كتاب العبقرية والإبداع والقيادة
- 3. ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ رأي ﻋﻦ ﺗﻌﺒﺮ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﻫﺬه ﻓﻲ ﻨﺸﻮرة ا ﻮاد ا
اﺠﻤﻟﻠﺲ رأي ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺗﻌﺒﺮ وﻻ
- 4. M
M
M
M
ﺘﺮﺟﻢ ا ﻣﻘﺪﻣﺔ٧
:اﻷول اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ١٣
:اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﺼﻞ
واﻷﺟﻴﺎل ﻮرﺛﺎت وا اﻷﺳﻼف٤٧
:اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ
واﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ٧١
:اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ٩٩
:اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻔﺼﻞ
واﻟﻨﻔﻮذ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ١٢١
:اﻟﺴﺎدس اﻟﻔﺼﻞ
واﻹﳒﺎز اﻟﻌﻤﺮ١٤٣
:اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ
واﻟﻜﺎرزﻣﺎ اﻻﺳﺘﻄﻴﻘﺎ١٧٣
:اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﻌﺼﺮ روح٢٠٣
:اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻌﻨﻒ٢٤٧
:اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﻔﺼﻞ
اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ﻗﻮاﻧ٢٦٩
- 5. M
M
M
M
:()أ ﻠﺤﻖ ا
اﻟﺪاﻟﺔ واﻟﻌﻴﻨﺎت اﻟﺪﻻﻟﺔ اﺧﺘﺒﺎرات٢٧٥
:()ب ﻠﺤﻖ ا
ﺴﺎﻓﺔ ا وﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻨﺤﻨﻴﺔ ا اﻟﻌﻼﻗﺎت٢٨١
:()ﺟـ ﻠﺤﻖ ا
اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ ﻌﺎدﻟﺔ ا ﻮذج اﺳﺘﺨﺪام٢٨٥
:()د ﻠﺤﻖ ا
اﻟﺼﺪﻓﺔ أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮ٢٩٥
:()ﻫـ ﻠﺤﻖ ا
اﳉﻴﻠﻴﺔ اﻟﺰﻣﻦ ﺳﻼﺳﻞ ﲢﻠﻴﻞ٣٠٣
:اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺮاﺟﻊ٣١١
ﺳﻄﻮر ﻓﻲ ﺆﻟﻒ ا٣٢١
- 7. 7
ﺘﺮﺟﻢ ا ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﺑﺎﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻣﻮﺿﻊ ﻋﺒﻘﺮ أن «اﻟﻌﺮب »ﻟﺴﺎن ﻓﻲ ﺟﺎء
ـﻦﺑا وﻗﺎل .ﻋﺒﻘﺮ ﻛﺄﻧﻬﻢ :ﺜﻞ ا ﻓﻲ ﻳﻘﺎل .اﳉﻦ ﻛﺜﻴﺮ
ﻓﻜﻠﻤﺎ ،زﻋﻤﻮا ﻓﻴﻤﺎ اﳉﻦ ﺗﺴﻜﻨﻬﺎ ﻗﺮﻳﺔ ﻋﺒﻘﺮ :اﻷﺛﻴﺮ
أو ،وﻳﺪق ﻋﻤﻠﻪ ﻳﺼﻌﺐ ﺎ اﳉﻤﺎل ﻓﺎﺋﻘﺎ ﺷﻴﺌﺎ رأوا
،.ﻋﺒﻘﺮي ﻓﻘﺎﻟﻮا :إﻟﻴﻬﺎ ﻧﺴﺒﻮه ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﺷﻴﺌﺎ
،وﺻﻔﻪ ﻓﻲ ﺑﻮﻟﻎ ﻣﺎ ﻟﻜﻞ ﺻﻔﺔ اﻟﻌﺒﻘﺮي أﺻﻞ :زﻫﻴﺮ
ﻓﻨﺴﺐ ،وﻏﻴﺮﻫﺎ اﻟﺒﺴﻂ ﻳﻮﺷﻰ ﺑﻠﺪ ﻋﺒﻘﺮ أن وأﺻﻠﻪ
،ﺳﻴﺪﻫﻢ :اﻟﻘﻮم وﻋﺒﻘﺮي .ﻋﺒﻘﺮ إﻟﻰ ﺟﻴﺪ ﺷﻲء ﻛﻞ
:ـﺮيﻘـﺒواﻟﻌ ،ﺷﻲء ﻓﻮﻗﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺬي اﻟﻌﺒﻘﺮي :وﻗﻴﻞ
اﻟﻔﺎﺧﺮ أﻳﻀﺎ ،اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺪ :واﻟﻌﺒﻘﺮي ،اﻟﺸﺪﻳﺪ
ـﺮأة ا ـﻲﻫ ـﺔﻳـﺮﻘاﻟﻌﺒ ﺮأة وا .واﳉﻮﻫﺮ اﳊﻴﻮان ﻣﻦ
.اﻟﻠﻮن ﻧﺎﺻﻌﺔ أي ،ﻋﺒﻘﺮة اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ :وﻳﻘﺎل ،اﳉﻤﻴﻠﺔ
ـﺮيﻘـﺒـﻋ ـﺬبﻛ :ـﻮلﻘـﻳو .ـﻸﻷﺗ أي :ـﺮابﺴاﻟ وﻋﺒﻘﺮ
ـﻮرـﻈــﻨــﻣ ـﻦـﺑا ـﺪدـﻌــﻳو .ـﺪقـﺻ ـﻪـﺑـﻮـﺸــﻳ ﻻ ـﺺـﻟـﺎـﺧ
ـﻲﻓ ـﺢﻠﺼﻄ ا ﻓﻴﻬﺎ اﺳﺘﺨﺪم وﻣﻮاﺿﻊ اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎت
ﻣﺘﻤﻴﺰة ﺣﺎﻻت إﻟﻰ ﺗﺸﻴﺮ وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ،اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺘﺮاث
.واﻟﺒﺮوز اﻟﺘﻔﻮق ﻣﻦ
أﺻﻞ أن إﻟﻰ ﻳﺸﻴﺮ ﻣﺎ ﻫﻨﺎك اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺘﺮاث وﻓﻲ
ـﻞﺻاﻷ ـﻦﻣ ت ـﺔﻤـﻠـﻛ ـﻰﻟإ ـﻮدﻌـﻳ ـﺔﻳـﺮﻘـﺒاﻟﻌ ﻣﺼﻄﻠﺢ
ـﻲﻨـﻴـﺗـﻼﻟاGeniusـﻮةﻘـﻟا أو ـﺮوحﻟا ـﻰﻟإ ـﺮﻴـﺸـﺗ وﻫﻲ
،ـﺪﺤـﻠـﻟا إﻟﻰ ﻬﺪ ا ﻣﻦ اﻵﺳﺮان ﲢﻔﻆ اﻟﺘﻲ اﻹﻟﻬﻴﺔ
ـﺖﻴﺑ ﻋﻠﻰ ﻬﻴﻤﻦ ا اﻟﺬﻛﺮي اﻟﺮوح إﻟﻰ ﺗﺸﻴﺮ ﻗﺪ ﻛﻤﺎ
»رأس ﻓﻲ ﺧﺎص ﺑﺸﻜﻞ وﺗﻮﺟﺪ ،ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻷﺳﺮة ﻣﻌ
ـﺐﻧـﺎﳉا ـﺎﻀـﻳأ ـﺪﺟـﻮﺗ ـﺎﻬـﻧأ ـﺎﻤـﻛ ،اﻷب أو «ـﺔﻠـﺋـﺎﻌاﻟ
اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻜﻠﻤﺔ .ﻓﺮد ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺮوﺣﻲ أو ﻘﺪس ا
ﺘﺮﺟﻢ ا ﻣﻘﺪﻣﺔ
- 8. 8
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
Genialﻳﺘﻢ اﻟﺮوح أن وﻳﻌﺘﻘﺪ ،اﳉﺬر ﻧﻔﺲ ﻟﻬﺎ «أﻧﻴﺲ »أو ﻟﻄﻴﻒ أو «»ﺑﺸﻮش
ـﺎكﻨـﻫو ،ـﺮاحﻓواﻷ ـﺎﻻتﻔـﺘـﺣاﻻ ـﻼلﺧ ـﻦﻣ ـﺎﻫـﺮﻄـﻋ ـﺔﻟواﺳﺘﻤﺎ اﺳﺘﺮﺿﺎؤﻫﺎ
«»ﺟﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻊ ﺗﺮك اﻟﻜﻠﻤﺔ أﺻﻞ أن إﻟﻰ أﻳﻀﺎ إﺷﺎراتGenieﻳﺘﻢ ﻛﺎن ﺣﻴﺚ ،
.أﻳﻀﺎ «»اﳉﻨﻮن وﺑ «»اﳉﻦ وﺑ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺑ اﻟﺮﺑﻂ
ـﺔﺻـﺎﺧ ـﺪةﻳـﺪﻋ ـﺎتﻔـﻳـﺮﻌـﺗ ـﺎكﻨـﻫ ـﺚﻳـﺪﳊا ـﻲﺟـﻮﻟـﻮﻜـﻴـﺴـﻟا اﻟﺘﺮاث وﻓﻲ
ـﺎتﻗـﺎﻄـﻟوا ـﻮىﻘـﻟا ـﻰﻟإ ـﺮﻴـﺸـﺗ ـﺎﻬـﻧأ ـﻲﻓ ـﺎﻬـﻨـﻴـﺑ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺘﻔﻖ ﻟﻜﻨﻬﺎ ،ﺼﻄﻠﺢ ﺑﺎ
-اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻫﺬه ﺿﻮء واﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ-ﻓﻲ .اﻟﻌﺎدﻳﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻹﳒﺎزات
ـﺎﻴـﻠـﻌـﻟا ﺴﺘﻮﻳﺎت ا إﻟﻰ ﺗﻨﺘﻤﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺪرات ﺑ ﺧﺎص ﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻫﻲ
اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻘﺪرات ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺴﺘﻮﻳﺎت ا وأﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻘﺪرات ﻣﻦ
.واﳋﻴﺎل ﺑﺎﻹﺑﺪاع
ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻫﻮ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﺼﻄﻠﺢ أن ،اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺆﻟﻒ ، ﻨ ﺳﺎ ﻛﻴﺚ دﻳﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ
ﻳﻮﺟﻪ ﻻ وﻫﻨﺎ .واﻟﻘﻴﺎدة ،اﻹﺑﺪاع ،ﻫﻤﺎ آﺧﺮان ﻣﺼﻄﻠﺤﺎن ﻟﻮاﺋﻪ ﲢﺖ ﻳﻨﻀﻮي
ﺴﺘﻮﻳﺎت ا أي ،واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع ﻣﻦ اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ ﺴﺘﻮﻳﺎت ا إﻟﻰ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺆﻟﻒ ا
ﻓﻘﻂ ﺮﺗﻔﻊ ا ﺴﺘﻮى ا ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻳﻘﻮم ﺑﻞ ،ﺮﺗﻔﻌﺔ وا ﺘﻮﺳﻄﺔ وا ﻨﺨﻔﻀﺔ ا
ـﻦﻳـﺬﻫ ـﻰﻠـﻋ ـﻖﻠـﻄـﻳو ،ـﺎدةﻴـﻘـﻟا ـﻦﻣ ـﻂﻘـﻓ ـﻊﻔﺮﺗ ا ﺴﺘﻮى ا وﻋﻠﻰ اﻹﺑﺪاع ﻣﻦ
.«»اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﺷﺎﻣﻼ ﻋﺎﻣﺎ اﺳﻤﺎ ﺴﺘﻮﻳ ا
ﻻ ،ـﻮغﺒـﻨـﻟا أو ـﺮةﻬـﺸـﻟا ـﻼلﺧ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺗﻌﺮﻳﻒ أن ﺆﻟﻒ ا ﻫﺬا وﻳﺮى
ـﻖﺋـﺎﻔـﻟا ـﺪاعﺑـﺎﻹﻓ ،ـﺎدةﻴـﻘـﻟوا ـﺪاعﺑاﻹ ـﺑ ـﺎﻣ ـﻖﻴـﻤـﻋ أو ـﺎدﺣ ﻴﻴﺰ أي ﻳﻘﺪم
،اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﺒﺮ ﻟﻠﻌﺒﻘﺮﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﻈﻬﺮﻳﻦ ا ﻧﻈﺮه ﻓﻲ ﺜﻼن اﻟﺒﺎرزة واﻟﻘﻴﺎدة
ﻟﻠﻔﺤﺺ اﻟﻘﺎدة وأﺑﺮز ﺒﺪﻋ ا أﺑﺮز ﻧﺨﻀﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﻪ ﺆﻟﻒ ا ﻫﺬا ﻳﺆﻛﺪ وﻫﻨﺎ
ـﺚﻴـﺣ ،ـﻲﻔﺗﺨﺘ ﺳﻮف واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع ﺑ اﳋﺎﺻﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰات ﻓﺈن ،اﻟﻌﻠﻤﻲ
ﻣﺠﺎﻻت ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻ اﻟﻘﻴﺎدة وﺗﺼﺒﺢ .اﻟﻘﻴﺎدة أﺷﻜﺎل ﻣﻦ ﺷﻜﻼ اﻹﺑﺪاع ﺳﻴﺼﺒﺢ
.اﻹﺑﺪاع
ﺼﻄﻠﺢ ﻣﺮادﻓﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺎ ﻛﺜﻴﺮا اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﺼﻄﻠﺢ أن ورﻏﻢ
ـﺔﺒﻮﻫ اGiftednessـﺪرةﻨـﻟـﺎﺑ ـﺔﺻـﺎﺧ ـﻲﻧـﺎﻌوﻣ دﻻﻻت ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻓﺈن ،
ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺎﺻﺔ ،ﻮﻫﺒﺔ ا أﻣﺎ .ﺒﻜﺮ ا اﻟﻌﻘﻠﻲ اﻹﳒﺎز وﻛﺬﻟﻚ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ
وﻣﻊ .اﻟﺼﺮاﻣﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﻳﻜﻮن ﻻ ﲢﺪﻳﺪﻫﺎ ﻓﺈن ،ودراﺳﻴﺔ ﻴﺔ أﻛﺎد ﺳﻴﺎﻗﺎت ﻓﻲ
ـﺰﻴـﻴـﻤاﻟﺘ ﺿﺮورة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﺣﺜ ﺑﻌﺾ ﻟﺪى ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪات ﻫﻨﺎك ﻓﺈن ذﻟﻚ
اﻹﺑﺪاع أﻣﺎ ،اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻨﺸﺎﻃﺎت ﺗﺘﻌﻠﻖ ﻮﻫﺒﺔ ا أن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر واﻹﺑﺪاع ﻮﻫﺒﺔ ا ﺑ
- 9. 9
ﺘﺮﺟﻢ ا ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﺒﻜﺮ ا اﻟﻌﻘﻠﻲ اﻹﳒﺎز ﺻﻔﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻻ ﺛﻢ وﻣﻦ ،اﻟﻜﺒﺎر ﺑﻨﺸﺎﻃﺎت أﻛﺜﺮ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ
ـﺮفﻌـﻳو .ـﺎﻀـﻳأ ـﺔﺒـﻫـﻮ ا ﻣﻔﻬﻮم ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺘﺪ ﺑﻞ ﻓﻘﻂ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﻔﻬﻮم ﻋﻠﻰ
ـﺮتﺒـﻟأ -ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺎﺣﺜ ﺑﻌﺾR. S. Albertـﺎسﺳأ ـﻰﻠـﻋ ﻳﻘﻮم ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
ـﻦﻣ ـﻞﻳـﻮﻃ ـﺪىﻣ ـﺮﺒـﻋ ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج ﻳﻘﻮم ﺷﺨﺺ ﻫﻮ اﻟﻌﺒﻘﺮي إن ﻓﻴﻘﻮل ،اﻹﻧﺘﺎج
ـﻰﻠﻋ واﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﻮاﺿﺢ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﻟﻬﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻲ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻌﺪد اﻟﺰﻣﻦ
.ﻋﺪﻳﺪة ﻟﺴﻨﻮات اﻵﺧﺮﻳﻦ
: ـﻳـﺎدﻌـﻟا ـﺮﻴـﻏ ـﺎصﺨاﻷﺷ ﺣﻮل ﺧﺎﺻﺔ دراﺳﺔ ،ﻫﻨﺎ ﻨ ﺳﺎ ﻟﻨﺎ ﻳﻘﺪم
ﺷﺪﻳﺪا اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﺼﻮر وﻓﻲ ﻋﺼﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﻢ ﻛﺎن اﻟﺬﻳﻦ واﻟﻘﺎدة ﺒﺪﻋ ا
.«»اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة ﻟﻘﺐ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن أﺻﺒﺤﻮا ﺑﺤﻴﺚ
ـﺮﻴـﻏ ـﺮﻣأ ـﻲﻫ ،ﻣﻌﺎ واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع إﻟﻰ ﺗﻨﻈﺮ اﻟﺘﻲ ﺘﺰاﻣﻨﺔ ا اﻟﻨﻈﺮة إن
ﺴﺘﻮى ا ﻋﻨﺪ واﻟﻘﺎدة ﺒﺪﻋﻮن ا ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﻪ ﻘﺎرﻧﺔ ا ﻫﺬه وﺗﻈﻬﺮ ،ﻣﺄﻟﻮف
،ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻛﺜﻴﺮة أﺷﻴﺎء ﺗﻮﺟﺪ ﻓﺈﻧﻪ ،اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﺴﺘﻮى ﻫﻮ اﻟﺬي اﻷﻋﻠﻰ
ـﻰﻠـﻋ ـﺔﻗـﻮﻔـﺘـ ا ـﺔﻟـﺰﻨـ ا ـﺬهﻫ ـﻮنﻔـﺘﻳﺤ ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب ﻫﻲ ﻣﺎ :ﻓﻤﺜﻼ
?اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻫﻮ ﻫﻞ ?ﺑﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ اﻷﺳﺮﻳﺔ اﳋﻠﻔﻴﺔ ﻫﻲ ﻫﻞ ?اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﻮاﻫﻢ
ـﺮﻤـﻋ ﻳﻮﺟﺪ وﻫﻞ ?ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎﺷﻮا اﻟﺘﻲ اﻷزﻣﻨﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻫﻞ ?اﻟﺬﻛﺎء ﻫﻮ ﻫﻞ
?ذروﺗﻪ إﻟﻰ اﻹﺑﺪاع ﻋﻨﺪه ﻳﺼﻞ ﺧﺎص
ـﻞﻴـﻠﻟﻠﺘﺤ اﻷﻓﺮاد ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺑﻎ ﺣﻴﺎة ﺑﺈﺧﻀﺎع ﻗﻤﻨﺎ إذا أﻧﻪ ﻨ ﺳﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ
ـﻮكﻠـﺴـﻟوا ـﺦﻳـﺎرﺘـﻠـﻟ ـﺔﻣـﺎﻌـﻟا ـﻧـﻮاﻘـﻟا ـﺎفﺸـﺘـﻛا ـﻦﻣ ـﻦﻜﺳﻨﺘﻤ ﻓﺈﻧﻨﺎ ،اﻟﻌﻠﻤﻲ
ـﺎلﺠـﻣ ـﻒﻳـﺮﻌـﺘـﺑ ـﻒﻟـﺆ ا ﻫﺬا ﻗﺎم ،اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا إﳒﺎز أﺟﻞ وﻣﻦ .اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
،اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ وﺣﺪات اﺧﺘﻴﺎر :اﻷﺳﻠﻮب ﺑﺸﺮح ﺑﺪأ وﻗﺪ .«اﻟﺘﺎرﻳﺦ »اﻟﻘﻴﺎس ﻳﺴﻤﻰ
أو ،ـﺔﻴاﻟﺘﺎرﻳﺨ اﳊﺮﺑﻴﺔ ﻌﺎرك ا ﻣﻦ أو اﻷﻓﺮاد أو اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻣﻦ أﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮاء
ـﻞﻴاﻟﺘﺤﻠ ﻓﻲ اﳊﺎﺳﻤﺔ ﺘﻐﻴﺮات ا ﲢﺪﻳﺪ ﺛﻢ ،ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺎ ﳊﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎﻻ اﻷﻛﺜﺮ اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﺤﺴﺎب ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺛﻢ ،وﺣﺴﺎﺑﻬﺎ
.ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﲢﻠﻴﻼت ﺧﻼل
ﻟﻜﻨﻪ ،اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ أو اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺮﻛﺰ ﻻ ﺆﻟﻒ ا ﻓﺈن ،ذﻟﻚ وﻣﻊ
ـﻮنﻴـﺳـﺎﻴـﺴـﻟا ـﻮنﻜـﻳ ـﻞﻫ ﻓﻤﺜﻼ .اﳉﻮﻫﺮﻳﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻋﻠﻰ ،ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺪﻻ ﻳﺮﻛﺰ
?اﻷﺳﺮة داﺧﻞ اﻷﺻﻐﺮ أم اﻷوﺳﻂ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ أم اﻷﻛﺒﺮ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﻟﺒﺎرزون
ـﻲﻓ ـﻦﻳـﺮﺧاﻵ ﻔﻜﺮﻳﻦ ا أو اﻟﻔﻨﺎﻧ ﻗﺒﻞ اﻹﺑﺪاع ذروة إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﺼﻞ وﻫﻞ
أزﻣﻨﺘﻬﻢ أﻓﻜﺎر ﺷﻬﺮة اﻷﻛﺜﺮ ﻔﻜﺮون ا ﻳﻌﻜﺲ ﻫﻞ ?اﻷﺧﺮى اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﺠﻤﻟﺎﻻت
- 10. 10
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
?ﺎﺿﻴﺔ ا اﻷزﻣﻨﺔ أﻓﻜﺎر أم
ـﻲﻓ ﺗﺼﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺑ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻹﺣﺪاث ﺤﺎوﻟﺔ ﻨ ﺳﺎ ﻗﺎم وﻗﺪ
ﻣﺠﺎﻻت إﻟﻰ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻮد واﻟﺘﻲ ،اﻟﺰﻣﺎن ﻣﻦ ﻗﺮن ﻣﻦ أﻛﺜﺮ إﻟﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ـﻮمﻠـﻌـﻟوا ـﻰﻘـﻴـﺳـﻮ وا واﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع وﻋﻠﻢ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻢ
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ذﻟﻚ ﺧﻼل وﻗﺎم .وﻏﻴﺮﻫﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة ﻣﺴﺘﻮى ﺑ واﻟﻘﺎدة ﻟﻠﻤﺒﺪﻋ اﻷﺳﺮﻳﺔ ﺑﺎﳋﻠﻔﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﻮﺿﻮﻋﺎت ا
ﻮﺿﻮﻋﺎت وا ،اﻷﺟﻴﺎل ﺑ ﻨﺘﻘﻠﺔ ا ،ﺑﺎﻟﺘﺄﺛﻴﺮات اﳋﺎﺻﺔ ﻮﺿﻮﻋﺎت ا وﻛﺬﻟﻚ
وروح ،ـﺎﻣـﺎرزﻜـﻟوا ،ـﺎﻘـﻴواﻻﺳﺘﻄ ،اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ واﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ
ـﺬاﻫ ـﺎﻬـﻴإﻟ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﺘﻲ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت .وﻏﻴﺮﻫﺎ ،اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻌﻨﻒ ،اﻟﻌﺼﺮ
ـﺐﺣ أو ـﻮلﻀـﻔـﻟا ـﺾﻌـﺑ ـﻪﻳـﺪﻟ ـﺮدﻓ أي ـﺎمﻤـﺘـﻫا ـﺎرةﺜـﺘاﺳ ﻋﻠﻰ ﻗﺎدرة ﺆﻟﻒ ا
ـﺔﻌـﻃـﺎﺳ ـﺎﻫﺑﺮوز وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ اﻧﺒﺜﺎق ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻌﺮﻓﺔ اﳋﺎص اﻻﺳﺘﻄﻼع
.اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺴﺎر ﻋﺒﺮ
- 11. 11
ﺗﻮﻃﺌﺔ
اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻓﻜﺮة ﻇﻠﺖ
ـﺔﺻـﺎﳋا ـﻼتﺠـﺴـﻟوا ،ـﺔﻴـﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا اﻟﺴﺠﻼت ﻋﻠﻰ
ـﻦﻣ ـﺮﺛأ ـﻲﺘـﻟا ـﺔﻴـﻔـﻴـﻜـﻟا ـﺎفﺸـﺘاﻛ أﺟﻞ ﻣﻦ ،ﺑﺎﻟﺴﻴﺮ
ـﺮﻴـﺒاﻟﻜ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻫﺬا واﻟﻘﺎدة ﺒﺪﻋ ا ﺑﻌﺾ ﺧﻼﻟﻬﺎ
ﻓﻜﺮي ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺘﺤﻮذ اﻟﻔﻜﺮة ﻫﺬه ﻇﻠﺖ ،اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻰ
ـﻮاتﻨاﻟﺴ وﺧﻼل .اﻟﺰﻣﺎن ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻘﺮب ﻣﺎ
ـﺎﺤـﺿوا ـﻼﻜـﺷ ـﺎمﻤاﻻﻫﺘ ﻫﺬا أﺧﺬ اﻷﺧﻴﺮة اﻟﻌﺸﺮ
ـﺔـﻳـﺮـﻘــﺒــﻌـﻟا ـﻧـﻮاﻗ ـﻦﻋ ـﺚﺤـﺒـﻟـﺎﺑ ـﺎمﻴـﻘـﻟـﺎﺑ ـﺎﺻـﺎﺧ
ﻋﻠﻰ ﻛﻨﺖ وﻗﺪ .اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام
ـﺪونﻳـﺪﻋ ﺑﻬﺎ ﻗﺎم اﻟﺘﻲ ﻤﺎﺛﻠﺔ ا ﺑﺎﳉﻬﻮد أﻳﻀﺎ وﻋﻲ
ـﺬهﻫ ـﺮتﻤـﺛأ ـﺪﻗو .ـﻲﻟ ـﻦﻳـﺮﺻـﺎﻌـ وا ـﻘاﻟﺴﺎﺑ ﻣﻦ
ـﺐﺳـﺎﻨـ ا ـﻦﻣ ـﻞﻌﲡ درﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺸﺮوﻋﺎت ا
ـﺎبﺘـﻛ ﻓﻲ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻫﺬه ﻛﻞ ﺑﺘﺠﻤﻴﻊ اﻟﻘﻴﺎم اﻵن
ـﺮةﺜﻣﺒﻌ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﺎﻟﺪراﺳﺎت .واﺣﺪ
ـﺮوعﻔـﻟا ـﻦﻣ ـﺪدﻌـﺑ ـﺔﺻـﺎﳋا ـﺔﻴـﻤاﻟﻌﻠ اﻟﺪورﻳﺎت ﻓﻲ
ـﺎﻣ ـﻰﻟإ ـﺎﻫـﺮﺸـﻧ ـﺦﻳـﻮارﺗ ﺘﺪ و ،اﻷﻗﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ
وﺻﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻘﺪر أن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻛﺎن وإذا .اﻟﻘﺮن ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳﺪ
ـﺈنﻓ ،ـﺪرهﻗ ـﻖﺣ ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺮةﻗﻋﺒﺎ ﺣﻮل ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ إﻟﻰ
.وﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﻣﻌﺎ وﺿﻌﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺒﺤﻮث ﻫﺬه
ﻗﻮاﻧ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ إﻟﻴﻪ وﺻﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎول ﺗﻘﺮﻳﺮ وأي
ﻣﻦ ﻧﻮﻋﺎ ﻳﺸﻜﻞ ،واﻟﻘﻴﺎدة ﻟﻺﺑﺪاع اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس
اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ذﻟﻚ ،ﻟﻜﺘﺎﺑﺘﻪ ﻳﺘﺼﺪى ﻦ اﻟﺘﺤﺪي
أن ـﺎﻤـﻛ ،ـﺪةﺸـﺑ ـﺎوتﻔﺗﺘ ﺘﺨﺼﺼﺔ ا اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮر
ـﻮمﻘـﺗ ـﺎﻨـﻫ ـﻮرةﻛﺬ ا اﻷﻣﺒﻴﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ
ﺗﻜﻮن ﻻ ﻗﺪ ،ﻣﻔﺼﻠﺔ رﻳﺎﺿﻴﺔ إﺟﺮاءات أﺳﺎس ﻋﻠﻰ
ﺗﻮﻃﺌﺔ
- 12. 12
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
ـﻼنﺼـﻳ ـﻦﻳـﺬﻠاﻟ واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع ﺣﻮل ﻓﻀﻮﻟﻲ ﻳﺸﺎرﻛﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺘﻨﺎول ﻓﻲ
ـﺔﻴـﻨاﻟﻔ ﺼﻄﻠﺤﺎت ا ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻓﻲ أﺑﺘﻌﺪ أن آﺛﺮت ﻟﻬﺬا .اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻣﺴﺘﻮى
ﻓﻲ اﻟﻔﻨﻴﺔ أو اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺛﻢ ،اﻹﻣﻜﺎن ﻗﺪر ﺘﺨﺼﺼﺔ ا
.اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻼﺣﻖ
ﺴﺎﻋﺪة ﺑﺎ زودوﻧﻲ ﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﺄن اﻻﻋﺘﺮاف ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ
واﻧ إرك ﺷﺠﻌﻨﻲ ﻟﻘﺪ .اﻟﺴﻨﻮات ﻫﺬه ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ أوَﺮْ،ﺸﺮوع ﺑﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻰ
ﺑﻘﺮاءة ﻛﻮﻟﺘﺴﻜﻲ ﺳﻮزان وﻗﺎﻣﺖ ،ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺸﻜﻼت ا ﺣﻞ ﻓﻲ وﺳﺎﻋﺪﻧﻲ
ـﺆوﻻﺴـﻣ ـﻲﻨـﻛ .أ ـﺪﻔدﻳ وﻛﺎن .ﻛﺜﻴﺮا أﻓﺎدﺗﻨﻲ ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ
ﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ ﻮذﺟﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮراه أﻃﺮوﺣﺘﻲ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺎدرا ﻛﻮﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﺣﺪ إﻟﻰ
.اﻟﺒﺤﺜﻲ وﻗﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ أﻗﻀﻲ أن ﻨﻰ أ اﻟﺘﻲ
ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﺑﺄﻧﻨﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎد إﻟﻰ ﻗﺎدﻧﻲ اﻟﺬي اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ اﻟﺪﻋﻢ آﺧﺮون وﻗﺪم
،ﺟﻤﻴﻌﺎ ذﻛﺮﻫﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﺗﺬﻛﺮ أن ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻲ واﻷﺳﻤﺎء .اﻟﺼﻮاب
،ﻫﻠﺲ وراﻓﻴﻨﺎ ،ﻫﺎﻳﺰ ودﻳﻔﺪ ،أﻟﺒﺮت روﺑﺮت ﻣﻦ ﻛﻞ أﺳﻤﺎء ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﺮز ﻟﻜﻦ
،ﺑﺮاﻳﺲ ﺳﻮﻻ دي ودﻳﺮﻳﻚ ،ﻣﻐﻮاﻳﺮ ووﻟﻴﻢ ،ﻣﺎﻛﻠﻴﻼﻧﺪ ودﻳﻔﺪ ،ﻣﺎرﺗﻨﺪﻳﻞ وﻛﻮﻟﻦ
ﺳﻮزان ﻓﺈن ،اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ أﻣﺎ ،ﻓﻴﻠﺪ ﺳﻮﻳﺪ وﺑﻴﺘﺮ ،ﺷﺘﺎﻳﻦ وﻣﻮرﻳﺲ
،ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻧﺸﻐﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺒﻜﺮة ا ﺮاﺣﻞ ا ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺴﺎﻧﺪة ا ﻟﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻳﻮﺋﻴﻞ
ـﻲﻨـﻧـﺈﻓ ،ـﺮاﻴـﺧوأ .ـﺮةﻴـﺜـﻛ ﻟﺸﻜﻮك ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻣﺎزاﻟﺖ اﻟﻨﺠﺎح آﻣﺎل ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ
اﻟﺘﻲ اﻟﺒﺎرزة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﺗﻠﻚ ﻛﻞ أﺷﻜﺮ أن ﻓﻲ ،ﺟﺪﻳﺔ ﺑﻜﻞ أرﻏﺐ
،ـﺎﻌـﻴـﻤﺟ ﻫﺆﻻء ﺑ وﻣﻦ ،ﻟﻺﻟﻬﺎم داﺋﻤﺔ ﻣﺼﺎدر ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ،ﻛﺜﻴﺮا ﺳﺎﻋﺪﺗﻨﻲ
ﻘﺎﻃﻊ ا ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺘﻤﺪت ﻣﻦ أﻫﻢ ﻫﻮ ﺑﻴﺘﻬﻮﻓﻦ ﻓﺎن ﻟﻮدﻓﻴﺞ ﻛﺎن
ﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ا ﻘﺎﻃﻊ ا وﻋﻠﻰ اﻷﻓﻖ ﻓﻲ ﻳﻠﻮح اﻟﻔﺸﻞ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺒﻄﻴﺌﺔ ﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ا
.اﻟﺒﺎب ﻳﺪق اﻟﻨﺠﺎح ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻨﺼﺮ ﺑﺄﺑﻮاق ﲢﻔﻞ اﻟﺘﻲ
ﻨ ﺳﺎ .ك .د
- 13. 13
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
اﻟﺘﺎرﻳﺦ
ـﺎلﻄـﺑاﻷ ـﻦﻋ» ـﻪﻟـﺎﻘـﻣ ـﻲﻓ ـﻞﻳﻛﺎرﻻ ﺗﻮﻣﺎس ﻛﺘﺐ
) «اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ،وﻋﺒﺎدﺗﻬﻢ١٨٤١ﺗﺎرﻳﺦ »إن ،(م
ردد ـﺪﻗو .«ـﺎءﻤـﻈـﻌاﻟ اﻟﺮﺟﺎل ﺳﻴﺮة إﻻ ﻟﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ
ـﻪﻟ ـﺔﻟـﺎﻘـﻣ ﻓﻲ ﻛﺎرﻻﻳﻞ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ إﻣﺮﺳﻦ واﻟﺪو راﻟﻒ
ـﺦﻳـﺎرﺗ ـﺎكﻨـﻫ ـﺲﻴـﻟ» :ـﺎلﻗ ـﺚﻴـﺣ «ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟ»ا ﺑﻌﻨﻮان
.«ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺳﻴﺮ ﻓﻘﻂ ﻫﻨﺎك ،ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻌﻨﻰ ﺑﺎ
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺳﻴﺮة ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻜﺮة ﺗﻈﻬﺮ ﻛﺬﻟﻚ
ـﻲﻔـﻓ .ـﻦﻳـﻮرﻬـﺸـ ا ـﻦﻳﻌﺎﺻﺮ ا ﺆرﺧ ا أﻋﻤﺎل ﻓﻲ
«ـﺎرةـﻀــﳊا ـﺔـﺼــﻗ» ـﺮـﻴــﺒــﻜــﻟا ـﻞـﻤـﻌـﻟاThe Story of
Civilizationـﺖﻧـﻮراﻳد ـﻞﻴوآرﻳ ول ﻣﻦ ﻛﻞ ﻛﺘﺒﻪ اﻟﺬي
ـﺲﻳﻟﻮ »ﻋﺼﺮ ﺑﻌﻨﻮان ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﺠﻠﺪات أرﺑﻌﺔ ﻫﻨﺎك
«ـﻮرةﺜـﻟوا ـﻮﺳ»رو و «ـﺮﻴـﺘـﻟـﻮﻓ ـﺮﺼو»ﻋ «ﻋﺸﺮ اﻟﺮاﺑﻊ
اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻟﻬﺬه وﻓﻘﺎ ،واﻟﺘﺎرﻳﺦ .«ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن و»ﻋﺼﺮ
ـﻪﺘـﻏـﺎﺻ ،ـﻞﻳـﻮﻃ ـﺖﻗو ـﺬﻨـﻣ ـﺎسﻨـﻟا ـﺎﻬـﻨـﻋ ﻳﺘﺨﻞ ﻟﻢ
وﻫﺬه .وإﳒﺎزاﺗﻬﻢ اﻷﻓﺬاذ اﻷﻓﺮاد ﺑﻌﺾ ﺷﺨﺼﻴﺎت
ﺑﺈﺣﺪى اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﺼﻮغ اﻟﺒﺎرزة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت
،ـﻮنﻋـﺪﺒـ ا ـﺎكﻨـﻫ ـﺔﻴﻧﺎﺣ ﻓﻤﻦ : رﺋﻴﺴﻴﺘ ﻃﺮﻳﻘﺘ
.ـﺔﻴـﻧـﺎﺴـﻧاﻹ ـﺔﻓﻟﻠﺜﻘﺎ ﺧﺎﻟﺪة إﺳﻬﺎﻣﺎت ﻗﺪﻣﻮا اﻟﺬﻳﻦ
ـﻔـﻟـﺆﻣ أو ـﺎﺑﻛﺘﺎ أو ﻓﻼﺳﻔﺔ أو ﻋﻠﻤﺎء أﻛﺎﻧﻮا ﺳﻮاء
1
- 14. 14
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
،ـﺮﺗوﺳﺎر ،آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﻣﺼﺎف ﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺒﺪﻋﻮن ﻓﺎ . ﻓﻨﺎﻧ أو ﻣﻮﺳﻴﻘﻴ
ﻻ ﻋﺪد أﻓﻜﺎر ﻋﻠﻰ داﺋﻤﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﺗﺮﻛﻮا ﻗﺪ وﺑﻴﻜﺎﺳﻮ ،وﺳﺘﺮاﻓﻨﺴﻜﻲ ،وﺟﻮﻳﺲ
ـﺈنﻓ ـﺮىﺧاﻷ ـﺔﻴـﺣـﺎﻨـﻟا ـﻦﻣ أﻣﺎ .وأﺣﺎﺳﻴﺴﻬﻢ واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ ﻟﻪ ﺣﺼﺮ
أﻓﻜﺎرﻫﻢ ﺧﻼل ﻣﻦ وﻟﻴﺲ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮون اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻘﺎدة ﻫﻨﺎك
وﻓﺮاﻧﻜﻠ وﺳﺘﺎﻟ ﻫﺘﻠﺮ وزن ﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﺎﻟﻘﺎدة .ﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮﻫﻢ أو
ـﺬهﺧأ اﻟﺬي ﺴﺎر ا ﻋﻠﻰ داﺋﻤﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﺗﺮﻛﻮا ﻗﺪ ،ﺗﻮﱋ وﻣﺎوﺗﺴﻲ روزﻓﻠﺖ .د
.ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ ﻛﺘﺐ ﺜﺎﺑﺔ ﺳﻴﺮﻫﻢ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻦ ﻫﻢ واﻟﻘﺎدة ﺒﺪﻋﻮن ا وﻫﺆﻻء .اﻟﺘﺎرﻳﺦ
ﻳﺆﻣﻦ ﻣﺜﻠﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻬﺎ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﺘﻲ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻌﺘﻘﺪات ا وﻣﻦ
ﺒﺪﻋ ا ﻣﻦ ،اﻟﺒﺎرزﻳﻦ اﻷﻓﺮاد ﻫﺆﻻء أن . اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﺑﻬﺎ
ـﻊﺟـﺮﻳو .ـﺔﻳاﻟﻌﺒﻘﺮ ﳋﺎﺻﻴﺔ اﻣﺘﻼﻛﻬﻢ ﻓﻲ ﻳﺸﺘﺮﻛﻮن ،ﺳﻮاء ﺣﺪ ﻋﻠﻰ واﻟﻘﺎدة
ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﻛﺘﺎب ﻓﻴﻪ ﻇﻬﺮ اﻟﺬي اﻟﺰﻣﻦ ذﻟﻚ إﻟﻰ ،ﺗﻘﺪﻳﺮ أﻗﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﻫﺬا
«ـﺔﻴـﺛـﻮراﻟا ـﺔﻳـﺮﻘـﺒـﻌـﻟ»ا ـﺮوفﻌـ ا ﻏﺎﻟHereditary Geniusـﺎمﻋ١٨٦٩وﻫﻮ ،م
وﻗﺪ .ﺘﻤﻴﺰ ا ﻟﻺﳒﺎز وراﺛﻴﺎ أﺳﺎﺳﺎ ﻳﻀﻊ أن ﻓﻴﻪ ﻏﺎﻟ ﺣﺎول اﻟﺬي اﻟﻜﺘﺎب
ـﻐـﻨـﻟو دوق :ـﻞﺜـﻣ ـﺎدةﻗ ـﻦﻤـﻀـﺘـﺗ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺣﻮل ﻃﺮﺣﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ
Duke of Wellingtonﺑﺖ ووﻟﻴﻢ ،William Pittﺗﺸﺎ أوف إﻳﺮل :وأﺑﻴﻪEarl of
Chathamﻗﺎﻣﺖ وﻗﺪ .ﺷﻠﻴﺠﻞ وﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎخ ﻋﺎﺋﻠﺔ أﻣﺜﺎل ﻣﻦ ﻣﺒﺪﻋ ﻋﻦ ﻓﻀﻼ
ـﺪرتﺻـﺄﻓ ﻏﺎﻟ أﺛﺮ ﺑﺎﻗﺘﻔﺎء ﻗﺮن ﻧﺼﻒ ﻣﻦ ﺑﺄﻛﺜﺮ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﻮﻛﺲ ﻛﺎﺗﺮﻳﻦ
»اﳋﺼﺎﺋﺺ ﺑﻌﻨﻮان اﺠﻤﻟﻠﺪ ﻫﺬا وﻛﺎن ،ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﻮاﺿﺢ ﺗﺄﺛﻴﺮه ﻟﻪ ﻛﺎن ﻣﺠﻠﺪا
«اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة ﻣﻦ ﻟﺜﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺒﻜﺮة ا اﻟﻌﻘﻠﻴﺔEarly Mental Traits of Three Hundred
Geniusesﻋﺎم وذﻟﻚ١٩٢٦-دراﺳﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﺒﺎﻗﺮة ﻋﻴﻨﺔ اﺷﺘﻤﻠﺖ وﻗﺪ ،م
،ـﻞﻳـﻮﻣـﺮوﻛ ،ـﻮنﻴﻧﺎﺑﻠ :اﻟﻜﺘﺎب-ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﻌﻴﻨﺔ ﺗﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮا وﺳﺄﻋﺘﻤﺪ
ﻏﺎﻟ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻋﺘﻘﺪ وﻗﺪ .وﺳﺮﻓﺎﻧﺘﺲ ،وﻧﻴﻮﺗﻦ ،ﻓﻮﻟﺘﻴﺮ ﻋﻦ ﻓﻀﻼ ،وﺑﻮﻟﻴﻔﺎر
اﻻﺳﻢ ﲢﺖ واﻟﻘﺎدة ﺒﺪﻋ ا ﻣﻦ اﶈﺪدة ﺎط اﻷ ﲡﻤﻴﻊ ﻜﻦ أﻧﻪ وﻛﻮﻛﺲ
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮف وﻃﺮﻳﻘﺔ .اﻟﻌﺒﻘﺮي وﻫﻮ أﻻ ﻔﺮد ا اﻟﺸﺎﻣﻞ
اﳊﺪوث ﻧﺎدر ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻬﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﻲ اﻹﳒﺎزات ﺗﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻌﻦ ﻫﻲ ﺑﺎرزة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ
) ـﺎﻬـﻟ ـﺔﻴاﻟﺘﺎﻟ أو ﻌﺎﺻﺮة ا اﻷﺟﻴﺎل ﻋﻠﻰAlbert, 1975أن اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺑﺪ وﻻ ،(
ﻫﺬه ﺗﻜﻮن أن ﺑﺪ وﻻ ،ﺑﺎﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ وﺻﻔﻪ ﻜﻦ ﺣﺘﻰ اﻟﺸﻬﺮة اﻟﺸﺨﺺ ﻳﻜﺘﺴﺐ
ـﻰﻠـﻋ ـﻰﻘـﺒـﺗ ـﺎتﻣﻹﺳﻬﺎ اﻟﻌﺒﻘﺮي ﻫﺬا ﺗﻘﺪ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﻗﺪ اﻟﺸﻬﺮة
ـﺮفﻌـﺗ ـﺔﻳـﺮﻘـﺒـﻌـﻟا أن أي ،ـﺔﻴـﺳاﻟﺴﻴﺎ أو اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎط ﻧﻮاﺣﻲ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ
- 15. 15
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
ـﻮنﻜـﻳ أن ـﺮيﻘـﺒـﻌـﻟا ـﺐﻘـﻠـﻟ ـﺢﺷـﺮ ا ﻋﻠﻰ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ذﻟﻚ وﻣﻊ .ﺑﺎﻹﳒﺎز
ﻋﺒﻘﺮﻳ ﻳﺪﻋﻴﺎ أن ﻜﻦ ،ﻣﺜﻼ ،ﻫﺘﻠﺮ وأدوﻟﻒ ﺧﺎن ﻓﺠﻨﻜﻴﺰ .«»ﻃﻴﺒﺎ أو «»ﻣﺤﻘﺎ
ﻣﻦ ﻳﺜﻴﺮه ﻣﺎ ﻣﻘﺪار ﻛﺎن أﻳﺎ ،ﻋﺒﻘﺮﻳﺎ ﻳﻈﻞ «اﻟﺸﺮﻳﺮ »ﻓﺎﻟﻌﺒﻘﺮي .ﺧﺎص ﻧﻮع ﻣﻦ
أو ـﻮنﻃـﻼﻓأ ـﻪﻴـﻠـﻋ ـﺎنﻛ ـﺎﻣ ـﻢﻬـﻳ ﻻ ـﻚﻟـﺬﻛ .اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ اﺷﻤﺌﺰاز
ﻳﻜﻔﻲ إذ ،اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ أو اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻄﺄ ﻣﻦ أرﺳﻄﻮ
ـﺪىﻣ ـﻰﻠـﻋ ـﺎراﺼـﻧأ ـﺎﻤـﻬإﻛﺴﺎﺑ ﻓﻲ أﻳﻀﺎ ﻫﻲ ﳒﺤﺖ اﻟﻜﺒﺮى أﺧﻄﺎءﻫﻤﺎ أن
ـﺬيﻟا ـﺮﻴاﻟﺘﺄﺛ ﻣﻘﺪار ﺧﻼل ﻣﻦ ﺗﻘﺎس اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ أن ذﻟﻚ .ﻋﺎم أﻟﻔﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ
ـﺬاﻫ ـﺔﻴـﻗـﻼﺧأ ـﺪىﻣ ـﻼلﺧ ـﻦﻣ ـﺲﻴـﻟو ، ـﻘـﺣـﻼﻟوا ﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ا ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﺘﻪ
ﻳﺤﻈﻰ ﻗﺪ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة ﻋﺪاد ﻓﻲ أﺣﺪﻫﻢ ﻳﺴﻠﻚ وﻋﻨﺪﻣﺎ .ﺻﺪﻗﻪ أو اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ
.اﻟﺘﺎم ﻟﻺﻫﻤﺎل ﻳﺘﻌﺮض أﻻ ﻫﻮ ﻬﻢ ا ﻟﻜﻦ ،اﻟﻠﻌﻨﺎت ﻳﺴﺘﻨﺰل أو ﺑﺎﻟﺘﻤﺠﻴﺪ
ﻴﻴﺰ أي ﻳﻘﺪم ﻻ ،اﻟﻨﺒﻮغ أو اﻟﺸﻬﺮة ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺗﻌﺮﻳﻒ أن ﻋﻠﻰ
ﺜﻠﻮن ﻻ اﻟﻨﺎﺑﻬﻮن واﻟﻘﺎدة اﻟﺒﺎرزون ﺒﺪﻋﻮن ﻓﺎ .واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع ﺑ ﻣﺎ ﻋﻤﻴﻖ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺈﻧﻨﺎ ،ﻣﺎ ﻌﻨﻰ و .اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ ﻟﻠﻌﺒﻘﺮﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﻈﻬﺮﻳﻦ ا ﻣﻦ أﻛﺜﺮ
ـﺑ ـﺮقﻔـﻟا ـﻚﻟذ ـﺈنﻓ ،ـﺺﺤـﻔـﻟا ـﺖﲢ ـﺎدةﻘـﻟا ـﺮﻬوأﺷ ﺒﺪﻋ ا أﺷﻬﺮ ﻧﻀﻊ
وﻋﻠﻤﺎء .اﻟﻘﻴﺎدة أﺷﻜﺎل ﻣﻦ ﺷﻜﻼ ﻳﺼﺒﺢ اﻹﺑﺪاع ﻷن ،ﻳﺨﺘﻔﻲ واﻟﻘﻴﺎدة اﻹﺑﺪاع
ـﺎةﻴـﳊوا ـﺮﺒـﺘـﺨﻤﻟا ـﺮوفﻇ ـﻲﻓ اﻟﻘﻴﺎدة درﺳﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻢ
ـﺬيﻟا ـﺔﻋـﺎﻤـﳉا ـﻦﻣ ـﻮﻀـﻌـﻟا ـﻚﻟذ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﺮﻓﻮا ﻣﺎ ﻛﺜﻴﺮا ،اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻳﻔﻮق ﺗﺄﺛﻴﺮا ،ﻟﻘﺮاراﺗﻬﺎ اﺗﺨﺎذﻫﺎ وﻋﻠﻰ .اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻫﺬه أداء ﻋﻠﻰ ﺎرس
.اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻷﻋﻀﺎء
.واﺿﺢ أﻣﺮ ﺎﺿﻲ ا ﻓﻲ ﺸﻬﻮرﻳﻦ ا اﻟﻘﺎدة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ واﻧﻄﺒﺎق
ـﺎمﻋ ـﺑ ـﺎﻣ ـﻲﻧﺎ اﻷ اﻟﺸﻌﺐ ﺗﺎرﻳﺦ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ أي ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻓﻠﻢ١٩٣٣وﻋﺎم
١٩٤٥ﻫﺬا ﺧﻼل ﻣﻦ ،واﻹﺑﺪاع .ﻫﺘﻠﺮ ﺳﻴﻄﺮة ﺑﻠﻐﺘﻪ ﻣﺎ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﺳﻴﻄﺮة
ﻗﺎدة ﻫﻢ ﺒﺪﻋﻮن ﻓﺎ .اﻟﻘﻴﺎدة أﺷﻜﺎل ﻣﻦ ﺧﺎﺻﺎ ﺷﻜﻼ اﻋﺘﺒﺎره ﻜﻦ ،اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ
زﻣﻼﺋﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ أﻟﺒﺮت ﻷﻓﻜﺎر ﻛﺎن وﻗﺪ .ﺛﻘﺎﻓﻴﻮن
ـﻮرﻬاﳉﻤ ﻋﻠﻰ وﺣﺘﻰ ،ﻋﺎم ﺑﺸﻜﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ وﻋﻠﻰ ،اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻦ
ﻋﻠﻰ أﳒﻠﻮ وﻣﺎﻳﻜﻞ ،ﻮﺳﻴﻘﻰ ا ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻬﻮﻓﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ .اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻌﻨﺎه
ـﺎلﻴاﻷﺟ وﻓﻲ ،ﻫﻢ .زﻣﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻓﺬا ﺗﺄﺛﻴﺮا اﻟﺪراﻣﺎ ﻋﻠﻰ وﺷﻴﻜﺴﺒﻴﺮ ،اﻟﻨﺤﺖ
ﻧﻈﺎرة اﺟﺘﺬاب ﻓﻲ ﺷﻴﻜﺴﺒﻴﺮ ﻣﻨﺎﻓﺲ ،ﺟﻮﻧﺴﻮن ﺑﻦ أﺷﺎر وﻛﻤﺎ .ﻟﻬﻢ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ
.اﻟﻌﺼﻮر ﻛﻞ إﻟﻰ ﺑﻞ ،ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻋﺼﺮ إﻟﻰ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻳﻜﻦ ﻟﻢ ﺷﻴﻜﺴﺒﻴﺮ ﻓﺈن ،ﺴﺮح ا
- 16. 16
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
أﺻﺒﺢ أﻧﻪ ،ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺟﺎءوا وﻣﻦ ،أﳒﻠﻮ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻣﻌﺎﺻﺮي إﻋﺠﺎب ﻣﻦ ﺑﻠﻎ وﻗﺪ
ـﺔﺑـﺎﺘـﻛ ـﻦﻋ ـﻪﻔﺗﻮﻗ ﺳﺒﺐ ﺑﺮاﻣﺰ ﻓﺴﺮ وﻗﺪ .اﻹﻟﻬﻲ أﳒﻠﻮ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻌﺮوﻓﺎ
ـﺮفﻌـﺗ أن ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻦ »إﻧﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﺸﺮ اﺛﻨﻰ ﻣﺪة ﺳﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺎﺗﻪ إﺣﺪى
ـﻒﻠـﺧ ـﻦﻓـﻮﻬـﺘـﻴـﺑ ـﻞﺜـﻣ ـﻼقﻤـﻋ أﻗﺪام وﻗﻊ ﻧﺴﻤﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ،أﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﻛﻴﻒ
.واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺸﺆون ﻓﻲ ﻗﺎدة ﻫﻢ ﺸﻬﻮرﻳﻦ ا ﺒﺪﻋ ا إن .«ﻇﻬﻮرﻧﺎ
،ـﺬاذﻓاﻷ ـﻋﺒﺪ ا ﻟﻔﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﻧﺴﺘﻌ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ إﻟﻴﻨﺎ وﺗﻘﺪم
ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪد اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺷﺌﻨﺎ ﻣﺎ وإذا .اﻟﺒﺎرزﻳﻦ اﻟﻘﺎدة ﻓﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺎﺛﻼ ﻋﻮﻧﺎ
،واﻟﻌﻤﺮ ،واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺬﻛﺎء ،ﻴﻼد ا ﺗﺮﺗﻴﺐ :ﻣﺜﻞ ﻋﻮاﻣﻞ دراﺳﺔ إن ﻗﻠﻨﺎ ،اﻷﻣﺜﻠﺔ
ـﺮﺼـﻌاﻟ وروحZeit geistـﻲﻓ ـﺎﻬـﻨـﻣ ـﻞﻛ ـﺔﺸـﻗـﺎﻨـﻣ ـﻢﺘ)وﺳﺘ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻌﻨﻒ ،
وﻫﺬا .ﻧﻮﻋﻬﻢ ﻛﺎن أﻳﺎ ﻟﻠﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻤﻞ ،(ﺗﺎﻟﻴﺔ ﻓﺼﻮل
ـﺔﺻـﺎﺧ ـﺔﻛـﺮﺘـﺸـﻣ وأﺳﺴﺎ ،ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ أﺳﺴﺎ ﻫﻨﺎك أن ﻳﻌﻨﻲ
ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻄ ﻟﻬﺬﻳﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻨﺎ ﺗﺒﺮر ،(اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة أو اﻟﻘﺎدة ﻇﻬﻮر )ﺗﻌﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻞ
.اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺲ ﻓﻲ ﻟﻠﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﻤﺜﻠﺔ ا اﻟﻨﻤﺎذج
ـﺎسﻴـﻘـﻟا ـﺐﻴـﻟـﺎﺳأ ـﺪامﺨﺑﺎﺳﺘ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻓﻲ ﺳﺄﻗﻮم
اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲHis toriometryوودز »ﻓﺮدرﻳﻚ وﺿﻌﻪ ﻣﺼﻄﻠﺢ وﻫﻮ .F. A. Woods«
ﻋﺎم ﻓﻲ١٩١١إﺧﻀﺎع ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﺤﻮث ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ ﺗﻠﻚ إﻟﻰ ﺑﻪ ﻳﺸﻴﺮ »ﻛﻲ
،ﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ا اﻟﻘﻴﺎس أﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﺒﻌﺾ وﻓﻘﺎ ،اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﳉﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺣﻘﺎﺋﻖ
)ص «اﻟﻼﺷﺨﺼﻴﺔ أو٥٦٨اﻷﺳﻠﻮب وﺑ ،اﻷﺳﻠﻮب ﻫﺬا ﺑ اﳋﻠﻂ وﻟﺘﺠﻨﺐ (
«ـﺔﻴـﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺎتﻴـﺋ»اﻹﺣﺼﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﻌﺮوف ا×)١(Cliometricsـﻪﻟ ـﻮبﻠأﺳ وﻫﻮ .
ﻟﻘﺪر ﻳﺨﻀﻊ أن ﺑﺪ ﻻ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻫﺬا ﻓﺈن ، ﺆرﺧ ا ﺑﻌﺾ ﺑ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﺆﻳﺪوه
ﻧﻌﺮ ﺑﺤﻴﺚ ،اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻣﻦّﺑﺎﺧﺘﺒﺎر اﳋﺎص اﻷﺳﻠﻮب ﺑﺄﻧﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ف
اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔ أو اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻔﺮوض(٢×)Nomotheticاﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﺴﻠﻮك ﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﺘﻲ
ـﺎتﻨـﻴـﻋ ـﻦﻣ ـﺔﺼـﻠﻣﺴﺘﺨ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺧﻼل ﻣﻦ
دﻻﻻت ـﺔﺸـﻗﻨﺎ ﺳﺄﻗﻮم ،ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ اﻟﺒﺤﺜﻲ ﻨﻬﺞ ا ﻫﺬا أﺟﻌﻞ وﻟﻜﻲ ،ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ
،«اﻟﻜﻤﻴﺔ و»اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ،«اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔ »اﻟﻔﺮوض وﻫﻲ أﻻ ،اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺼﻄﻠﺤﺎت ا
.«اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ و»اﻟﻌﻴﻨﺎت
اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔاﻟﻔﺮوض
ﺎﻣﺎ ﺟﻮﻫﺮي أﻣﺮ ،اﻟﻔﺮدي واﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ،اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺑ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ إن
- 17. 17
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
اﳉﻮاﻧﺐ ﻋﻠﻰ ﻳﺮﻛﺰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﻮ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ ﻓﺎﻟﺘﻔﺴﻴﺮ .اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ
ـﺔﻘـﻠـﻌـﺘـ ا ـﺔﺻاﳋﺎ اﳉﻮاﻧﺐ وﻳﻬﻤﻞ ،اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻟﺴﻠﻮك ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻴﺔ أو اﻟﻌﺎﻣﺔ
.ـﺎصﳋا ـﻰﻠـﻋ ـﺰﻛـﺮﻴـﻓ ـﺮديﻔـﻟا ـﺮﻴـﺴـﻔاﻟﺘ أﻣﺎ ،واﻟﺰﻣﺎن ،ﻜﺎن وا ،ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ
اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﺎﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ،اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ واﺿﺢ أوﻟﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻮ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ ﻨﺤﻰ وا
أو ،ـﻲﻓـﺮاﻐـﳉا ـﻊﻗـﻮ ا ـﻰﻠـﻋ ـﺎﻔـﻗﻣﺘﻮ ﻳﻜﻮن أﻻ ﻳﺠﺐ ،ﻣﺜﻼ ،واﻟﻘﻴﺎدة ﻟﻺﺑﺪاع
أو ﻣﻔﺮد ﺒﺪع اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ اﳋﺼﺎﺋﺺ أو ،اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﺘﺮة
ـﻲﺨاﻟﺘﺎرﻳ اﻟﻘﻴﺎس ﻳﺮﺑﻂ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ اﳉﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ وﻫﺬا .ﻣﻔﺮد ﻗﺎﺋﺪ
اﻟﺬي اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻌﺎﻟﻢ .ﻣﺜﻼ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻛﺎﻟﻘﻴﺎس ،اﻷﺧﺮى اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻨﺎﻫﺞ
أوﻻ ـﻮمﻘـﻳ ،ـﻼﺜـﻣ ـﺪاعﺑـﺎﻹﺑ ـﻂﺒـﺗﻳﺮ اﻟﺬﻛﺎء إن اﻟﻘﺎﺋﻞ اﻟﻔﺮض ﻳﺨﺘﺒﺮ أن ﻳﺮﻳﺪ
ـﺎصـﺨــﺷاﻷ ـﻦـﻣ ـﺔـﻨـﻴـﻋ ـﻰﻠـﻋ ـﺔﺒـﺳـﺎﻨـ ا ـﻲﺴـﻔـﻨـﻟا ـﺎسﻴـﻘـﻟا أدوات ـﻖﻴـﺒـﻄـﺘـﺑ
ـﺎءﻛـﺬﻟ)ا ـﻦﻳـﺮﻴـﻐـﺘـ ا ﺑ اﻻرﺗﺒﺎط ﻣﻌﺎﻣﻞ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻳﺤﺴﺐ ﺛﻢ « ﻔﺤﻮﺻ »ا
أي ﻟﺪى أو ،اﻟﻨﻔﺴﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻟﺪى ﺳﻮاء ،ﻫﻨﺎك ﻳﻜﻮن وﻻ .(واﻹﺑﺪاع
أﺟﺮي اﻟﺬﻳﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻫﺘﻤﺎم أدﻧﻰ ،ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﳋﺎص ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺮ ﻗﺎر
ـﺎنﻛ إذا ـﺎﻬـﺑ ـﺎنﻤـﺘـﻬـﻳ -ﻻ ـﺎرﻘواﻟ اﻟﺒﺎﺣﺚ أﻧﻬﻤﺎ-أي ﻛﻤﺎ .اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻬﻢ
ـﻊﻣ ـﻖﺴـﺘـﺗ ﻻ ـﺎتﺟدر ـﻰﻠـﻋ ـﻞﺼـﺣ ـﻦﻣ ، ـﻟـﻮﻬـﺠﻤﻟا ـﺔﻨاﻟﻌﻴ أﻓﺮاد ﻣﻦ ﻫﻨﺎك
.ﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ا ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة اﺳﺘﺜﻨﺎء ﻳﺸﻜﻞ ﻓﻬﻮ ﺛﻢ وﻣﻦ ،اﻟﻨﺎﲡﺔ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت
ـﺪةﻴـﺣـﻮﻟا ـﺔﻟـﺄﺴـ ا ـﺈنﻓ ،ـﺮضﻔـﻠـﻟ ـﻼﻘـﺘﻣﺴ اﺧﺘﺒﺎرا ﻳﺸﻜﻞ ﻓﺮد ﻛﻞ ﻛﺎن ﻓﻠﻤﺎ
اﻟﺪاﺣﻀﺔ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﺪد ﻳﻔﻮق ﻟﻠﻔﺮض ﺆﻳﺪة ا اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﺪد ﻛﺎن إذا ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻬﺎﻣﺔ
ﺑﻬﺎ ﻋﺎم ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻬﺘﻢ ﻟﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﺈن ،ﻨﻮال ا ﻧﻔﺲ وﻋﻠﻰ .ﻟﻪ
.اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﻧﺎﻣﻮﺳﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻊ ﻣﺘﻔﻘﺎ ،ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻗﺎﺋﺪ أو ،ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻣﺒﺪع ﻛﺎن إذا
وﻻ ،ـﺔﻴـﻠـﻗاﻷ ـﻞﺜـ ـﻲﺘـﻟا ـﺎءاتﻨـﺜاﻻﺳﺘ ﻛﻨﻪ ﻌﺮﻓﺔ ﺗﻬﺘﻢ ﻻ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻌﺮﻓﺔ ﻓﺎ
.اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻤﺎذج أو اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻌﺮﻓﺔ
ـﻲﺨـﻳاﻟﺘﺎر اﻟﻘﻴﺎس ﻴﺰ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ اﻻﺳﺘﺨﺪام وﻫﺬا
اﻟﺴﺠﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺧﺮى ﻫﻲ ﺷﺪﻳﺪا اﻋﺘﻤﺎدا ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﺘﻲ اﻷﺧﺮى اﻟﺪراﺳﺎت ﻋﻦ
ـﻲﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا ـﻒﺻـﻮﻟا ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻠﻴﺴﺖ .اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ×)٣(ـﻧـﻮاﻘـﻟا اﻛﺘﺸﺎف --ﻳﻘﻴﻨﺎ
ﻣﻮﺿﻊ أو ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﻔﺘﺮة اﳋﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة اﻟﺴﻤﺎت ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ
ـﻞﻴـﺻـﺎﻔـﺘـﻟ ـﺔﻴـﺨـﻳاﻟﺘﺎر اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﺗﺘﻌﺮض ﻗﺪ ﻛﻤﺎ . ﻣﻌ ﺷﺨﺺ أو
ـﻲﺳﺳﻴﺎ ﺑﻘﺮار اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﻈﺮوف ﺧﺎﺻﺔ دﻗﻴﻘﺔ
اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﺈن ذﻟﻚ وﻋﻠﻰ ،ﺑﻌﻴﻨﻪ إﺑﺪاﻋﻲ ﻣﻨﺘﺞ أو ،ﺧﺎص
- 18. 18
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
ﻗﻮاﻧ ﺑﻔﺤﺺ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﺸﻐﻞ أن ﻣﻦ ﺑﺪﻻ ،ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ أﻣﺜﻠﺔ ﺑ اﻟﺮﺑﻂ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻤﻞ
.ﻟﻬﺎ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺿﺮب ﺣﺘﻰ أو ،إﺛﺒﺎﺗﻬﺎ أو ،اﻟﺘﺎرﻳﺦ
ـﺔﻴـﺴـﻔـﻨـﻟا ـﺮةﻴـﺴـﻟوا اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻛﺬﻟﻚ
ـﺎتﺳدرا ـﻦﻣ ـﺪءاﺒﻓ ،اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺻﻔﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﻮاﻧ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺑﺄﻧﻪ
ـﻲﺸـﻨـﻓدا ـﺎردوﻧـﻮﻴـﻟ ـﻦﻣ ـﻞﻜـﻟ ـﺔﻴـﺴـﻔـﻨـﻟا ﺑﺎﻟﺴﻴﺮة اﳋﺎﺻﺔ ﻓﺮوﻳﺪ ﺳﻴﺠﻤﻮﻧﺪ
اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ إرﻛﺴﻦ إرك ﲢﻠﻴﻼت وﺣﺘﻰ ،وﻟﺴﻦ وودرو ،ودﺳﺘﻮﻳﻔﺴﻜﻲ
اﻟﺴﻴﺮة وﺻﻒ دراﺳﺎت ﺑﺎﺣﺜﻲ ﻣﺸﺮوع ﻓﺈن ،ﻟﻮﺛﺮ وﻣﺎرﺗﻦ ﻏﺎﻧﺪي ﺎ ﻬﺎ ا ﺣﻮل
،ﻓﺮوﻳﺪ ﻗﺎم ﻓﻘﺪ .واﺿﺢ ﺑﺸﻜﻞ اﻷﻓﺮاد ﻋﻠﻰ رﻛﺰ اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ـﺎردوﻧـﻮﻴـﻟ ـﺎةﻴـﺤـﺑ ﺘﻌﻠﻘﺔ ا اﳋﺼﻮﺻﻴﺔ اﳉﻮاﻧﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ،ﻣﺜﻼ
ـﻲﺘـﻟا ـﺔﻴـﺳـﻮﻣـﺎﻨـﻟا ﺒﺎد ا ﻣﻦ اﺷﺘﻘﺎﻗﻬﺎ رﻏﻢ ،ﻓﺮوﻳﺪ ﻓﺮوض وﻛﺎﻧﺖ ،وﻋﻤﻠﻪ
ـﻚﻟذ ،ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﺮدﻳﺔ ﻓﺮوﺿﺎ ،اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻘﻮم أن ﻳﻔﺘﺮض
ﻧﺸﺄ ﻗﺪ ﻟﻴﻮﻧﺎردو ﻟﺪى اﻟﻨﻬﻢ اﻟﻔﻀﻮل أو اﻻﺳﺘﻄﻼع ﺣﺐ أن ﻋﻦ اﻟﻜﺸﻒ أن
اﻟﻌﺒﻘﺮي ﻫﺬا ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﻳﺒﺼﺮﻧﺎ ،ﻛﺎف ﺑﺸﻜﻞ ﺣﻠﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻟﻢ أودﻳﺒﻴﺔ ﻋﻘﺪة ﻋﻦ
.اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻟﻺﺑﺪاع اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﻮاﻧ اﻛﺘﺸﺎف إﻟﻰ ﻳﻘﻮدﻧﺎ ﻻ ﻟﻜﻨﻪ ،ﺒﺪع ا
،ـﻲﺨاﻟﺘﺎرﻳ اﻟﻘﻴﺎس ﻋﻠﻢ ﺷﺄن ﺷﺄﻧﻪ ،اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎءات ﻋﻠﻢ أن وﻣﻊ
»اﻟﻮﺻﻒ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻓﻲ ﻧﺎﻣﻮﺳﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻟﻴﺲ ﻓﺈﻧﻪ ،اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻢ
ـﺔﻴـﺴـﻔـﻨـﻟا ـﺮةﻴاﻟﺴ أو «اﻟﻨﻔﺴﻲ »اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻃﺮﻳﻘﺔ أو «اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ×)٤(ـﺎﻨﺗﺮﻛ وﻟﻮ .
ـﺔﻘـﻳـﺮﻃ ـﺑ ـﺎﻣ ـﺔﻴـﺳـﺎﺳاﻷ ـﺮوقﻔـﻟا ـﺈنﻓ ،ـﺎﺒـﻧﺟﺎ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎءات ﺟﺎﻧﺐ
ـﻮنﻣـﺪﺨـﺘـﺴﻳ اﻟﺬﻳﻦ أن ﻫﻲ اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎءات
اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻋﻠﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎءات ﻃﺮﻳﻘﺔ
ـﺔﻣـﺎﻬـﻟا ـﺪاثﺣاﻷ ـﺮﻴﺗﻔﺴ ﻋﻠﻰ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ وﻳﻨﺼﺐ ،اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ
ﻧﻮﻗﺶ اﻟﺬي واﻟﻜﺘﺎب .اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻃﺒﺎﺋﻊ ﺑﺘﻔﺴﻴﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ
«اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻋﻠﻰ »زﻣﻦ :ﻛﺘﺎب وﻫﻮ ﻛﺜﻴﺮاTime on the Crossـﺮتﺑرو أﻟﻔﻪ اﻟﺬي
ـﻞﺟﻓﻮR. Fogelـﺎنﻣـﺮﳒإ ـﻲﻠـﻧوﺳﺘﺎS. Engermanـﺎمﻋ ـﺪرﺻو١٩٧٤ـﺎلﺜﻣ ،م
ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ،«اﳉﺪﻳﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎدي »اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻫﺬا ﻗﺎم ﻓﻘﺪ .ﻧﻘﻮل ﻣﺎ ﻋﻠﻰ
ـﺮبﳊا ـﻞﺒﻗ اﳉﻨﻮب ﻓﻲ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ×)٥(ـﻢﺋـﺎﻘـﻟا اﻻﻗﺘﺼﺎد أن إﺛﺒﺎت أﺟﻞ ﻣﻦ ،
أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻬﺬه ﺎ اﻟﺮﻏﻢ وﻋﻠﻰ .ﻣﺎدﻳﺎ ﻣﺠﺰ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﻋﻠﻰ
ـﺮضﻓ ـﻰﻟإ ـﺆديﺗ ﻻ ـﺔﻴـﻀـﻘـﻟا ـﺬهﻫ ﻓﺈن ،ﺘﺤﺪة ا اﻟﻮﻻﻳﺎت ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻓﻲ
أن ذﻟﻚ ،اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ ﺣﻮل ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻗﻮاﻧ إﻟﻰ ﺗﺆد ﻟﻢ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت أن ﻌﻨﻰ ﻋﻠﻤﻲ
- 19. 19
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟا ـﻮبﻠـﺳأ ـﺎبﺤأﺻ وﻛﺬﻟﻚ ،اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎءات أﺳﻠﻮب أﺻﺤﺎب
ﺗﻘﺪم إﻟﻰ وﻟﻴﺲ ،اﻟﻌﻠﻢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺗﻘﺪم إﻟﻰ ﻳﺴﻌﻮن ،اﻟﻨﻔﺴﻲ
.اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﲢﻠﻴﻞ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ
ـﻦﻜـ ـﺬيﻟا ـﺪﻴـﺣاﻟﻮ اﻟﻨﺸﺎط ﻓﻬﻮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﻔﻠﺴﻔﺔ اﳋﺎص اﻟﻨﺸﺎط أﻣﺎ
ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ﻛﻞ ﺑ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﻘﻴﺎس ﻣﻨﺎﻓﺴﺎ اﻋﺘﺒﺎره
ـﺎدﺒـ ا ـﻦﻋ ـﻪﺜـﺤـﺑ ـﻲﻓ ـﻚﻟوذ ،ـﻲﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺎسﻴـﻘـﻟا ﻣﻊ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ أوﺟﻪ ﺑﻌﺾ
اﻟﺘﻴﺎرات إﻟﻰ ﻳﻨﺘﺒﻬﻮن ﻔﻜﺮون ا ﻓﻴﻪ ﺑﺪأ اﻟﺬي اﻟﻮﻗﺖ ذﻟﻚ ﻓﻤﻨﺬ .اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔ
،ـﺎﻬـﻠـﺧدا ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﻘﻮى ﻏﻮر ﻳﺴﺒﺮ أن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﺎول ،ﻟﻸﺣﺪاث اﻟﻜﺒﺮى
«ـﻮﺳ ـﺎنﳋ»ا :ـﺐﺘـﻛ ـﻞﻤوﺗﺸﺘ .ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺪروس ﻋﻦ اﻟﻜﺸﻒ أﺟﻞ ﻣﻦ
The Han Shuﺑﻴﺎو ﺑﺎن اﻟﺼﻴﻨﻲ ﻟﻠﻤﺆرخPan Piacأو ،ﻴﻼدي ا اﻷول اﻟﻘﺮن ﻣﻦ
و ،ـﻼديﻴـ ا ـﺮﺸـﻋ ـﻊﺑـﺮاﻟا ـﺮنﻘـﻟا ـﻲﻓ ـﺪونﻠـﺧ ـﻦﺑا ﺴﻠﻢ ا ﻟﻠﻤﺆرخ «ﻘﺪﻣﺔ »ا
إدوارد ـﺰيﻴـﻠـﳒاﻹ ـﺆرخﻤـﻠﻟ «وﺳﻘﻮﻃﻬﺎ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ »اﺿﻤﺤﻼل
اﻷﻧﻈﻤﺔ ﻮ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻣﺤﺎوﻻت ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺸﺘﻤﻞ ،ﻋﺸﺮ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻘﺮن ﻓﻲ ﻏ
ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺗﻮﻳﻨﺒﻲ آرﻧﻮﻟﺪ أن ﳒﺪ ،ﻗﺮﺑﺎ أﻛﺜﺮ ﺗﺎرﻳﺦ وﻓﻲ .واﻧﻬﻴﺎرﻫﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
) «ـﺦﻳـﺎرﺘـﻠﻟ »دراﺳﺔ :اﻟﻀﺨﻢ١٩٤٦ـﻲﻓ ـﺔﻳـﺮﺸـﺒاﻟ ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﻞ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﻗﺎم ﻗﺪ ،(
واﳊﻴﻮﻳﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ اﻟﻘﻮة ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺎدرة أﻧﻬﺎ زﻋﻢ واﺣﺪة ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺿﻮء
ﺗﺨﻀﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻠﺴﻔﺎت أن ﺎ و .اﳊﻀﺎرات ﻣﻦ ﺣﻀﺎرة ﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
ﻻ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻫﺬه ﻓﺈن ،ﻟﻮاﺋﻬﺎ ﲢﺖ ﺗﻀﻤﻬﺎ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻟﺘﺠﺮﻳﺪات ﻗﺒﻠﻴﺎ ﺧﻀﻮﻋﺎ
ـﺎعﻨـﻗاﻹ ـﻮةﻗ ـﺪارﻘـ ـﻦﻜـﻟو ،ـﺔﻟاﻷد ـﻦﻣ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﺎ ﻘﺪار ﺗﺴﻘﻂ أو ﺗﺼﻤﺪ
وراءﻫﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﻣﺎ ﻛﺜﻴﺮا اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻓﺈن ﻛﺬﻟﻚ .أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﺪى اﻟﺬاﺗﻲ
) «ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺔﻔـﺴـﻠـﻓ» ـﻮلﺣ ـﻞﻐـﻴـﻫ ـﺮاتﺿـﺎﺤـﻤـﻓ .أﺧﺮى دواﻓﻊ١٨٣١ـﻲﻫو ،(
اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺿﺮب وﻛﺄﻧﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺒﺪو ،ﺑﺎﻟﻎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻟﻬﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﻲ اﶈﺎﺿﺮات
ﻫﻴﻐﻞ ﻣﻔﻬﻮم ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻤﻜﻦ ا ﻣﻦ ﻛﺎن ﻟﻮ ﺣﺘﻰ وﻟﻜﻦ .اﻟﺒﺮوﺳﻴﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺒﺎرﻋﺔ
ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﻨﺎﺷﺊ ﺮﻛﺐ وا وﻧﻘﻴﻀﻪ ﻮﺿﻮع ﺑﺎ اﳋﺎص اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ أو اﻟﺘﻌﺎﻗﺐ ﻋﻦ
ﺑﻔﻌﻞ ﺗﺴﺘﺜﺎر ﺎ إ اﳊﻀﺎرة ﺑﺄن ﺗﻮﻳﻨﺒﻲ اﻓﺘﺮاض وﻛﺬﻟﻚ ،اﻷﻓﻜﺎر ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻲ
ـﺿـﺮﻓ ـﺎﻤـﻫـﺎرﺒـﺘـﻋـﺎﺑ ،ـﺎﻤـﻬﻛﻠﻴ ،ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﻤﺎ ﻤﻜﻦ ا ﻣﻦ ﻛﺎن ﻟﻮ ،ﻣﻌﺘﺪل ﲢﺪ
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻤﺎ اﻟﻔﺮﺿ ﻫﺬﻳﻦ إرﺳﺎء ﻓﻲ ﻓﺸﻼ وﺗﻮﻳﻨﺒﻲ ﻫﻴﻐﻞ ﻓﺈن ﻧﺎﻣﻮﺳﻴ
ﻻ ﻌﻴﻨﺔ ا اﳊﺎﻻت ﺑﺒﻌﺾ ﻨﻈﻢ ا ﻏﻴﺮ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد أن ذﻟﻚ ، ﻋﻠﻤﻴ ﺗﻌﻤﻴﻤ
ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺔﻔـﺴـﻠـﻓ إن .ـﺔﻴـﻏـﻼﺒـﻟا ـﺔﻋـﺮاﺒاﻟ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﺎﻻ ﺑﻞ ،ﻋﻠﻤﻴﺎ ﺑﺮﻫﺎﻧﺎ ﻳﻘﺪم
- 20. 20
واﻟﻘﻴﺎدة واﻹﺑﺪاع اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ
.اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻌﺎﳉﺎت ا إﻟﻰ ﻴﻞ ﻟﻜﻨﻬﺎ ،ﻣﻘﺼﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﺎﻣﻮﺳﻴﺔ ﻓﻠﺴﻔﺔ
ـﻮﻫ ،ـﺦﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺔﺳـﺪراﻟ ـﺐﻴـﻟـﺎﺳاﻷ ﻫﺬه ﻛﻞ ﺑ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﻟﻘﻴﺎس
.ﻣﻌﺎ آن ﻓﻲ واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻘﺼﺪ ا ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ
اﻟﻘﻴﺎس أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻻ
.ـﺔﺻـﺎﳋا ـﺔﻴـﺨاﻟﺘﺎرﻳ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻣﺤﺎوﻟﺔ أﻳﺔ ﻋﻦ ﻳﻘﻠﻌﻮا أن اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ
ـﻢﻬـﻓ أي ـﻲﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺎسﻴـﻘـﻟا ـﻦﻋ ـﻢﺠﻳﻨ أن ﻜﻦ ﻻ أﻧﻪ ،ﻣﺜﻼ ،ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻓﻬﻮ
اﻹﺣﺼﺎءات أﺳﻠﻮب أﺻﺤﺎب ﻛﺎن وإذا ،آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﻣﺜﻞ ﻋﺒﻘﺮي ﳊﻴﺎة ﻣﺘﻌﻤﻖ
ﻜﺘﺴﺒﺔ ا ﻌﺮﻓﺔ ا ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻜﻨﻬﻢ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺴﻴﺮة أﺳﻠﻮب وأﺻﺤﺎب اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ
ـﻲﻓ أو ،ـﺔﻳـﺎدﺼـﺘاﻻﻗ اﺠﻤﻟﺎﻻت ﻓﻲ ﺳﻮاء ،اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻓﻲ
دون ـﻦﻣ ـﻢﻬﻜﻨ ،اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس أﺳﻠﻮب أﺻﺤﺎب ﻓﺈن ،اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ
أن ـﺪﺑ ﻻ ﻋﺎم ﻗﺎﻧﻮن ﻓﺄي .ﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻦ ﺴﺘﻘﺎة ا ﻌﺮﻓﺔ ا ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺷﻚ
ـﺰتﺠـﻋ ـﺎﻣ وإذا .ـﺔﺻـﺎﳋا ـﺎﻻتﳊا ـﻰﻠـﻋ ـﻖﻴـﺒـﻄﻟﻠﺘ اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ ﺑﻌﺾ ﻟﻪ ﺗﻜﻮن
ـﺔﻠـﺜـﻣاﻷ ـﻦﻣ ـﺔﻘـﺣـﺎﺴـﻟا ـﺔﻴـﺒـﻠاﻷﻏ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻄﺒﺎق ﻋﻦ ،ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻗﺎﻋﺪة
ـﺪﻗ ـﻮنﻧـﻮﻜﺳﻴ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس أﺳﻠﻮب أﺻﺤﺎب ﻓﺈن ،اﻷﻗﻞ ﻋﻠﻰ اﳋﺎﺻﺔ
.اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻤﺪا ﺳﻠﻴﻤﺎ ﺗﻌﻤﻴﻤﺎ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻓﺴﺎد ﺑﻴﻨﻮا
ـﻪﻟ ـﻲﺨـﻳـﺎرﺘـﻟا ـﺎسﻴـﻘاﻟ ﻗﻮاﻧ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ ﺗﻔﺴﻴﺮ إن
ـﺔﻴـﻔـﻴـﻜـﻟا ـﺎرﻬـﻇإ ـﻮﺤﻧ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻳﺔ اﳉﻬﻮد ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻜﻦ ،ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻓﻤﻦ ،وﺟﻬﺎن
ـﻞﺠـﺳ أن ـﺎﻨـﻈـﺣﻻ ﻓﺈذا ،ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﻌﻴﻨﺎن ﻗﺎﺋﺪ أو ﻣﺒﺪع ﺑﻬﺎ ﺜﻞ اﻟﺘﻲ
ـﺪىﻟ ـﺪهﳒ ـﺎﻣ ـﻰﻠـﻋ ﻣﺜﺎل ﻫﻮ ﺑﺂﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ اﳋﺎﺻﺔ ﻨﺸﻮرة ا اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻷﻋﻤﺎل
أن ﺎ و ،ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﺜﺎﻻ ﻳﺼﺒﺢ آﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﻓﺈن ،اﻟﻌﻈﺎم اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻏﻴﺮه
ﻤﺜﻠﺔ ا اﻟﻨﻤﺎذج ﻫﺬه ﻓﺈن ،اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻳﺜﺒﺖ أن ﻜﻨﻪ ﻻ واﺣﺪ ﺜﺎل اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد
ـﻮلﺤـﻳ ـﺬيﻟا ـﺪﻴـﳉا ـﺢﺿـﻮ ا ـﺎلﺜ ﻓﺎ .ﻓﻘﻂ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ وﺳﺎﺋﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻔﻴﺪ
.اﻷذﻫﺎن إﻟﻰ أﻗﺮب اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺠﻌﻞ ﻣﺤﺴﻮس ﺷﻲء إﻟﻰ اﺠﻤﻟﺮد اﻟﻌﺎم ﺒﺪأ ا
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻋﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺘﺨﺪام ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﺈن ،اﻷﺧﺮى اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ أﻣﺎ
ﻻ ـﺪﻗ ـﺎرزةﺒاﻟ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻓﺒﻌﺾ .ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻗﺪ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ
ﻻ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻫﺬه ﻣﺜﻞ وﺟﻮد أن ورﻏﻢ ،ﻋﺎﻣﺔ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻊ ﺗﺎم ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺘﻔﻖ
واﻟﻘﺎﺋﻢ ،ﻟﻠﻤﺆرخ ﲢﺪﻳﺎ ﺗﺸﻜﻞ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءات ﻫﺬه ﻓﺈن ،اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ ﺸﺮوع ا ﻳﻬﺪد
ﺑﻜﺎﺗﺐ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺎ ر ،ﺆرخ ا ﻳﻘﺮر وﻗﺪ .ﺳﻮاء ﺣﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس
.ﻔﺼﻞ ا اﻟﻔﺮدي ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺸﺎذة اﳊﺎﻻت ﻫﺬه ﻳﺨﻀﻊ أن ،اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺴﻴﺮة
- 21. 21
اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻌﺒﺎﻗﺮة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ
ـﺮﻈـﻧ وﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻟﻠﺪﻛﺘﺎﺗﻮر ﺜﻼ ﻮذﺟﺎ ﻟﻴﺲ ﻫﺘﻠﺮ أن اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺒ وﻟﻮ
أن ﺒﻜﺮ ا ﻧﻀﺠﻪ ﻓﺘﺮة أو ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﺎص ﳉﺎﻧﺐ ﻤﻜﻦ ا ﻣﻦ ﻓﺈن ﻧﺎﻣﻮﺳﻴﺔ
ـﺎسﻴـﻘـﻟا ـﺎءﻤـﻠـﻋ ـﺪﺠـﻳ ـﺪﻗ ـﺎﻤﻛ .اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻫﻤﻠﻪ اﻟﺬي ﻔﻘﻮد ا ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﻳﺰودﻧﺎ
ـﺆالﺳ ﺑﻄﺮح ﺳﻴﻘﻮﻣﻮن ﻟﻜﻨﻬﻢ ،أﻳﻀﺎ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم ﻣﺜﻴﺮة اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ
اﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه وﺑ ﻫﺘﻠﺮ ﺑ ﺸﺘﺮك ا اﻟﺸﻲء ﻣﺎ :ﻫﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻮع ﻣﻦ
،ـﻦﻳـﺪﺒـﺘـﺴـ ا ـﺎةﻐـﻄاﻟ ﻫﺆﻻء أن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻔﺴﺮ أن ﻜﻨﻪ اﻟﺬي اﻟﻨﻤﻄﻴ ﻏﻴﺮ
ـﺈذاﻓ ?ـﺎةﻐـﻄـﻠـﻟ ـﺎمﻌـﻟا اﻟﻨﻤﻂ ﻋﻦ واﺿﺢ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ،ﻫﺘﻠﺮ ﺿﻤﻨﻬﻢ وﻣﻦ
،اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ﻣﻦ ﺰﻳﺪ ﺗﺨﻀﻊ أن ﻜﻦ أﺧﺮى ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺻﻔﺔ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ
ـﺎتﻴـﺼـﺨـﺷ ـﺮكﺤـﺘـﺘـﺳو ،ـﻊﺴـﺘـﺘﺳ ﻟﻠﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻲ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﺣﺪود ﻓﺈن
ﻋﻦ ﻳﺸﺬون ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ واﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﺘﻀﺎﺋﻠﺔ ا اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ
ـﺬهﻫ ـﻒﻴﺗﻀ وﻗﺪ .ﻤﺜﻠﺔ ا ﺑﺎﻟﻨﻤﺎذج اﳋﺎﺻﺔ ﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ا اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ إﻟﻰ ،اﻟﻘﺎﻋﺪة
ـﻧـﻮاﻘـﻠـﻟ ـﺔﺤﻮﺿ ا ﻏﻴﺮ واﻷﻣﺜﻠﺔ ﻮﺿﺤﺔ ا اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺑ اﻟﻔﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪرة
.ﻣﺎ ﻳﻮﻣﺎ اﻟﺒﺎرزة ﺎﺿﻲ ا ﻷﺳﻤﺎء ﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪا ﺑﻌﺪا واﻟﺜﺎﺑﺘﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ
ـﺎءﻛـﺬﻟا ـﻞﺜـﻣ ـﺲﻴـﻳـﺎﻘـ ـﺎﻀـﻳأ ـﺔﻧـﺎﻌـﺘـﺳـﺎﻻﺑ ،ـﺎفﻄـ ا ـﺔﻳـﺎﻬﻧ ﻓﻲ ﻧﺘﻤﻜﻦ وﻗﺪ
«اﻟﻨﺎﻣﻮﺳﻴﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ »اﻟﺪرﺟﺔ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﻦ ،واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ،واﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔNomothetic
ProbabilityScoreأي ،اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﺎرزة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻟﻜﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ،
أن رﻏﻢ أﻧﻪ ﻳﻌﻨﻲ وﻫﺬا .اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺎ أو ﻓﺬا اﻟﻔﺮد ﻋﻨﺪه ﻛﺎن اﻟﺬي ﺪى ا ﻗﻴﺎس
ـﺪﻗ ـﻪﻧـﺈﻓ ،ـﺔﻴـﺳـﻮﻣـﺎﻨـﻟا ـﻪﺗـﺎزاﳒإ ـﻮءﺿ ﻓﻲ ﻳﻘﻴﻢ أن ﻳﺠﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس
.اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻟﻠﺤﺎﻻت ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺴﺎﻫﻢ
اﻟﻜﻤﻴﺔاﻟﺘﺤﻠﻴﻼت
أﺳﺎﺳﻴﺔ أﻫﻤﻴﺔ ذا اﻟﻜﻴﻔﻲ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻜﻤﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺑ ﻣﺎ اﻟﺘﻘﺎﺑﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ
.ﺑﻪ ﺮﺗﺒﻄﺔ ا اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻔﺮوع ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﻘﻴﺎس ﻟﻔﺼﻞ
اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻜﻦ ﻻ ﻳﺨﺰن ﻣﻦ ﻓﺼﻔﺤﺔ ،اﻟﻨﺨﺎع ﺣﺘﻰ ﻛﻴﻔﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻓﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ
ـﺔﻔـﺳـﻼﻓ ـﺎلﻤـﻋﻷ ـﺰةﻴـ ـﺔﻔـﺻ ـﻲﻔـﻴاﻟﻜ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ،ﻧﻴﻮﺗﻦ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ ﺧﻄﺄ
ﻷﻋﻤﺎل ﻴﺰة ﺻﻔﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ،وﺗﻮﻳﻨﺒﻲ وﺷﺒﻨﻐﻠﺮ ﻫﻴﻐﻞ أﻣﺜﺎل اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺘﺎرﻳﺦ
ﻟﻠﻤﺒﺪﻋ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺮة ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻔﺴﻴﺮات ﻛﺘﺒﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴ اﶈﻠﻠ
ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻻ ﻟﻴﻮﻧﺎردو ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻓﺮوﻳﺪ ﻓﺪراﺳﺔ .اﻟﺒﺎرزﻳﻦ واﻟﻘﺎدة
ﺘﻌﺪدة ا اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺑ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك وﻟﻴﺲ .ﻧﻮع أي ﻓﻲ ﻛﻤﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت أي ﻋﻠﻰ