El documento describe el concepto de Sumak Kawsay o Buen Vivir de las sociedades indígenas. Señala que el Buen Vivir promueve el equilibrio con la naturaleza y los saberes ancestrales indígenas. También destaca que el Buen Vivir es fundamental para la educación ya que prepara a los ciudadanos para una sociedad democrática, equitativa e inclusiva que respeta la diversidad y la naturaleza.

1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA AMÉRICA
FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CIENCIAS SOCIALES
TEMA : pRINCIpALES pRObLEMAS SOCIALES
TUTORA: MASTER. ELSA wILChES
NOMbRE:
ISAbEL TENECELA
CICLO: SEXTO - ISpED
OCTUbRE --- AbRIL 2012

2.  El sumak kawsay es una nueva forma de convivencia ciudadana, en diversidad y
armonía con la naturaleza.
 El ‘buen vivir’, inseparable de la categoría ‘diversidad’, ha mostrado su utilidad para
responder al sentido de urgencia del cambio que motivó el proceso constituyente, y
para orientar transformaciones estratégicas que tiene un plazo más largo de
maduración.

3. EL BUEN VIVIR
SUMAK KAUSAY
Armonía y
Concepción equilibrio en 4
Ancestral dimensiones
 Con uno mismo
Con los demás
Vivir a
 Con la naturaleza
plenitud
 Con la esencia
 Fuente de vida

4. •Fortalecer la •Respetar los
identidad individual y valores.
colectiva.
•Reconocer la
•Conocer las raíces diversidad para
históricas y fomentar la igualdad.
culturales.
•Ir más allá de los
horizontes de la
familia y proyectarse
PARA LOGRAR UN BUEN a la comunidad.
VIVIR ES IMPORTANTE:
•Sentirse orgulloso
de lo que somos. •Respetar la
•Saber de dónde naturaleza como
venimos y a dónde un ser vivo.
vamos.

5. pRINCIpIOS DEL bUEN VIVIR
Hacia la unidad en la diversidad Reconociendo que somos diversos y que un aprendizaje intercultural nos permite
enriquecernos de otros saberes.
Hacia un ser humano que desea vivir en Teniendo presente que no podemos defender nuestra vida sin defender la de los
sociedad. demás (presentes y descendientes).
Hacia la igualdad y la cohesión social. Promoviendo la importancia del espíritu cooperativo y solidario del ser humano.
Hacia el cumplimiento de derechos Teniendo como referente una vida digna y no la simple supervivencia.
universales
Hacia una relación armónica con la Resaltando la responsabilidad con las actuales y futuras generaciones.
naturaleza
Hacia un trabajo y un ocio liberadores. Teniendo la posibilidad de asegurar el propio sustento a través del trabajo.
Hacia la reconstrucción de lo público Retomando la idea de la propiedad y el servicio público como bienes colectivos.
Hacia una democracia representativa Abriendo espacios de participación y diálogo por parte de la ciudadanía, de tal
participativa y liberativa. manera que se constituyan en un pilar para el cambio político requerido.

6. 4 5
1 2 3 Garantizar la 6
Mejorar la Garantizar soberanía y la
Auspiciar la Mejorar las los derechos
calidad paz, e impulsar Garantizar el
igualdad, capacidades y de la
de vida la inserción trabajo
cohesión e potencialidades naturaleza y
de la estratégica en estable, justo
integración de la promover un
población el mundo y la y digno en
social y ciudadanía. ambiente
. integración su diversidad
territorial en
la diversidad.
8 sano y latinoamericana de formas.
sustentable. .
Afirmar y
7 fortalecer la
9
Construir y identidad Garantizar 10
nacional, las la vigencia
fortalecer Garantizar el
identidades de los
espacios acceso a la
diversas, la derechos
públicos, participación
plurinacionalida y la
interculturales pública y
d y la justicia
y de política
encuentro interculturalidad
común. .
11
Establecer
un sistema 12
económico
Construir un
social,
Estado
solidario y
democrático
sostenible.
para el Buen
OBJETIVOS DEL BUEN Vivir.
VIVIR

7. La participación ciudadana
es un derecho. Las y los
ciudadanos deben ser parte
de la toma de decisiones, de
la planificación y la gestión Se inspira no sólo por la
de los asuntos públicos, así valoración ética de la
como del control popular de posibilidad de un ejercicio
las instituciones del Estado. democrático de encuentro
La elaboración de intereses particulares,
participativa del Plan sino también en la
2009-2013 responde a pLANIFICACI necesidad de contar con el
un proceso sostenido de ÓN conocimiento, las
consulta que inició con pARTICIpATI habilidades y la presencia
la elaboración del Plan misma de los destinatarios
Nacional de Desarrollo VA pARA EL
de todo Plan Nacional,
2007-2010, en el marco bUEN VIVIR
de uno de los grandes Es necesario crear las
compromisos asumidos
condiciones para la
por el Gobierno
construcción de un sistema de
Nacional participación social, articulado
a las distintas fases del ciclo de
políticas públicas: planificación,
ejecución, seguimiento,
evaluación y contraloría social.

9. TALLERES DE La participación
CONSULTA comprende
CIUDADANA acciones
individuales y
colectivas.
Identificar
propuestas DIáLOGO y
de políticas Plan se CONCERTACIÓN CON
ACTORES SOCIALES E
nacionales organización INSTITUCIONALES
concertadas de Talleres de
en el marco Consulta de propuestas
constitucional concretas para
diálogo de viabilizar la
. saberes entre los construcción de
distintos actores, un Estado
técnicos, plurinacional e
académicos y intercultural.
tradicionales
tuvieron un lugar
de encuentro y
fueron
escuchados.

10. EL bUEN VIVIR
EN LA
CONSTITUCIÓN
DEL ECUADOR
de , se
pa rte ivir
V
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12. Se caracteriza
por su
diversidad
cultural y étnica
El Buen Vivir requiere de La construcción del Estado
gobernabilidad nstrucción de una plurinacional e intercultural,
democracia plural, plurinacional e propuesto por el movimiento indígena
intercultural, y para alcanzar el latinoamericano, se presenta como
pluralismo jurídico y político. una alternativa para revertir dicha
situación
Para los casos de Ecuador y
Bolivia, Estados declarados como En América Latina, desde la Colonia, la
unitarios, plurinacionales e práctica de la exclusión ha sido una
interculturales la reconstrucción
expresión de racismo y subordinación..
del Estado se vincula al
paradigma del Buen Vivir.

13.  El Buen Vivir constituye una categoría central de la filosofía de vida de las sociedades indígenas. Y su aporte nos invita a
asumir otros “saberes” y otras prácticas.
 El Buen Vivir reivindica el equilibrio con la Madre Tierra y los saberes ancestrales de los pueblos indígenas para con ella.
Nacido del conocimiento de la profunda conexión e interdependencia que tenemos con la naturaleza, el buen vivir y su
apuesta por un desarrollo a pequeña escala, sostenible y sustentable, nos parece una solución no sólo positiva sino necesaria
para garantizar una vida digna para todos a la vez que la supervivencia del planeta.
 El Buen Vivir es un eje esencial de la educación, en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación
de los futuros ciudadanos para una sociedad inspirada en los principios del Buen Vivir es decir , una sociedad democrática,
equitativa, inclusiva, pacifica , promotora de la interculturalidad, tolerante con la diversidad y respetuosa de la naturaleza.
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