L’école Notre-Dame de Tonneins a plus de 190 ans. Decouvrez son histoire depuis la fondation par Adèle de Trenquelléon en 1820 - jusqu'aujourd'hui, avec les nouvelles méthodes des intelligences multiples dont Notre-Dame est une école pilote depuis 2012 !

3. « Un établissement de
S ainte Marthe
a mission d’accueillir les
jeunes

4. er é
Div sit

5. Sociae
l

6. Culur l
t ele

7. R igieuse
el

8. Faire de la
classe un
lieu de vie et
de solidarité.

10. Depuis 1820
Ecole Notre-Dame
aide les jeunes à s'accomplir

11. 192 ans
Aux côtés des jeunes

12. Combien
sontil
- s?

14. en 1820
Comment étaient les écoles?

15. À cette époque, très peu de communes ont une maison
d’école ; c’est l’exception

16. L’école se fait dans un cabaret, sous le porche de l’église,
dans une cave ou dans une écurie pour avoir plus chaud.

17. Souvent c’est simplement la maison de l’instituteur. Ils
complètent ce maigre revenu en faisant un autre métier.

18. On est confondu de l’ignorance des instituteurs. Certains ne
savent pas plus que leurs élèves. Quelques uns même ne
savent ni lire ni écrire, leur école n’est qu’un gardiennage.

19. À l’époque, Tonneins est surtout la ville du tabac. On respire
son parfum sur les routes et les chemins qui y conduisent. De
loin on aperçoit les toits de sa vaste manufacture

20. Monsieur Faure de Lacaussade, Directeur de la Manufacture
des Tabacs à Tonneins est un homme de grand cœur et de foi
profonde.

21. Il voit dans l’enseignement un moyen efficace pour le
renouveau de la foi catholique dans cette ville à demi
protestante. C’est bien dès l’enfance que se forme l’âme !

22. Le directeur de la manu connait bien Mr Chaminade, qui a
aidé Adèle de Trenquelléon (la fondatrice de la congrégation
des Filles de Marie) à créer une école Sainte-Foy à Agen.

23. Monsieur Faure de Lacaussade les appelle à Tonneins pour y
installer un couvent et tenir une école.

24. Il leur prépare une jolie maison avec un vaste enclos.

25. Adèle de Trenquelléon (qui n’a, d’ailleurs, que 30 ans) vient
d’y installer ses premières religieuses le 8 septembre. Elle est
ravie des lieux et peut écrire dans le livre de ses fondations:

26. « Notre nouveau couvent est vaste, spacieux, bien aéré et
très agréable. Il offre à la jeunesse les grandes cours et
l’ombre tutélaire des grands arbres...

27. …Aux religieuses la paix du verger aux lignes tracées, propice
au repos et à la prière »

28. Monsieur Faure de Lacaussade est l’ami dévoué qui apporte à
la congrégation naissante son inlassable collaboration.

29. L’école devient très vite une ruche bourdonnante d’activités;
dans les classes tout comme à l’ouvroir, les cœurs et les
mains se forment pour un beau et bon travail.

30. Durant de longues années les Filles de Marie mettent tout
leur zèle et leur dévouement à l’apostolat de l’enseignement.

31. A èe
dl
d’a our
uj d’hui
M r da ses pa
achons ns s

32. Temps fort « Adèle d’hier @ aujourd’hui » au château de
Trenquelléon à Feugarolles où Adèle est née et a vécu.

33. Dans la cuisine Laurence en habit des premières marianistes
raconte l’enfance mouvementée d’Adèle

34. Les témoins qui ont aidé Adèle dans sa vie de foi : sa mère ;
Mr Ducourneau, le précepteur de son frère ; son amie Agathe
et le Père Chaminade

35. L’idée de la « Petite Société » pour s’encourager à vivre notre
foi est d’actualité...

36. v s 190
er 0
Nouveau siècle, nouvelles
écoles

37. Voici l'ambiance studieuse dans une salle de classe de l'école
1900. Notez le poêle à bois, protégé par une grille sur laquelle
sèchent les chaussettes, et le cancre au bonnet d'âne.

38. En 1899, les religieuses de la Doctrine Chretienne de
Bordeaux, fondée par Catherine Grenier et le père Soupre,
succèdent aux Filles de Marie.

39. Pendant 4 ans elles continuent de tout leur cœur cette œuvre
si bien commencée.

40. Mais l’heure n’est guère propice aux congrégations et en août
1903, les religieuses sont contraintes de quitter leur couvent.

41. Nous pouvons lire dans le «Paysan du Sud-Ouest» de l’époque:
«Vendredi soir les religieuses de la Doctrine Chrétienne ont dû
abandonner l’établissement de Notre-Dame;

42. …une imposante manifestation de sympathie s’est produite,
une foule énorme leur a fait cortège jusqu’à la gare et les a
longuement acclamées. »

43. Désormais, l’enseignement est interdit aux religieux, mais
permis à ceux qui consentent de se séculariser.

44. Beaucoup de maîtresses en France se résignent au sacrifice
de leur appartenance au Tiers Ordre: n’est-ce pas le seul
moyen de continuer leurs œuvres et surtout l’éducation
chrétienne de leurs élèves?

45. Grâce à ce sacrifice généreusement accepté, l’école Notre-
Dame peut rouvrir ses portes au mois de septembre suivant.

46. Ce sont des nouvelles institutrices qui viennent: on les
appellera «Mademoiselle» mais avec ou sans costume distinct
le même esprit les anime: dispenser à la jeunesse en même
temps que les sciences profanes la science de Jésus-Christ.

47. L Communa éE t e
a ut ducaiv
d’a our
uj d’hui
A dé oué
ussi v e

48. Aujourd'hui l'école est dirigée par la directrice Madame Agnès
Cheminade

49. Le chef d’etablissement est entourée d'une équipe
d'enseignants et de personnel laïcs.

50. L’établissement privé catholique est sous tutelle de la
Congrégation des Sœurs de Sainte-Marthe de Périgueux.

51. L’établissement sous contrat d'association avec l'état,
l'équipe enseignante est tenue de suivre les programmes
officiels de l'éducation nationale.

52. L'O.G.E.C est en charge de la gestion économique, sociale, et
financière de l'établissement, avec 5 employés.

53. Les membres d’APEL organisent de nombreuses initiatives
utiles à l’éducation de chacun de nos enfants et participent
activement et financièrement aux projets scolaires.

54. R ouren 194
et 0
R ppeldes r igieuses
a el

55. C’est la deuxième guerre mondiale. La France est coupée en
deux, le Lot-et-Garonne se trouve bordé par la ligne de
démarcation.

56. Les enfants devaient chanter Maréchal, nous voilà ! Mais
globalement, les programmes ne furent pas modifiés. De
nombreux chefs d'établissements cachent des enfants juifs.

57. En 1940 les sœurs à Notre-Dame reprendront leur habit
religieux. Tout l'enseignement est donné dans une atmosphère
religieuse, les textes de lecture en sont imprégnés.

58. Autre cours: lecture, écriture, calcul, grammaire, conjugaison,
géographie; histoire, sciences naturelles, formes géométriques,
dessin, chant, gymnastique, travaux à l'aiguille (couture, tricot)

59. Appel aux enfants de France est lancé en 1946: « Enfants! Si
vous priez tous, vous attirerez les bénédictions de la Sainte-
Vierge et vous obtiendrez le relèvement et le salut de la
France. »

60. L a s d’a our
es ppel uj d’hui

61. Recyclage et écologie

62. Sécurité

63. Le goût

64. Don du sang

65. Depuis
l a é 70
es nn es
Chemin vers la
modernisation

66. 150 ans après la fondation de l’école pour des filles pauvres …

67. Les garçons arrivent à Notre-Dame! La mixité devient la
norme à tous les niveaux d'enseignement en France.

68. La place de l'enseignant par rapport à l'élève est interrogée.
Les pédagogies nouvelles suscitent un important débat en
France.

69. Petit à petit l'élève n'est plus un simple récipient que
l'enseignant remplit. École devient un moyen de réalisation
du projet de l'élève.

70. Les sœurs établissent le palmarès avec des prix de toutes
sortes: prix de gracieux sourire, gentillesse, bonne volonté,
mouvement perpétuel, bavardage ou espièglerie…

71. Citons quelques noms qui ont marqué la vie de l'école Notre-
Dame: Melle Sirmin, Soeur Saint-Jean, Mlle Arnal,

72. Soeur Marie-Claire, Soeur Josépha, Soeur Olga, Soeur Michèle
et la Soeur Marie-Alberte, la dernière religieuse qui a quitté
l’école en 1994.

73. Pé gogie
da
d’a our
uj d’hui
Innov etexpéiment
er r er

74. A l’écoute de toutes les avancées pédagogiques l’équipe
éducative s’intéresse à la théorie des intelligences multiples
dont en 2012 Notre-Dame devient école pilote.

75. Tout le monde n'a pas les mêmes capacités ni intérêts et
nous n'apprenons pas de la même façon. Il n'existe pas une
forme unique d'intelligence, il faut élargir cette vision.

76. Intelligence
corporelle / kinesthésique
Capacité à utiliser son corps d'une manière fine et élaborée, à
s'exprimer à travers le mouvement, à être habile avec les
objets.

77. Intelligence
interpersonnelle
Capacité d'entrer en relation avec les autres

78. Intelligence
intrapersonnelle
Capacité à avoir une bonne connaissance de soi-même.

79. Intelligence
logico-mathématique
Capacité à raisonner, à compter et à calculer, à tenir un
raisonnement logique. C'est cette forme d'intelligence qui est
évaluée dans les tests dits de « Quotient intellectuel ».

80. Intelligence musicale
Capacité à percevoir les structures rythmiques, sonores et
musicales

81. Intelligence naturaliste
Capacité à observer la nature sous toutes ses formes, la
capacité à reconnaître et classifier des formes et des
structures dans la nature.

82. Intelligence
verbo-linguistique
Capacité à percevoir les structures linguistiques sous toutes
leurs formes

83. Intelligence visuo- spatiale
Capacité à créer des images mentales et à percevoir le monde
visible avec précision dans ses trois dimensions

84. L’équipe pédagogique propose des méthodes d’apprentissage
adaptées à ces spécificités individuelles lors de journées sans
cartable

85. Les journées sans cartable sont consacrées à la réalisation de
projets où les groupes sont composés en tenant compte de
l’intelligence dominante de l’enfant.

86. Tous les enfants sont doués
Ces différenciations pédagogiques offrent ainsi aux enfants
d’être encore plus valorisés à l’école et par le fait même plus
motivés pour apprendre.

87. L éè es d’a our
es l v uj d’hui
é
t moignent

88. « Quand je suis
arrivé dans cette
école, je me suis
senti mieux. »
Elève de CE1

89. « On sent que nos
copains nous
respectent malgré
notre différence de
religion. »
Elève de CM1

90. « Il participe aux tâches
comme les autres et s’il n’y
arrive pas, les autres
prennent le relais
spontanément. »
Une enseignante

91. « Il faut faire attention
aux plus fragiles. »
Elève de CM2

92. Àvous
de r cont ma ena
a er int nt
V a é àlé e …
os nn es ’ col