SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 2
‫اليهود‬ ‫تاريخ‬

‫إىل‬ ‫اترخيها‬ ‫ويرجع‬ ‫كنعان‬‫أبرض‬ ‫تعرف‬ ‫فلسطني‬ ‫كانت‬
3500
.‫م‬.‫ق‬

‫سنة‬ ‫قبيلته‬ ‫مع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدان‬ )‫(فلسطني‬ ‫كنعان‬‫إىل‬ ‫هاجر‬
1921
.‫م‬.‫ق‬

‫إسحاق‬ ‫مث‬ ‫إمساعيل‬ ‫له‬ ‫ولد‬ ‫حيث‬ ‫كنعان‬‫إىل‬ ‫عاد‬ ‫مث‬ ‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫وذهب‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫بعد‬ ‫القحط‬ ‫بسبب‬ ‫كنعان‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ترك‬
‫الذى‬ ‫يعقوب‬ ‫إسحاق‬ ‫ومن‬
‫وإليه‬ ‫ويهوذا‬ ‫يوسف‬ ‫النىب‬ ‫ومنهم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫هم‬ ‫ا‬ً
‫د‬‫ول‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫خلف‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إبس‬ ‫يعرف‬
.‫اليهود‬ ‫ينسب‬

‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وإخوته‬ ‫أبيه‬ ‫إىل‬ ‫أرسل‬ ‫الفرعون‬ ‫مال‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ا‬ً
‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫حيكى‬ ‫كما‬‫مصر‬ ‫ىف‬ ‫املقام‬ ‫بيوسف‬ ‫استقر‬ ‫ملا‬
‫املق‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببىن‬ ‫استقر‬‫و‬ ‫كنعان‬‫أرض‬ ‫ىف‬ ‫القحط‬ ‫حدث‬
‫اىل‬‫و‬‫ح‬ ‫مصر‬ ‫ىف‬ ‫ام‬
435
.‫ا‬ً
‫عام‬

‫ينتهى‬ ‫ولد‬ ‫منهم‬ ‫له‬ ‫سيولد‬ ‫أنه‬ ‫منامه‬ ‫ىف‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫اثئ‬ ‫ا‬‫و‬‫ومترد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫نفوذ‬ ‫ازداد‬ ‫ويوسف‬ ‫يعقوب‬ ‫موت‬ ‫بعد‬
‫ألقته‬ ‫حيث‬ ‫أيديهم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫جنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ذكورهم‬ ‫من‬ ‫يولد‬ ‫من‬ ‫وذبح‬ ‫هبم‬ ‫التنكيل‬‫و‬ ‫إذالهلم‬ ‫على‬ ‫فعمل‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫ملكه‬
‫ىف‬ ‫أمه‬
.‫القرآن‬ ‫ىف‬ ‫معروفة‬ ‫القصة‬‫و‬ ‫وتبنته‬ ‫فرعون‬ ‫زوجة‬ ‫أخذته‬‫و‬ ‫النهر‬

.‫سيناء‬ ‫أرض‬ ‫ىف‬ ‫ابلتيه‬ ‫هللا‬ ‫وعاقبهم‬ ‫العجل‬ ‫ا‬‫و‬‫وعبد‬ ‫سيناء‬ ‫إىل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫وخرج‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أهلك‬

‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ا‬‫و‬‫امتزج‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫مجيع‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫كنعان‬‫أبرض‬ ‫أرحيا‬ ‫ا‬‫و‬‫فدخل‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫قاد‬‫موسى‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬
‫بسكان‬
.‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وتزوج‬ ‫األصليني‬ ‫كنعان‬

‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استول‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫بقيادة‬ ‫ا‬‫و‬‫انتصر‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منكرة‬ ‫مية‬‫ز‬‫ه‬ ‫بوهم‬‫ر‬‫حا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الفلسطينيون‬ ‫هزمهم‬
‫سنة‬ )‫(القدس‬ ‫أورشليم‬
1000
.‫م‬.‫ق‬

.‫القدس‬ ‫ىف‬ ‫اهليكل‬ ‫وشيد‬ ‫داود‬ ‫أابه‬ ‫سليمان‬ ‫خلف‬

‫جنو‬ ‫إىل‬ ‫اململكة‬ ‫انقسمت‬ ‫سليمان‬ ‫موت‬ ‫بعد‬
‫ابقى‬ ‫وتشمل‬ ‫ومشالية‬ ‫القدس‬ ‫وعاصمتها‬ ‫وبنيامني‬ ‫يهوذا‬ ‫أحفاد‬ ‫وتشمل‬ ‫بية‬
.‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مملكة‬ ‫وتسمى‬ ‫السامرة‬ ‫وعاصمتها‬ ‫عشر‬ ‫االثىن‬ ‫األسباط‬

‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مملكة‬‫يون‬‫ر‬‫األشو‬ ‫اكتسح‬
721
.‫مصر‬ ‫منها‬ ‫كثرية‬‫أقطار‬ ‫إىل‬ ‫ائيليون‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫فهاجر‬ .‫م‬.‫ق‬

‫سنة‬ ‫يني‬‫ر‬‫األشو‬ ‫ومملكة‬ ‫يهوذا‬ ‫مملكة‬ ‫مصر‬ ‫فرعون‬ ‫اكتسح‬
608
.‫م‬.‫ق‬

‫عام‬ ‫يهوذا‬ ‫مملكة‬ ‫احتل‬‫و‬ ‫اببل‬ ‫ملك‬ ‫خبتنصر‬ ‫أتى‬
587
‫سليمان‬ ‫هيكل‬ ‫ودمر‬ ‫داود‬ ‫وقصر‬ ‫املعبد‬ ‫وهدم‬ ‫أورشليم‬ ‫وحرق‬ ‫م‬.‫ق‬
.‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫بعضهم‬ ‫وفر‬ ‫اببل‬ ‫إىل‬ ‫أرسلهم‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫وسىب‬

‫سنة‬ ‫بالدهم‬ ‫إىل‬ ‫ابلرجوع‬ ‫هلم‬ ‫فأذن‬ ‫اليهود‬ ‫وعاون‬ ‫اببل‬ ‫أرض‬ ‫الفارسى‬ ‫كورش‬‫فتح‬
536
.‫م‬.‫ق‬

‫أعا‬‫و‬ ‫أورشليم‬ ‫ا‬‫و‬‫وسكن‬
.‫للفرس‬ ‫خاضعني‬ ‫ا‬‫و‬‫وظل‬ ‫اهليكل‬ ‫بناء‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬

‫سنة‬ ‫األكرب‬ ‫اإلسكندر‬ ‫هزمهم‬
333
.‫له‬ ‫اليهود‬ ‫فخضع‬ .‫م‬.‫ق‬

.‫عام‬ ‫مائة‬ ‫بلغت‬ ‫لفرتة‬ ‫اليهود‬ ‫ا‬‫و‬‫فأخضع‬ ‫البطاملة‬ ‫جاء‬

‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫املسيح‬ ‫ولد‬ ‫اجلليل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫الي‬‫و‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫اليهودى‬ ‫هريودوس‬ ‫حكم‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬ ‫ا‬‫و‬‫فأخضع‬ ‫الرومان‬ ‫جاء‬ ‫مث‬
‫اليهود‬ ‫وآذاه‬
.‫قتله‬‫ا‬‫و‬‫وحاول‬

‫بذلك‬ ‫انتهى‬‫و‬ ‫األقطار‬ ‫سائر‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫وشتت‬ ‫اهليكل‬ ‫وخرب‬ ‫أورشليم‬ ‫مدينة‬ ‫ار‬‫و‬‫أس‬ ‫وهدم‬ ‫اليهود‬ ‫الروماىن‬ ‫فسباسيان‬ ‫هزم‬
.‫الثاىن‬ ‫املعبد‬ ‫عهد‬

‫آاثر‬ ‫من‬ ‫تبقى‬ ‫ما‬ ‫ودمر‬ ‫القدس‬ ‫وخرب‬ ‫مشلهم‬ ‫شتت‬ ‫ا‬ً
‫ش‬‫جي‬ ‫إليهم‬ ‫فأرسل‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫اثر‬ ‫هدراين‬ ‫اطور‬‫رب‬‫االم‬ ‫عهد‬ ‫ىف‬
‫الثا‬ ‫املعبد‬
.‫فلسطني‬ ‫دخول‬‫اليهود‬ ‫على‬ ‫وحرم‬ ‫للروم‬ ‫إيلياء‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫وبىن‬ ‫ىن‬

‫مدينتهم‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يساكنهم‬ ‫أال‬ ‫إيلياء‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الفاروق‬ ‫اخلليفة‬ ‫أقر‬‫و‬ ‫فلسطني‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬
‫ابمس‬ ‫ا‬ً
‫د‬‫مسج‬ ‫عمر‬ ‫بىن‬ ‫حيث‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫يرق‬‫ر‬‫البط‬ ‫فصحبه‬ ‫فيه‬ ‫يصلى‬ ‫مكان‬ ‫عن‬ ‫وحبث‬
.‫منه‬ ‫بة‬‫ر‬‫مق‬ ‫على‬ ‫ه‬

.‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫وحررها‬ ‫فلسطني‬ ‫على‬ ‫الصليبيون‬ ‫استوىل‬

‫سنة‬ ‫ا‬‫ر‬‫بسويس‬ ‫ابل‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ً
‫مؤمتر‬ ‫ا‬‫و‬‫فعقد‬ ‫ا‬‫و‬‫يفلح‬ ‫فلم‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫السلطان‬ ‫ومن‬ ّ
‫على‬ ‫حممد‬ ‫من‬ ‫فلسطني‬ ‫أتجري‬ ‫اليهود‬ ‫حاول‬
1897
‫بعد‬ ‫مرحلتني‬ ‫على‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫إىل‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫دولتهم‬ ‫إلعالن‬ ‫للتخطيط‬ ‫تزل‬‫ري‬‫ه‬‫تيودور‬ ‫بقيادة‬ ‫م‬
50
‫بعد‬ ‫مث‬ ‫ا‬ً
‫عام‬
100
.‫عام‬

‫ومت‬ ‫هناك‬ ‫قومى‬ ‫وطن‬ ‫إبقامة‬ ‫ا‬ً
‫د‬‫وع‬ ‫لليهود‬ ‫خارجيتها‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫بلفور‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫االنتداب‬ ‫حتت‬ ‫وجعلتها‬ ‫فلسطني‬ ‫ا‬‫رت‬‫إجنل‬ ‫احتلت‬
‫سنة‬ ‫اليهودية‬ ‫الدولة‬ ‫إعالن‬
1948
.‫م‬
:‫اهلامة‬ ‫املالحظات‬ ‫هذه‬ ‫نالحظ‬ ‫وهكذا‬

‫العرب‬ ‫قبائل‬ ‫من‬ ‫وغريهم‬ ‫الكنعانيني‬ ‫للعرب‬ ‫كة‬
‫ومملو‬ ‫مسكونة‬ ‫كانت‬‫وإمنا‬ ‫اليهود‬ ‫دخلها‬ ‫حني‬ ‫خالية‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فلسطني‬ ‫أن‬ :ً‫ال‬‫أو‬
.‫بعيدة‬ ‫أزمان‬ ‫منذ‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬

ً
‫د‬‫وجو‬ ‫كان‬‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫العرىب‬ ‫الوجود‬ ‫أن‬ :‫ا‬ً‫اثني‬
‫بينما‬ ،‫العهود‬ ‫من‬ ‫عهد‬ ‫أى‬ ‫ىف‬ ‫يفارقوها‬ ‫فلم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫طيلة‬ ‫ا‬ً‫أساسي‬ ‫ا‬
.‫الدولية‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫الطبيعية‬ ‫للظروف‬ ‫ا‬ً
‫خاضع‬ ‫ا‬ً‫مرحلي‬ ‫ا‬ً‫هامشي‬ ‫العربى‬ ‫الوجود‬ ‫كان‬

، ‫العرب‬ ‫هلم‬ ‫يسلم‬ ‫مل‬ ،‫هناك‬ ‫دولة‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫بقيادة‬ ‫فلسطني‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬ ‫دخل‬ ‫حينما‬ ‫حىت‬ :‫ا‬ً‫ث‬‫اثل‬
‫ىف‬ ‫الوقوف‬ ‫على‬ ‫أصر‬ ‫رجل‬ ‫حبياة‬ ‫أشبه‬ ‫بفلسطني‬ ‫يني‬‫رب‬‫الع‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬‫"لقد‬ :‫املؤرخني‬ ‫أحد‬ ‫يقول‬ ‫حىت‬ ‫ات‬‫رت‬‫لف‬ ‫بوهنم‬‫ر‬‫حيا‬ ‫ا‬‫و‬‫ظل‬ ‫وإمنا‬
.‫ات‬‫ر‬‫السيا‬ ‫دمهته‬ ‫أن‬ ‫مصريه‬ ‫فكان‬ ‫صاخب‬ ‫ميدان‬

‫ا‬ً
‫عام‬ ‫السبعني‬ ‫عمرها‬ ‫يتعد‬ ‫مل‬)‫وسليمان‬ ‫(داود‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫أقامها‬ ‫الىت‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ : ‫ا‬ً
‫ابع‬‫ر‬
‫قصرية‬ ‫فرتة‬ ‫وهى‬
‫األمم‬‫و‬ ‫امللوك‬ ‫أمساء‬ ‫إىل‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫أشارت‬ ‫وقد‬ ‫عدة‬ ‫ممالك‬ ،‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫العرب‬ ‫أقام‬ ‫فقد‬ ،‫هناك‬ ‫العرىب‬ ‫ابلوجود‬ ‫نت‬‫ر‬‫قو‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً
‫د‬‫ج‬
.‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫قيام‬ ‫قبل‬ ‫فلسطني‬ ‫تسكن‬ ‫كانت‬‫الىت‬

‫مهاجر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ضيو‬ ‫إال‬ ‫يدخلوها‬ ‫مل‬ ‫احلديث‬ ‫العصر‬ ‫ىف‬ ‫فلسطني‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫حينما‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ :‫ا‬ً
‫خامس‬
‫البالد‬ ‫أصحاب‬ ‫العرب‬ ‫على‬ ‫ين‬
‫سنة‬ ‫دولتهم‬ ‫قيام‬ ‫وبرغم‬ ‫احلقيقيني‬
1948
‫كد‬
‫يؤ‬ ‫مما‬ ‫احلروب‬ ‫هذه‬ ‫تنتهى‬ ‫ولن‬ ‫اهنم‬‫ري‬‫ج‬ ‫مع‬ ‫مستمرة‬ ‫حروب‬ ‫ىف‬ ‫يعيشون‬ ‫أهنم‬ ‫إال‬ ‫م‬
،‫العمالة‬‫و‬ ‫اخليانة‬‫و‬ ‫االستغالل‬‫و‬ ‫االغتصاب‬‫و‬ ‫النهب‬‫و‬ ‫السلب‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫ألنه‬ ‫شاذ؛‬ ‫وجود‬ ‫هو‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫وجود‬ ‫أن‬
‫خياان‬ ‫ولوال‬
.‫هناك‬ ‫اليهودى‬ ‫الوجود‬ ‫النتهى‬ ،‫العرب‬ ‫احلكام‬ ‫بع‬ ‫ت‬

،‫دولة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫أقام‬‫و‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ‫فرتة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫أهنم‬ ‫حبجة‬ ‫لفلسطني‬ ‫ملكيتهم‬ ‫ويدعون‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ييف‬‫ز‬‫ت‬ ‫حياولون‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬
‫أرج‬ ‫ىف‬ ‫مشردين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫حيث‬ ،‫كله‬‫العامل‬ ‫ملكية‬ ‫ىف‬ ‫احلق‬ ‫هلم‬‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫مبنطقهم‬ ‫ألنه‬ ،‫داحضة‬ ‫حجة‬ ‫ولكنها‬
‫فقد‬ ،‫األرض‬ ‫اء‬
‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫دولة‬ ‫كل‬‫ملكية‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ً
‫ض‬‫أي‬ ‫احلق‬ ‫هلم‬‫يكون‬ ‫فهل‬ ، ‫عدة‬ ‫وقرون‬ ‫متطاولة‬ ‫ات‬‫رت‬‫ولف‬ ‫العامل‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫دولة‬ ‫كل‬
‫و‬ ‫بقعة‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬
.‫احلقائق‬ ‫يقلب‬ ‫الذى‬ ‫هذا‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ملنطق‬ ‫إنه‬ ‫فيها؟‬

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

باوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولباوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولmagdy-f
 
باوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىباوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىmagdy-f
 
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبة
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبةفلسطين ولكن كيف وقعت النكبة
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبةbasheer777
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
السيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةالسيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةMero Cool
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامallahcom
 
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jeweshHossam Zein
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولىHossam Zein
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين   د.محسنأرض فلسطين   د.محسن
أرض فلسطين د.محسنGreenLife1978
 
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهمالواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهمalhothali2
 
القضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةالقضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةislamna
 
تاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينتاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينbasheer777
 
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبمذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبEntessar Gharieb
 
الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية
 الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية  الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية
الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية alieducation
 

Mais procurados (20)

باوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اولباوربوينت سفر ملوك اول
باوربوينت سفر ملوك اول
 
4603
46034603
4603
 
القدس
القدسالقدس
القدس
 
باوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانىباوربوينت سفر ملوك ثانى
باوربوينت سفر ملوك ثانى
 
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبة
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبةفلسطين ولكن كيف وقعت النكبة
فلسطين ولكن كيف وقعت النكبة
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
السيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرةالسيرة النبوية مختصرة
السيرة النبوية مختصرة
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
 
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (23) | الشيخ وائل عبلا
 
أحداث تاريخيه
أحداث تاريخيهأحداث تاريخيه
أحداث تاريخيه
 
النكبة
النكبةالنكبة
النكبة
 
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
مالانعرفه عن اليهود !!  jeweshمالانعرفه عن اليهود !!  jewesh
مالانعرفه عن اليهود !! jewesh
 
الحلقة الأولى
الحلقة الأولىالحلقة الأولى
الحلقة الأولى
 
أرض فلسطين د.محسن
أرض فلسطين   د.محسنأرض فلسطين   د.محسن
أرض فلسطين د.محسن
 
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهمالواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
الواليد بن عبدالملك و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم
 
Palestine
PalestinePalestine
Palestine
 
القضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةالقضية الفلسطينية
القضية الفلسطينية
 
تاريخ فلسطين
تاريخ فلسطينتاريخ فلسطين
تاريخ فلسطين
 
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريبمذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
مذكرات القائد ونى -دراسة تحليلية - انتصار غريب
 
الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية
 الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية  الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية
الرسائل الجامعية لقسم التأريخ في كلية التربية الجامعة المستنصرية
 

Semelhante a تاريخ اليهود

السيرة الذاتية لليهود
السيرة الذاتية لليهودالسيرة الذاتية لليهود
السيرة الذاتية لليهودguest87d612
 
Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Al-Quds
 
تاريخ الإسلام-المبكر
تاريخ الإسلام-المبكرتاريخ الإسلام-المبكر
تاريخ الإسلام-المبكرAbdess Ici
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمBaker AbuBaker
 
فلسطين التاريخ
فلسطين التاريخفلسطين التاريخ
فلسطين التاريخbasheer777
 
العهد القديم
العهد القديمالعهد القديم
العهد القديمmagdy-f
 
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين Baker AbuBaker
 
حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)nur saadan
 
the summary of the three books by Nabel Author.pptx
the summary of the three books by Nabel Author.pptxthe summary of the three books by Nabel Author.pptx
the summary of the three books by Nabel Author.pptxay8759099
 
فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم
  فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم  فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم
فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديمBaker AbuBaker
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيBaker AbuBaker
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Azamiah Azwan
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأولismail789123
 
بديع الزمان الهمداني
بديع الزمان الهمدانيبديع الزمان الهمداني
بديع الزمان الهمدانيAbderraouf Abdeslem
 
نبوخذ نصر.pptx
نبوخذ نصر.pptxنبوخذ نصر.pptx
نبوخذ نصر.pptxMahmoudFtouni
 
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكاليات
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكالياتماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكاليات
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكالياتMountasser Choukri
 

Semelhante a تاريخ اليهود (20)

Arabic - 1st Maccabees.pdf
Arabic - 1st Maccabees.pdfArabic - 1st Maccabees.pdf
Arabic - 1st Maccabees.pdf
 
السيرة الذاتية لليهود
السيرة الذاتية لليهودالسيرة الذاتية لليهود
السيرة الذاتية لليهود
 
Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02Random 110220124705-phpapp02
Random 110220124705-phpapp02
 
تاريخ الإسلام-المبكر
تاريخ الإسلام-المبكرتاريخ الإسلام-المبكر
تاريخ الإسلام-المبكر
 
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريمكتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
 
فلسطين التاريخ
فلسطين التاريخفلسطين التاريخ
فلسطين التاريخ
 
العهد القديم
العهد القديمالعهد القديم
العهد القديم
 
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين Palestine 8 facts  حقائق بسيطة عن فلسطين
Palestine 8 facts حقائق بسيطة عن فلسطين
 
حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)حضارة تقديم (zaman abasiah)
حضارة تقديم (zaman abasiah)
 
the summary of the three books by Nabel Author.pptx
the summary of the three books by Nabel Author.pptxthe summary of the three books by Nabel Author.pptx
the summary of the three books by Nabel Author.pptx
 
فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم
  فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم  فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم
فلسطين-لنا-palestine ours الربيعي-بكر-تصحيح-تاريخ-فلسطين-2014القديم
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
 
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10 Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
Nota tarikh islam ting 4 bab 1-10
 
المرابطون
المرابطونالمرابطون
المرابطون
 
المعتمد بن عباد
المعتمد بن عبادالمعتمد بن عباد
المعتمد بن عباد
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأول
 
بديع الزمان الهمداني
بديع الزمان الهمدانيبديع الزمان الهمداني
بديع الزمان الهمداني
 
نبوخذ نصر.pptx
نبوخذ نصر.pptxنبوخذ نصر.pptx
نبوخذ نصر.pptx
 
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكاليات
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكالياتماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكاليات
ماهر الشريف..تاريخ فلسطين القديم في الكتابة العربية قراءة في الإشكاليات
 
1249
12491249
1249
 

Mais de guest87d612

مائة طريقة لنصرة الرسول
مائة طريقة لنصرة الرسولمائة طريقة لنصرة الرسول
مائة طريقة لنصرة الرسولguest87d612
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوةguest87d612
 
الجماعات اليهودية
الجماعات اليهوديةالجماعات اليهودية
الجماعات اليهوديةguest87d612
 
مقومات الدولة اليهودية
مقومات الدولة اليهوديةمقومات الدولة اليهودية
مقومات الدولة اليهوديةguest87d612
 
مذابح اليهود
مذابح اليهودمذابح اليهود
مذابح اليهودguest87d612
 
مبادئ صهيونية
مبادئ صهيونيةمبادئ صهيونية
مبادئ صهيونيةguest87d612
 
قالوا عن اليهود
قالوا عن اليهودقالوا عن اليهود
قالوا عن اليهودguest87d612
 
فتاوى علماء المسلمين
فتاوى علماء المسلمينفتاوى علماء المسلمين
فتاوى علماء المسلمينguest87d612
 
عمليات الاغتيال الصهيوني
عمليات الاغتيال الصهيونيعمليات الاغتيال الصهيوني
عمليات الاغتيال الصهيونيguest87d612
 
شخصيات يهودية
شخصيات يهوديةشخصيات يهودية
شخصيات يهوديةguest87d612
 
بروتوكولات حكماء صهيون
بروتوكولات حكماء صهيونبروتوكولات حكماء صهيون
بروتوكولات حكماء صهيونguest87d612
 
أمن إسرائيل
أمن إسرائيلأمن إسرائيل
أمن إسرائيلguest87d612
 
اليهود وغير اليهود
اليهود وغير اليهوداليهود وغير اليهود
اليهود وغير اليهودguest87d612
 
اليهود والإسلام
اليهود والإسلاماليهود والإسلام
اليهود والإسلامguest87d612
 
الله عند اليهود
الله عند اليهودالله عند اليهود
الله عند اليهودguest87d612
 
الحاخامات
الحاخاماتالحاخامات
الحاخاماتguest87d612
 
الأنبياء عند اليهود
الأنبياء عند اليهودالأنبياء عند اليهود
الأنبياء عند اليهودguest87d612
 

Mais de guest87d612 (20)

مائة طريقة لنصرة الرسول
مائة طريقة لنصرة الرسولمائة طريقة لنصرة الرسول
مائة طريقة لنصرة الرسول
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوة
 
Wthh
WthhWthh
Wthh
 
الجماعات اليهودية
الجماعات اليهوديةالجماعات اليهودية
الجماعات اليهودية
 
مقومات الدولة اليهودية
مقومات الدولة اليهوديةمقومات الدولة اليهودية
مقومات الدولة اليهودية
 
مذابح اليهود
مذابح اليهودمذابح اليهود
مذابح اليهود
 
مبادئ صهيونية
مبادئ صهيونيةمبادئ صهيونية
مبادئ صهيونية
 
قالوا عن اليهود
قالوا عن اليهودقالوا عن اليهود
قالوا عن اليهود
 
فتاوى علماء المسلمين
فتاوى علماء المسلمينفتاوى علماء المسلمين
فتاوى علماء المسلمين
 
عمليات الاغتيال الصهيوني
عمليات الاغتيال الصهيونيعمليات الاغتيال الصهيوني
عمليات الاغتيال الصهيوني
 
شخصيات يهودية
شخصيات يهوديةشخصيات يهودية
شخصيات يهودية
 
بروتوكولات حكماء صهيون
بروتوكولات حكماء صهيونبروتوكولات حكماء صهيون
بروتوكولات حكماء صهيون
 
أمن إسرائيل
أمن إسرائيلأمن إسرائيل
أمن إسرائيل
 
اليهود وغير اليهود
اليهود وغير اليهوداليهود وغير اليهود
اليهود وغير اليهود
 
اليهود والإسلام
اليهود والإسلاماليهود والإسلام
اليهود والإسلام
 
المراجع
المراجعالمراجع
المراجع
 
الله عند اليهود
الله عند اليهودالله عند اليهود
الله عند اليهود
 
الحاخامات
الحاخاماتالحاخامات
الحاخامات
 
الأنبياء عند اليهود
الأنبياء عند اليهودالأنبياء عند اليهود
الأنبياء عند اليهود
 
الآيات
الآياتالآيات
الآيات
 

تاريخ اليهود

  • 1. ‫اليهود‬ ‫تاريخ‬  ‫إىل‬ ‫اترخيها‬ ‫ويرجع‬ ‫كنعان‬‫أبرض‬ ‫تعرف‬ ‫فلسطني‬ ‫كانت‬ 3500 .‫م‬.‫ق‬  ‫سنة‬ ‫قبيلته‬ ‫مع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدان‬ )‫(فلسطني‬ ‫كنعان‬‫إىل‬ ‫هاجر‬ 1921 .‫م‬.‫ق‬  ‫إسحاق‬ ‫مث‬ ‫إمساعيل‬ ‫له‬ ‫ولد‬ ‫حيث‬ ‫كنعان‬‫إىل‬ ‫عاد‬ ‫مث‬ ‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫وذهب‬ ‫ته‬‫ر‬‫هج‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫بعد‬ ‫القحط‬ ‫بسبب‬ ‫كنعان‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ترك‬ ‫الذى‬ ‫يعقوب‬ ‫إسحاق‬ ‫ومن‬ ‫وإليه‬ ‫ويهوذا‬ ‫يوسف‬ ‫النىب‬ ‫ومنهم‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫هم‬ ‫ا‬ً ‫د‬‫ول‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫خلف‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إبس‬ ‫يعرف‬ .‫اليهود‬ ‫ينسب‬  ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وإخوته‬ ‫أبيه‬ ‫إىل‬ ‫أرسل‬ ‫الفرعون‬ ‫مال‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫حيكى‬ ‫كما‬‫مصر‬ ‫ىف‬ ‫املقام‬ ‫بيوسف‬ ‫استقر‬ ‫ملا‬ ‫املق‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببىن‬ ‫استقر‬‫و‬ ‫كنعان‬‫أرض‬ ‫ىف‬ ‫القحط‬ ‫حدث‬ ‫اىل‬‫و‬‫ح‬ ‫مصر‬ ‫ىف‬ ‫ام‬ 435 .‫ا‬ً ‫عام‬  ‫ينتهى‬ ‫ولد‬ ‫منهم‬ ‫له‬ ‫سيولد‬ ‫أنه‬ ‫منامه‬ ‫ىف‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫فرعون‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫اثئ‬ ‫ا‬‫و‬‫ومترد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫نفوذ‬ ‫ازداد‬ ‫ويوسف‬ ‫يعقوب‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ألقته‬ ‫حيث‬ ‫أيديهم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫موسى‬ ‫جنا‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ذكورهم‬ ‫من‬ ‫يولد‬ ‫من‬ ‫وذبح‬ ‫هبم‬ ‫التنكيل‬‫و‬ ‫إذالهلم‬ ‫على‬ ‫فعمل‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫ملكه‬ ‫ىف‬ ‫أمه‬ .‫القرآن‬ ‫ىف‬ ‫معروفة‬ ‫القصة‬‫و‬ ‫وتبنته‬ ‫فرعون‬ ‫زوجة‬ ‫أخذته‬‫و‬ ‫النهر‬  .‫سيناء‬ ‫أرض‬ ‫ىف‬ ‫ابلتيه‬ ‫هللا‬ ‫وعاقبهم‬ ‫العجل‬ ‫ا‬‫و‬‫وعبد‬ ‫سيناء‬ ‫إىل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫وخرج‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أهلك‬  ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ا‬‫و‬‫امتزج‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫مجيع‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫كنعان‬‫أبرض‬ ‫أرحيا‬ ‫ا‬‫و‬‫فدخل‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫قاد‬‫موسى‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫بسكان‬ .‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وتزوج‬ ‫األصليني‬ ‫كنعان‬  ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استول‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫بقيادة‬ ‫ا‬‫و‬‫انتصر‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منكرة‬ ‫مية‬‫ز‬‫ه‬ ‫بوهم‬‫ر‬‫حا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الفلسطينيون‬ ‫هزمهم‬ ‫سنة‬ )‫(القدس‬ ‫أورشليم‬ 1000 .‫م‬.‫ق‬  .‫القدس‬ ‫ىف‬ ‫اهليكل‬ ‫وشيد‬ ‫داود‬ ‫أابه‬ ‫سليمان‬ ‫خلف‬  ‫جنو‬ ‫إىل‬ ‫اململكة‬ ‫انقسمت‬ ‫سليمان‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ابقى‬ ‫وتشمل‬ ‫ومشالية‬ ‫القدس‬ ‫وعاصمتها‬ ‫وبنيامني‬ ‫يهوذا‬ ‫أحفاد‬ ‫وتشمل‬ ‫بية‬ .‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مملكة‬ ‫وتسمى‬ ‫السامرة‬ ‫وعاصمتها‬ ‫عشر‬ ‫االثىن‬ ‫األسباط‬  ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مملكة‬‫يون‬‫ر‬‫األشو‬ ‫اكتسح‬ 721 .‫مصر‬ ‫منها‬ ‫كثرية‬‫أقطار‬ ‫إىل‬ ‫ائيليون‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫فهاجر‬ .‫م‬.‫ق‬  ‫سنة‬ ‫يني‬‫ر‬‫األشو‬ ‫ومملكة‬ ‫يهوذا‬ ‫مملكة‬ ‫مصر‬ ‫فرعون‬ ‫اكتسح‬ 608 .‫م‬.‫ق‬  ‫عام‬ ‫يهوذا‬ ‫مملكة‬ ‫احتل‬‫و‬ ‫اببل‬ ‫ملك‬ ‫خبتنصر‬ ‫أتى‬ 587 ‫سليمان‬ ‫هيكل‬ ‫ودمر‬ ‫داود‬ ‫وقصر‬ ‫املعبد‬ ‫وهدم‬ ‫أورشليم‬ ‫وحرق‬ ‫م‬.‫ق‬ .‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫بعضهم‬ ‫وفر‬ ‫اببل‬ ‫إىل‬ ‫أرسلهم‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫وسىب‬  ‫سنة‬ ‫بالدهم‬ ‫إىل‬ ‫ابلرجوع‬ ‫هلم‬ ‫فأذن‬ ‫اليهود‬ ‫وعاون‬ ‫اببل‬ ‫أرض‬ ‫الفارسى‬ ‫كورش‬‫فتح‬ 536 .‫م‬.‫ق‬  ‫أعا‬‫و‬ ‫أورشليم‬ ‫ا‬‫و‬‫وسكن‬ .‫للفرس‬ ‫خاضعني‬ ‫ا‬‫و‬‫وظل‬ ‫اهليكل‬ ‫بناء‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬  ‫سنة‬ ‫األكرب‬ ‫اإلسكندر‬ ‫هزمهم‬ 333 .‫له‬ ‫اليهود‬ ‫فخضع‬ .‫م‬.‫ق‬  .‫عام‬ ‫مائة‬ ‫بلغت‬ ‫لفرتة‬ ‫اليهود‬ ‫ا‬‫و‬‫فأخضع‬ ‫البطاملة‬ ‫جاء‬  ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫املسيح‬ ‫ولد‬ ‫اجلليل‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫الي‬‫و‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫اليهودى‬ ‫هريودوس‬ ‫حكم‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬ ‫ا‬‫و‬‫فأخضع‬ ‫الرومان‬ ‫جاء‬ ‫مث‬ ‫اليهود‬ ‫وآذاه‬ .‫قتله‬‫ا‬‫و‬‫وحاول‬  ‫بذلك‬ ‫انتهى‬‫و‬ ‫األقطار‬ ‫سائر‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫وشتت‬ ‫اهليكل‬ ‫وخرب‬ ‫أورشليم‬ ‫مدينة‬ ‫ار‬‫و‬‫أس‬ ‫وهدم‬ ‫اليهود‬ ‫الروماىن‬ ‫فسباسيان‬ ‫هزم‬ .‫الثاىن‬ ‫املعبد‬ ‫عهد‬
  • 2.  ‫آاثر‬ ‫من‬ ‫تبقى‬ ‫ما‬ ‫ودمر‬ ‫القدس‬ ‫وخرب‬ ‫مشلهم‬ ‫شتت‬ ‫ا‬ً ‫ش‬‫جي‬ ‫إليهم‬ ‫فأرسل‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫اثر‬ ‫هدراين‬ ‫اطور‬‫رب‬‫االم‬ ‫عهد‬ ‫ىف‬ ‫الثا‬ ‫املعبد‬ .‫فلسطني‬ ‫دخول‬‫اليهود‬ ‫على‬ ‫وحرم‬ ‫للروم‬ ‫إيلياء‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫وبىن‬ ‫ىن‬  ‫مدينتهم‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يساكنهم‬ ‫أال‬ ‫إيلياء‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الفاروق‬ ‫اخلليفة‬ ‫أقر‬‫و‬ ‫فلسطني‬ ‫املسلمون‬ ‫فتح‬ ‫ابمس‬ ‫ا‬ً ‫د‬‫مسج‬ ‫عمر‬ ‫بىن‬ ‫حيث‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫يرق‬‫ر‬‫البط‬ ‫فصحبه‬ ‫فيه‬ ‫يصلى‬ ‫مكان‬ ‫عن‬ ‫وحبث‬ .‫منه‬ ‫بة‬‫ر‬‫مق‬ ‫على‬ ‫ه‬  .‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫وحررها‬ ‫فلسطني‬ ‫على‬ ‫الصليبيون‬ ‫استوىل‬  ‫سنة‬ ‫ا‬‫ر‬‫بسويس‬ ‫ابل‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ً ‫مؤمتر‬ ‫ا‬‫و‬‫فعقد‬ ‫ا‬‫و‬‫يفلح‬ ‫فلم‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫السلطان‬ ‫ومن‬ ّ ‫على‬ ‫حممد‬ ‫من‬ ‫فلسطني‬ ‫أتجري‬ ‫اليهود‬ ‫حاول‬ 1897 ‫بعد‬ ‫مرحلتني‬ ‫على‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫إىل‬ ‫النيل‬ ‫من‬ ‫دولتهم‬ ‫إلعالن‬ ‫للتخطيط‬ ‫تزل‬‫ري‬‫ه‬‫تيودور‬ ‫بقيادة‬ ‫م‬ 50 ‫بعد‬ ‫مث‬ ‫ا‬ً ‫عام‬ 100 .‫عام‬  ‫ومت‬ ‫هناك‬ ‫قومى‬ ‫وطن‬ ‫إبقامة‬ ‫ا‬ً ‫د‬‫وع‬ ‫لليهود‬ ‫خارجيتها‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫بلفور‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫االنتداب‬ ‫حتت‬ ‫وجعلتها‬ ‫فلسطني‬ ‫ا‬‫رت‬‫إجنل‬ ‫احتلت‬ ‫سنة‬ ‫اليهودية‬ ‫الدولة‬ ‫إعالن‬ 1948 .‫م‬ :‫اهلامة‬ ‫املالحظات‬ ‫هذه‬ ‫نالحظ‬ ‫وهكذا‬  ‫العرب‬ ‫قبائل‬ ‫من‬ ‫وغريهم‬ ‫الكنعانيني‬ ‫للعرب‬ ‫كة‬ ‫ومملو‬ ‫مسكونة‬ ‫كانت‬‫وإمنا‬ ‫اليهود‬ ‫دخلها‬ ‫حني‬ ‫خالية‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فلسطني‬ ‫أن‬ :ً‫ال‬‫أو‬ .‫بعيدة‬ ‫أزمان‬ ‫منذ‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫هاجر‬ ‫الذين‬  ً ‫د‬‫وجو‬ ‫كان‬‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫العرىب‬ ‫الوجود‬ ‫أن‬ :‫ا‬ً‫اثني‬ ‫بينما‬ ،‫العهود‬ ‫من‬ ‫عهد‬ ‫أى‬ ‫ىف‬ ‫يفارقوها‬ ‫فلم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫طيلة‬ ‫ا‬ً‫أساسي‬ ‫ا‬ .‫الدولية‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫الطبيعية‬ ‫للظروف‬ ‫ا‬ً ‫خاضع‬ ‫ا‬ً‫مرحلي‬ ‫ا‬ً‫هامشي‬ ‫العربى‬ ‫الوجود‬ ‫كان‬  ، ‫العرب‬ ‫هلم‬ ‫يسلم‬ ‫مل‬ ،‫هناك‬ ‫دولة‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫بقيادة‬ ‫فلسطني‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬ ‫دخل‬ ‫حينما‬ ‫حىت‬ :‫ا‬ً‫ث‬‫اثل‬ ‫ىف‬ ‫الوقوف‬ ‫على‬ ‫أصر‬ ‫رجل‬ ‫حبياة‬ ‫أشبه‬ ‫بفلسطني‬ ‫يني‬‫رب‬‫الع‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬‫"لقد‬ :‫املؤرخني‬ ‫أحد‬ ‫يقول‬ ‫حىت‬ ‫ات‬‫رت‬‫لف‬ ‫بوهنم‬‫ر‬‫حيا‬ ‫ا‬‫و‬‫ظل‬ ‫وإمنا‬ .‫ات‬‫ر‬‫السيا‬ ‫دمهته‬ ‫أن‬ ‫مصريه‬ ‫فكان‬ ‫صاخب‬ ‫ميدان‬  ‫ا‬ً ‫عام‬ ‫السبعني‬ ‫عمرها‬ ‫يتعد‬ ‫مل‬)‫وسليمان‬ ‫(داود‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫أقامها‬ ‫الىت‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ : ‫ا‬ً ‫ابع‬‫ر‬ ‫قصرية‬ ‫فرتة‬ ‫وهى‬ ‫األمم‬‫و‬ ‫امللوك‬ ‫أمساء‬ ‫إىل‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫أشارت‬ ‫وقد‬ ‫عدة‬ ‫ممالك‬ ،‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫العرب‬ ‫أقام‬ ‫فقد‬ ،‫هناك‬ ‫العرىب‬ ‫ابلوجود‬ ‫نت‬‫ر‬‫قو‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً ‫د‬‫ج‬ .‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بىن‬ ‫قيام‬ ‫قبل‬ ‫فلسطني‬ ‫تسكن‬ ‫كانت‬‫الىت‬  ‫مهاجر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ضيو‬ ‫إال‬ ‫يدخلوها‬ ‫مل‬ ‫احلديث‬ ‫العصر‬ ‫ىف‬ ‫فلسطني‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫حينما‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ :‫ا‬ً ‫خامس‬ ‫البالد‬ ‫أصحاب‬ ‫العرب‬ ‫على‬ ‫ين‬ ‫سنة‬ ‫دولتهم‬ ‫قيام‬ ‫وبرغم‬ ‫احلقيقيني‬ 1948 ‫كد‬ ‫يؤ‬ ‫مما‬ ‫احلروب‬ ‫هذه‬ ‫تنتهى‬ ‫ولن‬ ‫اهنم‬‫ري‬‫ج‬ ‫مع‬ ‫مستمرة‬ ‫حروب‬ ‫ىف‬ ‫يعيشون‬ ‫أهنم‬ ‫إال‬ ‫م‬ ،‫العمالة‬‫و‬ ‫اخليانة‬‫و‬ ‫االستغالل‬‫و‬ ‫االغتصاب‬‫و‬ ‫النهب‬‫و‬ ‫السلب‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫ألنه‬ ‫شاذ؛‬ ‫وجود‬ ‫هو‬ ‫فلسطني‬ ‫ىف‬ ‫اليهود‬ ‫وجود‬ ‫أن‬ ‫خياان‬ ‫ولوال‬ .‫هناك‬ ‫اليهودى‬ ‫الوجود‬ ‫النتهى‬ ،‫العرب‬ ‫احلكام‬ ‫بع‬ ‫ت‬  ،‫دولة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫أقام‬‫و‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ‫فرتة‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫أهنم‬ ‫حبجة‬ ‫لفلسطني‬ ‫ملكيتهم‬ ‫ويدعون‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ييف‬‫ز‬‫ت‬ ‫حياولون‬ ‫اليهود‬ ‫ولكن‬ ‫أرج‬ ‫ىف‬ ‫مشردين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫حيث‬ ،‫كله‬‫العامل‬ ‫ملكية‬ ‫ىف‬ ‫احلق‬ ‫هلم‬‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫مبنطقهم‬ ‫ألنه‬ ،‫داحضة‬ ‫حجة‬ ‫ولكنها‬ ‫فقد‬ ،‫األرض‬ ‫اء‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫دولة‬ ‫كل‬‫ملكية‬ ‫ىف‬ ‫ا‬ً ‫ض‬‫أي‬ ‫احلق‬ ‫هلم‬‫يكون‬ ‫فهل‬ ، ‫عدة‬ ‫وقرون‬ ‫متطاولة‬ ‫ات‬‫رت‬‫ولف‬ ‫العامل‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫دولة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بقعة‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ .‫احلقائق‬ ‫يقلب‬ ‫الذى‬ ‫هذا‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ملنطق‬ ‫إنه‬ ‫فيها؟‬