ‫وس اعة‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ،‫المطر‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ،‫السجواد‬ ‫في‬ ،‫الليل‬ ‫من‬ ‫الخير‬ ‫الثلث‬ ‫في‬ ،‫والق امة‬ ‫الذان‬ .(‫الجمعة‬ ‫يوم‬
  • 16. ‫حديث‬ ‫وتذكري‬ ‫ب الج ابة‬ ‫واليقين‬ ،‫الوستعج ال‬ ‫وعدم‬ ،‫فيه‬ ‫واللح اح‬ ،‫الدع اء‬ ‫في‬ ‫الخل ص‬ ‫عن‬ ‫تغفلي‬ ‫ول‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ «‫شيء‬ ‫فيهم ا‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً ‫صفر‬ ‫يرادهم ا‬ ‫أن‬ ‫بدعو ة‬ ‫إليه‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫يستحي‬ ‫كريم‬ ‫حيي‬ ‫بكم‬ّ‫ا‬‫ر‬ ‫»إن‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫اداواد‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫فيهم‬ ‫ق ال‬ ‫من‬ّ‫ا‬ ‫م‬ّ‫ا‬ ‫تكوني‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الج ابة‬ ‫أوق ات‬ ‫متحرية‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫تتواني‬ ‫فل‬ «‫ب السلم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫وأبخل‬ ‫الدع اء‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ن اس‬ّ‫ا‬‫ال‬ ‫جز‬َ‫ز‬ ‫»أع‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬
  • 17. ‫الذكر‬ ‫لس انك‬ ‫يفتر‬ ‫فل‬ ‫وعلى‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الكث ار‬ ‫إلى‬ ‫الغ الية‬ ‫أختي‬ ‫وس ارعي‬ ‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ب الروسول‬ ‫متأوسية‬ ‫المنزلية‬ ‫أعم الك‬ ‫تؤادين‬ ‫وأنت‬ ‫حتى‬ ‫أحوالك‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫عن‬ .‫ووسلم‬ :‫ق الت‬ ‫أنه ا‬ ‫عنه ا‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ع ائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫فعن‬ «‫أحي انه‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»ك ان‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بحديث‬ ‫واوستبشري‬ «‫المقسط‬ ‫والم ام‬ ‫والمظلوم‬ ‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫ال‬ ‫الذاكر‬ :‫ادع اءهم‬ ‫ال‬ ‫يراد‬ ‫ل‬ ‫»ةثلةثة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وتذكري‬ «‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫الدع اء‬ ‫وأفضل‬ ،‫ال‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الذكر‬ ‫»أفضل‬ .[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫النس ائي‬ ‫أخرجه‬ ]
  • 18. :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقوله‬ «‫أكبر‬ ‫وال‬ ،‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ول‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ،‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫الكلم‬ ‫»أفضل‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ :‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وقوله‬ :‫الرحمن‬ ‫إلى‬ ‫حبيبت ان‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫ةثقيلت ان‬ ‫اللس ان‬ ‫على‬ ‫خفيفت ان‬ ‫»كلمت ان‬ «‫العظيم‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ ‫وبحمده‬ ‫ال‬ ‫وسبح ان‬ .[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫القلوب‬ ‫حي ا ة‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫واعلمي‬ «‫والميت‬ ‫الحي‬ ‫مثل‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫ل‬ ‫والذي‬ ‫ربه‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫»مثل‬ .[‫البخ اري‬ ‫]أخرجه‬
  • 19. ‫رخصة‬ ‫الفطر‬ ‫رمض ان‬ ‫نه ار‬ ‫في‬ ‫ب الفطر‬ ‫للمس افر‬ ‫رخص‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫التيسير‬ ‫من‬ ‫إن‬ . ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫الصي ام‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫وسواء‬ : ‫ق ال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الوسلمي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حمز ة‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫جن اح‬ ‫علي‬ ‫فهل‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الصي ام‬ ‫على‬ ‫قو ة‬ ‫بي‬ ‫أجد‬ ‫ني‬ّ‫ا‬‫إ‬ : ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫ي ا‬ : ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫عليه‬ ‫جن اح‬ ‫فل‬ ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ،‫فحسن‬ ‫به ا‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫رخصة‬ ‫»هي‬ . [‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ : ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ،‫بمحبته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قرنه ا‬ ‫التي‬ ‫المور‬ ‫من‬ ‫الرخص‬ ‫وإتي ان‬ «‫معصيته‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫كم ا‬ ‫رخصه‬ ‫تؤتى‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫تع الى‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫»إ‬ . [‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 20. ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ـ‬ ‫ب از‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫وذكر‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫حرج‬ ‫فل‬ ‫ص ام‬ ‫ومن‬ ،‫مطلق ا‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫الفطر‬ ‫للص ائم‬ ‫الفضل‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫أ‬ ‫أو‬ ‫السي ارات‬ ‫على‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فرق‬ ‫ول‬ .. ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫ل‬ ‫السفر‬ ‫اوسم‬ ‫يشملهم‬ ‫الجميع‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬ ‫الط ائرات‬ ‫في‬ ‫وس افر‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ،‫البواخر‬ ‫و‬ ‫السفن‬ ‫أو‬ ‫الجم ال‬ .‫برخصه‬ ‫ويترخصون‬ )‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫)مجموع‬4/187.( ‫ا‬ً ‫مختصر‬ (
  • 21. ‫زكاة‬ ‫الفطر‬ .‫العيد‬ ‫صل ة‬ ‫قبل‬ ‫الفطر‬ ‫زك ا ة‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شرع‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫زك ا ة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫قبل‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫من‬ ،‫للمس اكين‬ ‫وطعمة‬ ‫والرفث‬ ‫اللغو‬ ‫من‬ ‫للص ائم‬ ‫طهر ة‬ُ‫ه‬ ‫الفطر‬ ‫»زك ا ة‬ «‫الصدق ات‬ ‫من‬ ‫صدقة‬ ‫فهي‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫اداه ا‬ّ‫ا‬‫أ‬ ‫ومن‬ ،‫مقبولة‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫أحك امه ا‬ ‫ومن‬
  • 22. 1.‫ومم اليكه‬ ‫وزوج اته‬ ‫أولاده‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫إخراجه ا‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ - 2.‫عليه‬ ‫تشترط‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫جر‬ِ‫ر‬ ‫المستأ‬ ‫به ا‬ ‫يتبرع‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫إ‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫زك اته‬ ‫جر‬َ‫ز‬ ‫المستأ‬ ‫الخ اادم‬ - 3‫ةثلةثة‬ ‫يس اوي‬ ‫والص اع‬ ،‫أرز‬ ‫أو‬ ‫ذر ة‬ ‫أو‬ ‫بر‬ُ‫ه‬ ‫أو‬ ‫شعير‬ ‫أو‬ ‫تمر‬ ‫من‬ ‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ص اع‬ ‫مقداره ا‬ - .‫ ا‬ً ‫تقريب‬ ‫كيلوغرام ات‬ 4.‫يستحب‬ ‫نه‬ّ‫ا‬‫ولك‬ ،‫عنه‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫الحمل‬ - 5.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫ ا‬ً ‫طع ام‬ ‫إخراجه ا‬ ‫الواجب‬ ‫نم ا‬ّ‫ا‬‫وإ‬ ،‫ا‬ً ‫نقواد‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ ‫ل‬ - 6.‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫نقله ا‬ ‫وعدم‬ ‫المزكي‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الفقراء‬ ‫بين‬ ‫توزيعه ا‬ ‫السنة‬ - 7.‫رمض ان‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الث امنة‬ ‫الليلة‬ ‫وقته ا‬ ‫أول‬ ،‫يومين‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫إخراجه ا‬ ‫يجوز‬ - :- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫ب از‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫وسم احة‬ ‫فت اوى‬ ‫مجموع‬ ‫يراجع‬ ‫)للوستزااد ة‬4/91-104.(
  • 23. ‫السحور‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ «‫السحور‬ ‫أكلة‬ ‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫وصي ام‬ ‫صي امن ا‬ ‫بين‬ ‫م ا‬ ‫»فصل‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وق ال‬«‫بركة‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫فإن‬ ‫»تسحروا‬ .[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫والسلم‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫وق ال‬‫م اء‬ ‫جرعة‬ ‫أحدكم‬ ‫يجرع‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ‫تدعوه‬ ‫فل‬ ‫بركة‬ ‫ه‬ُ‫ه‬ ‫أكل‬ ‫»السحور‬ «‫المتسحرين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ا‬ ‫فإ‬.[‫اللب اني‬ ‫وحسنه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ :‫نه ا‬ّ‫ا‬‫بأ‬ ‫السحور‬ ‫بركة‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الح افظ‬ ‫وضح‬ ‫وقد‬ ‫وسوء‬ ‫ومدافعة‬ ،‫النش اط‬ ‫في‬ ‫والزي ااد ة‬ ،‫العب ااد ة‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫وي‬ّ‫ا‬ ‫والتق‬ ،‫الكت اب‬ ‫أهل‬ ‫ومخ الفة‬ ،‫السنة‬ ‫اتب اع‬ " ‫على‬ ‫معه‬ ‫يجتمع‬ ‫أو‬ ،‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫يسأل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫ب الصدقة‬ ‫والتسبب‬ ،‫الجوع‬ ‫يثيره‬ ‫الذي‬ ‫الخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أغفله ا‬ ‫لمن‬ ‫الصوم‬ ‫نية‬ ‫وتدارك‬ ،‫الج ابة‬ ‫مظنة‬ ‫وقت‬ ‫والدع اء‬ ‫للذكر‬ ‫والتسبب‬ ،‫الكل‬ ." ‫ين ام‬
  • 24. :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ق ال‬ ‫تأخيره‬ ‫السحور‬ ‫في‬ ‫والسنة‬ «‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الشم ال‬ ‫على‬ ‫اليمين‬ ‫ووضع‬ ،‫السحور‬ ‫وتأخير‬ ‫الفط ار‬ ‫تعجيل‬ :‫النبو ة‬ ‫أخلق‬ ‫من‬ ‫»ةثل ث‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬ :‫ق ال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ةث ابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ :‫قلت‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫قمن ا‬ ‫ةثم‬ ‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫روسول‬ ‫مع‬ ‫»تسحرن ا‬ «‫آية‬ ‫خمسين‬ :‫ق ال‬ ‫بينهم ا‬ ‫م ا‬ ‫قدر‬ ‫ك ان‬ ‫كم‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ :‫ووسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫تذكري‬ ‫أخية‬ ‫وسحورك‬ ‫وعند‬ «‫التمر‬ ‫السحور‬ ‫»نعم‬ .[‫اللب اني‬ ‫وصححه‬ ‫حب ان‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬
  • 25. ‫الشكر‬ ...‫ال‬ً.. ‫مث‬ ‫كالرسراف‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫معصيته‬ ‫في‬ ‫ارستعمالها‬ ‫عدم‬ ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫إ‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫بشراء‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لرستقبال‬ ‫يستعدون‬ ‫نهم‬ّ ‫أ‬ ‫نجد‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حال‬ ‫إلى‬ ‫وبالنظر‬ .‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫شكر‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫تقصيرهم‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫يعرفونه‬ ‫ل‬ ‫مما‬ ‫والشربة‬ ‫العطعمة‬ ‫من‬ ‫بما‬ ‫الفطار‬ ‫لطعام‬ ‫المتنوعة‬ ‫النصناف‬ ‫إعداد‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الشاغل‬ ‫شغلها‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫ومن‬ .‫المهمال.ت‬ ‫رسالل‬ ‫إلى‬ ‫المر‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫مصيره‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫حاجة‬ ‫يفوق‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العتدال‬ ‫والواجب‬{ ‫ن‬َ{ ‫في‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫م‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬‫ا‬ ‫ب‬ُّ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ‫ْس‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫إ‬ِ‫ني‬ ‫فوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬ ‫ول‬َ{ ‫بوا‬ُ‫ْس‬‫ر‬َ{ ‫ش‬ْ‫ِر‬ ‫وا‬َ{ ‫لوا‬ُ‫ْس‬‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫و‬َ{ } :‫]العراف‬31.[ .‫النعم‬ ‫تزيد‬ ‫بالشكر‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫وتذكري‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬{ ‫د‬ٌ{‫دي‬ِ‫ني‬‫ش‬َ{ ‫ل‬َ{ ‫بي‬ِ‫ني‬‫ذا‬َ{‫ع‬َ{ ‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ف‬َ{‫ك‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{‫و‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ن‬َّ‫ه‬‫د‬َ{‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ت‬ُ‫ْس‬‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬َ{ ‫ش‬َ{ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ئ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ{ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫ْس‬ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ{ ‫ن‬َ{ ‫ذ‬َّ‫ه‬‫أ‬َ{‫ت‬َ{ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫و‬َ{ }:‫]إبراهيم‬7.[
  • 26. ‫صيام‬ ‫الصغير‬ ‫عليه‬ ‫ليعتادوا‬ ‫أظفارهم‬ ‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫أعطفالك‬ ‫تشجيع‬ ‫على‬ ‫المسلمة‬ ‫أختي‬ ‫احرنصي‬ .‫بالصال.ة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫ويألفوه‬ .‫ذلك‬ ‫عليهم‬ ‫يشق‬ ‫لم‬ ‫الصيام‬ ‫عليهم‬ ‫ووجب‬ ‫الحلم‬ ‫بلغوا‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ .‫حسنة‬ ‫أرسو.ة‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫مع‬ ‫ولك‬ ‫نصبيانهم‬ ‫ومون‬ِّ ‫يص‬ُ‫ْس‬ - ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ - ‫عليهم‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫بكى‬ ‫أو‬ ،‫الطعام‬ ‫رسألوهم‬ ‫فإذا‬ - ‫الصوف‬ ‫أي‬ - ‫العهن‬ ‫من‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫لهم‬ ‫ويجعلون‬ ‫الصغار‬ .‫نصومهم‬ ‫يتموا‬ ‫حتى‬ ‫تلهيهم‬ُ‫ْس‬ ‫لعبة‬ّ ‫ال‬ ‫أعطوهم‬ ‫الطعام‬ ‫على‬ ‫الصبيان‬ ‫تمرين‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫الصيام‬ ‫خمسة‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫بلغ‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ :‫الصغير‬ ‫بصوم‬ ‫المتعلقة‬ ‫الهامة‬ ‫المسائل‬ ‫ومن‬ .‫فريضة‬ ‫وآخره‬ ‫ال‬ً.. ‫نف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ،‫ذلك‬ ‫أجزأه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫نصائم‬ ‫وهو‬ ‫الزوال‬ ‫عند‬ ‫ا‬ً..‫عام‬ ‫عشر‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/159.(‫بتصرف‬
  • 27. ‫الضعف‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫المرأ.ة‬ ‫فيه‬ ‫تخشى‬ ‫رضاع‬ ‫أو‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ُ‫ْس‬ ‫بمرض‬ ‫ما‬ّ ‫إ‬ ‫البدن‬ ‫في‬ ‫الضعف‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫القضاء‬ ‫مع‬ ‫الفطر‬ ‫يبيح‬ ‫عطفلها‬ ‫أو‬ :‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫له‬ ‫فتوى‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫شق‬ ‫إذا‬ ‫المرضع‬ ‫وهكذا‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫الصوم‬ ‫عليها‬ ‫يشق‬ ‫التي‬ ‫الحامل‬ ‫حكم‬ :‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫لقول‬ ‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ { }‫ر‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬ُ ‫م‬ٍ ‫يا‬ّ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ‫ة‬ٌ ‫د‬ّ ‫ع‬ِ ‫ف‬َ ‫ر‬ٍ ‫ف‬َ ‫س‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫ريضا‬ِ ‫م‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫و‬َ:‫]البقر.ة‬185،[ .‫فقط‬ ‫العطعام‬ ‫عليهما‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫أنصحاب‬ ‫بعض‬ ‫وذكر‬ ،‫يعارضه‬ ‫دليل‬ ‫ول‬ ‫القضاء‬ ‫وجوب‬ ‫النصل‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ،‫المريض‬ ‫حكم‬ ‫حكمهما‬ ‫وأن‬ ،‫الول‬ ‫والصواب‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الكعبي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ «‫الصوم‬ ‫والمرضع‬ ‫الحبلى‬ ‫وعن‬ ‫الصال.ة‬ ‫وشطر‬ ‫الصوم‬ ‫المسافر‬ ‫عن‬ ‫وضع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ ّ ‫»إ‬ .[‫حسن‬ ‫بإرسناد‬ ‫الربع‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫رواه‬ ] .‫وتقضيان‬ ‫تفطران‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫كالمسافر‬ ‫نهما‬ّ ‫أ‬ ‫على‬ ‫فدل‬ :‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/207.(
  • 28. ‫قال‬ ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫وأعطعم‬ ‫أفطر‬ ‫برؤه‬ ‫يرجى‬ ‫ل‬ ‫مرض‬ ‫أو‬ ‫لكبر‬ ‫الصوم‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ :‫تعالى‬ { }‫ن‬ٍ ‫كي‬ِ ‫س‬ْ ‫م‬ِ ‫م‬ُ ‫عا‬َ ‫ط‬َ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َ ‫د‬ْ ‫ف‬ِ ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫قو‬ُ ‫طي‬ِ ‫ي‬ُ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ ‫ل‬ّ ‫ا‬ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫و‬َ :‫]البقر.ة‬186.[ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ " ‫ا‬ً..‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ ‫الصيام‬ ‫يستطيعان‬ ‫ل‬ ‫الكبير.ة‬ ‫والمرأ.ة‬ ‫الكبير‬ ‫للشيخ‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ " :‫إرسالمية‬ ‫بفتاوى‬ ‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتوى‬ .[‫البخاري‬ ‫]رواه‬2/138.(‫بتصرف‬
  • 29. ‫الطهر‬ ‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫الحيض‬ ‫من‬ ‫الطهر‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫جي‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تتحراها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫المسائل‬ ‫من‬ :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ 1،‫والعباد.ة‬ ‫الصال.ة‬ ‫عن‬ ‫يرد‬ ‫ل‬ ‫فذلك‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫نصفر.ة‬ ‫أو‬ ‫كدر.ة‬ ‫رأ.ت‬ ‫ثم‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ - ‫عالمة‬ ‫فذلك‬ ‫المرأ.ة‬ ‫رأتها‬ ‫فإذا‬ (‫البيضاء‬ ‫)القصة‬ ‫تسمى‬ ‫نساء‬ّ ‫ال‬ ‫تعرفها‬ ‫بارز.ة‬ ‫عالمة‬ ‫وللطهر‬ .‫الطهر‬ ‫وابتداء‬ ‫العاد.ة‬ ‫انتهاء‬ ‫ص‬ - ‫ال‬ ‫حفظه‬ - ‫جبرين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫المسلمة‬ ‫المرأ.ة‬ ‫تهم‬ ‫وفتاوى‬ ‫)فوائد‬59.(‫بتصرف‬ :‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ " ‫ا‬ً..‫شيئ‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫والصفر.ة‬ ‫الكدر.ة‬ ‫نعد‬ ‫ل‬ ‫نا‬ّ ‫ك‬ ".[‫اللباني‬ ‫ونصححه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ 2‫العذر‬ ‫لزوال‬ ‫العلماء‬ ‫قولي‬ ‫أنصح‬ ‫في‬ ‫المساك‬ ‫عليها‬ ،‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫أثناء‬ ‫المرأ.ة‬ ‫عطهر.ت‬ ‫إذا‬ - .‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫قضاء‬ ‫وعليها‬ ‫الشرعي‬ :‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ )4/213.(‫بتصرف‬
  • 30. 3‫الفجر‬ ‫عطلوع‬ ‫بعد‬ ‫إلى‬ ‫الغسل‬ ‫تأخيرها‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ول‬ ‫الصوم‬ ‫يلزمها‬ ،‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الطهر‬ ‫رأ.ت‬ ‫إذا‬ - ‫عطلوع‬ ‫قبل‬ ‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫بل‬ ‫الشمس‬ ‫عطلوع‬ ‫إلى‬ ‫تأخيره‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ .‫الجنب‬ ‫وهكذا‬ ،‫الشمس‬ :‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ , ‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫فتاوى‬ )2/147.(‫بتصرف‬ 4‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ،‫العاد.ة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫خوف‬ ‫الحج‬ ‫وقت‬ ‫الحيض‬ ‫منع‬ ‫حبوب‬ ‫تستعمل‬ ‫أن‬ ‫للمرأ.ة‬ ‫يجوز‬ - .‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫أحبت‬ ‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫وهكذا‬ ،‫المرأ.ة‬ ‫رسالمة‬ ‫على‬ ‫مختص‬ ‫عطبيب‬ ‫ارستشار.ة‬ :‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ ،‫الدائمة‬ ‫اللجنة‬ ‫)فتاوى‬1/241.(
  • 31. ‫الظمأ‬ ‫الحقيق‬ ‫ي‬ :‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫حديث‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تأملي‬ «‫السهر‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫قيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قائم‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫الظمأ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫نصيامه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫نصائم‬ ‫من‬ ‫»كم‬ [‫جيد‬ ‫إرسناده‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫الدارمي‬ ‫أخرجه‬ ] ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫نصائمة‬ ‫وأنت‬ ‫بالظمأ‬ ‫أحسست‬ ‫إن‬ ‫وتذكري‬ ‫الثام‬ ‫عن‬ ‫جوارحه‬ ‫تصم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫خسار.ة‬ ‫لتدركي‬ ‫بسنة‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ‫فيه‬ ‫النجا.ة‬ ‫ن‬ّ ‫وأ‬ ،‫والندامة‬ ‫الحسر.ة‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ظمأ‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫الظمأ‬ :‫والسالم‬ ‫الصال.ة‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ .‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫الررسول‬ ‫أعرفهم‬ ‫أقوام‬ ‫ي‬ّ ‫عل‬ ‫دن‬َّ‫ه‬‫ولير‬ ‫ا‬ً..‫د‬‫أب‬ ‫يظمأ‬ ‫لم‬ ‫شرب‬ ‫ومن‬ ‫شرب‬ ‫ي‬ّ ‫ب‬ ‫ر‬ّ ‫م‬ ‫من‬ ‫الحوض‬ ‫على‬ ‫فرعطكم‬ ‫ني‬ّ ‫»إ‬ ‫فأقول‬ ‫بعدك‬ ‫أحدثوا‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ل‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫فيقال‬ ‫مني‬ ‫نهم‬ّ ‫إ‬ ‫فأقول‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫يحال‬ُ‫ْس‬ ‫ثم‬ ‫ويعرفوني‬ «‫بعدي‬ ‫بدل‬ ‫لمن‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ ‫ا‬ً..‫ق‬‫رسح‬ .[‫الشيخان‬ ‫]أخرجه‬
  • 32. :‫فقال‬ ‫القبلة‬ ‫ارستقبل‬ ‫ثم‬ ‫شربة‬ ‫فارستقى‬ ‫زمزم‬ ‫أتى‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫الثر‬ ‫في‬ ‫وجاء‬ :‫قال‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫حدثنا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫الموا‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ «‫له‬ ‫شرب‬ ‫لما‬ ‫زمزم‬ ‫»ماء‬.‫شربه‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫لعطش‬ ‫أشربه‬ ‫وهذا‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫رسير‬ )8/393.(
  • 33. ‫العمر‬ ‫ة‬ ‫يقال‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫لمرأ.ة‬ ‫قال‬ ‫ورسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫نصلى‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ :‫رسنان‬ ‫أم‬ ‫لها‬ ‫معنا‬ ‫حججت‬ ‫تكوني‬ ‫أن‬ ‫منعك‬ ‫»ما‬‫؟‬ ‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫أحدهما‬ ‫على‬ ‫وابنه‬ ‫هو‬ ‫حج‬ - ‫زوجها‬ - ‫فالن‬ ‫لبي‬ ‫كانا‬ - ‫بعيران‬ ‫أي‬ - ‫ناضحان‬ :‫قالت‬ ‫غالمنا‬ ‫عليه‬ ‫يسقي‬. :‫قال‬‫معي‬ ‫حجة‬ ‫أو‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فعمر.ة‬«.[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ ‫تعدلها‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫الثواب‬ ‫في‬ ‫مقامها‬ ‫تقوم‬ ‫أي‬ ‫حجة‬ ‫تقضي‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫ذكر‬ .‫الحجة‬ ‫عن‬ ‫تجزؤه‬ ‫ل‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫فاعتمر‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬
  • 34. ‫في‬ ‫العمر.ة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫السلف‬ ‫باتفاق‬ ‫منها‬ ‫والكثار‬ ‫تكرارها‬ ‫يكره‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫الرسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫بآخره‬ ‫ول‬ ‫بورسطه‬ ‫ول‬ ‫بأوله‬ ‫محدد.ة‬ ‫ليست‬ ‫رمضان‬‫إرسالمية‬ ‫فتاوى‬ )2/304.(‫بتصرف‬ ‫في‬ ‫يأتون‬ ‫الذين‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫عليها‬ ‫نبه‬ ‫التي‬ ‫الشائعة‬ ‫الخطاء‬ ‫ومن‬ ‫الشهر‬ ‫آخر‬ ‫وفي‬ ‫أخرى‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فأتوا‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫خرجوا‬ ‫الشهر‬ ‫ورسط‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الشهر‬ ‫أول‬ .‫الشرع‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أنصل‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫وهذا‬ ‫ثالثة‬ ‫بعمر.ة‬ ‫فيأتون‬ ‫التنعيم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫يخرجون‬ :‫السابق‬ ‫المرجع‬ )2/305.(‫بتصرف‬
  • 35. ‫الغفل‬ ‫ة‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫كبير.ة‬ ‫غفلة‬ ‫في‬ ‫الحاضر‬ ‫زماننا‬ ‫في‬ ‫والمسلما.ت‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫وقوع‬ ‫له‬ ‫يؤرسف‬ ‫مما‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫المغفر.ة‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬ ‫كشهر‬ ‫الخير‬ ‫موارسم‬ ‫اغتنام‬ ‫عن‬ ‫تحجبهم‬ ‫واله‬ ‫وما‬ ‫ال‬ .‫النيران‬ :‫القلب‬ ‫قسو.ة‬ ‫إلى‬ ‫المونصلة‬ ‫الغفلة‬ ‫تلك‬ ‫مظاهر‬ ‫ومن‬ ‫عن‬ ‫بتأخيرها‬ ‫الصلوا.ت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫تضييع‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫في‬ ‫والنوم‬ ‫اليل‬ ‫في‬ ‫السهر‬ - .‫أوقاتها‬ ‫التزود‬ ‫عن‬ ‫والعزوف‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫ونها‬ ‫ال‬ً.. ‫لي‬ ‫والمسلسال.ت‬ ‫البرامج‬ ‫بمتابعة‬ ‫ى‬ً.. ‫رسد‬ ‫الوقا.ت‬ ‫إهدار‬ - .‫الصالحة‬ ‫بالعمال‬ .‫والمنكرا.ت‬ ‫لهو‬ّ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ال‬ً.. ‫فض‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫على‬ ‫والجتماع‬ ‫الزيارا.ت‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الكثار‬ -
  • 36. :- ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫باز‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫رسماحة‬ ‫قال‬ ‫وأن‬ ،‫الوقا.ت‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ويذر‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫رسبحانه‬ ‫ال‬ ‫يتقي‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫الصائم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ " ‫والغاني‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫يظهر‬ ‫التي‬ ‫الخليعة‬ ‫الفالم‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫يحذر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ولما‬ ،‫المنكر‬ ‫وفعل‬ ‫المنكر‬ ‫مشاهد.ة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لما‬ ... ‫المضللة‬ ‫والدعوا.ت‬ ‫المالهي‬ ‫وآل.ت‬ ." ‫ال‬ ‫أوجب‬ ‫عما‬ ‫والتثاقل‬ ،‫ال‬ ‫بشرع‬ ‫وارستخفافها‬ ‫ومرضها‬ ‫القلوب‬ ‫قسو.ة‬ ‫في‬ ‫التسبب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً..‫أيض‬ ‫ا‬ً..‫ر‬‫مختص‬ ‫رسماحته‬ ‫فتاوى‬ ‫)مجموع‬4/158.(
  • 37. ‫الفطر‬ :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫الفطر‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تذكري‬ ‫المغرب‬ ‫أذان‬ ‫سماعك‬ ‫عند‬ 1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫والنصارى‬ ‫لليهود‬ ‫ة‬ً ‫مخالف‬ ‫به‬ ‫التعجيل‬ - «‫يؤخرون‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫الفطر‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫عجل‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫ظاهر‬ ‫الدين‬ ‫يزال‬ ‫»ل‬ .[‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫اللباني‬ ‫وقال‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ 2:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫على‬ ‫الفطر‬ - ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ،‫الرطب‬ ‫على‬ ‫إل‬ ‫يفطر‬ ‫لم‬ ‫الرطب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬ «‫التمر‬ ‫على‬ ‫إل‬.[‫لللباني‬ ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫]صحيح‬ 3‫النبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫المأثور‬ ‫بالدعاء‬ ‫الفطار‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ - :‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬«‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجر‬ ‫وثبت‬ ‫العروق‬ ‫وابتلت‬ ‫الظمأ‬ ‫»ذهب‬‫]أخرجه‬ .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ 4‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزبير‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ‫طره‬ّ ‫يف‬ ‫لمن‬ ‫الدعاء‬ - :‫قال‬ ‫قوم‬ ‫عند‬«‫الملكئكة‬ ‫عليكم‬ ‫لت‬ّ ‫وص‬ ‫الصاكئمون‬ ‫عندكم‬ ‫»أفطر‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬
  • 38. ‫قراءة‬ ‫القرآن‬ ‫آناء‬ ‫منها‬ ‫الكثار‬ ‫ينبغي‬ ‫التي‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫الجتهاد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ :‫التالية‬ ‫الخطاء‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫ينبغي‬ ‫مما‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ .‫نهار‬ّ ‫ال‬ ‫وأطراف‬ ‫ليل‬ّ ‫ال‬ 1‫لمعانيه‬ ‫تدبر‬ ‫ول‬ ‫ترتيل‬ ‫بدون‬ ‫الشعر‬ ‫ذ‬ّ ‫كه‬ ‫وهذه‬ ،‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫إسراع‬ - :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫مما‬ ‫وقت‬ ‫أقرب‬ ‫في‬ ‫ختمه‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مقصدهم‬ .‫وأحكامه‬ { }‫ل‬ً ‫تي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ت‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ت‬ّ ‫ر‬َ ‫و‬َ:‫]المزمل‬4[:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقوله‬ ،}‫م‬ْ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫رآ‬ْ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫رو‬ُ ‫ب‬ّ ‫د‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫فل‬َ ‫أ‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫فا‬َ ‫ق‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ٍ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫لى‬َ ‫ع‬َ: ‫{]محمد‬24.[‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫كثرة‬ :‫الخيرين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫والواجب‬ .‫بأحكامه‬ ‫والعمل‬ ‫معانيه‬ ‫وتدبر‬ ،‫الكريم‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وترتيله‬ 2‫دليل‬ ‫ول‬ ،‫لياليه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والغفلة‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫البعض‬ ‫حرص‬ - .‫لياليه‬ ‫دون‬ ‫معين‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫تخصيص‬ ‫على‬ ‫ينص‬ 3‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫لقراءة‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫بعض‬ ‫هجر‬ - .‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫القرآن‬
  • 39. ‫كظم‬ ‫الغيظ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫الغيظ‬ ‫كظم‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫السلم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ { }‫ن‬َ ‫ني‬ِ ‫س‬ِ ‫ح‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬َ ‫في‬ِ ‫عا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ ‫ظ‬َ ‫ي‬ْ ‫غ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫مي‬ِ ‫ظ‬ِ ‫كا‬َ ‫ل‬ْ ‫وا‬َ‫]آل‬ :‫عمران‬134[‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫آكد‬ ‫يكون‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫؛‬ :‫ربه‬‫وإذا‬ ‫نة‬ّ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫والصيام‬ ،‫به‬ ‫أجزي‬ ‫وأنا‬ ‫لي‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫الصيام‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ :‫ال‬ ‫»قال‬ ‫امرؤ‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫به‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫يصخب‬ ‫ول‬ ‫يرفث‬ ‫فل‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ «... ‫صاكئم‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫السباب‬ ‫لتفه‬ ‫فيثور‬ ‫أعصابه‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫بعضهم‬ ‫فقدان‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫ناس‬ّ ‫ال‬ ‫أخطاء‬ ‫ومن‬ .‫لكئقة‬ ‫غير‬ ‫بعبارات‬ ‫ويتلفظ‬ .‫الخلق‬ ‫معالي‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ويسمو‬ ‫النفوس‬ ‫يهذب‬ ‫الصيام‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫المفترض‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫المتناع‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ينضم‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫فحسب‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المتناع‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫المقصد‬ ‫فليس‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الخلق‬ ‫سفاسف‬ ‫عن‬ ،‫عليك‬ ‫جهل‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫بك‬ّ ‫سا‬ ‫فإن‬ ،‫والرفث‬ ‫لغو‬ّ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫نما‬ّ ‫إ‬ ،‫والشرب‬ ‫الكل‬ ‫من‬ ‫الصيام‬ ‫»ليس‬ «‫صاكئم‬ ‫ني‬ّ ‫إ‬ ‫صاكئم‬ ‫إني‬ ‫فقل‬.[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫]أخرجه‬
  • 40. ‫ليلة‬ ‫القدر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظيم‬ ‫بفضل‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫تختص‬ {‫ر‬ٍ{ ‫ه‬ْ‫ٍر‬ ‫ش‬َ‫ه‬ ‫ف‬ِ ‫ش‬ ‫ل‬ْ‫ٍر‬‫أ‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫ٍر‬ ‫م‬ِ ‫ش‬ ‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫ٍر‬‫خ‬َ‫ه‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ ‫د‬ْ‫ٍر‬ ‫ق‬َ‫ه‬‫ل‬ْ‫ٍر‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ٍر‬‫ل‬َ‫ه‬}:‫]القدر‬3.[ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫من‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫ليلة‬ ‫وفيه‬ ‫حضركم‬ ‫قد‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ ‫»إ‬ «‫محروم‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫خيرها‬ ‫يحرم‬ُ‫ن‬ ‫ول‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫حرم‬ُ‫ن‬ ‫فقد‬ ‫حرمها‬ُ‫ن‬ .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫]أخرجه‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫قيامها‬ ‫ثواب‬ ‫وعن‬ «‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫ا‬ً ‫واحتساب‬ ‫ا‬ً ‫إيمان‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫»من‬ .[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ .‫كلها‬ ‫العشر‬ ‫ليالي‬ ‫في‬ ‫الطاعة‬ ‫في‬ ‫ليجتهدوا‬ ،‫ناس‬ّ ‫لل‬ ‫يحددها‬ ‫لم‬ ‫نه‬ّ ‫أ‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫حكمة‬ ‫ومن‬
  • 41. :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ «‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫من‬ ‫الوتر‬ ‫في‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫»تحروا‬ .[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فارقة‬ ‫علمات‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ «‫حمراء‬ ‫ضعيفة‬ ‫صبيحتها‬ ‫الشمس‬ ‫تصبح‬ ‫باردة‬ ‫ول‬ ‫حارة‬ ‫ل‬ ‫طلقة‬ ‫سمحة‬ ‫القدر‬ ‫»ليلة‬ .[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫وغيره‬ ‫البيهقي‬ ‫]أخرجه‬ :‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫وفي‬«‫لها‬ ‫شعاع‬ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫يومها‬ ‫علمة‬ ‫ومن‬ ...» .[‫اللباني‬ ‫وحسنه‬ ‫الطبراني‬ ‫]أخرجه‬ .‫الليالي‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المأثور‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫الكثار‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تنسي‬ ‫ول‬ ‫ليلة‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ‫علمت‬ ‫إن‬ ‫أرأيت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ :‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫فعن‬ :‫قال‬ ‫فيها؟‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫القدر‬«‫عني‬ ‫فاعف‬ ‫العفو‬ ‫تحب‬ ‫عفو‬ ‫نك‬ّ ‫إ‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ ‫»قولي‬ .[‫اللباني‬ ‫وصححه‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
  • 42. ‫المفط‬ ‫رات‬ .‫واختيار‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫تفطر‬ ‫ل‬ ‫نها‬ّ ‫أ‬ ‫المفطرات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫القاعدة‬ ) - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫)فتاوى‬2/331.( :‫يلي‬ ‫ما‬ ‫المفطرات‬ ‫غير‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫فإ‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫الحقنة‬ ،‫العلجية‬ ‫البر‬ ،‫الرعاف‬ ،‫الجرح‬ ،‫الدم‬ ‫تحليل‬ ،‫السن‬ ‫قلع‬ ،‫المتعمد‬ ‫غير‬ ‫القيء‬ ‫كالبنزين‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫ذهاب‬ ،‫اللعاب‬ ‫بلع‬ ،‫الربو‬ ‫بخاخ‬ ،‫والذن‬ ‫العين‬ ‫قطرة‬ ،‫الشرجية‬ ‫مع‬ ‫السنان‬ ‫معجون‬ ،‫السواك‬ ،‫ابتلعه‬ ‫دون‬ ‫للحاجة‬ ‫الطعام‬ ‫تذوق‬ ،‫اختيار‬ ‫بدون‬ ‫الحلق‬ ‫إلى‬ ،‫الحناء‬ ،‫الكحل‬ ،(‫البخور‬ ‫منه‬ ‫)ويستثنى‬ ‫الطيب‬ ،‫الستحمام‬ ،‫منه‬ ‫شيء‬ ‫ابتلع‬ ‫عن‬ ‫التحفظ‬ .‫الحتلم‬ ،‫الزوجة‬ ‫تقبيل‬ ،‫المكياج‬ ،‫للبشرة‬ ‫المرطب‬ ‫الدهن‬
  • 43. :‫قسمين‬ ‫على‬ ‫فهي‬ ‫للقضاء‬ ‫الموجبة‬ ‫المفطرات‬ ‫عن‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ 1‫وغسيل‬ (‫)الجلوكوز‬ ‫المغذية‬ ‫والبر‬ ‫النف‬ ‫وقطرة‬ ،‫والحجامة‬ ‫المتعمد‬ ‫كالقيء‬ ‫فقط‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ - .‫النهار‬ ‫بقاء‬ ‫الصل‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫في‬ ‫كا‬ّ‫ا‬‫شا‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫ومن‬ ،‫الكلى‬ 2‫لم‬ ‫فإن‬ ‫متتابعين‬ ‫شهرين‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫وهي‬ ،‫كالجماع‬ :‫الكفارة‬ ‫مع‬ ‫للقضاء‬ ‫موجبة‬ ‫مفطرات‬ - .‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ‫مسكين‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً ‫مسكين‬ ‫ستين‬ ‫فإطعام‬ ‫يستطع‬ .("‫الصيام‬ ‫"كتاب‬ ‫إسلمية‬ ‫وفتاوى‬ ، ‫السلم‬ ‫منار‬ ‫وفتاوى‬ ،‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫سماحة‬ ‫فتاوى‬ :‫كتاب‬ ‫يراجع‬ ‫)للستزادة‬
  • 44. ‫النسي‬ ‫ان‬ ‫حتى‬ ‫يقلع‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫تذكر‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫ن‬ّ ‫فإ‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ً ‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫صومه‬ ‫تمام‬ ‫ودليل‬ ‫يلفظها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫فمه‬ ‫في‬ ‫الشربة‬ ‫أو‬ ‫اللقمة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ :‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫فيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ «‫وسقاه‬ ‫ال‬ ‫أطعمه‬ ‫نما‬ّ ‫فإ‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫صاكئم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫»من‬.[‫عليه‬ ‫]متفق‬ :‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫محظور‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫به‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ل‬ ‫النسيان‬ ‫ن‬ّ ‫ول‬ { }‫نا‬َ ‫أ‬ْ ‫ط‬َ ‫خ‬ْ ‫أ‬َ ‫و‬ْ ‫أ‬َ ‫نا‬َ ‫سي‬ِ ‫ن‬َ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫نا‬َ ‫ذ‬ْ ‫خ‬ِ ‫ؤا‬َ ‫ت‬ُ ‫ل‬ ‫نا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ:‫]البقرة‬286.[.(‫فعلت‬ ‫)قد‬ :‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫المنكر‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ّ ‫ل‬ ‫كره‬ّ ‫يذ‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ «‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬ ‫فليغيره‬ ‫ا‬ً ‫منكر‬ ‫منكم‬ ‫رأى‬ ‫»من‬ .[‫مسلم‬ ‫]أخرجه‬ ‫لعدم‬ ‫النسيان‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫يعفى‬ُ‫ن‬ ‫نه‬ّ ‫ولك‬ ‫المنكر‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫حال‬ ‫وشربه‬ ‫الصاكئم‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫ريب‬ ‫ول‬ .‫عليه‬ ‫النكار‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عذر‬ ‫ل‬ ‫نه‬ّ ‫فإ‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫ما‬ّ ‫أ‬ ‫المؤاخذة‬ ‫إسلمية‬ ‫فتاوى‬ ‫في‬ - ‫ال‬ ‫رحمه‬ - ‫عثيمين‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫)فتوى‬2/128.(
  • 45. ‫الهمة‬ ‫العالي‬ ‫ة‬ ‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫القبال‬ ‫في‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬ ‫في‬ ‫العلى‬ ‫المثل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ضرب‬ ‫لقد‬ .‫منه‬ ‫الواخر‬ ‫العشر‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عاكئشة‬ ‫عن‬ «‫أهله‬ ‫وأيقظ‬ ‫ليله‬ ‫وأحيا‬ ‫مئزره‬ ‫شد‬ ‫العشر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫»كان‬.[‫البخاري‬ ‫]أخرجه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضوان‬ ‫الكرام‬ ‫وصحابته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫الهمة‬ ‫علو‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫وخير‬ ‫في‬ ‫الكبرى‬ ‫بدر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫لول‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للجهاد‬ ‫خروجهم‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬ .‫رمضان‬ ‫نهار‬ ‫عن‬ ‫نتوانى‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫ببالهم‬ ‫تخطر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬ ‫سبل‬ ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫توفرت‬ ‫وقد‬ ‫منهم‬ ‫نحن‬ ‫فأين‬ !!‫والدعة‬ ‫الكسل‬ ‫إلى‬ ‫ونركن‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ ‫وساكئل‬ ‫توفر‬ ‫مع‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫ويتسخط‬ ‫الدوام‬ ‫من‬ ‫يتضجر‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫أين‬ .‫حالنا‬ ‫نشكو‬ ‫ال‬ ‫فإلى‬ !‫المواصلت‬ ‫ووساكئل‬ ‫بل‬ ‫والدراسة‬ ‫العمل‬ ‫مكان‬
  • 46. ‫وداع‬ ‫رمضا‬ ‫ن‬ ‫فراق‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫وألم‬ ‫ا‬ً ‫أسف‬ ‫دمعها‬ ‫العيون‬ ‫وتذرف‬ ،‫ا‬ً ‫وكمد‬ ‫ا‬ً ‫حزن‬ ‫الفئدة‬ ‫تعتصر‬ ،‫الرحيل‬ ‫بوابة‬ ‫وعند‬ .‫المبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أوصيك‬ ‫ني‬ّ ‫فإ‬ ...‫الخير‬ ‫الوداع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫سيكون‬ ‫أم‬ ‫جديد‬ ‫لقاء‬ ‫معه‬ ‫لنا‬ ‫سيكتب‬ ‫هل‬ ‫ندري‬ ‫ل‬ ‫ننا‬ّ ‫ول‬ ..‫الشهر‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫آخر‬ ‫حتى‬ ‫الصالحة‬ ‫العمال‬ ‫في‬ ‫بالجتهاد‬ ‫الحبيبة‬ ‫أختي‬ ‫ستة‬ ‫يدعونه‬ ‫ثم‬ ‫رمضان‬ ‫يبلغهم‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫يدعون‬ ‫كانوا‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫وتذكري‬ .‫منهم‬ ‫يتقبله‬ ‫أن‬ ‫أشهر‬ ‫دعاكئهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬.(( ‫ل‬ً ‫تقب‬ ‫مني‬ ‫وتسلمه‬ ‫رمضان‬ ‫لي‬ ‫وسلم‬ ‫رمضان‬ ‫إلى‬ ‫سلمني‬ ‫لهم‬ّ ‫ال‬ )) : ‫وأزمنة‬ ‫عديدة‬ ‫ا‬ً ‫أعوام‬ ‫علينا‬ ‫وأعده‬ ،‫نيرانك‬ ‫من‬ ‫والعتق‬ ‫بغفرانك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫لنا‬ ‫اختم‬ ‫لهم‬ّ ‫فال‬ .‫والسؤدد‬ ‫العز‬ ‫ثوب‬ ‫في‬ ‫ترفل‬ ‫السلمية‬ ‫مة‬ّ ‫وال‬ ‫مديدة‬
  • 47. ‫يمن‬ُ ‫الحس‬ ‫نة‬ .‫بأختها‬ ‫إتباعها‬ ‫وبركتها‬ ‫الحسنة‬ ‫يمن‬ُ‫ن‬ ‫من‬ ‫إن‬ .‫الولى‬ ‫ثواب‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الثانية‬ ‫الحسنة‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ .‫والحسنات‬ ‫بالطاعات‬ ‫عهدك‬ ‫آخر‬ ‫رمضان‬ ‫وداع‬ ‫أخية‬ ‫يا‬ ‫تجعلي‬ ‫فل‬ ‫قيام‬ ‫على‬ ‫وحافظي‬ – ‫القضاء‬ ‫بعد‬ – ‫شوال‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫كصيام‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫رعاك‬ ‫وبادري‬ .‫بقية‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫والحسان‬ ‫والبر‬ ،‫والصدقة‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬ ،‫ليل‬ّ ‫ال‬ .‫وآجالنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫بالصالحات‬ ‫ا‬ً ‫جميع‬ ‫لنا‬ ‫يختم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬ .‫العمال‬ ‫صالح‬ ‫ومنكم‬ ‫نا‬ّ ‫م‬ ‫ال‬ ‫وتقبل‬