1. PLATONPLATON (427-347 av. J-C)(427-347 av. J-C)
•Platon fut un philosophe athénien de famille
aristocratique, il vécut au Vº siècle av. J-C.
•Il fut le disciple le plus célèbre de Socrate qui
fut condamné à mort en régime démocratique.
Toute sa
philosophie est
la recherche
d’un état idéal
et juste
2. • Ce fait marqua la pensée de
Platon qui considérait la
démocratie comme “le
gouvernement des ignorants”.
C’est pour celà que dans ses
oeuvres il cherchait la structure
de l’état idéal et juste.
• Il fonda la première école
philosophique, l’Académie qui
dura plus de neuf siècles.
• Ses échecs en politique à
Syracuse le menèrent à se
consacrer pleinement à son
oeuvre philosophique .
3. LA THÉORIE DES IDÉESLA THÉORIE DES IDÉES
• La théorie plus connue de Platon est la Théorie des
Idées ou des Formes. Il l’explique au moyen de trois
similitudes ou exemples:
• IMAGE DU SOLEIL Idée du Bien
suprême
• IMAGE DE LA LIGNE Degrés de
connaissance
• MYTHE DE LA CAVERNE L’éducation
• Avant de les voir en détail voyons ce que dit la Théorie
des Idées.
4. • Pour Platon le vrai monde réel est le Monde
des idées ou des formes qui est éternel et non
physique. Les êtres humains ne peuvent le
connaître qu’à travers la partie rationnelle de
l’âme, il l’appelle le Monde Intelligible.
• Une idée est une Forme, un Moule ou Modèle
avec lequel sont faites les choses du monde dans
lequel nous vivons et qu’il appelle le Monde
Sensible ou des choses.
Qu’est-ce qu’une Idée?
5. • Platon dit que avant que les choses
n’existent il y avait une masse mobile et
chaotique.
•Le Démiurge ou artisan qui
est bon et éternel décida de
modeler le monde des choses
en s’inspirant des Idées.
•Ainsi à chaque idée
correspondent beaucoup de
choses qui l’imitent ou
participent d’elle.
7. Les Idées sont
UNIQUES,
ÉTERNELLES ET
IMMUABLES.
Mais les Choses sont
MULTIPLES,
PÉRISSABLES ET
CHANGEANTES
Comme l’ÊTRE de
Parménide
Comme disait Héraclite
IDÉES
ÉTHIQUES
Vertu,
bonheur,
justice
IDÉES
ESTHÉTIQUES
beauté,
harmonie
IDÉES DES
CHOSES
NATURELLES
Cheval, homme,
fleur, etc.
IDÉES
MATHÉMATIQUES
Unité, dualité,
trinité,etc
Idée du Bien
8. NN
II
CC
II
• La similitude du soleil
• La similitude de la ligne
• Le mythe de la caverne
• Le mythe du chariot ailé
• Le mythe de l’androgine
Voilà les mythes que nous allons analyser:
L’amour de la
connaissance
et des idées
nous fait
apprendre et
nous
perfectionner
LES MYTHES PLATONICIENSLES MYTHES PLATONICIENS
9. Comment comprendre les mythes?
• Les mythes de Platon sont des métaphores, des
histoires et celà nous facilite leur compréhension.
• Mais il emploie des concepts abstraits qui sont
parfois difficiles à comprendre.
• Pour mieux les comprendre nous utiliserons des
schémas avec des images qui illustrent le mythe
et ses principaux éléments.
De quoi disposons-nous?
10. LA SIMILITUDE DU SOLEIL
• Dans La République, Socrate discute avec ses
amis pour savoir ce qu’est la justice et comment
arriver à un état juste avec des citoyens justes.
Toute l’oeuvre parle de la structure de l’État
Idéal.
• La similitude du soleil explique l’Idée du Bien.
• Socrate explique à Glaucon que l’idée du Bien
est comme le Soleil, c’est pour celà qu’il appelle
le soleil “fils du Bien”.
(La république, VI, 508ª-509d)
11. • La similitude du soleil raconte comment
est le soleil et le compare avec l’idée
du Bien.
IDÉE
DU
BIEN
• Que dit-il sur le soleil?
12. Le soleil est la
cause de la
connaissance
GRÂCE À LA
LUMIÈRE DU SOLEIL
ON CONNAIT LES
CHOSES
LUMIÈRE
SENS DE
LA VUE
CE QUE L’ON
VOIT
OPINION DE
LA CHOSE
FILS DU
BIEN
13. Le soleil est la
cause de
l’existence
GRÂCE À LA
LUMIÈRE DU
SOLEIL IL Y A DE
LA VIE
CE QUE L’ON
VOIT
OPINION DE
LA CHOSE
FILS DU
BIEN
14. CONCLUSION: Le soleil
est la cause de la
connaissance et de
l’existence des choses
Que nous dit-il sur le Bien?
17. IDÉE
DU
BIEN
GRÂCE À LA
LUMIÈRE DU BIEN,
LES IDÉES
EXISTENT ET ONT
UNE ESSENCE
CONCLUSION: Le Bien est la cause
de la connaissance et de l’existence
des idées.
18. SIMILITUDE DE LA LIGNESIMILITUDE DE LA LIGNE
• Cette similitude racontée par Socrate
montre les degrés de connaissance en
relation avec les degrés de l’être.
• Un apprenti philosophe doit passer par
quatre étapes de connaissance pour
devenir un roi-philosophe.
• Pour mieux comprendre la similitude
imaginons comment une future reine-
philosophe va connaître.
(La république, VI, 509e-511e)
19. • Il y a généralement deux formes de
connaissance: l’opinion (doxa) et la science
(épistème). L’opinion appartient au monde
visible et la science au monde intelligible.
• Chaque degré de connaissance verse sur un
objet de connaissance (degré de l’être) et utilise
une discipline scientifique pour le connaître.
MONDE DES
CHOSES
MONDE DES
IDÉES
DOXA ÉPISTÈME
A D C E B
20. • Commençons par la Doxa. Le premier degré de
connaissance est l’imaginationl’imagination
• Supposons que la future
philosophe est maintenant une
petite fille. Elle ne sait rien.
• Le premier degré de
connaissance perçoit les
images (indirectes) Par
exemple des ombres et des
reflets.
•Il n’y a pas de discipline
scientifique.
A D
Petite
fille
Miroir
21. • Continuons avec la Doxa. Le deuxième
degré de connaissance est la croyance.croyance.
D C
20 ans
•La petite fille a dépassé
le premier niveau à l’âge
de 20 ans.
•Le deuxième niveau de
connaissance étudie les
choses naturelles et
artificielles.
•La discipline scientifique
qui étudie les choses est
la Physique.
22. • Maintenant nous passons dans l’Épistème. Le
troisième niveau de connaissance est la
PenséePensée.
•L’apprentie a passé la
deuxième étape à l’âge de
30 ans.
•Le troisième degré de
connaissance étudie les
Objets Mathématiques
(pair-impair, figures, angles,
etc.).
•La discipline scientifique qui
les étudie sont les
Mathématiques.
C E
30 ans
23. • Nous arrivons à la fin. Le quatrième degré de
connaissance est l’Intelligencel’Intelligence.
• L’apprentie est devenue
une reine-philosophe.
• Le quatrième degré de
connaissance étudie les
Idées.
• La discipline scientifique
qui les étudie est la
DialectiqueDialectique. C’est la
reine des sciences.
Reine
Philosophe
E B
50 ans
Idée
du
Bien
24. CONCLUSION: Il y a quatre niveaux
de connaissance.
1. Imagination (Eikasía)
2. Croyance (Pístis)
3. Pensée (Dianóia)
4. Intelligence (Noésis)
25. LE MYTHE DE LA CAVERNELE MYTHE DE LA CAVERNE
• Ce mythe est le plus connu de tous. Avec lui
Platon explique la différence entre le savoir et
l’absence de savoir.
• Le mythe raconte que les êtres humains sont
comme des esclaves qui vivent dans une
caverne depuis leur naissance, attachés et sans
pouvoir bouger.
• Ils ne voient que des ombres étranges qui
défilent sur un mur devant eux. Ils entendent
aussi des bruits de conversations.
(La République, VII, 514a-517c)
28. • Les esclaves croient que les
ombres qu’ils voient sont
réelles.
• Mais les ombres sont
produites par un feu qui les
éclaire pendant que les
porteurs passent.
• Que se passerait-il si l’un
d’eux était relaché et vienne
leur dire que tout ce qu’ils ont
vu pendant leur vie était
faux?
29. IDÉE DU
BIEN MONDE DES
IDÉES
MONDE DES
CHOSES
INTELLIGENCE PENSÉE
CROYANCE
IMAGINATION
L’ESCLAVE LIBÉRÉ
CONNAIT LA RÉALITÉ:
LES IDÉES
SORTIE:
L’âme se dirige
vers l’intelligible
30. • Au début l’esclave ne peut pas
le croire et il a mal aux yeux
s’il regarde la lumière ou le
soleil. Il devra s’habituer.
• D’abord il regardera les
ombres (IMAGINATION),
après il regardera les porteurs
reflétés par l’eau puis les
porteurs avec les objets
(CROYANCE). Plus tard il
sortira de la caverne et il
contemplera la nuit et les
astres (PENSÉE).
31. • Finalement il pourra
regarder directement le
soleil (Le Bien). C’est
l’INTELLIGENCE.
• Ainsi il comprendra
qu’avant il se trompait et il
retournera dans la caverne
pour libérer ses
compagnons mais il devra
faire attention car s’ils ne le
croient pas il pourraient le
tuer.
32. • CONCLUSION:CONCLUSION:
• LA CAVERNE EST LE MONDE DES
CHOSES ET L’EXTÉRIEUR LE MONDE
DES IDÉES.
• L’ESCLAVE LIBÉRÉ APPRENDRA À
RECONNAÎTRE LES IDÉES ET ENTRE
ELLES LA PLUS IMPORTANTE: L’IDÉE
DU BIEN.
• POUR CRÉER UN ÉTAT IDÉAL IL FAUT
ENSEIGNER AVEC SOIN LES
CITOYENS.
33. LL
’’
AA
TT
TT
EE
LL
AA
GG
• Ce mythe explique l’âme humaine.
• Le mythe nous dit que l’âme des dieux est
ailée et voyage dans les cieux. L’âme
humaine la suit. Elle est composée par le
conducteur du char sur un attelage tiré
par deux chevaux.
• L’un des chevaux est bon et obéïssant.
L’autre est rétif et rebelle.
LE MYTHE DE L’ATTELAGELE MYTHE DE L’ATTELAGE
(Phédon, 246a-249d)
34. • Mais si le conducteur perd le contrôle du chariot,
l’âme cesse de bien contempler les essences
dans son voyage dans le ciel. De plus elle revient
sur la terre et s’unit à un corps.
L’ÂME A TROIS PARTIESL’ÂME A TROIS PARTIES
RATIONNELLERATIONNELLELES APPÉTITSLES APPÉTITS
LE COURAGELE COURAGE
(dans la tête)(dans le
ventre)
(dans la poitrine)
35. Une personne
est juste
quand chaque
partie se son
âme
accomplit
pleinement sa
fonction.
RAISONRAISON
COURAGECOURAGE
APPÉTITSAPPÉTITS
36. • Plus le conducteur a bien conduit, plus
l’âme a eu le temps de contempler les
idées. Selon le temps qu’elle les a
contemplées, lorsqu’elle s’unira à un
corps elle se réincarnera en:
1. Sage
2. Roi juste, guerrier ou
puissant
3. Politicien, financier ou
négociant
4. Athlète ou médecin
5. Devin ou initié
6. Poète ou artiste
7. Ouvrier ou paysan
8. Sophiste ou démagogue
9. Tyran
37. • À la mort du corps, l’âme pourra monter
ou descendre de niveau dans la vie
suivante en fonction de son
comportement (après un jugement).
• L’âme va se réincarner pendant 10.000
ans avant de revenir dans son lieu
d’origine (le ciel des idées).
• L’exception est dans l’âme
philosophique, si elle l’est pendant trois
vies consécutives, elle retournera avant
dans le monde idéal.
38. • CONCLUSION:
• L’ÂME D’UNE PERSONNE
PEUT MIEUX CONNAITRE
LES IDÉES CAR ELLE SE
SOUVIENT PUISQU’ELLE
LES A CONNUES AVANT
DE S’UNIR AU CORPS.
• PLATON APPELLE LE FAIT
DE SE RAPPELER
“RÉMINISCENCE”.