El budismo pragmático es un subconjunto de la doctrina budista que deja de lado creencias y rituales y aboga por la práctica continua de las Enseñanzas del Buda (Dhamma en pali, Dharma en sánscrito) con el único propósito de eliminar el sufrimiento y permitir el surgimiento de la armonía interior.
2. ¿QUÉ PERSEGUIMOS COMÚNMENTE?
Éxito: Resultado favorable o deseado
Difícil de conseguir
Privilegio de pocos
Hay que hacer muchas cosas
Fácil de medir
Objetivo móvil
Felicidad: Estado de bienestar y satisfacción
¿Difícil de alcanzar?
“Cuartos de hora”
¿Hay que hacer cosas?
Difícil de medir
¿Objetivo disperso? (Emocional, familiar, conyugal…)
Armonía: Estado de equilibrio mental y emocional que permanece aun en
medio de la discordia, la tensión y las dificultades
¿Difícil de alcanzar? Principalmente: Hay que abstenerse de acciones
Evidente: presente o ausente
“Objetivo” claro: no hay dudas sobre su significado.
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3. Enseñanzas
Las Enseñanzas son un cuerpo reducido de doctrina y unas instrucciones
prácticas que construye el Buda en el noreste de la India en el siglo VI
a.C. con el único fin de aplacar el sufrimiento y alcanzar la armonía
interior.
Budismo
El budismo es una religión, no promovida por el Buda, que creció
alrededor de las Enseñanzas .
Pragmático
Un individuo pragmático es aquel que siempre utiliza un enfoque práctico
hacia los problemas y asuntos de la vida diaria; para tal persona, la
verdad es aquello que funciona y produce resultados.
Budismo pragmático
El budismo pragmático, la combinación de los dos términos anteriores, es
la aplicación de las Enseñanzas para vivir en armonía —sin sufrimiento—.
El budismo pragmático excluye creencias y rituales y, por tanto, no es una
religión.
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4. Existe el
sufrimiento…
Existen las
obsesiones
y las aversiones
que causan el
sufrimiento.
Existe la cesación
del sufrimiento.
Existe el camino
hacia la cesación
del sufrimiento
…el estrés, el desasosiego, la ansiedad, la
angustia, la desesperación…
La atracción desordenada hacia el placer
que lleva a las obsesiones (deseo intenso,
adicciones, manías, compulsiones)
El rechazo descontrolado de las molestias
conduce a las aversiones (miedo, pánicos,
fobias, repulsiones).
La ARMONÍA INTERIOR
Los ocho hábitos hacia la armonía
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6. Disciplina mental
Recto esfuerzo
Frenar, abstenerse y evitar todo lo que obstruye y aparta del camino hacia la
armonía interior (lo perjudicial)
Impulsar, hacer y persistir en todo lo que favorece y encauza hacia el camino de la
armonía interior (lo provechoso)
Recta atención
Vigilar atenta y permanentemente el cuerpo, las sensaciones y los estados
mentales
Recto éxtasis
Aislarse física y mentalmente para alcanzar progresivamente cuatro niveles e
introversión: deleite, serenidad, ecuanimidad y consciencia pura
6
7. 1
2
3
4
5
Definitivamente esto no es para mí.
No le perdería el tiempo a esto.
La meditación tiene sentido. Entiendo sus
beneficios pero no tengo tiempo.
La meditación me parece muy interesante. Bien
sea por este ejercicio o por mi practica previa,
tengo la motivación para comenzar a meditar o
aumentar mi frecuencia actual.
Practico meditación con regularidad.
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8. 1. Un ambiente tranquilo, idealmente aislado
2. Una postura confortable
Preferiblemente sentado, ya sea en el piso con las piernas
cruzadas (lo más común) o en una silla
Ojos cerrados, labios juntos, dientes separados
3. Un foco de atención (un objeto, una sensación, una figura,
un “dispositivo mental”)…
En el cual el meditador centra su atención todo el tiempo y
Al cual regresa cada vez que se da cuenta que está divagando
4. Una actitud abierta y pasiva:
Observando las distracciones que se presenten sin juicios ni
evaluaciones
Regresando al foco de atención cada que el meditador se percata de su
distracción
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9.
Recta atención paralela
Vigilar atenta y permanentemente el cuerpo, las
sensaciones y los estados mentales
Recta atención dedicada
Perfeccionar la habilidad de vigilancia atenta y
permanente mediante la práctica de la meditación
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10.
Recto éxtasis: Aislarse física y mentalmente
para alcanzar progresivamente cuatro niveles
de introversión, cada uno más profundo que el
anterior:
Deleite
Serenidad
Ecuanimidad
Consciencia pura
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11.
Meditación de la atención
Recta atención dedicada: Perfeccionar la habilidad de vigilancia
atenta y permanente mediante la práctica de la meditación
Meditación del éxtasis
Recto éxtasis: Aislarse física y mentalmente para alcanzar
progresivamente cuatro niveles de introversión
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12.
La meditación es parte fundamental de
las Enseñanzas
Mientras más sencilla, más beneficiosa
Requiere un entrenamiento básico
Demanda dedicación: Mientras más dispersa la
mente,
más disciplina requiere el practicante
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13. 1.
Un ambiente tranquilo
Sin música de fondo; sin velas n inciensos
2.
Una postura confortable
Óptimo: Sentado en el suelo en un cojín con las piernas cruzadas
Las manos: En la posición descansada que el meditador prefiera
Un foco de atención :
3.
En la meditación de la atención. Ejemplos:
El cuerpo: Rotación de la atención por el cuerpo, la respiración
Las sensaciones
En la meditación del éxtasis
4.
La experiencia misma que atraviesa el meditado
Una actitud abierta y pasiva
13
14.
EL EJERCICIO FÍSICO O MENTAL
El entrenamiento corriente ejercita los mecanismos activadores
del sistema nervioso.
LA MEDITACIÓN DE LAS ENSEÑANZAS
La meditación de la atención y la meditación del éxtasis son
ejercicios neuronales que…
“Apagan” las neuronas activadoras.
“Encienden” las neuronas inhibidoras.
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15. La práctica de la meditación, en general:
Promueve el balance físico, mental y emocional del practicante.
Disminuye el estrés como respuesta a las demandas de la vida diaria
Reduce la depresión, las migrañas y el insomnio
Energiza y fomenta seguridad (confianza en sí mismo)
La practica de la meditación de las Enseñanzas:
Ayuda en el control de los desórdenes de los mecanismo inhibitorios del
sistema nervioso:
Adicciones, manías, comportamientos obsesivos/compulsivos
Pánicos, fobias, aversiones
1.
15
16. Por definición:
Recta opinión es la comprensión íntima de las cuatro
verdades.
Lo único que un practicante necesita entender para llegar a
la armonía.
Por exclusión:
Recta opinión es la abstención de opiniones innecesarias:
la ausencia de opiniones diferentes a las cuatro verdades.
Otras denominaciones para aclarar el significado de opinión:
Suposición
Creencia
Entendimiento
Punto de vista
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17. Sabiduría
Recta opinión
La abstención de opiniones innecesarias
Recto pensamiento
La abstención de pensamientos obsesivos, pensamientos de aversión o
pensamientos de violencia
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18. Moral
Recto lenguaje
Recta acción
La abstención de la mentira, el lenguaje malintencionado, la grosería y el chisme
La abstención de matar, la abstención de robar y la abstención de una conducta
sexual impropia
Recta ocupación
La abstención de ejercer trabajos donde haya engaños, abuso de confianza,
hechicerías, denigración o usura
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Notas do Editor
Sorpresa de algunos: Por qué ando yo en esto?Monje de túnica anaranjada y cabeza rapada? La vanidad se me esta yendo sola.VipassanaVamos a hablar de las Enseñanzas del Buda y de la meditación que es parte integral de las mismas.Un objetivo debe ser:RealizableMedibleEspecíficoEjercicio
Breve biografía del BudaEscuelas de budismoPragmático: Verdad es lo que funciona
1- Identificación de los síntomas2- Diagnóstico del problema3- Pronóstico de la situación4- Prescripción para el alivio
Sabiduría y moral tienen que ver con lo que NO HAY QUE HACER, con las cosas de las que hay que abstenerse. Hablaremos de estos factores hacia el final.Disciplina mental: LO QUE HAY QUE HACER
Levanten la mano: Quiénes han practicado meditación Zen? Trascendental? Yoga? Cualquier tipo de meditación? Quiénes no han levantado la mano?Ejercicio de meditación.
Repartir papelitos para que los asistentes califiquen en secreto su posición con respecto al ejercicio. Se califica el ejercicio no al conferencista. Tampoco al contenido hasta el momento.
Originalmente documentados por el Doctor Herbert Benson.Figuran en website de Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos.
Originalmente documentados por el Doctor Herbert Benson.Figuran en website de Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos.
Originalmente documentados por el Doctor Herbert Benson.Figuran en website de Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos.
Eventos placenteros invitan a la repetición.Por ejemplo, comer. Las neuronas que controlan la saciedad “inhiben” el deseo de comer.Así surgen progresivamente las adicciones, las manías y los comportamientos obsesivos compulsivos.Eventos desagradables generan miedos.Pasada la alarma, la “normalidad” debe regresar.La más mínima semejanza del evento original, dispara la emoción del miedo.Progresivamente puede convertirse en pánicos, fobias y aversiones descontroladas.
Un filósofo chino escribió hace muchos siglos: “El camino es cuando usted no tiene preferencias”.Un humorista y periodista norteamericano dice, con mucho humor y mucha ironía: “Yo puedo cambiar los hechos, eso es fácil, pero no puedo cambiar las opiniones, eso es difícil”. Resultado del ejercicio de evaluación de la meditación