SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 7
Baixar para ler offline
PENGENALAN
Kesusasteran hikayat merupakan suatu bentuk sastera yang
dihasilkan melalui cerita-cerita rekaan yang berbentuk khayalan dan
imaginasi. Struktur sastera hikayat dibinamelalui rentetan pelbagai
peristiwa yang dasar hubungannya merupakan watak atauwatak-watak
yang sama. Perkataan hikayat berasal daripada bahasa Arab
yang bermaksud “pelbagai sejarah”. Kesusasteraan hikayat merupakan
cerita-cerita rekaanyang berunsur naratif, mendukung sifat hiburan dan
didaktik. Kesusasteraan hikayatterdapat dalam bentuk prosa dan puisi.
Kesusasteraan hikayat dalam sastera Melayutradisional terbahagi kepada
tiga kelompok iaitu berunsur Hindu, Hindu-Islam dan Islam.Struktur
cerita hikayat ini agak kompleks. Ceritanya bermula dengan pengenalan
watak-watak yang melalui pelbagai peristiwa yang akhirnya wira/watak
digambarkan dapatmengatasi segala rintangan dan seterusnya hidup
bahagia. Daripada peristiwa-peristiwayang melibatkan watak utam inilah
kita memperoleh pengajaran dan pendidikan moralyang dapat dijadikan
panduan dalam kehidupan. Kesusasteraan hikayat juga menyelitkanunsurunsur agama tanpa mengambil kira kesesuaiannya.
SINOPSIS
HIKAYAT AHMAD MUHAMMAD
Hikayat Ahmad Muhammad bermula dengan kisah bapa Ahmad
Muhammad iaituMaharaja Pendeta keluar bertapa di sebuah gua di Darul
Kaeh dengan tujuan bertapasupaya kedua-dua anaknya Ahmad dan
Muhammad dimuia dan dikasihi di dunia danakhirat. Ahmad dan
Muhammad terpaksa berpisah dengan keluarganya apabila
DewiPermaisuri, ibu kepada Ahmad dan Muhammad menghantar keduaduanya menunututilmu. Mereka dihadiahkan burung pancawarna untuk
menggalakkan mereka mengaji.Mereka terpaksa berpisah dengan
keluarganya apabila mula menuntut ilmu. Bahkan,mereka sekali lagi
terpaksa berpisah dengan keluarganya apabila mula mengembarauntuk
melarikan diri daripada Nakhoda yang menginginkan burung pancawarna
milik Ahmad dan Muhammad. Mereka lari untuk menyelamatkan diri
daripada dibunuh oleh budak-budak Habsyi, orang suruhan Nakhoda.
Ketika mengembara, Ahmad danMuhammad tersesat di dalam hutan dan
mereka terpisah. Semasa terpisah, Ahamad danMuhammad masingmasing menghadapi pelbagai rintangan dan cabaran termasuk adegan
percintaan. Peperangan berlaku antara Ahmad dan Muhammad dengan
budak- budak Habsyi dan Nakhoda. Ahmad dan Muhammad mencapai
kemenangan dalam peperangan ini. Akhirnya,peristiwa ini telah
mempertemukan semula Ahmad danMuhammad dan juga pertemuan
kembali Ahmad dan Muhammad kepada ibu mereka,Dewi Permaisuri.
KUPASAN TEKS
Dalam Hikayat Ahmad Muhammad secara dasarnya memperlihatkan nilai
kasihsayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan melalui watak-wataknya.
Sepanjang cerita banyak digambarkan tentang hubungan mereka semenjak kecil
sehinggalah merekaterpisah di dalam pengembaraan dan bertemu semula di dalam
suasana yang tidak merekadugai. Perasaan kasih mereka sesama saudara amalah erat
keteguhan ikatan tali persaudaraan antara mereka menonjol sejak mereka masih kecil
lagi. Mereka sama-sama bermain, belajar dan bersama-sama mengembara untuk
menyelamatkan diri daripada buruan nakhoda dan budak-budak Habsyi yang hendak
membunuh mereka. Merekakemudiannya sama-sama menghadapi peperangan
menentang nakhoda dan budak-budak Habsyi. Pelbagai peristiwa dihadapi bersama
oleh Ahmad dan Muhammad menunjukkan betapa kasih sayang dan keteguhan ikatan
persaudaraan antara mereka amat kuat.Kasih sayang dan keteguhan ikatan
persaudaraan dapat dilihat berdasarkankepada peranan tanggungjawab terhadap ahli
keluarganya. Sikap sayang dan bertanggungjawab terhadap keluarga amatlah penting
terutamanya bagi menjaminkehidupan yang bahagia dan harmoni. Nilai kasih sayang
dan keteguhan ikatan tali persaudaraan ini ditemui pada sikap dan tindakan Maharaja
Pendita dan Dewi Permaisuri,yakni ayah dan ibu kepada Ahmad dan Muhammad.
Maharaja Pendita telah keluar untuk bertapa mendoakan supaya puteranya Ahmad
dan Muhammad mendapat kemuliaan didunia dan di akhirat.
Kebimbangan Dewi Permaisuri terhadap masa depan dua puteranya, Ahmad
danMuhammad menyebabkan beliau mengambil langkah untuk menghantar Ahmad
danMuhammad pergi mengaji. Sikap bertanggungjawab Dewi Permaisuri
meneguhkan nilaiketeguhan ikatan tali persaudaraan di dalam keluarga. Kesedaran
dalam diri DewiPermaisuri membayangkan sikap yang bertanggungjawab terhadap
anak-anak terutamadalam memberi didikan dan pelajaran. Sikap bertanggungjawab
Dewi Permaisurimenunjukkan seorang ibu yang memandang jauh ke hadapan.
Kebimbangan DewiPermaisuri apabila melihat putera-puteranya hanya asyik
bermain-main sahajamenyebabkan dia menasihati putera-puteranya bahawa tanpa
ilmu pengetahuan seseorangitu sukar untuk menghadapi cabaran dalam kehidupan.
Bahkan, Dewi Permaisuri sanggupmencari burung Pancawarna untuk dihadiahkan
kepada putera-puteranya bagimenggalakkan mereka pergi mengaji.Dalam Hikayat
Ahmad Muhammad ini, perbuatan Maharaja Pendita yang keluar bertapa boleh
diterjemah melalui takrifan falsafah. Bertapa boleh dihubungkaitkandengan perbuatan
untuk memperoleh dan mendalami sesuatu ilmu pengetahuan melaluikewujudan dan
kejadian alam semesta ini. Secara umumnya,manusia itu memperolehilmu
pengetahuan berdasarkan tafsiran melalui perkara yang terjadi dalam alam
semestasebagai makrokosmos. Hal ini bertepatan dengan takrifan falsafah iaitu
proses pentaakulaan ilmu pengetahuan kepada hakikat sekadar yang oleh insan.
Kemampuanmanusia memperoleh ilmu pengetahuan berdasarkan pertimbangan akal
dan tidak hanya melalui pancaindera semata-mata. Proses penyimpulan kajian
epistemologi tentangkejadian alam dibuat berdasarkan data dan fakta yang sahih dan
empirikal yang dapatditerima akal yang rasional dan logikal serta diterjemah dan
disampaikan secara teratur mencakupi pertimbangan akal yang logik. Berdasarkan
logika ini, ilmu pengetahuan yangdiperolehi dikaji intipati atau hakikat kewujudannya
sama ada tersurat dan tersirat.Proses meneliti dan menyelidiki kejadian alam
berasaskan renungan dan pentaakulan ilmu pengetahuan membawa manusia kepada
kebijaksanaan dan kebenaranhakikatnya. Kebijaksanaan manusia dapat menentukan
nilai dan maanfaat terhadapkejadian yang berlaku dalam alam semesta. Kebijaksanaan
manusia terhadap ketentuannilai dan maanfaat yang diperolehi boleh menbentuk
perilaku dan keperibadian budi pekerti yang tinggi untuk mengangkat manusia hampir
kepada tuhan. Keperibadian yangtinggi melahirkan sesuatu yang abstrak melalui nilai
kebenaran yang berasaskan hati dankalbu yakni melahirkan perasaan dalam hati dan
jiwa manusia itu sendiri. Dalam Hikayatini, Maharaja Pendita menggunakan
pertimbangan akal membuat keputusan untuk keluar bertapa dalam melaksanakan
tanggungjawabnya terhadap putera-puteranya. MaharajaPendita turut mengharapkan
kebahagiaan putera-puteranya dari Khaliknya. Keyakinandan kebenaran yang wujud
dalam dirinya telah melahirkan perasaan kasih sayang dantanggungjawab terhadap
putera-puteranya yang membawa keteguhan ikatan tali persaudaraan.
Kasih sayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan turut dilihat pada
DewiPermaisuri melalui perbuatannya yang hendak menghantar putera-puteranya
untuk mengaji. Dewi Permaisuri bimbang akan masa depan putera-puteranya
membesar tanpailmu pengetahuan untuk menghadapi cabaran dalam kehidupan.
Kesedaran DewiPermaisuri berhubung tanggungjawab terhadap putera-puteranya
dapat dikupas melaluiilmu falsafah. Dewi Permaisuri telah berfikir lebih mendalam
menggunakan pertimbangan akal dan logika untuk bertindak sedemikian. Dewi
Permaisuri turutmenggunakan pancainderanya dengan melihat kepada puteraputeranya yang hanya bermain membuatkan dia berfikir tentang masa depan puteraputeranya tanpa ilmu pengetahuan. Tindakan Dewi Permaisuri ini boleh dikaitkan
dengan aliran falsafah pragmatisme yang percaya kepada tindak- tanduk. Aliran ini
meletakkan kegunaan danmanfaat yang praktikal sebagai hasil sesuatu fikiran dapat
menentukan nilai dankebenaran serta kebaikannya. Dewi Permaisuri percaya dengan
bertindak menghantar putera-puteranya pergi mengaji membolehkan ilmu
pengetahuan yang diperolehi dapatdipraktikkan dalam menghadapi cabaran
kehidupan . Tindakannya itu memberikankepada putera-puteranya. Ilmu pengetahuan
yang diperolehi oleh putera-puteranyamemberikan nilai yang baik terhadap masa
depan mereka. Dewi Permaisuri melihat ilmu pengetahuan sebagai sesuatu yang dapat
memberikan manfaat yang baik kepadakehidupan kepada putera-puteranyaNilai kasih
sayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan yang ada pada diriMaharaja Pendita
dan Dewi Permaisuri dapat dikaitkan dengan kajian epistemologimanusia dalam
bidang kajian falsafah. Nilai yang ada ini wujud daripada penyatuan akaldan wahyu
dalam diri manusia. Akal dan wahyu saling berkaitan dan tidak dapatdipisahkan. Hal
ini sebagaimana pendapat al Farabi yang menyatakan bahawa akal danwahyu adalah
satu hakikat yang padu. Epistemologi terhadap kejadian alam tidak hanyamemerlukan
penggunaan pertimbangan akal dan pancaindera semata-mata, sebaliknyawahyu yang
bertempat di hati turut diperlukan. Wahyu menunjukkan keyakinan dankepercayaan
manusia terhadap sesuatu kejadian yang bersifat abstraksi dan transendental.Manusia
memerlukan akal dan kepercayaan untuk memahami hakikat Tuhan dan alamsemesta.
Kebenaran yang mutlak hanya dapat diperoleh dengan kepercayaan. Akal danwahyu
yang ada dapat mentafsirkan kebenaran dalam ilmu dan pengetahuan
manusia.Kebenaran akan membimbing manusia untuk meletakkan sesuatu perkara itu
betul danwajar pada tempatnya, yakni meletakkan diri manusia dalam seluruh
kewujudan pesekitarannya. Sesuatu perkara yang betul dan wajar pada tempatnya
berupayamembawa keharmonian, kesejahteraan dan keadilan dalam kehidupan. Akal
dan wahyuyang membawa kebenaran ini jugalah mewujudkan dan melahirkan nilainilai pisitif yangdapat memberi manfaat kepada diri manusia sendiri dan orang lain.
KESIMPULAN
Kesimpulannya, kajian falsafah memberikan manusia keupayaan memperolehi
ilmu pengetahuan dengan penuh kebijaksanaan dan kebenaran. Hal ini membentuk
nilai-nilaiyang positif dan harmoni. Dalam hikayat Ahmad Muhammad, kasih sayang
danketeguhan ikatan tali persaudaraan yang ada menjadikan hubungan seseorang
individudengan invividu lain menjadi baik. Perasaan cinta kepada insane lain dan juga
alamsekeliling tentunya dapat menjamin kestabilan keharmonian dan kesejahteraan
hidup.Oleh itu, seharusnya kajian falsafah dipraktikan dalam kehidupan seharian
manusia.

LAMPIRAN
PETIKAN TEKS HIKAYAT AHMAD MUHAMMAD
“…….
Adapun Maharaja Pendita itu pergi ke dalam Darul Kaeh itu hendak duduk bertapa
pada gua itu, kerana daripada amat sangat perasaannya hati di atas putera
dua bersaudara itu yang bernama Ahmad dan Muhammad itu. Maka jikalau dikabul
akanAllah S.W.T dan berkat nabi Muhammad Rasullulah S.A.W dan paduka anak
dua bersaudara itu diminta dijadikan orang di dalam dunia supaya dipermulia akan
orang itusupaya dikasihi di dalam akhirat jua. Hatta maka tersebutlah perkataan Dewi
PermaisuriTuan Maharaja Pendita tu. Maka selama terpisah oleh suaminya itu, maka
keluar pergilahtinggal di desa negeri yang bernama Thaif itu serta dengan anaknya
dua bersaudara yang bernama Ahmad dan Muhammad. Maka negeri Syam tiada lagi
melainkan adalah TuanMaharaja Pendita itu akan dua bersaudara. Dan yang tua itu
bernama Tuan MaharajaPendita yang muda bernama Tuan Maharaja Sengara. Adapun
negerinya bernamaPiranggandani. Maka itulah raja yang melihat dan memelihara
akan kedua-dua negeri itu.Kerana dicari Permaisuri Tuan Maharaja Pendita dan
beserta anakandanya itu dua bersaudara akan daripada tiadakan boleh juga hendak
mau bertemu akan kepada TuanMaharaja Sengara itu, akan hendak terlalu amat
dukacita dan kangan dan bersertamasghul rindu dendam didalam hati sebab hendak
tiada boleh dibertemu dan permaisuridan akan anakandanya dua bersaudara yang
bernama Ahmad dan Muhammad jua.
Hatta maka tersebutlah tuan puteri Dewi Permaisuri Tuan Maharaja Pendita dan
sertaakan anakandanya dua bersaudara itu hendak di tinggal di desa negeri Thaif.
Maka terlaluamat hendak melepas hari dan petang. Adapun lagi tuan puteri Dewi
Permaisuri ituditangiskan siang dan malam, pagi dan petang hendak mengalaskan
airmatanya itu,dilihat anakandanya dua bersaudara itu daripada yang sudah besar dan
belum lagi tahusesuatu pelajaran guru atau lain-lain suatu ilmu atau pekerjaan, lepas
daripada dia keduaempunya permainan sahaja, sebab anak kecil daripada itu tidaklah
ingin sesuatu pelajaran jua pun.Pada suatu hari datanglah keiyangan di atas puteranya
itu maka tuan puteri DewiPermisuri hendak memanggil akan anaknya, serta
didapatinya dan kedua anak itu punmendatangi mendapatkan bondanya. Demikian
bunyi tuan puteri Dewi Permaisuri ituseraya memeluk tiba pula serta dia tangisi,
“Ya,buah hatiku dan cahaya mataku, anakkumala jiwa jantung hatiku yang utama
permata, baduri emas tempawanku, merawan hatitiadalah dia jemu tentang dengan
mata bonda. Hanya itu apalah dua rakan kita ini hendak menjadi terpisah daripada
ayahku.” Kemudian pula bondanya berkata, “Ini dengarlahanakku dua bersaudara.
Manakah tuanku keduanya tiadalah ingin tuanku yang sudah besar dan serta anakku
tiada ingat sekali-sekali anakku ini ada bangsa raja. Dan sekarangini bonda melihat
pekerjaanmu, pagi dan petang bermain-main sahaja jua. Dan jikalautuanku
dikabulkan dan ditolongkan Allah S.W.T, ini apalah jadinya kerana kita ini
terlalususah hendak melepaskan hari-hari dan petang di dalam dunia ini. Dan jikalau
anakkudua bersaudara hendak pergi belajar mengaji pada Tuan Pendita guru dan
jikalau tuankukedua bersaudara mendapat tahu mengaji dan faham sekelian pelajaran
guru, itulahsenang hati bondaku ini jua”. Kemudian maka lalu mendengar anakandaku
kedua bersaudara daripada perkataan bondanya itu yang kata, maka tiba-tiba sahutlah
dua bersaudara kepada bondanya yang utama maha tinggi pangkat, “Ya,bondaku
melakukanhamba keduanya disuruh hendak pergi mengaji. Ya bondaku, Kita kedua
yang menanti pergi mengaji dan jikalau bondaku boleh adakan membawa seekor
burung yang bernama pancawarna, tatkala itu baharulah hamba dua bersaudara yang
nanti bermohon akan pergimengaji. Kemudian maka sahutlah bondanya, “Ya anakku,
nantilah bondaku carikan burung pancarawarna itu kemudian.Maka setelah itu
bondanya segeralah mengambil sekantung dinarnya, hendak pergi bondanya dengan
segera membeli burung pancawarna itu, hendak berjalan ke pasar.Antara berjalan ke
sebelah pasar itu, lalulah tuan puteri Dewi Permaisuri hendak lihat ituadalah budak
kecil bermain main burung pancawarna itu. Maka Dewi Permaisuri serayakatanya,
“Hai anakku, marilah bondaku beli burung pancawarna itu.” Maka kata budak kecil
itu, “Baik bondaku nyai. Maka jikalau sungguh mau burung saya ini baiklah bondaku
nyai memberi kasih barang lima dinar, segala itu hendak yang nanti diberikan pada
bonda nyai” . Maka tuan puteri Dewi Permaisuri itu seraya mengambillah kantung
dinarnya.Dan serta diambilnya burung itu serta dikasi pada tuan puteri itu,
dibawahnya pulangrumahnya. Maka kata tuan puteri Dewi Permaisuri, “Ya anakku,
marilah lihat burung ini jikalau betul seperti kata anakku itu”. Serta mendengar
anakandanya akan keduanyasambil belari-lari datang mendapatkan bondanya itu serta
diambil burung pancawarna itudari tangannya bondanya itu. Lalu berkata Ahmad
Muhammad kepada bondanya itu,“Baharulah sekarang hamba pergi mengaji”.

BIBLIOGRAFI
Hashim bin Ismail.1996.Hikayat Ahmad Muhammad .Kuala
Lumpur:Perpustakaan Negara Malaysia.
Hashim bin Ismail.1991.
Hikayat Ahmad Muhammad:Transliterasi dan analisis teks.
Jabatan Pengajian Melayu:Universiti Malaya.Hashim bin Musa.1994.
Pengantar Falsafah Bahasa.Kuala Lumpur:Dewan Bahasadan Pustaka.
dikabulkan dan ditolongkan Allah S.W.T, ini apalah jadinya kerana kita ini
terlalususah hendak melepaskan hari-hari dan petang di dalam dunia ini. Dan jikalau
anakkudua bersaudara hendak pergi belajar mengaji pada Tuan Pendita guru dan
jikalau tuankukedua bersaudara mendapat tahu mengaji dan faham sekelian pelajaran
guru, itulahsenang hati bondaku ini jua”. Kemudian maka lalu mendengar anakandaku
kedua bersaudara daripada perkataan bondanya itu yang kata, maka tiba-tiba sahutlah
dua bersaudara kepada bondanya yang utama maha tinggi pangkat, “Ya,bondaku
melakukanhamba keduanya disuruh hendak pergi mengaji. Ya bondaku, Kita kedua
yang menanti pergi mengaji dan jikalau bondaku boleh adakan membawa seekor
burung yang bernama pancawarna, tatkala itu baharulah hamba dua bersaudara yang
nanti bermohon akan pergimengaji. Kemudian maka sahutlah bondanya, “Ya anakku,
nantilah bondaku carikan burung pancarawarna itu kemudian.Maka setelah itu
bondanya segeralah mengambil sekantung dinarnya, hendak pergi bondanya dengan
segera membeli burung pancawarna itu, hendak berjalan ke pasar.Antara berjalan ke
sebelah pasar itu, lalulah tuan puteri Dewi Permaisuri hendak lihat ituadalah budak
kecil bermain main burung pancawarna itu. Maka Dewi Permaisuri serayakatanya,
“Hai anakku, marilah bondaku beli burung pancawarna itu.” Maka kata budak kecil
itu, “Baik bondaku nyai. Maka jikalau sungguh mau burung saya ini baiklah bondaku
nyai memberi kasih barang lima dinar, segala itu hendak yang nanti diberikan pada
bonda nyai” . Maka tuan puteri Dewi Permaisuri itu seraya mengambillah kantung
dinarnya.Dan serta diambilnya burung itu serta dikasi pada tuan puteri itu,
dibawahnya pulangrumahnya. Maka kata tuan puteri Dewi Permaisuri, “Ya anakku,
marilah lihat burung ini jikalau betul seperti kata anakku itu”. Serta mendengar
anakandanya akan keduanyasambil belari-lari datang mendapatkan bondanya itu serta
diambil burung pancawarna itudari tangannya bondanya itu. Lalu berkata Ahmad
Muhammad kepada bondanya itu,“Baharulah sekarang hamba pergi mengaji”.

BIBLIOGRAFI
Hashim bin Ismail.1996.Hikayat Ahmad Muhammad .Kuala
Lumpur:Perpustakaan Negara Malaysia.
Hashim bin Ismail.1991.
Hikayat Ahmad Muhammad:Transliterasi dan analisis teks.
Jabatan Pengajian Melayu:Universiti Malaya.Hashim bin Musa.1994.
Pengantar Falsafah Bahasa.Kuala Lumpur:Dewan Bahasadan Pustaka.

Mais conteúdo relacionado

Destaque

Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsKurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementMindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...RachelPearson36
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Applitools
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at WorkGetSmarter
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...DevGAMM Conference
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationErica Santiago
 
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them well
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them wellGood Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them well
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them wellSaba Software
 

Destaque (20)

Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work
 
ChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slides
 
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike RoutesMore than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy Presentation
 
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them well
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them wellGood Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them well
Good Stuff Happens in 1:1 Meetings: Why you need them and how to do them well
 

Pengenalan

  • 1. PENGENALAN Kesusasteran hikayat merupakan suatu bentuk sastera yang dihasilkan melalui cerita-cerita rekaan yang berbentuk khayalan dan imaginasi. Struktur sastera hikayat dibinamelalui rentetan pelbagai peristiwa yang dasar hubungannya merupakan watak atauwatak-watak yang sama. Perkataan hikayat berasal daripada bahasa Arab yang bermaksud “pelbagai sejarah”. Kesusasteraan hikayat merupakan cerita-cerita rekaanyang berunsur naratif, mendukung sifat hiburan dan didaktik. Kesusasteraan hikayatterdapat dalam bentuk prosa dan puisi. Kesusasteraan hikayat dalam sastera Melayutradisional terbahagi kepada tiga kelompok iaitu berunsur Hindu, Hindu-Islam dan Islam.Struktur cerita hikayat ini agak kompleks. Ceritanya bermula dengan pengenalan watak-watak yang melalui pelbagai peristiwa yang akhirnya wira/watak digambarkan dapatmengatasi segala rintangan dan seterusnya hidup bahagia. Daripada peristiwa-peristiwayang melibatkan watak utam inilah kita memperoleh pengajaran dan pendidikan moralyang dapat dijadikan panduan dalam kehidupan. Kesusasteraan hikayat juga menyelitkanunsurunsur agama tanpa mengambil kira kesesuaiannya.
  • 2. SINOPSIS HIKAYAT AHMAD MUHAMMAD Hikayat Ahmad Muhammad bermula dengan kisah bapa Ahmad Muhammad iaituMaharaja Pendeta keluar bertapa di sebuah gua di Darul Kaeh dengan tujuan bertapasupaya kedua-dua anaknya Ahmad dan Muhammad dimuia dan dikasihi di dunia danakhirat. Ahmad dan Muhammad terpaksa berpisah dengan keluarganya apabila DewiPermaisuri, ibu kepada Ahmad dan Muhammad menghantar keduaduanya menunututilmu. Mereka dihadiahkan burung pancawarna untuk menggalakkan mereka mengaji.Mereka terpaksa berpisah dengan keluarganya apabila mula menuntut ilmu. Bahkan,mereka sekali lagi terpaksa berpisah dengan keluarganya apabila mula mengembarauntuk melarikan diri daripada Nakhoda yang menginginkan burung pancawarna milik Ahmad dan Muhammad. Mereka lari untuk menyelamatkan diri daripada dibunuh oleh budak-budak Habsyi, orang suruhan Nakhoda. Ketika mengembara, Ahmad danMuhammad tersesat di dalam hutan dan mereka terpisah. Semasa terpisah, Ahamad danMuhammad masingmasing menghadapi pelbagai rintangan dan cabaran termasuk adegan percintaan. Peperangan berlaku antara Ahmad dan Muhammad dengan budak- budak Habsyi dan Nakhoda. Ahmad dan Muhammad mencapai kemenangan dalam peperangan ini. Akhirnya,peristiwa ini telah mempertemukan semula Ahmad danMuhammad dan juga pertemuan kembali Ahmad dan Muhammad kepada ibu mereka,Dewi Permaisuri.
  • 3. KUPASAN TEKS Dalam Hikayat Ahmad Muhammad secara dasarnya memperlihatkan nilai kasihsayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan melalui watak-wataknya. Sepanjang cerita banyak digambarkan tentang hubungan mereka semenjak kecil sehinggalah merekaterpisah di dalam pengembaraan dan bertemu semula di dalam suasana yang tidak merekadugai. Perasaan kasih mereka sesama saudara amalah erat keteguhan ikatan tali persaudaraan antara mereka menonjol sejak mereka masih kecil lagi. Mereka sama-sama bermain, belajar dan bersama-sama mengembara untuk menyelamatkan diri daripada buruan nakhoda dan budak-budak Habsyi yang hendak membunuh mereka. Merekakemudiannya sama-sama menghadapi peperangan menentang nakhoda dan budak-budak Habsyi. Pelbagai peristiwa dihadapi bersama oleh Ahmad dan Muhammad menunjukkan betapa kasih sayang dan keteguhan ikatan persaudaraan antara mereka amat kuat.Kasih sayang dan keteguhan ikatan persaudaraan dapat dilihat berdasarkankepada peranan tanggungjawab terhadap ahli keluarganya. Sikap sayang dan bertanggungjawab terhadap keluarga amatlah penting terutamanya bagi menjaminkehidupan yang bahagia dan harmoni. Nilai kasih sayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan ini ditemui pada sikap dan tindakan Maharaja Pendita dan Dewi Permaisuri,yakni ayah dan ibu kepada Ahmad dan Muhammad. Maharaja Pendita telah keluar untuk bertapa mendoakan supaya puteranya Ahmad dan Muhammad mendapat kemuliaan didunia dan di akhirat. Kebimbangan Dewi Permaisuri terhadap masa depan dua puteranya, Ahmad danMuhammad menyebabkan beliau mengambil langkah untuk menghantar Ahmad danMuhammad pergi mengaji. Sikap bertanggungjawab Dewi Permaisuri meneguhkan nilaiketeguhan ikatan tali persaudaraan di dalam keluarga. Kesedaran dalam diri DewiPermaisuri membayangkan sikap yang bertanggungjawab terhadap anak-anak terutamadalam memberi didikan dan pelajaran. Sikap bertanggungjawab Dewi Permaisurimenunjukkan seorang ibu yang memandang jauh ke hadapan. Kebimbangan DewiPermaisuri apabila melihat putera-puteranya hanya asyik bermain-main sahajamenyebabkan dia menasihati putera-puteranya bahawa tanpa ilmu pengetahuan seseorangitu sukar untuk menghadapi cabaran dalam kehidupan. Bahkan, Dewi Permaisuri sanggupmencari burung Pancawarna untuk dihadiahkan kepada putera-puteranya bagimenggalakkan mereka pergi mengaji.Dalam Hikayat Ahmad Muhammad ini, perbuatan Maharaja Pendita yang keluar bertapa boleh diterjemah melalui takrifan falsafah. Bertapa boleh dihubungkaitkandengan perbuatan untuk memperoleh dan mendalami sesuatu ilmu pengetahuan melaluikewujudan dan kejadian alam semesta ini. Secara umumnya,manusia itu memperolehilmu pengetahuan berdasarkan tafsiran melalui perkara yang terjadi dalam alam semestasebagai makrokosmos. Hal ini bertepatan dengan takrifan falsafah iaitu proses pentaakulaan ilmu pengetahuan kepada hakikat sekadar yang oleh insan. Kemampuanmanusia memperoleh ilmu pengetahuan berdasarkan pertimbangan akal dan tidak hanya melalui pancaindera semata-mata. Proses penyimpulan kajian epistemologi tentangkejadian alam dibuat berdasarkan data dan fakta yang sahih dan empirikal yang dapatditerima akal yang rasional dan logikal serta diterjemah dan disampaikan secara teratur mencakupi pertimbangan akal yang logik. Berdasarkan logika ini, ilmu pengetahuan yangdiperolehi dikaji intipati atau hakikat kewujudannya sama ada tersurat dan tersirat.Proses meneliti dan menyelidiki kejadian alam
  • 4. berasaskan renungan dan pentaakulan ilmu pengetahuan membawa manusia kepada kebijaksanaan dan kebenaranhakikatnya. Kebijaksanaan manusia dapat menentukan nilai dan maanfaat terhadapkejadian yang berlaku dalam alam semesta. Kebijaksanaan manusia terhadap ketentuannilai dan maanfaat yang diperolehi boleh menbentuk perilaku dan keperibadian budi pekerti yang tinggi untuk mengangkat manusia hampir kepada tuhan. Keperibadian yangtinggi melahirkan sesuatu yang abstrak melalui nilai kebenaran yang berasaskan hati dankalbu yakni melahirkan perasaan dalam hati dan jiwa manusia itu sendiri. Dalam Hikayatini, Maharaja Pendita menggunakan pertimbangan akal membuat keputusan untuk keluar bertapa dalam melaksanakan tanggungjawabnya terhadap putera-puteranya. MaharajaPendita turut mengharapkan kebahagiaan putera-puteranya dari Khaliknya. Keyakinandan kebenaran yang wujud dalam dirinya telah melahirkan perasaan kasih sayang dantanggungjawab terhadap putera-puteranya yang membawa keteguhan ikatan tali persaudaraan. Kasih sayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan turut dilihat pada DewiPermaisuri melalui perbuatannya yang hendak menghantar putera-puteranya untuk mengaji. Dewi Permaisuri bimbang akan masa depan putera-puteranya membesar tanpailmu pengetahuan untuk menghadapi cabaran dalam kehidupan. Kesedaran DewiPermaisuri berhubung tanggungjawab terhadap putera-puteranya dapat dikupas melaluiilmu falsafah. Dewi Permaisuri telah berfikir lebih mendalam menggunakan pertimbangan akal dan logika untuk bertindak sedemikian. Dewi Permaisuri turutmenggunakan pancainderanya dengan melihat kepada puteraputeranya yang hanya bermain membuatkan dia berfikir tentang masa depan puteraputeranya tanpa ilmu pengetahuan. Tindakan Dewi Permaisuri ini boleh dikaitkan dengan aliran falsafah pragmatisme yang percaya kepada tindak- tanduk. Aliran ini meletakkan kegunaan danmanfaat yang praktikal sebagai hasil sesuatu fikiran dapat menentukan nilai dankebenaran serta kebaikannya. Dewi Permaisuri percaya dengan bertindak menghantar putera-puteranya pergi mengaji membolehkan ilmu pengetahuan yang diperolehi dapatdipraktikkan dalam menghadapi cabaran kehidupan . Tindakannya itu memberikankepada putera-puteranya. Ilmu pengetahuan yang diperolehi oleh putera-puteranyamemberikan nilai yang baik terhadap masa depan mereka. Dewi Permaisuri melihat ilmu pengetahuan sebagai sesuatu yang dapat memberikan manfaat yang baik kepadakehidupan kepada putera-puteranyaNilai kasih sayang dan keteguhan ikatan tali persaudaraan yang ada pada diriMaharaja Pendita dan Dewi Permaisuri dapat dikaitkan dengan kajian epistemologimanusia dalam bidang kajian falsafah. Nilai yang ada ini wujud daripada penyatuan akaldan wahyu dalam diri manusia. Akal dan wahyu saling berkaitan dan tidak dapatdipisahkan. Hal ini sebagaimana pendapat al Farabi yang menyatakan bahawa akal danwahyu adalah satu hakikat yang padu. Epistemologi terhadap kejadian alam tidak hanyamemerlukan penggunaan pertimbangan akal dan pancaindera semata-mata, sebaliknyawahyu yang bertempat di hati turut diperlukan. Wahyu menunjukkan keyakinan dankepercayaan manusia terhadap sesuatu kejadian yang bersifat abstraksi dan transendental.Manusia memerlukan akal dan kepercayaan untuk memahami hakikat Tuhan dan alamsemesta. Kebenaran yang mutlak hanya dapat diperoleh dengan kepercayaan. Akal danwahyu yang ada dapat mentafsirkan kebenaran dalam ilmu dan pengetahuan manusia.Kebenaran akan membimbing manusia untuk meletakkan sesuatu perkara itu betul danwajar pada tempatnya, yakni meletakkan diri manusia dalam seluruh kewujudan pesekitarannya. Sesuatu perkara yang betul dan wajar pada tempatnya berupayamembawa keharmonian, kesejahteraan dan keadilan dalam kehidupan. Akal dan wahyuyang membawa kebenaran ini jugalah mewujudkan dan melahirkan nilainilai pisitif yangdapat memberi manfaat kepada diri manusia sendiri dan orang lain.
  • 5. KESIMPULAN Kesimpulannya, kajian falsafah memberikan manusia keupayaan memperolehi ilmu pengetahuan dengan penuh kebijaksanaan dan kebenaran. Hal ini membentuk nilai-nilaiyang positif dan harmoni. Dalam hikayat Ahmad Muhammad, kasih sayang danketeguhan ikatan tali persaudaraan yang ada menjadikan hubungan seseorang individudengan invividu lain menjadi baik. Perasaan cinta kepada insane lain dan juga alamsekeliling tentunya dapat menjamin kestabilan keharmonian dan kesejahteraan hidup.Oleh itu, seharusnya kajian falsafah dipraktikan dalam kehidupan seharian manusia. LAMPIRAN PETIKAN TEKS HIKAYAT AHMAD MUHAMMAD “……. Adapun Maharaja Pendita itu pergi ke dalam Darul Kaeh itu hendak duduk bertapa pada gua itu, kerana daripada amat sangat perasaannya hati di atas putera dua bersaudara itu yang bernama Ahmad dan Muhammad itu. Maka jikalau dikabul akanAllah S.W.T dan berkat nabi Muhammad Rasullulah S.A.W dan paduka anak dua bersaudara itu diminta dijadikan orang di dalam dunia supaya dipermulia akan orang itusupaya dikasihi di dalam akhirat jua. Hatta maka tersebutlah perkataan Dewi PermaisuriTuan Maharaja Pendita tu. Maka selama terpisah oleh suaminya itu, maka keluar pergilahtinggal di desa negeri yang bernama Thaif itu serta dengan anaknya dua bersaudara yang bernama Ahmad dan Muhammad. Maka negeri Syam tiada lagi melainkan adalah TuanMaharaja Pendita itu akan dua bersaudara. Dan yang tua itu bernama Tuan MaharajaPendita yang muda bernama Tuan Maharaja Sengara. Adapun negerinya bernamaPiranggandani. Maka itulah raja yang melihat dan memelihara akan kedua-dua negeri itu.Kerana dicari Permaisuri Tuan Maharaja Pendita dan beserta anakandanya itu dua bersaudara akan daripada tiadakan boleh juga hendak mau bertemu akan kepada TuanMaharaja Sengara itu, akan hendak terlalu amat dukacita dan kangan dan bersertamasghul rindu dendam didalam hati sebab hendak tiada boleh dibertemu dan permaisuridan akan anakandanya dua bersaudara yang bernama Ahmad dan Muhammad jua. Hatta maka tersebutlah tuan puteri Dewi Permaisuri Tuan Maharaja Pendita dan sertaakan anakandanya dua bersaudara itu hendak di tinggal di desa negeri Thaif. Maka terlaluamat hendak melepas hari dan petang. Adapun lagi tuan puteri Dewi Permaisuri ituditangiskan siang dan malam, pagi dan petang hendak mengalaskan airmatanya itu,dilihat anakandanya dua bersaudara itu daripada yang sudah besar dan belum lagi tahusesuatu pelajaran guru atau lain-lain suatu ilmu atau pekerjaan, lepas daripada dia keduaempunya permainan sahaja, sebab anak kecil daripada itu tidaklah ingin sesuatu pelajaran jua pun.Pada suatu hari datanglah keiyangan di atas puteranya itu maka tuan puteri DewiPermisuri hendak memanggil akan anaknya, serta didapatinya dan kedua anak itu punmendatangi mendapatkan bondanya. Demikian bunyi tuan puteri Dewi Permaisuri ituseraya memeluk tiba pula serta dia tangisi, “Ya,buah hatiku dan cahaya mataku, anakkumala jiwa jantung hatiku yang utama permata, baduri emas tempawanku, merawan hatitiadalah dia jemu tentang dengan mata bonda. Hanya itu apalah dua rakan kita ini hendak menjadi terpisah daripada ayahku.” Kemudian pula bondanya berkata, “Ini dengarlahanakku dua bersaudara. Manakah tuanku keduanya tiadalah ingin tuanku yang sudah besar dan serta anakku tiada ingat sekali-sekali anakku ini ada bangsa raja. Dan sekarangini bonda melihat pekerjaanmu, pagi dan petang bermain-main sahaja jua. Dan jikalautuanku
  • 6. dikabulkan dan ditolongkan Allah S.W.T, ini apalah jadinya kerana kita ini terlalususah hendak melepaskan hari-hari dan petang di dalam dunia ini. Dan jikalau anakkudua bersaudara hendak pergi belajar mengaji pada Tuan Pendita guru dan jikalau tuankukedua bersaudara mendapat tahu mengaji dan faham sekelian pelajaran guru, itulahsenang hati bondaku ini jua”. Kemudian maka lalu mendengar anakandaku kedua bersaudara daripada perkataan bondanya itu yang kata, maka tiba-tiba sahutlah dua bersaudara kepada bondanya yang utama maha tinggi pangkat, “Ya,bondaku melakukanhamba keduanya disuruh hendak pergi mengaji. Ya bondaku, Kita kedua yang menanti pergi mengaji dan jikalau bondaku boleh adakan membawa seekor burung yang bernama pancawarna, tatkala itu baharulah hamba dua bersaudara yang nanti bermohon akan pergimengaji. Kemudian maka sahutlah bondanya, “Ya anakku, nantilah bondaku carikan burung pancarawarna itu kemudian.Maka setelah itu bondanya segeralah mengambil sekantung dinarnya, hendak pergi bondanya dengan segera membeli burung pancawarna itu, hendak berjalan ke pasar.Antara berjalan ke sebelah pasar itu, lalulah tuan puteri Dewi Permaisuri hendak lihat ituadalah budak kecil bermain main burung pancawarna itu. Maka Dewi Permaisuri serayakatanya, “Hai anakku, marilah bondaku beli burung pancawarna itu.” Maka kata budak kecil itu, “Baik bondaku nyai. Maka jikalau sungguh mau burung saya ini baiklah bondaku nyai memberi kasih barang lima dinar, segala itu hendak yang nanti diberikan pada bonda nyai” . Maka tuan puteri Dewi Permaisuri itu seraya mengambillah kantung dinarnya.Dan serta diambilnya burung itu serta dikasi pada tuan puteri itu, dibawahnya pulangrumahnya. Maka kata tuan puteri Dewi Permaisuri, “Ya anakku, marilah lihat burung ini jikalau betul seperti kata anakku itu”. Serta mendengar anakandanya akan keduanyasambil belari-lari datang mendapatkan bondanya itu serta diambil burung pancawarna itudari tangannya bondanya itu. Lalu berkata Ahmad Muhammad kepada bondanya itu,“Baharulah sekarang hamba pergi mengaji”. BIBLIOGRAFI Hashim bin Ismail.1996.Hikayat Ahmad Muhammad .Kuala Lumpur:Perpustakaan Negara Malaysia. Hashim bin Ismail.1991. Hikayat Ahmad Muhammad:Transliterasi dan analisis teks. Jabatan Pengajian Melayu:Universiti Malaya.Hashim bin Musa.1994. Pengantar Falsafah Bahasa.Kuala Lumpur:Dewan Bahasadan Pustaka.
  • 7. dikabulkan dan ditolongkan Allah S.W.T, ini apalah jadinya kerana kita ini terlalususah hendak melepaskan hari-hari dan petang di dalam dunia ini. Dan jikalau anakkudua bersaudara hendak pergi belajar mengaji pada Tuan Pendita guru dan jikalau tuankukedua bersaudara mendapat tahu mengaji dan faham sekelian pelajaran guru, itulahsenang hati bondaku ini jua”. Kemudian maka lalu mendengar anakandaku kedua bersaudara daripada perkataan bondanya itu yang kata, maka tiba-tiba sahutlah dua bersaudara kepada bondanya yang utama maha tinggi pangkat, “Ya,bondaku melakukanhamba keduanya disuruh hendak pergi mengaji. Ya bondaku, Kita kedua yang menanti pergi mengaji dan jikalau bondaku boleh adakan membawa seekor burung yang bernama pancawarna, tatkala itu baharulah hamba dua bersaudara yang nanti bermohon akan pergimengaji. Kemudian maka sahutlah bondanya, “Ya anakku, nantilah bondaku carikan burung pancarawarna itu kemudian.Maka setelah itu bondanya segeralah mengambil sekantung dinarnya, hendak pergi bondanya dengan segera membeli burung pancawarna itu, hendak berjalan ke pasar.Antara berjalan ke sebelah pasar itu, lalulah tuan puteri Dewi Permaisuri hendak lihat ituadalah budak kecil bermain main burung pancawarna itu. Maka Dewi Permaisuri serayakatanya, “Hai anakku, marilah bondaku beli burung pancawarna itu.” Maka kata budak kecil itu, “Baik bondaku nyai. Maka jikalau sungguh mau burung saya ini baiklah bondaku nyai memberi kasih barang lima dinar, segala itu hendak yang nanti diberikan pada bonda nyai” . Maka tuan puteri Dewi Permaisuri itu seraya mengambillah kantung dinarnya.Dan serta diambilnya burung itu serta dikasi pada tuan puteri itu, dibawahnya pulangrumahnya. Maka kata tuan puteri Dewi Permaisuri, “Ya anakku, marilah lihat burung ini jikalau betul seperti kata anakku itu”. Serta mendengar anakandanya akan keduanyasambil belari-lari datang mendapatkan bondanya itu serta diambil burung pancawarna itudari tangannya bondanya itu. Lalu berkata Ahmad Muhammad kepada bondanya itu,“Baharulah sekarang hamba pergi mengaji”. BIBLIOGRAFI Hashim bin Ismail.1996.Hikayat Ahmad Muhammad .Kuala Lumpur:Perpustakaan Negara Malaysia. Hashim bin Ismail.1991. Hikayat Ahmad Muhammad:Transliterasi dan analisis teks. Jabatan Pengajian Melayu:Universiti Malaya.Hashim bin Musa.1994. Pengantar Falsafah Bahasa.Kuala Lumpur:Dewan Bahasadan Pustaka.