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FEDERICO NIETZSCHE ¿Qué es la vida tal como hasta ahora ha sido comprendida por el hombre? El hombre ha comprendido la vida hasta ahora en función de un sentido objetivo y trascendente, pero este sentido es la gran mentira que hay que desenmascarar.

La Muerte de Dios ,[object Object],Lógicamente, la proposición “Dios ha muerto” es un sinsentido. Dios existe o no existe, pero, en cualquier caso, no puede morir. En sentido parabólico o dramático, esta proposición opera una síntesis entre el concepto de Dios y el hombre y su historia, su pasado y su futuro. Lo que ha muerto o está en trance de morir, no es Dios mismo, sino la fe del hombre en él. Dios ya no es, como antes, una fuerza viva, presente y operante en la historia de los hombres.

[object Object],La Muerte de Dios si el mundo metafísico se ha desmoronado, se ha hundido también con él todo lo que recibía de él su fundamentación, es decir, todo el sistema de valores e ideales de la cultura occidental.

[object Object],[object Object],[object Object],Consecuencias de la muerte de Dios Teológica En el fondo del ateísmo nietzscheano resuena el eco de la tentación: “Seréis como Dios” “ Si hubiera dioses, ¿cómo soportaría yo no ser dios?” Naturalmente sabe que el hombre no podrá jamás convertirse en “dios”, pero al menos puede llegar a ser un hombre nuevo, superior, distinto de lo que ha sido hasta ahora.

¿Qué es la vida tal como en verdad es? ,[object Object],Con Dios ha muerto también irremediablemente el sentido. El nihilismo está ahí donde todo sentido está ausente.

Nihilismo ,[object Object],Él cree que “ se acercan los tiempos en que habremos de pagar muy caro haber sido cristianos durante dos mil años: estamos perdiendo el punto de apoyo que nos hacía posible la vida; ignoramos de dónde venimos y adónde vamos”.

[object Object],Nihilismo El nihilismo es a sus ojos el estadio intermedio entre el ayer y el mañana. Es preciso pasar por él, pero este paso es liberador.

Jacques Maritain fue uno de los más grandes pensadores del siglo XX. Fue un hombre de profunda pasión religiosa, filosófica y cívica, así como un testigo activo y participante en los acontecimientos de su tiempo. Fue uno de los padres de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre de 1948 y uno de los grandes defensores del ideal democrático amenazado por las ideologías totalitarias del siglo pasado. Sus reflexiones sobre democracia, arte y ciencia constituyen un instrumento sólido y efectivo para la interpretación de los cambios que experimenta el mundo de hoy. Jacques Maritain

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[object Object],[object Object],Humanismo Crisitiano

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