Ciudadanías comunicativas, sexuales y ecológicas desde una 1
La accion colectiva
1.
2. Se entiende por acción colectiva una acción o serie de
acciones que emprende un grupo de individuos para alcanzar
un interés común. Para algunos ésta puede ser voluntaria y
obligatoria para otros, como en el caso de la afiliación
forzosa en las asociaciones de usuarios de agua.
3. la acción colectiva es considerada
resultado
de
intenciones,
recursos
y
límites, con una orientación
construida
por
medio
de
relaciones sociales dentro de un
sistema de oportunidades y
restricciones. Por lo tanto, no
puede ser entendida como el
simple efecto de precondiciones
estructurales, o de expresiones
de valores y creencias.
La acción colectiva puede suceder también en ámbitos no
locales o en distintos niveles de grupos de interés, como
una acción voluntaria entre actores locales y externos.
Por ejemplo, las organizaciones pueden formar una
coalición basada en intereses mutuos.
4. Entre los principales beneficios, está
el que se abre el abanico de
posibilidades para quienes pueden
ejercer este tipo de acciones y
además se amplían las materias de
aplicación con respecto a otras
figuras ya existentes como las antes
mencionadas acciones de grupo o
quejas grupales.
Ahora ya no son sólo
consumidores, tambié
n,
por
ejemplo, usuarios de
servicios
financieros, residente
s de un lugar que se
vean afectados por un
problema ambiental o
por
prácticas
monopólicas
5. La acción colectiva incide en los medios de subsistencia de la gente.
Puede incrementar las oportunidades de generar ingresos a través
de grupos de microfinanciamiento, servir como protección en
tiempos de crisis mediante esquemas de seguridad mutua,* y
mejorar la provisión y acceso a servicios públicos a través de
programas de desarrollo comunitario. La acción colectiva es
particularmente significativa en el manejo de los recursos naturales,
en la medida en que los pobres se organizan en torno al acceso y la
gobernanza de recursos vitales.
6. La acción colectiva es costosa en términos de tiempo y porque se
pierden los beneficios de actuar por cuenta propia, pero la gente
participa en acciones colectivas cuando los beneficios superan los
costos. Existen cinco estructuras comunes de incentivos para la
acción colectiva local que contribuyen a la creación de bienes
públicos locales.
7. Muchas acciones colectivas
buscan la coordinación de
voluntades y movilizan
recursos
para
alcanzar
objetivos
previamente
determinados en pos de una
racionalidad
estratégica, ensayan y ponen
en acción nuevas formas de
organización y aprenden a
actuar sobre sí mismos para
obtener efectos sobre
su entorno, caminando hacia
la autorreflexibilidad.
Las acciones colectivas y
los movimientos sociales
son producto y
productores
de
la
modernidad. Pero no son
sólo
generadores
de
cambio social,
sino
también
determinantes
en
el
desarrollo de la teoría
social.
8. La acción colectiva y los movimientos sociales son el punto
central tanto de la
producción teórica de las ciencias sociales como de la
generación, reproducción
y cambio de proyectos sociales. El intento de revisión y
formulación de
alternativas analíticas se ha propuesto revelar el cómo está
reflejada en el
trabajo conceptual una realidad compleja como la actual.
De lo que se trata, sin
negar los aportes generados en el transcurso del
pensamiento social, es
trascender las concepciones hegemónicas y cerradas que
otorgan supremacía
a ciertos criterios de elaboración de análisis, como el
estructural.
9. * ¿PUEDEN
LOS PARTICIPANTES SUPERAR
LOS PROBLEMAS DE LA ACCIÓN COLECTIVA
QUE ENFRENTAN?
* Algunos
tratados teóricos dan por sentado que las personas no son
capaces de superar la tentación de buscar beneficios “egoístas” a corto
plazo. De acuerdo con esta opinión, una acción colectiva eficaz puede
lograrse sólo si los diseñadores de políticas externos imponen la
propiedad gubernamental o privada.
* Es cierto que los sistemas de derechos de propiedad que han sido
diseñados adecuadamente pueden ayudar a las personas a superar los
problemas de la acción colectiva, pero esos sistemas no siempre tienen
que ser impuestos desde afuera o tienen que involucrar la propiedad
gubernamental o privada. De hecho, los esfuerzos de los gobiernos
nacionales para imponer reglas generales para grandes extensiones de
tierras con diversos sistemas ecológicos y sociológicos a menudo han
conducido al empeoramiento de las condiciones de los recursos
naturales, y no a su mejoramiento. Con frecuencia, los esfuerzos de
terceros para imponer derechos de propiedad no toman en cuenta los
derechos de propiedad autóctonos y las organizaciones que las personas
mismas han instituido a través del tiempo.
10. * ¿CUÁLES
SON LOS ATRIBUTOS DE LOS
PARTICIPANTES QUE CONDUCEN A SUPERAR
LOS PROBLEMAS DE LA ACCIÓN COLECTIVA?
* La
primera característica de los esfuerzos exitosos es que las
personas involucradas estén de acuerdo en que el problema entre
manos es importante. A primera vista esta característica parece
insignificante, pero no lo es. Con frecuencia, los organismos
gubernamentales se quejan de que la población local no percibe que los
problemas de la acción colectiva son relevantes para sus intereses, ni
que está dentro de su capacidad abordarlos.
* Por
ejemplo, con respecto a la conservación de la fauna, a menudo las
personas que residen en los alrededores de una reserva pagan costos
altos y reciben pocos beneficios por la presencia de la reserva. Si se
comen las cosechas de la gente, sus animales son amenazados y hasta la
vida de sus hijos corre peligro, necesitarán ver beneficios importantes
y tangibles del establecimiento de un parque, antes de que vean alguna
razón para participar en la acción colectiva para preservar la fauna.
11. * Un
segundo factor es el grado de autonomía que un grupo tiene
para actuar por sí mismo o dentro de un escenario institucional
establecido, y este factor puede depender del entorno macro
político institucional en que se encuentran las personas. Para
muchos grupos locales, los intentos pasados de proceder a la
acción colectiva resultaron ser peligrosos. En un régimen
altamente autoritario, la acción independiente se percibe como
una amenaza para el centro. A las personas que han vivido en esa
clase de regímenes durante largos períodos de tiempo, la acción
independiente siempre las pone nerviosas, aun cuando se les
asegura que el régimen ha cambiado. Además, la capacidad de
crear una asociación privada sin recurrir a largos y burocráticos
procesos o sin tener que presentar costosos documentos mejora
las capacidades de la gente local para resolver problemas.
* Otros
factores están relacionados con la forma en que los
usuarios de un recurso ven el futuro y a sí mismos. Si los usuarios
reciben una tasa alta de descuento en relación con un recurso
particular, es decir, ven la salida como una opción razonable a
corto plazo, habrá poca motivación para poner tiempo y esfuerzo
para crear un sistema de gobernabilidad sostenible a largo plazo.
12. * Movimiento por la paz con justicia
y dignidad
* El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad es una respuesta de la sociedad civil de México a
la violencia que se vive en ese país como consecuencia de la guerra contra el narcotráfico. El
movimiento comenzó a tomar forma a partir del 26 de abril de 2011, cuando el poeta Javier Sicilia —
cuyo hijo Juan Francisco fue asesinado por personas vinculadas a la delincuencia organizada— llamó
a los mexicanos a manifestarse en contra de la violencia, tanto la que producen los grupos criminales
como contra la de los cuerpos de seguridad del Estado mexicano.
13. * En su inicio, el movimiento comenzó como una Marcha por la Paz
con Justicia y Dignidad que salió de Cuernavaca (Morelos) el 5 de
mayo de 2011 y arribó al Zócalo la Ciudad de México el 8 de mayo
del mismo año, con el propósito de manifestar los agravios que la
violencia ha generado en la sociedad mexicana. La movilización
recibió la adhesión de varias organizaciones de derechos humanos
y ciudadanos independientes de todo el país. Al terminar la
marcha se anunció la construcción de un pacto nacional contra la
inseguridad, que se firmó el 10 de junio en Juárez
(Chihuahua), como conclusión de una nueva movilización a la que
se llamó Marcha del Consuelo.
14. * Desde
2006 la política de seguridad pública frente al problema del
crimen organizado ha tenido como eje central la militarización. Sacar al
Ejército a las calles es una estrategia cuyos objetivos no son claros y
sobre los cuales la ciudadanía no tiene oportunidad de saber cual es su
grado de cumplimiento.
* Contrario
a la falta de indicadores de evaluación que puedan sustentar
que la estrategia es correcta; el número de víctimas se cuenta en más
de 34 mil en lo que va del sexenio según las cifras oficiales, los cuales se
han caracterizado como un todo, apilados, sin nombre y sin historias
haciéndolos parecer como “daños colaterales”.
* Estos hombres y mujeres asesinados son solo el inicio más rojo del hilo
que lleva a las desapariciones forzadas, los exilios, los desplazamientos
forzosos, la tortura, las extorsiones, la corrupción, la impunidad y el
desgarre del tejido social.
* El
28 de marzo de 2011, uno de estos crímenes, el de Juan Francisco
Sicilia significó que su padre Javier se levantara en contra de esta
guerra y tras sus pasos miles de personas y organizaciones con
caminares nuevos o ya andados se agruparon bajo la idea de “No más
sangre”, “Estamos hasta la madre” y el objetivo de una “Paz con Justicia
y Dignidad.