Al tercer día hubo una boda en Caná, un pueblo de Galilea. La madre de Jesús estaba allí, y Jesús y sus discípulos fueron también invitados a la boda. Se acabó el vino, y la madre de Jesús le dijo: -Ya no tienen vino. Jesús le contestó: -Mujer, ¿por qué me dices esto? Mi hora no ha llegado todavía.

2. Ella dijo a los que estaban
sirviendo:
-Hagan todo lo que él les
diga.
Había allí seis tinajas de piedra, para el agua que usan
los judíos en sus ceremonias de purificación. En cada
tinaja cabían de cincuenta a setenta litros de agua.
Jesús dijo a los sirvientes:
-Llenen de agua estas tinajas.
Las llenaron hasta arriba, y Jesús les dijo:
-Ahora saquen un poco y llévenselo al encargado de la
fiesta.

3. Así lo hicieron. El encargado de la fiesta probó el agua
convertida en vino, sin saber de dónde había salido;
solo los sirvientes lo sabían, pues ellos habían sacado
el agua. Así que el encargado llamó al novio y le dijo:
-Todo el mundo sirve primero el mejor vino, y cuando
los invitados ya han bebido bastante, entonces se sirve
el vino corriente. Pero tú has guardado el mejor vino
hasta ahora.
Esto que hizo Jesús en Caná de Galilea fue la primera
señal milagrosa con la cual mostró su gloria; y sus
discípulos creyeron en él.

5. Caná es hoy el
pueblecito árabe Kefer-
Kenna, situado a siete
kilómetros al nordeste
de Nazaret, al pie de
unas colinas, entre
cactus y granados.
Y LA MADRE DE JESÚS ESTABA ALLÍ: es la única vez que
en los evangelios se menciona a María antes que su
Hijo. Ella será el instrumento para que Jesús haga su
primer milagro.
María no era de Caná y vivía en Nazaret; pero o era
parienta de los novios o muy amiga de ellos. Al ser
invitada ella lo fue también Jesús. Ambos aceptaron la
invitación.

6. En medio de la fiesta surge una situación embarazosa
para los novios y sus familiares, comienza a acabarse el
vino, elemento esencial en toda banquete de bodas.
María, la madre de Jesús se da cuenta de esto y le dice
a Jesús, suponemos que en actitud de súplica “No
tienen vino”

8. La palabra mujer no hay que interpretarle como una
palabra despectiva. La misma palabra mujer es la que
empleo el Señor desde la cruz, al encargar a su madre
a su discípulo amado, Juan, y en él está representada
toda la humanidad.
Muchos Padres de la Iglesia ven un sentido más
profundo en este título de “mujer”. Consideraban que
es una clara alusión al protoevangelio (Gen 3,15)
donde se habla del triunfo de la “mujer” y de su linaje
sobre la serpiente.
Parece que la respuesta de Jesús es una negativa y
además incluye la razón del rechazo, y es que según la
voluntad de su Padre Dios no ha llegado su hora.

10. Sin embargo la reacción de María,
pues a pesar de la respuesta
negativa de su hijo, ella está
convencida de que su petición
será escuchada y que Jesús hará el
milagro.
Seguramente que el tono con
que Jesús le respondió hicieron comprender a María que
su petición sería escuchada. Aquí vemos que el Padre
adelanta esa hora de la manifestación de la gloria de su
Hijo por la intercesión de María.
Hay una enseñanza importante en lo que dijo María a
continuación a los sirvientes y que continua diciéndonos a
cada uno de nosotros, pues esa es su misión: que hagamos
y cumplamos lo que Jesús nos enseña.

12. HACED LO QUE ÉL OS DIGA

14. Las tinajas de piedra,
que representan la Ley,
son seis. Ese número
recuerda las fiestas
judías del evangelio.
Jesús manda que llenen
las tinajas de agua.
Pero de acuerdo con el
versículo 9, el cambio de
agua en vino no sucede dentro de ellas sino afuera.
Eso demuestra que Jesús no vino para remendar la
situación, sino para cambiarla radicalmente.

16. La abundancia de vino (alrededor de 600 litros) revela
el amor extraordinario de Dios, presente en la vida y la
acción de Jesús. Él es el esposo de la humanidad y
sellará la Nueva Alianza dando su vida por amor.”
Ese vino es presentado al maestresala (que era el
encargado de catar el vino) para que lo pruebe antes
de servirlo a los invitados. i“El maestresala, que
representa la institución, hace un reproche al novio
por haber guardado el mejor vino hasta el final,
cuando los invitados ya estaban bebidos. Para el
maestresala el vino nuevo es la Ley y ella es suficiente.
No admite cambios en el sistema que aparta al pueblo
de Dios. Con eso rehúsa la novedad del amor de
Jesús.” (José Bortolini en el Evangelio de Juan)

17. En Caná Jesús manifestó
su gloria, la gloria de
Mesías y de Hijo de
Dios. El primer milagro
de Jesús que puso ante
los ojos de sus discípulos
la gloria y el poder divino
del que estaba revestido
internamente.
Todo milagro del Señor es una verdadera revelación
de su persona y un mensaje de salvación para quien
quiere aceptarle con fe verdadera.

18. Un día de bodas el vino faltó
Imposible poderlo comprar
Que bello milagro hiciste, Señor
Con el agua de aquel manantial.
Colmaste del vino mejor
Las tinajas que puede llenar,
Yo puse mi esfuerzo, yo puse mi afán,
Tú pusiste, Jesús lo demás.
P. E. Sálesman