Comunicação, Cultura e Sociedade Prof. Dr. Fábio Fonseca de Castro Faculdade de Comunicação - UFPA Roteiro da Aula 1 A Exp...
Algumas características gerais da experiência socialmoderna <ul><li>-   Nova forma de troca e circulação de bens ; </li></...
<ul><li>Podemos entender a modernidade como um projeto &quot;civilizatório&quot; baseado em três preceitos: </li></ul><ul>...
<ul><li>Autonomia do homem face à natureza. </li></ul><ul><li>Sua individualidade em relação à Deus e à comunidade.  </li>...
 
<ul><li>Porém... </li></ul><ul><li>Há muitas « modernidades » - ou melhor, é preferivel falar em processo da Modernidade q...
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<ul><li>No campo dos transportes e da comunicação essa invenção é particularmente ativa.  </li></ul><ul><li>Por quê?   </l...
<ul><li>Eliminar as distâncias, sejam elas físicas ou mentais, é a obcessão da modernidade. </li></ul>
 
 
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Aula 1 A experiência social moderna e a comunicação

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Aula 1 da disciplina Comunicação, Cultura e Sociedade. Curso de Comunicação da UFPA, 1o semestre de 2011.

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Aula 1 A experiência social moderna e a comunicação

  1. 1. Comunicação, Cultura e Sociedade Prof. Dr. Fábio Fonseca de Castro Faculdade de Comunicação - UFPA Roteiro da Aula 1 A Experiência social moderna e a comunicação I 14 de março de 2011
  2. 2. Algumas características gerais da experiência socialmoderna <ul><li>-   Nova forma de troca e circulação de bens ; </li></ul><ul><li>-   Nova forma de produção ; </li></ul><ul><li>-   Novo modo de organização social ; </li></ul><ul><li>-   Afluência dos &quot;códigos da racionalisdade&quot; ; </li></ul><ul><li>-   Revolução nos meios de transporte ; </li></ul><ul><li>-   Revolução nos meios de comunicação ; </li></ul><ul><li>- Busca pela superação do tempo, do espaço </li></ul><ul><li> e da estrutura de produção. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Podemos entender a modernidade como um projeto &quot;civilizatório&quot; baseado em três preceitos: </li></ul><ul><li>&quot;universalidade&quot;, </li></ul><ul><li>&quot;individualidade&quot; </li></ul><ul><li>e &quot;autonomia&quot; </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Autonomia do homem face à natureza. </li></ul><ul><li>Sua individualidade em relação à Deus e à comunidade. </li></ul><ul><li>Sua universalidade em relação à forma como o poder é, socialmente, distribuido. </li></ul>
  5. 6. <ul><li>Porém... </li></ul><ul><li>Há muitas « modernidades » - ou melhor, é preferivel falar em processo da Modernidade que em « época moderna ». </li></ul>
  6. 7. <ul><li>Por exemplo... </li></ul><ul><li>O espirito que moveu as grandes navegações foi um espirito « moderno » - por ter sido norteado por valores de autonomia e superação da natureza. </li></ul>
  7. 8. <ul><li>Num outro momento da historia, pode-se referir o Iluminismo por seu carater «moderno», em razão da sua proposição universalista. </li></ul>
  8. 9. <ul><li>Mas também o Romantismo, de certa forma a oposição histórica ao Iluminismo, também pode ser descrito como uma construção do espírito moderno. </li></ul>
  9. 10. <ul><li>O Fausto, de Goethe, por exemplo, constitui uma obra literária, perpassada pelos grandes questionamentos modernos: </li></ul>
  10. 11. <ul><li>A angustia do individuo face a seu proprio gênio criador; </li></ul><ul><li>A grandeza do mundo e a brevidade da vida; </li></ul><ul><li>A perda do tempo. </li></ul>
  11. 13. <ul><li>Expandindo-se com o espírito de autonomia do homem, demarcada por um novo projeto de autonomia, desse homem, em relação às teias sociais anteriormente existentes, a modernidade impõe a invenção sistemática de novas tecnologias, sistemas e utensílios. </li></ul>
  12. 14. <ul><li>No campo dos transportes e da comunicação essa invenção é particularmente ativa. </li></ul><ul><li>Por quê? </li></ul>
  13. 15. <ul><li>Eliminar as distâncias, sejam elas físicas ou mentais, é a obcessão da modernidade. </li></ul>
  14. 18. <ul><li>Porém, é no industrialismo e na expansão do capitalismo que melhor se pode compreender o que é a Modernidade. </li></ul>

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