1. Jóvenes y Participación Política Julia Isabel Flores Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM
2. ¿Es cierto que los jóvenes son políticamente apáticos y no comprometidos?
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4. ¿ Existe una crisis en los niveles de participación política y compromiso cívico de los jóvenes, o ¿las teorías sobre participación política y los modelos de ciudadanía no nos permiten pensar, ni recoger las nuevas formas de participación política que se presentan entre la población joven?
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6. ¿ Qué tanto se interesa usted en la política ? 13.7% tiene mucho interés 56.6 % tiene poco interés 28.9 % no le interesa “nada” 0.5% ofreció una respuesta distinta 0.4% no supo o no contestó
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8. Es entre los jóvenes donde se encuentran menores niveles de interés en la política, menores niveles de confianza en los actores sociales y políticos y un mayor alejamiento de los ejes político-ideológicos tradicionales.
9. Cinco grandes temas han dominado los debates acerca de la educación política en las últimas décadas: 1. El primero se refiere a la ciudadanía informada . La noción de que la plena ciudadanía descansa en el conocimiento del sistema político y la competencia cívica.
10. 2. Un segundo tema ha sido el de los derechos, desde la perspectiva de que los ciudadanos dependen del conocimiento y ejercicio de sus derechos La impartición de la justicia y los derechos humanos son considerados tradicionalmente un problema del país, problema que se agudiza entre los jóvenes. La demanda por la plena vigencia de un estado de derecho aparece reiteradamente entre los jóvenes.
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12. 3. Un tercer tema es el punto de vista de que la ciudadanía descansa sobre un balance apropiado de derechos y deberes . ¿Cuál cree que es la mejor forma de actuar para que a usted lo tomen en cuenta las instituciones?
13. 4. Un cuarto tema es el relativo a la adquisición de los valores democráticos, tales como la tolerancia, el respeto a la diversidad, la igualdad, la no discriminación y la no represión.
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16. Participación en el ámbito político El voto adquiere pleno significado en los regímenes democráticos. Este es un mecanismo en el que la pluralidad de opciones electorales puede expresarse y reproducirse, al mismo tiempo que compiten de manera pacífica e institucional por la adhesión de los ciudadanos. En este ámbito los jóvenes constituyen un actor central.
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18. Las opciones para el voto Las alternativas de una persona que no ve satisfechas sus expectativas en ninguno de los partidos o candidatos, se traducen en una cuatro opciones : Abstención. Es cierto que no hay una razón única del abstencionismo, ya que puede expresar desde una abierta inconformidad con la oferta política existente, hasta un acuerdo difuso acerca del estado de cosas; también puede significar desconfianza en los actores políticos, o mera indiferencia y desinterés en los comicios El abstencionismo habla de problemas en el esquema de representación política y, por tanto, en el sistema de partidos y su capacidad para canalizar las diferentes demandas e intereses de los ciudadanos, que es de lo que se trata la política democrática.
19. Voto Nulo. Al no contarse como voto válido, no es fuente de análisis en caso de ser expresión de una manifestación política. Voto útil. En México, se ha venido intensificando el "voto por la opción menos mala", que por un lado, no satisface a cabalidad las expectativas políticas del votante y por otro, la importancia radica en qué candidato no accedió al poder. En esta medida, la legitimidad del elegido se ve significativamente cuestionada. Voto en blanco. El elector que vota en blanco es sencillamente alguien que no está satisfecho con el funcionamiento de la democracia y escoge esa manera de expresarlo. El voto en blanco es un voto responsable de ciudadanos que por diferentes razones de conciencia no se sienten representados por los partidos políticos existentes. Aunque en los sistemas electorales actuales, el voto en blanco no se significa, se ignora. El voto en blanco es igual de democrático que cualquier voto expreso.
20. Tal vez el voto en blanco -numeroso, razonado y conscientemente emitido-, como expresión de la desafección o no apoyo a las formas vigentes de gobernar, sea un instrumento eficaz para forzar un cambio político en profundidad.
21. Nuestra democracia, tiene apenas poco más de 10 años de contar con procesos electorales en los que el voto se cuenta y cuenta para determinar quién accede al poder. Un alto abstencionismo no es un indicador de mejoramiento de la calidad de nuestra democracia, que es indispensable para formar ciudadanos, verdaderos sujetos con capacidad de acción y de decisión y no "pacientes", o meros receptores pasivos de algunos beneficios sociales.
22. Hoy, si bien existe competencia electoral, las campañas políticas no ayudan a generar mayor confianza en los actores políticos, ni a alimentar el interés de los electores en los comicios presidenciales y en la política en general. Partidos y actores políticos no parecen estar pensando en los ciudadanos – particularmente en los jóvenes- más allá del momento electoral, es decir, no los ven como interlocutores del futuro gobierno.
23. Ninguno de los partidos atiende hoy el problema del abstencionismo, pero sobre todo, de las razones que lo provocan y que hablan de un desapego de los ciudadanos frente a la vida política.
24. La historia ha mostrado que la desafección política es una de las causales del deterioro de las instituciones y un caldo de cultivo para el surgimiento de liderazgos providenciales, caudillos y dictaduras. De allí la importancia de asistir a votar
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